猶太經典與基督教經典的比較

我們教會的牧師說她喜歡在上大號的時候讀聖經，而這裡的基督徒卻說聖經是文學描寫，真是人心不古啊！

研究 發表於 2011-10-5 23:07
他們太可愛了。

你說得對，飛機們太執著，將聖經視為聖經，而你卻早就看開了，將聖經視為文學巨著。

研究 發表於 2011-10-29 04:36
聖經有詩歌文體、也有普通文體。普通問題是道理性的記載，是上帝與人在道理性上的論述；詩歌則側重於情 ...

所以對待聖經中的不同文體要區別對待？

青貝殼 發表於 2011-10-29 00:13
如果他真的說過，那他是對的！

估計他不敢，所以你看，他裝聾作啞了唄！

青貝殼 發表於 2011-10-29 00:12
那下地獄的人是永死呢還是假死？

你得去問承認有地獄的人，對吧？

再順便問問他們，地獄啥樣？見過沒？在哪兒？

催肥 發表於 2011-10-30 03:45
你得去問承認有地獄的人，對吧？

再順便問問他們，地獄啥樣？見過沒？在哪兒？

地獄？見過！但丁神曲里很詳細！

青貝殼 發表於 2011-10-29 19:05
地獄？見過！但丁神曲里很詳細！

這裡的基們認「但丁神曲」里的地獄嗎？

先問問他們認不認這個「神」吧！

青貝殼 發表於 2011-10-29 16:24
所以對待聖經中的不同文體要區別對待？

聖經既是神的話，又是文學作品。它與其他文學作品的不同之處，就在於它是來源於神。

青貝殼 發表於 2011-10-29 16:24
所以對待聖經中的不同文體要區別對待？

如何區別？

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神也咬文嚼字了。一面走路，一面搖頭晃腦地呤詩。這就是研班竹口中的神。

拎不清 發表於 2011-10-31 23:25
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神也咬文嚼字了。一面走路，一面搖頭晃腦地呤詩。這就是研班竹口中的神。

神的啟示當然是要人看懂的。你看也看不見，讀也讀不懂，都是因為你的心被罪的油蒙住了。

研究 發表於 2011-11-1 02:26
神的啟示當然是要人看懂的。你看也看不見，讀也讀不懂，都是因為你的心被罪的油蒙住了。

這句話本身就自相矛盾啊。既然「神的啟示當然是要人看懂的」，可卻又有人看不懂，那麼這啟示到底要不要人看懂啊？ 要是想讓人看懂，那就不應該隱藏什麼。有隱藏的東西必然就有看不懂啊。

青貝殼 發表於 2011-10-29 16:22
我們教會的牧師說她喜歡在上大號的時候讀聖經，而這裡的基督徒卻說聖經是文學描寫，真是人心不古啊！

女牧師？

·八戒· 發表於 2011-11-1 21:40
這句話本身就自相矛盾啊。既然「神的啟示當然是要人看懂的」，可卻又有人看不懂，那麼這啟示到底要不要人 ...

本來你應該懂，但你心裡蒙了油，就不懂了。

拎不清 發表於 2011-10-31 07:25
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神也咬文嚼字了。一面走路，一面搖頭晃腦地呤詩。這就是研班竹口中的神。

拖出去，斬了！

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你連什麼叫「懂」都不知道，還懂什麼呢。

研究 發表於 2011-11-2 04:10
本來你應該懂，但你心裡蒙了油，就不懂了。

你看，「神的啟示當然是要人看懂的」，幹啥「蒙了油」的人就看不懂了呢？ 很顯然，世界上「蒙了油」的人占絕大多數，也就是說，神是不想讓人看懂的。一本書如果只有極少數人能「懂」，絕大部分人不知所云，那能是「要人看懂的」書嗎？

你的自相矛盾可見一斑。

拎不清 發表於 2011-11-2 11:47
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你連什麼叫「懂」都不知道，還懂什麼呢。

·八戒· 發表於 2011-11-2 19:48
你看，「神的啟示當然是要人看懂的」，幹啥「蒙了油」的人就看不懂了呢？ 很顯然，世界上「蒙了油」的 ...

叩門的，必給你開門。 你自己就是你自己的神，如何謙卑下來呢？

如果要讓人懂，就應該用人類所有的語言寫，以免出現翻譯錯誤，而且永遠不會遺失。這點小事，對上帝來說應該不難吧。