基督信仰與佛教的對比-因果觀2

回復  信仰平等
看看是誰跑火車？ 我只是向pala詢問有沒有這樣的例子，希望他舉證，你憑啥說我跑火車 ...
MapleTree 發表於 2010-6-10 03:40

"禪定修為本身就是一個不能證明的東西。"

你根本不懂就下定論.你沒有滿嘴跑火車?
我的例子證明了禪定修為可證明.

回復  信仰平等
跑到你這端來，當然變異端啦。
MapleTree 發表於 2010-6-10 03:43

承認就好!

回復 81# 信仰平等
你根本就不知道我說的是啥就跑火車。 你們理論說的那些幾級禪定有證書嗎？誰頒發的？

評級標準是啥？如何驗證你們那些主觀體驗？

基督教所講的聖經都是神默示的，都出於同一位神。而佛教的佛經可不都是出於釋迦牟尼。不是出於釋迦牟尼 ...
研究 發表於 2010-6-10 01:10

這是老問題了。佛教的經、律、論都有一定的判準，基督教呢？就是一句『神默示的』。奧古斯丁的懺悔錄應該編入新約全書，你認為呢？

回復  問？
這個太簡單了，我舉個例子，比如一個孩子祈禱晴天，因為他要出去玩；一個農夫祈禱下雨，因為對 ...
MapleTree 發表於 2010-6-10 03:56

恩！有道理，那麼你跟我解釋解釋，那個被機器碾死的基督徒是什麼因果？

回復 85# 問？
我老實告訴你，我不知道。

回復  問？
我老實告訴你，我不知道。
MapleTree 發表於 2010-6-10 04:19

不是你不知道，是耶穌不知道！

回復  信仰平等
你根本就不知道我說的是啥就跑火車。 你們理論說的那些幾級禪定有證書嗎？誰頒發的？ ...
MapleTree 發表於 2010-6-10 04:05

四禪八定都有不同而明確的體驗（禪支），比聖靈感動更清楚。附帶說一說，基督教靈恩派得聖靈時那種倒地、拍手、跳躍、高聲叫喊．．．的言行，在佛教的立場來看，是一種掉舉（心意動蕩不安）的反應，對人是有危險的。

回復  信仰平等
你根本就不知道我說的是啥就跑火車。 你們理論說的那些幾級禪定有證書嗎？誰頒發的？ ...
MapleTree 發表於 2010-6-10 04:05

你言之鑿鑿地說的是禪定修為不能證明.滿嘴跑火車還不承認. 不誠實啊! 康有為是被自己的理論害死的.

多說一句啊.德國大學者Friedrich Max Müller也像康有為一樣考證說基督教的很多東西[如"walking by faith (on the water) and sinking for want of it"]模彷彿教啊,因為"some of these stories are found in the Hinayana Buddhist Canon and date, therefore, before the Christian era."

正常啊,佛教比基督教早500年左右.

回復 88# Dhammapala
那請pala說說怎樣鑒定一個人是進入了幾級禪定？

這是老問題了。佛教的經、律、論都有一定的判準，基督教呢？就是一句『神默示的』。奧古斯丁的懺悔錄應該 ...
Dhammapala 發表於 2010-6-10 04:17

佛經每個人都可以寫，怪不得那麼多佛經。聖經可不是每個人都能寫。所以，奧古斯丁就寫不了了。

回復 89# 信仰平等
你要是能告訴我可鑒定一個人禪定修為級別的方法，我就承認跑火車。不然就是你跑火車。

回復  信仰平等
你要是能告訴我可鑒定一個人禪定修為級別的方法，我就承認跑火車。不然就是你跑火車。:lo ...
MapleTree 發表於 2010-6-10 04:29

讀清凈道論去.

印度哲學---普羅提諾---奧古斯丁---三位一體---基督教.唉,基督教啊,基督教!

回復  Dhammapala
那請pala說說怎樣鑒定一個人是進入了幾級禪定？
MapleTree 發表於 2010-6-10 04:28

關於這一點，請你自行去查閱經論。我都能研讀聖經，你應該也能看佛經才是。

佛經每個人都可以寫，怪不得那麼多佛經。聖經可不是每個人都能寫。所以，奧古斯丁就寫不了了。
研究 發表於 2010-6-10 04:28

保羅寫得了，怎麼奧古斯丁就寫不了？

原始基督教和現代基督教受佛教的影響深遠啊!

原始基督教受佛教和印度教的影響,見:
1.Friedrich Max Müller
2. Arthur Lillie: "The Influence of Buddhism on Primitive Christianity"; "India in Primitive christianty"
3. Schopenhauer (叔本華): 「所有基督教中的真實東西，均可斷定為和婆羅門教、佛教一樣，這好似從遙遠的熱帶原野所吹來的花香，在新約全書中，竟可看出印度聖智的痕迹」。
4. Rudolf Seydel: "現存福音書元本的所謂詩的福音書，實受佛教傳說的影響.所以在傳說之中，有很多竟和佛家相類似的部分。"
5.Dean Mansel, Hilgenfeld, Bohlen等人，均主張基督教以前，佛教傳播於Palestine.
6. Dutt認為: 佛教的那蘭陀蘭時代，這時基督教僅能免於北方蠻族的侵入，所以各種制度均受佛教的影響。印度為授者，西洋的宗教則不過受者罷了。
7.Heinrich Heine在《德國宗教及哲學歷史》第一章中說，在路德提倡新教以前，羅馬天主教中有兩大宗派，即摩尼教（Manicheans）和格諾西斯派（Gnostics），兩派底思考方法浸透在基督教諸民族底全生活里，教義雖有不同，而均出自東方，尤其是印度。
8.歷史學家朱謙之(1899－1972):"印度佛教對於原始基督教之影響"
9. 康有為
..................... 太多了!

現代基督教受佛教的影響深遠,見永生兄及現代基督教神學家們,不一一列舉了.

原始基督教和現代基督教受佛教的影響深遠啊!

原始基督教受佛教和印度教的影響,見:
1.Friedrich Max ...
信仰平等 發表於 2010-6-10 06:15

這個應該另開一帖。塞在這裡，研究兄睜一隻眼，楓兄閉一隻眼，就湮沒了。

你們才是典型的機械思維，只知道你們的今生因果不是完全的因果，不承認別人的因果也有大小之分。
MapleTree 發表於 2010-6-10 01:37

你又在混淆概念。
有沒有大小是一回事。我也不反對有現象有本質有局部有整體的差別。
鼓吹一因而有多果甚至一因而有截然相反的兩果才是你的因果論的癥結。

基督教所講的聖經都是神默示的，都出於同一位神。而佛教的佛經可不都是出於釋迦牟尼。不是出於釋迦牟尼 ...
研究 發表於 2010-6-10 01:10

研究兄，壇上各位指出來的聖經中的明顯矛盾也是神「默示」的嗎？
看看新約各章節的名字，是什麼？是「神一書」，「神二書」，「聖靈行傳「。。。
這叫出於神還是叫出於人啊？
出於人的可以硬說是神默示，為什麼佛弟子集結而成的經典不能說是佛默示啊