八戒告辭

·八戒· 發表於 2012-9-12 19:15
有道理

創造天地，耶和華「說」，女媧搬石頭補天，太陽神點燃太陽，......，誰是真正創造宇 ...

天有道，地也有道。可是它們都無聲地宣道。這就是大音希聲的道理。

創造天地，耶和華「說」，女媧搬石頭補天，太陽神點燃太陽

這些都是人說的！而且是大聲地嘈雜地說的，而且彼此還要爭吵甚至打架！

偽「慕道友」 發表於 2012-9-12 05:27
誰有道我就慕誰，唯道是從。

天有道，我就慕天；

話是不錯的。可是你有本事辨別什麼是道什麼是喧鬧嗎？
等到你能夠辨別的一天，你自己也已經證道了。
慕道友的說法，本來就是將自己置於道上，然後稱呼他人為羨慕自己的道，感覺很好！

一說 發表於 2012-9-12 20:33
話是不錯的。可是你有本事辨別什麼是道什麼是喧鬧嗎？
等到你能夠辨別的一天，你自己也已經證道了。
慕道 ...

瞧你這說的，「等到你能夠辨別的一天，你自己也已經證道了。」

難道說我要等到會自己下雞蛋了的一天，才能辨別出雞蛋的真假嗎？

就算我自己不會下蛋，難道就不可以辨別雞蛋的香與臭了嗎？

不過聽你說話，感覺你的本事應該挺大的，能說出來讓大夥給慕慕嗎？

催肥 發表於 2012-9-12 15:20
鐵也有道，你慕不？

你確定自己說的沒錯，鐵也有道的嗎？那不就成鐵道了。

不過，還是比較喜歡空手道一些。

偽「慕道友」 發表於 2012-9-13 03:02
瞧你這說的，「等到你能夠辨別的一天，你自己也已經證道了。」

難道說我要等到會自己下雞蛋了的一天，才 ...

朋友，道和蛋不能相提並論吧？
蛋，是一隻母雞大多會下，是人大多吃過。
而道呢？古人云大道無形。

玩笑呢歸玩笑，要是我不知好歹在這樣的公共論壇講道是什麼，那麼我也就是某種蛋了。

一說 發表於 2012-9-13 03:32
朋友，道和蛋不能相提並論吧？
蛋，是一隻母雞大多會下，是人大多吃過。
而道呢？古人云大道無形。

道怎就不能和蛋相提並論了呢？

難道這樣就貶損了你所謂的道了？

莊子豈不有雲「道在屎溺」的么，何以就不容蛋中有道呢？

看來你的木魚還得再多敲幾下。

偽「慕道友」 發表於 2012-9-13 05:21
道怎就不能和蛋相提並論了呢？

難道這樣就貶損了你所謂的道了？

莊子雲「道在屎溺」沒有錯。
蛋中有道當然也沒有錯。
但是你相提並論就錯了。
因為你只看見了蛋，沒有看見蛋里的道！
你見到了屎溺也沒有能力欣賞其中的道。
說話要誠實。

沒有意義的帖子我就不回了——申明一下。

偽「慕道友」 發表於 2012-9-13 03:02
瞧你這說的，「等到你能夠辨別的一天，你自己也已經證道了。」

難道說我要等到會自己下雞蛋了的一天，才 ...

對不起。我那句話說得有點過頭，需要更正。
要慕道，不要慕錯了道，就首先要對道有一個基本的理論認識。這遠遠談不上見道或證道。
道是無形的，不張揚的，寧靜的，永恆的。
無形的，不張揚的，就決定了不可能從現象上去認識它，它也不局限與社會道德層面。
所以說道可道非常道。
上善若水。趨下而不拘形。然而可以起用，力量不窮。
理論上的認識，雖然不能保證我們見道。卻可以保證我們見到非道。
因此這就是佛教中的八正道的第一項——正見。知見正確。
然後才是去實際體悟發現道了。其實道不需要去他方尋找。
終日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭雲；歸來偶把梅花嗅，春在枝頭已十分。
道無處不在（這就是莊子的話的第一個意思），但是你就是天天見到它去不認識它。
所以我說等到你能否辨別到它的一天，你已經開始悟道了。
我說「你自己也已經證道了」是說過頭了。
應該說那個時候還不能算證道的。

抱歉——我話說的快了，有疏漏！因此更正。不得不多說幾句了。

一說 發表於 2012-9-13 09:20
對不起。我那句話說得有點過頭，需要更正。
要慕道，不要慕錯了道，就首先要對道有一個基本的理論認識。 ...

難道要承認自己錯了，真的就那麼難嗎？

什麼「那句話說得有點過頭，需要更正"，「我話說的快了，有疏漏」，你不覺得這全都是借口么，是要把自己犯的本質上的錯誤故意混同為程度上的錯誤么。你這可不是什麼"疏漏"，是****吧。偏偏是這樣，還教人「說話要誠實」，你讓慕你的道的慕道友們情何以堪啦。幸好我沒著你的道。

偽「慕道友」 發表於 2012-9-13 09:34
難道要承認自己錯了，真的就那麼難嗎？

什麼「那句話說得有點過頭，需要更正"，「我話說的快了，有疏漏 ...

呵呵， 施主如此咄咄逼人為什麼呢？

就是就是，網談，已明白對方說的是什麼為要。

至於對錯，各人自知就行了。

這個慕道友果真是個偽的。

也說兩句 發表於 2012-9-13 10:22
這個慕道友果真是個偽的。

歡迎新朋友。

sousuo 發表於 2012-9-13 23:10
就是就是，網談，已明白對方說的是什麼為要。

至於對錯，各人自知就行了。 ...

就是就是，現實中更是如此，以明白、理解、尊重對方為要。

至於對錯，各人自知就行了。誰也不要把自己的觀念和想法強加於人，更不要說「信我就得救，

不信我就下地獄」的話來威脅人了，因為這樣連起碼的尊重都沒有了。

睿智老和尚 發表於 2012-9-13 23:05
呵呵， 施主如此咄咄逼人為什麼呢？

老和尚，我又何曾咄咄逼人了啊？倒是你老和尚有護短之嫌吧。

偽「慕道友」 發表於 2012-9-13 15:19
就是就是，現實中更是如此，以明白、理解、尊重對方為要。

至於對錯，各人自知就行了。誰也不 ...

人之間是一回事，神和人說的話，又豈是你我改得了的。

前面危險，減速慢行，應該是尊重和關愛才是。

「信我就得救，不信我就下地獄」 -------這句話應該是所有人都面臨死後審判都要到地獄。神憐憫人讓信他獨生子的人可以赦免。因為耶穌的寶血已經洗凈人的罪，信靠他的得到永生。

sousuo 發表於 2012-9-14 04:31
人之間是一回事，神和人說的話，又豈是你我改得了的。

前面危險，減速慢行，應該是尊重和關愛才是。 ...

"神和人說的話"?你聽到了？聽到了你再來說吧。

「前面危險，減速慢行"，這是你對我的尊重和關愛么。

如果我告訴你，你已經在火坑裡了，快快跳出來吧，

你會感到我這裡面對你真誠的尊重與關愛了么？

偽「慕道友」 發表於 2012-9-13 17:51
"神和人說的話"?你聽到了？聽到了你再來說吧。

「前面危險，減速慢行"，這是你對我的尊重和關愛么。

神人對話，聽到的自聽到，聽不到的自聽不到。

如我身陷火坑而不自知，你喊我出來，何止尊重關愛，真救命者也。

sousuo 發表於 2012-9-14 21:18
神人對話，聽到的自聽到，聽不到的自聽不到。

如我身陷火坑而不自知，你喊我出來，何止尊重關愛，真救命 ...

你的話語如此誠懇，我再不喊你出火坑，就顯然是我的不對了。

我且如此實言相告吧，從來就沒有什麼神人對話，有的都只是假借神的名義說出來的人的話。洪秀全說他是救世主吧，楊秀清就宣稱自己是天父。這就是小騙子遇上了大騙子，洪秀全也只好尊楊秀清為父了。

教會生活很美好，信了基督后得著了平安與喜樂，這都是好事，我也無意反對這些，我反對的只是不要被「神」的話給騙了。從來就沒有什麼神話，所有的話，統統的都是人說的話。所謂神的話，都是被編造出來唬人的，只是有的被唬住了，而有的沒那麼好唬而已。中國的皇帝也都騙人，說自己是「奉天承運」，再要麼就是自己是人民選出來的。都是騙人的。

被騙的感覺有時還真不錯，清醒過來也未必就真能快樂，然而也有如我之輩，寧願清醒地痛苦著，也不願麻醉之後來快樂。只是不知朋友你是哪種類型的性格。但以我之經驗來看，教會之中少有清醒之人，多的是被油蒙了腦袋的。

算了，我估計我是喊不你出來，只是你也拉不我下去吧，乾脆咱倆就彼此省心，也不再喊，也不再拉，就此清靜。不多說了，朋友你快樂就行了，也別管什麼清不清醒、火不火坑的了。