成為基督徒后，我遇到了靈命道路上的第一個路口！

·八戒· 發表於 2013-3-18 01:11
你咋那麼肯定是你呢？

神的啟示！

青貝殼 發表於 2013-3-18 18:00
神的啟示！

呵呵，你咋知道神只啟示你，而撒旦啟示別人呢？

基督徒都會說這個，都認為神啟示了自己，別人受撒旦捆綁，豈不知完全可以反過來么？

追求永生 發表於 2013-3-16 10:48
問題是誰也離不開解經，哪怕只讀聖經也是解經。我們不可能在什麼情況下對什麼人都把整本聖經拿出來讀一通 ...

基督教的問題，就出在人人解經，根據自己的理解。伊斯蘭和摩門教，不就是自己解經的結果嗎？ 不讓每人讀經，解經，顯然不對。人人解經，就是基督教走向衰敗的開始。

·八戒· 發表於 2013-3-15 22:51
本來「解經」就是人為的，哪來的「原則」？ 真要把聖經當作神的話，那就只能按字面聽，而不能解，因 ...

解經，就是神為我所用。讓神說出我想說的話，干出我想乾的事。

追求永生 發表於 2013-3-16 10:56
不能改變經文。但是必須和目前實際結合應用。

這個比較難，例如婦女講道、沉靜以及轄制和被轄制等經文......

我明白了！追版的意思是，我們可以和目前實際結合「靈活」應用，但絕不能修改聖經中的文字！

青貝殼 發表於 2013-3-18 17:01
這個比較難，例如婦女講道、沉靜以及轄制和被轄制等經文......

不能改經文是肯定的，其他就要看是絕對真理還是相對真理。絕對真理絕對化，相對真理相對化。根基紮好，會不斷地成熟。

求索 發表於 2013-3-18 12:53
基督教的問題，就出在人人解經，根據自己的理解。伊斯蘭和摩門教，不就是自己解經的結果嗎？ 不讓每人讀 ...

任何經書都要人解，這是沒有辦法避免的。是否解經正確，就看有沒有新生命。不是人能強得的。

追求永生 發表於 2013-3-19 07:24
不能改經文是肯定的，其他就要看是絕對真理還是相對真理。絕對真理絕對化，相對真理相對化。根基紮好，會 ...

那相對真理就可以鬆動鬆動嘍？例如女人講道之類......

青貝殼 發表於 2013-3-19 02:48
那相對真理就可以鬆動鬆動嘍？例如女人講道之類......

我個人認為，對於相對真理，也是有對錯之分。嚴格來說，也要堅持真理，也就是堅持正確的。但是，不對的時候，也不是生死存亡的抉擇。所以，對相對真理的問題，我認為主要是嚴格要求自己，而對別人的錯誤，則要寬容。

而對絕對真理的錯誤，就沒有寬容一說。

追求永生 發表於 2013-3-19 07:27
任何經書都要人解，這是沒有辦法避免的。是否解經正確，就看有沒有新生命。不是人能強得的。 ...

這是個死結。誰來定義正確？

求索 發表於 2013-3-19 23:17
這是個死結。誰來定義正確？

啟示者。

來往加國 發表於 2013-3-20 10:11
啟示者。

誰來鑒定這啟示是從上邊來的？又要回到聖經？

青貝殼 發表於 2013-3-20 13:57
誰來鑒定這啟示是從上邊來的？又要回到聖經？

循環邏輯，不證自明

來往加國 發表於 2013-3-20 10:11
啟示者。

哪來的啟示者？ 李大師自稱是，你信嗎？

追求永生 發表於 2013-3-19 19:03
我個人認為，對於相對真理，也是有對錯之分。嚴格來說，也要堅持真理，也就是堅持正確的。但是，不對的時 ...

嗯，也就是說，相對真理中有錯誤的真理。

「所以，對相對真理的問題，我認為主要是嚴格要求自己，而對別人的錯誤，則要寬容。」

我感到困惑的是，你為何要嚴格要求自己去遵守相對真理中的錯誤呢？而同時卻寬容別人不遵守相對真理中錯誤的東東？越來越糊塗了......

青貝殼 發表於 2013-3-20 16:50
嗯，也就是說，相對真理中有錯誤的真理。

「所以，對相對真理的問題，我認為主要是嚴格要求自己 ...

老兄別來無恙

青貝殼 發表於 2013-3-20 16:50
嗯，也就是說，相對真理中有錯誤的真理。

「所以，對相對真理的問題，我認為主要是嚴格要求自己 ...

就是違背相對真理的錯誤，而這樣的錯誤不是生死存亡性質的。

青貝殼 發表於 2013-3-20 13:57
誰來鑒定這啟示是從上邊來的？又要回到聖經？

錯。

追求永生 發表於 2013-3-21 09:50
就是違背相對真理的錯誤，而這樣的錯誤不是生死存亡性質的。

違背錯誤不是一件好事么？應該鼓勵啊！