倍可親

樓主: 翡翠
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大S,對你和盒子的一個討論貼我有點想法

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 樓主| 翡翠 發表於 2009-3-6 04:16 | 只看該作者
不是一位神,而是很多神靈在掌管我們。他們對我們是善惡懲罰分明。好比我們掌管著動物一樣,我甚至常想我們在某種程度上或許也是一種悲哀。我還想象他們是不是也在利用我們?這個我是從能量轉換角度來猜測的。恕我冷血。:))
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Servant 發表於 2009-3-6 04:20 | 只看該作者
本帖最後由 Servant 於 2009-3-6 04:22 編輯

81# 翡翠

我們暫時岔開,討論你的問題,到底有幾位神。。。

你說,這個世界,到底有幾位神(我們說,是作決定的,最有權利的啊)?

如果有幾位,這個幾位的幾,是如何決定的/由誰決定的?

(如果我們相信,只有一位,這些問題,都容易解決,只有一位神。
其他的,靈界的咚咚,都在他手下)

你的看法呢?
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 樓主| 翡翠 發表於 2009-3-6 04:39 | 只看該作者
我就是無法相信只有一個神啊,我是這麼思維的:我認為,如同我們地球上的國家一樣,有很多,並相互競爭以此相互制約著對方。每個國家都有一個總統或主席或國王,可是你說地球上難道還有最大的一個總統嗎?勉強來說,聯合國算一個,可是聯合國的頭頭是擺設品啊,是超級大國狡猾無德給自己自私自利找的正當借口,就好像有人用上帝的名義發動戰爭一樣是表字立牌房。
人類沒有絕對最大的國王或總統,那動物界有嗎?也沒有啊,即使老虎獅子那麼兇猛,可是也沒有唯一最大絕對的動物頭領嗎!
人類動物界都沒有的東西,憑什麼在靈界就有呢????
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Servant 發表於 2009-3-6 04:47 | 只看該作者
83# 翡翠

你這個觀點,我暫時還找不到(邏輯上的)「突破口」,也就是說,落實到一個「信」字。

我想,請你讀一段經文,看看,是否有點幫助:
(羅)1:19 神的事情,人所能知道的,原顯明在人心裡。因為神已經給他們顯明。
1:20 自從造天地以來,神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但借著所造之物,就可以曉得,叫人無可推諉。


能說說你的看法?
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 樓主| 翡翠 發表於 2009-3-6 04:59 | 只看該作者
我認為,這裡神的事情,就是說善惡中的善,(魔鬼就是善惡中的惡)
第二句話呢,說的是人人內心都有的那顆良心(當然也有「惡「心了),我們雖然看不到,但是總能感受到的良心,向善之心。
我覺得,你應該看點道家的東西,或許對你會有意想不到的新啟發。

我說的邏輯,你找不到突破口,對你傳道也是一件好事情,起碼你就知道了,啊,還有人那麼想問題。。。。怪哉??
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Servant 發表於 2009-3-6 05:07 | 只看該作者
85# 翡翠

傳道時,不怕思考的人,只怕不思考的人。。。

你看一下上下文,就知道,這裡所說的,神,不是你想像的那樣,而是指聖經中所說的,創造宇宙的那位。。。
他,是許多事情的主宰,是一切的主語。。。

神的憤怒。。。
不虔不義--不虔,對神;不義,對人;

因為,人的悖逆,神。。。「用了三個任憑。。。請看:
1:18 原來神的忿怒,從天上顯明在一切不虔不義的人身上,就是那些行不義阻擋真理的人。
1:19 神的事情,人所能知道的,原顯明在人心裡。因為神已經給他們顯明。
1:20 自從造天地以來,神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但借著所造之物,就可以曉得,叫人無可推諉。
1:21 因為他們雖然知道神,卻不當作神榮耀他,也不感謝他。他們的思念變為虛妄,無知的心就昏暗了。
1:22 自稱為聰明,反成了愚拙,
1:23 將不能朽壞之神的榮耀變為偶像,彷彿必朽壞的人,和飛禽走獸昆蟲的樣式。
1:24 所以神任憑他們,逞著心裡的情慾行污穢的事,以致彼此玷辱自己的身體。
1:25 他們將神的真實變為虛謊,去敬拜事奉受造之物,不敬奉那造物的主。主乃是可稱頌的,直到永遠。阿們。
1:26 因此神任憑他們放縱可羞恥的情慾。他們的女人,把順性的用處,變為逆性的用處。
1:27 男人也是如此,棄了女人順性的用處,慾火攻心,彼此貪戀,男和男行可羞恥的事,就在自己身上受這妄為當得的報應。
1:28 他們既然故意不認識神,神就任憑他們存邪僻的心行那些不合理的事,
1:29 裝滿了各樣不義,邪惡,貪婪,惡毒(或作陰毒)。滿心是嫉妒,兇殺,爭競,詭詐,毒恨。
1:30 又是讒毀的,背後說人的,怨恨神的(或作被神所憎惡的),侮慢人的,狂傲的,自誇的,捏造惡事的,違背父母的,
1:31 無知的,背約的,無親情的,不憐憫人的。
1:32 他們雖知道神判定,行這樣事的人是當死的,然而他們不但自己去行,還喜歡別人去行。
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 樓主| 翡翠 發表於 2009-3-6 05:19 | 只看該作者
我一直把聖經看稱比喻的東西,我認為神就是因果。絕對不可擬人。
不認識神,就是說不知道因果的道理嗎。所以人們就容易胡作非為。

神的憤怒。。。不虔不義--不虔,對神;不義,對人;=====等同於:對因果不敬,所以人就自私,對人也不義
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Servant 發表於 2009-3-6 07:05 | 只看該作者
87# 翡翠

原來如彼。。。

聖經所說的,許多內容,都是直白,尤其是那些重要的概念。

我們再看這段經文:

(羅)1:19 神的事情,人所能知道的,原顯明在人心裡。因為神已經給他們顯明。
1:20 自從造天地以來,神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但借著所造之物,就可以曉得,叫人無可推諉。


借著所造之物,我們就可以知道,神的存在。。。

也就是說,我們看到宇宙,就知道,這個宇宙的創造者,是存在的。
這個創造者,就是神!!!

都是直白,沒有什麽比喻。。。

聖經中,好像沒有「因果」,這個概念。
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Servant 發表於 2009-3-6 07:08 | 只看該作者
83# 翡翠

接著你的這個思維往下討論吧。。。

那麽,你覺得,靈界中,有規律/規則嗎?
這些規律/規則,是通過怎樣的方式,設立的呢?
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 樓主| 翡翠 發表於 2009-3-6 14:16 | 只看該作者
肯定有規律,但是為什麼是這樣的規律我就不知道了,比如7 這個數字,上次和至善老先生探討這個問題,他老人家一下有所悟, 因為7 有6 次循環,到了第7 次,就停止循環了, 按照聖經所說,就是成了。(插一句體外話:當時至善老先生感嘆說,從一個小小的數字竟然也隱藏了創造世界的巨大秘密,但是他不願意因此來打攪了夢中的基督徒,人家不願意去反你們哈)

所以說雖是眼不能見,但借著所造之物,就可以曉得,叫人無可推諉這句話,有著很深的想象力空間!!

這個7 在感冒上也是一個道理,一般人敢冒了身體有自愈能力,但是需要的時間竟然也是7  天==因為人體有六經脈的緣故(胎兒在母體也是7 天為一個循環的進程,你是醫生,知道這點吧?),為什麼?就因為7  代表了一個循環的結束,這個7 在人體裡面,表達了人的身體器官循環一次所需要的時間。還有,人要是不吃飯,一般來說,7 天也是一個關口,就是這個道理。。。。所以我以前一直問你,上帝7 天穿創造人的問題,到底是7 天還是7 個階段,你明顯不知道我問題的深刻內涵呀。你也沒有把這個7 和我們普通生活中的7 聯繫起來,這就是你和我的差別。你僅僅以為,這個7 就是7,根本再無其他任何意義,你以為上帝可能是巧了,正好用了7 天來創造人,你認為是巧了哈,可是這不是巧了呀。

所以後來我又發貼問,到底是上帝創造了7還是7 創造了上帝。。。。

就這個數字佛經早有明確7 代表了一種完美和成功,所以佛教徒念經的時候都是以7 為基數或21 或49 或。。。。

聖經和佛經都著重了這個數字, 可是基督徒里有幾個對這個數字的巨大奧妙有過任何深刻的研究? 基督徒就是習慣流於表面,根本沒有也沒有什麼能力去繼續探究,所以說,基督徒們都很xx.

按你的理解,上帝用7 天造人,和人的感冒需要7天癒合以及胎兒在母體以7 天為基數循環都是沒有任何關聯的,是嗎?????
這個宇宙有很多規律, 在天界如何表現,只能說是更細緻更嚴密,絕不可能說更簡單。
大概說說宇宙的規律,就比如種瓜得瓜,這件事情,和人生孩子的規律就是一模一樣。種子必須深埋土裡吧?人的種子不就是受精卵,不是也必須深埋在子宮裡?子宮內膜,不就是土壤?但是佛也說了,這種瓜得瓜的表現方式卻有幾種,如胎生卵生濕生等,但都是因果種瓜得瓜, 你不可能種瓜得豆。
你再這麼想: 上帝創造了人,所以上帝的靈就也在人里,和人類比如你生了兒子,那你的兒子的身上不也是流著你的血一個道理?上帝說,借著。。。。就可以看到上帝,那我也可以借著你大s的兒子的(dna) 看到你大s 的形象啊!你生下了兒子,你不也把你的dna遺傳給了他??
所以我說神就是因果,是因為因果的泛泛以及它的普及作用啊。
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 樓主| 翡翠 發表於 2009-3-6 14:34 | 只看該作者
還有,你說那些重要的概念都是直白,我看不是,僅僅是你要選擇性的選擇直白選擇不直白罷了。也就是說,你認為是直白就是直白,你認為是直白它就可憐的變成了不直白。這裡你是定義直白不直白的法官大人。
7 是一個例子,你選擇了不明白,那說明聖經是不直白的(按照你的邏輯思維特點啊),而我認為聖經在7 這個數字上的陳述卻是直白的。
另外就是那2 顆樹(我們好像沒有討論過),你認為是不是直白呢?我認為也算直白,也不算直白,那是一個比喻, 因為很多道理太深刻了,聖經就不給你直白了,也無法給你直白,它需要你去調動你的靈活性,它要你自己去直白。否則聖經直白了對你也是不直白。
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Servant 發表於 2009-3-6 22:58 | 只看該作者
90# 翡翠

其實,你這裡說了一個,正是我想說的觀點。。。

聖經上,只告訴我們一些結論,沒有告訴我們為什麽會有這些結論。

而不同的人,通過不同的認識,都感嘆,聖經結果的「正確」。

比如說,7,這個數字,是聖經告訴我們的。(聖經沒有說,為什麽)。

那位老人家說,根據他的認識,7 是一個特殊數字;
那位老中醫,根據醫學知識,認識到 7 是一個特殊數字。

哪位科學家,也許突然發現,7 在他的實驗中,是特殊數字。。。

這一切的一切,都支持聖經的觀點。。。。
-------------

所以說,聖經,常常沒有循循善誘的教導我們。。。聖經,都是直白。。。
我實實在在的告訴你。。。。
你去告訴某某,耶和華的話,臨到我說。。。。

---------------
你是否記得,誰,用這樣的方式,給我們說話?

我們的老闆,或者,以前的君王。。。。
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Servant 發表於 2009-3-6 23:00 | 只看該作者
90# 翡翠

再回到我們的討論,你這個貼,已經回答了,靈界,有規律存在。

那麽,這些規律,是如何來的呢?
也就是說,是「誰」定的呢?
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 樓主| 翡翠 發表於 2009-3-7 04:20 | 只看該作者
那位老人家說,根據他的認識,7 是一個特殊數字;
那位老中醫,根據醫學知識,認識到 7 是一個特殊數字。
哪位科學家,也許突然發現,7 在他的實驗中,是特殊數字。。。
這一切的一切,都支持聖經的觀點。。。。
-------------

那也支持佛經的觀點啊!所以我說真理絕對不僅僅是聖經有,也就是說,聖經不是唯一的。
更何況, 這個7 是佛經先寫到的,聖經大有抄襲之嫌疑!
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 樓主| 翡翠 發表於 2009-3-7 04:29 | 只看該作者
90# 翡翠
再回到我們的討論,你這個貼,已經回答了,靈界,有規律存在。
那麽,這些規律,是如何來的呢?
也就是說,是「誰」定的呢?
Servant 發表於 2009-3-6 23:00


管他如何來的呢? 反正你說是上帝創造的,無法使所有的人相信,這句話本身就有漏洞,你說是上帝創造性,那別人自然會問你上帝的上帝是誰。
所以這個問題反而不重要,或者說重要也沒有任何意義。我們只管遵循這些個所有我們人類能觀察到的規律就可以了。用不著去思考誰造了這些規律。
還有,我們的問題是, 我們現在連觀察規律掌握規律還遠遠做不夠做不好,去思考上帝的上帝實在是沒有必要。即使勉強按照你的思維方式絞盡腦汁想出來了, 認為上帝自有永有,可是也很難說服別人呀,我覺得連你自己也無法說服。你就是一廂情願。
就單單說這個7 吧,它代表了一種意思,可是表現的方式卻有很多花樣。。。你連它表現的所有「花樣「都還掌握不了呢。。。。其實你要是掌握了,就不會關心誰是上帝的上帝了。
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 樓主| 翡翠 發表於 2009-3-7 04:34 | 只看該作者
還有,你這等於問我,1 加1 等於2,是誰制定的。哈哈,這就是我反覆讓你注意數字7的深刻含義。
注意1 加1 等於2,和數字7 代表了一種終結,其實是一個含義,它們都是大自然屬性。上帝好像用不著親自去創造1 加1 等於2這個理論(或事實)吧?假如你非要說是上帝創造了1 加1 等於2, 那我怎麼覺得那麼彆扭呢???
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 樓主| 翡翠 發表於 2009-3-7 04:37 | 只看該作者
其實這個問題我可以這樣來最終做個總結:上帝是誰?上帝的上帝是誰?是數字7
7 就是上帝,上帝就是7 !
你聽了更反感了吧?或者說更暈了?
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Servant 發表於 2009-3-7 05:46 | 只看該作者
你上面的貼子,已經說出了我們的另外一個不同。。。

7也好,1+1=2也好,大自然也好,不信的朋友,都會說,這是自然規律。
自然規律從哪裡來的呢?
不知道。。。

也就是說,這是人類思維的極限;

作為基督徒,只是把這個極限,往上推了一個層次,

大自然,以及大自然的規律,都是上帝造的。
那麽,上帝,是從哪裡來的呢?
自有永有。。。(其實,這在人的思維,也是一個極限的意思)

只要把我們的思維中的」大自然「,往上歸入一步,歸入神,就趨於基督教的信仰了。
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Servant 發表於 2009-3-7 05:48 | 只看該作者
95# 翡翠

有關自有永有,可以看看這個貼:

如何來理解「神是自有永有的」?
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 樓主| 翡翠 發表於 2009-3-7 15:48 | 只看該作者
暫時忙,之後回復。
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