過程與目的

嗨呀，哪去發財呀，蘑菇都發不出來了。你怎麼也仙游到這裡來了？還有樂妹子的消息嗎？

教義是從聖經中提煉出來的，就像定律是從自然中提煉出來的一樣。定律不可能違背自然，是為了更好的認識自然。同樣，教義也不應該違背聖經，而是為了更準確的理解聖經。

你那國王小民論在這裡用的不恰當，小民不是國王造的，他們自然可以不受國王的擺布，整不好哥們兒上井岡山。但是神和人的關係就不同了，是造和被造的關係，用專業戶養豬的例子比喻起來都差點勁。聖經用陶匠和泥土的關係比喻，最恰當不過了。所以，人生的目的，人作不了主。人生偏離了起初被造時的航線（過程），這就是聖經中「罪」的原始意思。亞當墮落後，人已經不可能達到被造的目的了，迷茫之中只能自己胡亂找個目的了，這是人的現狀，不等於是人生的必經之路。

比如就說你吧，你不是先看上高姑娘然後才自願到高老莊插隊落戶，你哪有那麼高尚啊。你是先垂誕於常娥，被貶到了高老莊，無奈中只能低就了，才把娶人家高家閨女當成你留在高老莊的目的，這已經是沒辦法的辦法，失去目的的目的。假入王母娘娘答應把常娥嫁給你，你還不早成豬世美了。嘿嘿，例子不太恰當，湊合著能把那意思折騰明白就行了。

回復 77# 朽木


    朽木弟兄，好久不見。
前些時候和友人通信的時候有你這麼段「話」就好了，能省下許多碼字的時間了，而且總結的很好，現留下備用了。

教義是從聖經中提煉出來的
朽木 發表於 2010-10-7 02:32

就沖你這句話，就充分說明了，人比神聰明

俺說了多少回了，如果聖經是神寫的，那麼就必然是完整嚴格沒有人能「補充」的。現在看看，神用了那麼多顛來倒去的話都沒說明白，人卻能「提煉」出個「三位一體」這麼言簡意賅的概念，你說，這神的臉面往哪兒放啊？

如果敬拜神是目的，那麼神首先要明確告訴人，自己的名號，牌位，對不對？前面耶和華說了，他是忌邪的，讓人只認準了耶和華這一個名號，是獨一的。現在你們把耶和華的牌位給挪一邊了，樹個耶穌的牌位在那兒讓人拜，你說，這「敬拜神是目的」不就徹底的變了味兒了？

神自己羞羞答答的，連耶穌是神這麼「為此為大」的重要事都不說明白，讓人稀里糊塗的拜，還得幾百年以後靠人的智慧「精練」出耶穌這個牌位，你說，這神怎麼還沒人聰明呢？

可樂啊，找著飯票就把俺給忘啦。