事實的真相：誰在反華？

拎不清 發表於 2011-4-29 11:36
回復 催肥 76樓 的帖子

一大群阿Q。「中國的主流是好的，中國的那些陰暗面只是個別現象。」不敢回答，以為 ...

就你是趙老爺？

sousuo 發表於 2011-4-30 00:54
誰的主流不是好的？什麼叫好的？

那麼你為什麼不敢肯定直接的說出來，中國的主流是好的，這句話呢？躲避什麼呢？

追求永生 發表於 2011-4-30 01:05
你到底想說什麼？

想讓基督徒明確表態，中國的主流是不是好的？就這麼簡單的問題你們為什麼要迴避？

回復 ·八戒· 82樓 的帖子

中國的主流是好的，就是好就是好就是好。

其實要真得是這麼好，還在乎別人怎麼說？

其實中國還真是不錯，要不然我怎麼老想著要回去看看。

這機票漲的，要是不好，能有這麼多人回去嗎？

中國還是真好，好的我都分不請主流支流了，對了，提醒一下，什麼是支流，行不？

·八戒· 發表於 2011-4-29 12:46
想讓基督徒明確表態，中國的主流是不是好的？就這麼簡單的問題你們為什麼要迴避？

我還以為你提倡反政府呢。不知道你為什麼提沒人反希特勒。

追求永生 發表於 2011-4-30 01:53
我還以為你提倡反政府呢。不知道你為什麼提沒人反希特勒。

你看，就是不肯回答問題

sousuo 發表於 2011-4-30 01:50
回復 ·八戒· 82樓 的帖子

中國的主流是好的，就是好就是好就是好。

呵呵，你怎麼和當年法力賽人一樣啊？

回復 ·八戒· 87樓 的帖子

不回答，是不敢，回答了是法力塞，還不如說是法拉力呢。

看來，你就是打擂台來的。

sousuo 發表於 2011-4-30 02:41
回復 ·八戒· 87樓 的帖子

不回答，是不敢，回答了是法力塞，還不如說是法拉力呢。

你的回答是什麼呢？你說「其實要真得是這麼好，還在乎別人怎麼說？」也就是說你認為中國的主流是不好的。可你又說「就是好就是好就是好」，這怎麼理解呢？ 你到底說他主流是好還是不好？你這方法不正是法力賽人的方法嗎？——虛偽。

回復 ·八戒· 89樓 的帖子

因為你沒告訴我什麼是主流，怎麼才算好，所以就回答成這樣了。

回答一下吧，什麼是眼中的主流，怎麼才算好。

只問不答不太好，學你一下，你敢回答嗎？

sousuo 發表於 2011-4-30 03:19
回復 ·八戒· 89樓 的帖子

因為你沒告訴我什麼是主流，怎麼才算好，所以就回答成這樣了。

什麼是主流還要問啊？ 就是總體上說啊。比如說一個人，總體上是好人，就是說他做的絕大多數事都是好事啊。說一個強盜，總體上是壞的，因為他傷害的人很多，做的壞事很多啊。

俺問你就是你認為中國政府所做的事，絕大多數是有利於人民的呢還是不利於人民？你願意給出分數也行，比如100是滿分，60是及格，你給中國政府多少分？

·八戒· 發表於 2011-4-30 01:45
那麼你為什麼不敢肯定直接的說出來，中國的主流是好的，這句話呢？躲避什麼呢？

怕神怪罪，因為中國大多數人還不信耶穌。

·八戒· 發表於 2011-4-30 03:35
什麼是主流還要問啊？ 就是總體上說啊。比如說一個人，總體上是好人，就是說他做的絕大多數事都是好事 ...

不敢說，怕神怪罪，因為中國大多數人還不信耶穌。


這就是基督徒骨子裡面必須反華的主要證據。

回復 ·八戒· 91樓 的帖子

反華時沒有的。什麼叫反，什麼叫華？反基也是沒有的。什麼叫反，什麼叫基，是基還是雞？你要打分數，怎麼打，用什麼打，分數是二個整數相除嗎？這就是搗漿糊。

怎麼到現在這麼長時間了沒有一個基督徒來打分呢？ 問俺的，俺是有問必答，怎麼一到基督徒就那麼難產？

證明自己不反華並不難啊，打個分不就得了？打分這在美國加拿大很常見吧，去商店你買個什麼，出來一看那收據就會有讓你給他打分的條條。

·八戒· 發表於 2011-4-30 20:42
怎麼到現在這麼長時間了沒有一個基督徒來打分呢？ 問俺的，俺是有問必答，怎麼一到基督徒就那麼難產 ...

打什麼分，不懂。

來往加國 發表於 2011-5-1 10:10
打什麼分，不懂。

一到這時候基督徒就集體「不懂」

·八戒· 發表於 2011-4-30 07:42
怎麼到現在這麼長時間了沒有一個基督徒來打分呢？ 問俺的，俺是有問必答，怎麼一到基督徒就那麼難產 ...

打90，99，100分。又如何？你不是還誇讚過納粹德國在一戰戰敗后經濟政治軍事，全面國力提升的奇迹嗎？

只要能合法地敬拜上帝，我們對「社會制度」不care。我們批評政府，更多是從信仰自由等基本人權以及社會公平的方面。現在問題的根本所在是，有人不真正承認人民有思想、信仰、表達、結社自由，雖然這些都是憲法規定的。

出國了，我們看到很多與祖國不同的現象。在全世界，我們國家在有關人民思想、信仰、表達、結社自由方面，特立獨行，不值得我們琢磨一下為什麼嗎？有必要永遠繼續下去嗎？真要讓這種「特立獨行」萬壽無僵？現在，有人死守歷史給予的政治經濟特權優勢，謀求過分利益，而努力讓有些不合時宜的「特立獨行」苟延殘喘。

中國的發展有目共睹，但是請不要忘記，歷史上，慈禧在屠殺了維新6 君子后，也曾改革開放，大清也曾「中興」一時；戰前日本、戰後蘇聯、納粹德國，都曾創造經濟社會發展的世界性奇迹，但都因缺乏對於人民思想、信仰、表達、結社等自由權利的充分尊重，而曇花一現---當然蘇聯「曇花一現」現了一個世紀。

蘇聯的例子可能最有說服力，正是赫魯曉夫的改革不徹底，不願觸及制度根基、文化根基，缺乏對於人民思想、信仰、表達、結社等自由權利的充分尊重，才導致到哥爾巴喬夫改革時，因為整個社會為某一利益集團全面完全徹底把持，隨著某一利益集團統治的崩潰，整個社會也同時崩潰，而且正是因為蘇聯社會沒有形成對於某一利益集團的制衡機制和力量，才使得即便某一利益集團的整體統治崩潰，但那一利益集團的個別人物可以不當主導社會變革中的利益分配，形成極為不公平的局面---相比較有些東歐國家，並事實上為外國擠壓蘇聯人民的經濟利益和整體生存空間創造了條件。

人們看到了蘇聯崩潰后的陰暗面，但是誰相信如果蘇聯某一利益集團的統治不崩潰，蘇聯人民永遠生活在過去的制度下就可以真正幸福？某一利益集團統治的崩潰是遲早的事，不在他們的統治崩潰前，抓緊時間讓中國形成尊重人民思想、信仰、表達、結社自由的社會共識，形成對於某一利益集團統治的民間制衡力量，如何避免后蘇聯的不如人意的局面？基督徒的批評難道違反法律，或者道德人性嗎？

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