密教男女雙修法的起源與軌跡

淫行助道? 那不是從性能力助道演變來的嗎？

信仰平等 發表於 2011-5-9 12:38
夫妻在主（梵）里合一。淫即梵行的雙修啊。

不收拾你，你就是不舒服！

算了，我畢竟比那會兒信靠耶穌時間長點了，饒了你！

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老弟獨具慧眼，難怪有個基督徒罵天主教會是「大淫婦「呢

jiandao 發表於 2011-5-10 02:40
不收拾你，你就是不舒服！

算了，我畢竟比那會兒信靠耶穌時間長點了，饒了你！

你們基督徒不常說嗎？ 真理刺痛人心。忍著點吧。

chico 發表於 2011-5-10 02:53
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老弟獨具慧眼，難怪有個基督徒罵天主教會是「大淫婦「呢

修女是耶穌的新娘。基督徒是耶穌的新娘。教會是耶穌的新娘。新教也跑不了。一個都不能少。

「朋友，因信主耶穌，我們被稱義；也因信主耶穌，我們成聖和得榮耀。讓我們預備好做新娘子，儆醒等候我們的新郎主耶穌回來。」

信仰平等 發表於 2011-5-9 14:08
修女是耶穌的新娘。基督徒是耶穌的新娘。教會是耶穌的新娘。新教也跑不了。一個都不能少。

「朋友 ...

老兄，奉勸你不要挑戰我忍耐的極限~~~咱們過過招，你素養不夠~~~

不過，我是要挑戰自己忍耐的極限~~~

密教男女雙修的淫行助道和原始佛教的性能力助道可謂一脈相承。

jiandao 發表於 2011-5-10 03:20
老兄，奉勸你不要挑戰我忍耐的極限~~~咱們過過招，你素養不夠~~~

不過，我是要挑戰自己忍耐的極限~~ ...

忍啥？忍字頭上一把刀。沒啥可忍的。

信仰平等 發表於 2011-5-9 14:37
忍啥？忍字頭上一把刀。沒啥可忍的。

忍啥？忍傻。

你啊，傻不傻啊？回來就激情演出，逗得看客前仰後合，大家和看什麼的似的。但是，看多了，也就無趣了，你就省省吧~~~

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才嘗到被消遣的味道，就到「極限「了。你消遣大乘佛法時間可不斷了。我們都「無生「法忍了。

小表弟，知道什麼叫以牙還牙了吧

chico 發表於 2011-5-9 14:44
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才嘗到被消遣的味道，就到「極限「了。你消遣大乘佛法時間可不斷了。我們都「無 ...

你老兄心裡明白，我對大乘佛法是有足夠敬意的，客觀指出有些經典的問題也不違背釋尊教誨。你和愛信傻信傻一唱一合，沒用的，有功夫練練禪定，或者念幾句佛號去吧

jiandao 發表於 2011-5-10 03:52
你老兄心裡明白，我對大乘佛法是有足夠敬意的，客觀指出有些經典的問題也不違背釋尊教誨。你和愛信傻信傻 ...

我也可以說我非常尊敬耶穌、可是他門徒如何如何。。。 牧師如何如何。。。

小表弟，我也再勸你一句。

不要再消遣大乘佛法。我們知道得非常非常有限。我們的智慧也非常非常微淺。你我都讀不懂「六祖壇經「。謙卑是當下應該惡補的功課。

chico 發表於 2011-5-9 15:07
小表弟，我也再勸你一句。

不要再消遣大乘佛法。我們知道得非常非常有限。我們的智慧也非常非常微淺。 ...

ok, 對壇經也更多敬意~~~

客觀指出有些經典的問題也不違背釋尊教誨。

按世尊的教誨，阿羅漢才能「客觀「。你我這等凡夫還真「客觀「不了。你所謂的客觀是你的「識蘊「，不是那個真正的「客觀「

chico 發表於 2011-5-9 15:14
按世尊的教誨，阿羅漢才能「客觀「。你我這等凡夫還真「客觀「不了。你所謂的客觀是你的「識蘊「，不是 ...

你說的有道理！

我理解，佛法要「空體、有相、啟用」，而只有在「啟用」中，才能真正體證「體空、相有」。這應該是大乘慈悲入世的精義。

既然只有在「啟用」中，才能真正體證「體空、相有」，那末有了「識蘊」，本著「客觀」的願望說一說，也是好的，當然老兄提醒得對，不要把自己的「識蘊」真當「客觀」。

我說多少對大乘有足夠敬意，你都不信，我也真沒辦法~~

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你是說十二因緣是線性遞進吧？

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我不是愛信啥信啥。你必須信真主，否則下地獄。

信仰平等 發表於 2011-5-9 15:58
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你是說十二因緣是線性遞進吧？

唉呀，真沒辦法，你就是~~~

十二因緣是佛法關於生命的框架模型，遠超出你的理解能力，算了，你省省心，先跟chico兄學念佛吧~~~

信仰平等 發表於 2011-5-9 16:00
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我不是愛信啥信啥。你必須信真主，否則下地獄。

你不是愛信啥信啥, 你是~~~

jiandao 發表於 2011-5-10 03:52
你老兄心裡明白，我對大乘佛法是有足夠敬意的，客觀指出有些經典的問題也不違背釋尊教誨。你和愛信傻信傻 ...

我也崇敬耶穌，客觀地指出保羅的問題不違背耶穌的教誨。