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樓主: 木狼
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基督教和吃人的歷史

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bearbee82 發表於 2009-2-2 02:04 | 只看該作者
埋沒良心的行為,無論是人做的還是神做的,都應該被批判和反對
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bearbee82 發表於 2009-2-2 02:06 | 只看該作者
原帖由 木狼 於 2009-2-1 13:03 發表 [基督教和吃人的歷史 - 信仰天地 -  backchina.com]  
極少數變態並不能沖淡整體的悲壯色彩。
看到這個故事,除了心在滴血,還能說什麼?



發生在新中國,不能說是古代吧,你能譴責這個父親變態嗎?

什麼意思?這種人應該留在社會?

還有,當人有危險是,有什麼不能說的?你認為在西方在被人準備吃的時候,會怎說?和應該怎樣說才合適?

[ 本帖最後由 bearbee82 於 2009-2-1 13:07 編輯 ]
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 樓主| 木狼 發表於 2009-2-2 02:07 | 只看該作者

回復 79樓 bearbee82 的帖子

倘若人不知道極端情況下人的處境,則不會珍惜和平環境下的可貴。不把極端情況下人的極端行為歸於最高者控制,自然也不會在和平環境下人的好的行為歸給最高者。

這並沒有什麼矛盾之處,人順服讚美神,是因為他是生死的決定者,而且他是亘古不變的,變的是人的環境。
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 樓主| 木狼 發表於 2009-2-2 02:09 | 只看該作者

回復 82樓 bearbee82 的帖子

誰有權利去審判他?那些餓死的人,還是把糧食囤積起來自己養尊處優的官吏?
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bearbee82 發表於 2009-2-2 02:09 | 只看該作者

回復 83樓 木狼 的帖子

繞回去了,那就是看破了天子,看不破神

你能說這樣的思想沒被歪曲了?
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bearbee82 發表於 2009-2-2 02:10 | 只看該作者
原帖由 木狼 於 2009-2-1 13:09 發表 [基督教和吃人的歷史 - 信仰天地 -  backchina.com]  
誰有權利去審判他?那些餓死的人,還是把糧食囤積起來自己養尊處優的官吏?

我不明白你想說什麼。你認為神啊,耶穌就是像糧食囤積起來自己養尊處優的官吏?

我們在談論的是:吃人事件是對的還是錯的吧?而吃人事件有「善」和「公義」?

[ 本帖最後由 bearbee82 於 2009-2-1 13:16 編輯 ]
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 樓主| 木狼 發表於 2009-2-2 02:15 | 只看該作者

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50十年代的飢荒被認為是大躍進浮誇風盛行,導致虛報產量,糧食都被徵收,所以城市餓死人少,農村則是餓殍滿地。現在還有些城裡人否認飢荒,因為他們周圍沒死人。
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 樓主| 木狼 發表於 2009-2-2 02:15 | 只看該作者

回復 85樓 bearbee82 的帖子

現在哪裡還有天子?
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bearbee82 發表於 2009-2-2 02:17 | 只看該作者
原帖由 木狼 於 2009-2-1 13:15 發表 [基督教和吃人的歷史 - 信仰天地 -  backchina.com]  
現在哪裡還有天子?

現在哪有神啊?
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bearbee82 發表於 2009-2-2 02:18 | 只看該作者
原帖由 木狼 於 2009-2-1 13:15 發表 [基督教和吃人的歷史 - 信仰天地 -  backchina.com]  
50十年代的飢荒被認為是大躍進浮誇風盛行,導致虛報產量,糧食都被徵收,所以城市餓死人少,農村則是餓殍滿地。現在還有些城裡人否認飢荒,因為他們周圍沒死人。

先不管真假

但那樣可以將事件看作「善」和「公義」?
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 樓主| 木狼 發表於 2009-2-2 02:33 | 只看該作者

回復 89樓 bearbee82 的帖子

世界上多數人是相信有神論,相信無神的比例很小。
相反,中國的長官是公僕,有些國家的是國王,那個國家的元首稱為天子?
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嘁哩喀喳 發表於 2009-2-2 02:36 | 只看該作者
無聊!

對任何國家裡上出現的吃自己兒女的肉的行為,我們都給予強烈的譴責!

那麼,「木狼」同學拿出這些事情想要說明什麼呢?

難道,歷史上有這些醜惡現象,「聖經」上耶和華/耶穌__使__人們吃自己兒女的肉的事情就不醜惡了?

也只有基腦子才能想出這種邏輯。

[ 本帖最後由 嘁哩喀喳 於 2009-2-2 02:38 編輯 ]
1)我不能確定有沒有「神」,但是我100%肯定:假如有神,這個神也絕對不會是基督教的那個令人噁心的「神」耶和華/耶穌。
2)基督教的「愛人如己」其實就是X子的貞節牌坊。詳細論證請參見我的博客。
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hellman 發表於 2009-2-2 02:38 | 只看該作者
原帖由 ruthrose 於 2009-2-2 01:37 發表 [基督教和吃人的歷史 - 信仰天地 -  backchina.com]  

無論是什麼人,信什麼,吃自己骨肉親人的肉的野蠻行為,令人髮指。

可怕的是聖經中寫著神使人這樣吃自己的骨肉,基督徒們不能譴責神,還必須讚美神的
這種行為.基督教好可怕! 為什麼對聖經不能有三七開?
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 樓主| 木狼 發表於 2009-2-2 02:38 | 只看該作者

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在神面前犯罪必然受罰,這是公義。把行惡的後果明確說出來警告世人,讓人不要繼續犯罪,這是善。

不正視人在極端情況下的求生的本能,這是愚昧。平時只有道德文章,極端環境下時放任自流,這是惡。
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 樓主| 木狼 發表於 2009-2-2 02:41 | 只看該作者

回復 92樓 嘁哩喀喳 的帖子

你不是滾了嗎,又湊上來幹什麼?

你算什麼東西,自己低能還要「譴責」別人?
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沒有任何東西能夠摧毀希望

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davidlee 發表於 2009-2-2 02:49 | 只看該作者

回復 70樓 bearbee82 的帖子

有一種觀點認為,中國這一類所謂的史書記載,有一些是刀筆吏們為了摸黑或者嚇唬百姓編造誇大的,甚至,根本就是坊間誇大其詞,再被野史以詐穿詐一再誇大造成的。。。比如,(南北朝?)某將軍把人烤乾了作為長途行軍的軍糧。

至於新中國之後的飢荒食人事件,俺還沒有見過許多官方記錄。。。當然,官方有意隱瞞也是可能的;這種隱瞞,俺猜各朝各代也會這麼作。這就給後世的以詐傳詐誇大其詞留下了條件。所以,在看待這些「歷史」的時候,還要看看記錄的權威性。

[ 本帖最後由 davidlee 於 2009-2-2 02:55 編輯 ]
討嫌的人。
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bearbee82 發表於 2009-2-2 02:51 | 只看該作者
無論是什麼,有神無神也好,這樣的事件都應該統一標準


我用天子不是指現在有天子,而是天子論的思維,看破了天子,不等於看破了神的謊話,就好比你受騙了一次,不代表你不會再被騙一樣。

在神面前犯罪必然受罰,這是公義。把行惡的後果明確說出來警告世人,讓人不要繼續犯罪,這是善。
在天子面前犯罪必然受罰,這是公義。把行惡的後果明確說出來警告世人,讓人不要繼續犯罪,這是善。

不正視人在極端情況下的求生的本能,這是愚昧。平時只有道德文章,極端環境下時放任自流,這是惡。
這個是這類事件發生的原因之一。

不正視人在極端思維,違反現代的道德觀念,這是有違人性。只一味死硬的追尋一個像「天子」的行為的人,極端下思想道德就會放任和荒謬,毫無道德可言,這是滅絕人性。
極端主義者,變態,邪教就是在思想極端下產生的。

[ 本帖最後由 bearbee82 於 2009-2-1 14:01 編輯 ]
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嘁哩喀喳 發表於 2009-2-2 02:54 | 只看該作者
原帖由 木狼 於 2009-2-2 02:41 發表 [基督教和吃人的歷史 - 信仰天地 -  backchina.com]  
你不是滾了嗎,又湊上來幹什麼?

你算什麼東西,自己低能還要「譴責」別人?


指出你的弱智,我感到很愉快。呵呵。
1)我不能確定有沒有「神」,但是我100%肯定:假如有神,這個神也絕對不會是基督教的那個令人噁心的「神」耶和華/耶穌。
2)基督教的「愛人如己」其實就是X子的貞節牌坊。詳細論證請參見我的博客。
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 樓主| 木狼 發表於 2009-2-2 03:02 | 只看該作者

回復 98樓 嘁哩喀喳 的帖子

被你這種扭曲的低能兒「指出」,並且讓你「很愉快」,很不錯。
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嘁哩喀喳 發表於 2009-2-2 03:06 | 只看該作者
原帖由 木狼 於 2009-2-2 03:02 發表 [基督教和吃人的歷史 - 信仰天地 -  backchina.com]  
被你這種扭曲的低能兒「指出」,並且讓你「很愉快」,很不錯。


對任何國家裡上出現的吃自己兒女的肉的行為,我們都給予強烈的譴責!

那麼,「木狼」同學拿出這些事情想要說明什麼呢?

難道,歷史上有這些醜惡現象,「聖經」上耶和華/耶穌__使__人們吃自己兒女的肉的事情就不醜惡了???

也只有基腦子才能想出這種邏輯。
1)我不能確定有沒有「神」,但是我100%肯定:假如有神,這個神也絕對不會是基督教的那個令人噁心的「神」耶和華/耶穌。
2)基督教的「愛人如己」其實就是X子的貞節牌坊。詳細論證請參見我的博客。
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