為什麼這個邪教與基督教如此相似？

原帖由 追求永生 於 2008-5-28 20:37 發表
眾所周知，中國的那個被政府定位邪教的組織，其理論上的東西只不過是東拼西湊的結果，沒有任何一個嚴肅的人從宗教立場認為他們可以和正統的宗教相比，我們這裡的網友如果還鄭重其事把它作為一種宗教信仰來承認來 ...

追求永生，你能夠證明你的那本《聖經》上的東西不是東拼西湊的結果嗎？
我發這個帖子的目的就在於比較。請你回答：為什麼你認定那個功是邪惡的，錯誤的，而基督教不是嗎？請你給出具體的理由。

原帖由 子竹青青 於 2008-5-28 21:01 發表
你真是   足夠的無恥, 追求永生.

子竹MM  ,   子竹MM 子竹MM :victory:

原帖由 大寫的蚊子 於 2008-5-28 21:20 發表

謝謝你告訴俺判斷邪教的一個標準，請看你們的擺布經又是由多少東西拼湊出來的呢？

大寫 一棍就打中 要害,  呵呵

原帖由 confuse 於 2008-5-29 02:11 發表

追求永生，你能夠證明你的那本《聖經》上的東西不是東拼西湊的結果嗎？
我發這個帖子的目的就在於比較。請你回答：為什麼你認定那個功是邪惡的，錯誤的，而基督教不是嗎？請你給出具體的理由。

有人好久不以  真身  出現,   只用馬甲忽悠,  有苦衷噢

FLG和基督教的唯一區別就在於，後者還沒有編造教主殉難升仙，然後用兩千年的屠殺來建立自己的正教的地位。
教義和傳銷方式是一樣的。

雙方都稱世界末日要到了.雙方都說人類道德敗壞,地球要毀滅.

個簡單的例子，你們也討厭輪輪，是嗎？如果有輪子拿了他們的理論告訴你，上次你們那個在這裡祈求大家給他祝福的那個基教友之所以患病，就是因為他不信李大師的報應，你們會如何看呢？

我並不討厭他們，他們也是人，我只恨惡他們的罪惡。我希望神的恩典一樣臨到他們。我也為他們禱告。如果我生病，他們用他們的道理來解釋，我並不會生氣，因為我深知我在誰的手裡。那一次，我生氣的是有人不盼望病人得醫治，而是趁機攻擊基督教。這次地震，沒有任何基督徒因為死了那麼多人而開心，相反，心中的悲痛與惋惜無以言表。正因為不想看到倖存的人落入同樣的死亡，我們要廣傳福音，因為福音可以將人完全地從苦難中拯救出來。

輪輪們是真的相信他們自己的觀點，但是，在不同的場合說，有時你會感覺可笑，有時你則會表達氣憤，不是么？

我對他們的言論不是非常了解，但我完全不支持他們的幸災樂禍的心情。你硬要把基督教教義與某功相提並論，我不知道是真的看不出區別，還是出於心中的不滿，一時糊塗？

至於行動么，你不是也常說基督徒在前線么？並以此證明你們的愛心么？如果只看信仰內容，他們倒是可以在家裡就足夠了。

我不知道哪一條信信仰內容告訴基督應該在家裡就足夠了？主吩咐我們要愛人如己，要去，將福音傳向地極，無論在前線，在後方，我們合一地禱告，捐款，傳福音，讓更多人得救。這顯然與某功的教義是不同的。

沒有人咒詛，你在栽贓。我希望你收回這樣的謊言。

神要萬人得救，不願一人沉淪。

彌 6:8 世人哪，耶和華已指示你何為善，他向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。

比如讚美希特勒屠殺猶太人是為神工作.....===========謊言！!

希望天地不要成為傳播謊言與謠言的地方。

莫非你認為現今社會人類道德高尚？莫非你認為世界永遠長存？

邪教的主要標誌是對社會安定和生命造成危害，如果不知道，當作一種宗教普及知識吧.

原帖由 同往錫安 於 2008-5-29 07:11 發表
沒有人咒詛，你在栽贓。我希望你收回這樣的謊言。

神要萬人得救，不願一人沉淪。

是嗎？自己想明白了再來解釋吧！

原帖由 問？ 於 2008-5-28 04:09 發表
既然神的心意是要所有的人得救，神為什麼不揀選所有的人？
我的心意是要地上的花都長得好，但是我只選擇性地給一部分澆水。那在我看，這就是我言行不一了。你說呢？

原帖由 同往錫安 於 2008-5-28 04:14 發表
恩，我可以說的就是：不願意一人沉淪是真實的神的心意，因為耶穌看到聖城將被毀，耶穌哭了。
同時，神也允許一部分人違背他的心意。因為，有一部分人的確要下到地獄。

原帖由 同往錫安 於 2008-5-28 04:50 發表
神永恆的旨意是使一部分人復活。

原帖由 同往錫安 於 2008-5-28 05:22 發表
但人陷在罪中，無法自救，所以神會主動拯救一部分人－－重生。（永恆性旨意）

原帖由 同往錫安 於 2008-5-29 07:20 發表
莫非你認為現今社會人類道德高尚？莫非你認為世界永遠長存？

邪教的主要標誌是對社會安定和生命造成危害，如果不知道，當作一種宗教普及知識吧.

話說得不錯。好好回顧一下基督教的歷史吧，有多少時候是社會安定的？在基督教的統領下又有多少生命化為烏有？

你明白我在說什麼了嗎？

神不願一人沉淪是真心實意的。但人自己自甘墮落，人死死於不願意接受救恩。

只要有人口裡承認，心裡相主，就可以得救。

基督教的十誡，是我們的行為規範。

非基督教國家不也是戰亂紛紛。戰爭也離不開人的罪。罪是一切苦難的源泉。如果你能夠把你的恨轉向罪，你就有救了。

同往姐姐，老七以你們的天堂祝福他，都被你們窮追猛打。你們所謂的對輪輪的態度，太蒼白了，不是嗎？高調不如現實，你可以回望你們對老七的做法 。

此外，我前面說的是輪輪如果也是因信而言的天天告訴你你們的一切不如意都是因為你們不信李大師，你會如何想？你為什麼在這裡就說他們是幸災樂禍呢？這樣一看，不管別人是如何因信而言，在不信者看來，那與幸災樂禍沒什麼差別是嗎？
如果有差別，我還是問你，當他們因信而言你們的苦難是源於不信李稀稀，要你們把肚子打開看看大輪時，你咋想？特別是，當你的親人同胞或死或傷時。

還是回頭想想，老七祝你們的人早日如你教所願進天堂，你們都說他沒人性。
不要這樣前後不一致，內外不一致嘛。

至於舉例信徒在前線的，是你自己；說在前線也不同的，要看信仰內容的，也是你自己。

最後，同往姐姐，俺不想再提醒啥了。你們一個是信望愛，一個是真善忍，都很好聽，有啥不同？


在我們看來，那是一樣的。

也就提醒你這麼多，你願意繼續在這裡貼那些不合時宜的經文，你們的人願意在這裡把災區分成教與非教，都隨你們的便。

無神論者教人時，從不考慮樓板下壓的人有何信仰。我想，就生命本身而言，你們太。。。。。了。

原帖由 同往錫安 於 2008-5-29 07:33 發表
基督教的十誡，是我們的行為規範。

非基督教國家不也是戰亂紛紛。戰爭也離不開人的罪。罪是一切苦難的源泉。如果你能夠把你的恨轉向罪，你就有救了。

準確地說，我的心中沒有恨，只有悲。對你的冷酷，恨是沒有絲毫意義的，所以何必恨呢？我只是趕到悲涼，悲涼於你喪盡作為一個正常人的良知。你和你那些弟兄姊妹的表現使我對基督教最後的一點點好感都蕩然無存。從你們的身上，我確實地感受到為什麼在基督教的統治下世界上會戰亂紛紛，其根本原因就是像你這樣的自認為掌握了「絕對真理」的人要去「點化」那些不知道，不認同你們的「絕對真理」的人們，一如舊約中那個邪神指引著以色列人對迦南人的「點化」。

你的神「願望」所有都得拯救，但是只願意「揀選」一部分人，你不是再說你的神「神格」分裂吧！

老七如果真心地希望他安息主懷，無可指責，死亡對於基督徒來說並不可怕。他不妥的地方是借人生病來趁機嘲諷基督徒所信的耶穌基督，而不是如其他人為病人祈福。

在這次地震中，基督徒為災區祈禱，我們盼望的是活著的人好好活下去，不要經歷同樣的死亡，這種願望看不出有任何不妥之處。

你們無非是因為我們說苦難源於罪，認為死難者也是有罪的，感到憤怒。但是，正如我前面說的，我們能因為自己心痛，就說死難者都是聖人嗎？逝者逝已，活著的人，應當如何活下去，這才是我們更應該關注的。而福音就是徹底將人從苦難中救出來。

如果硬要無視不同，將基督教與某功混為一談，我也不多說什麼。我該說的都說了就得了。

至於你對基督徒的評語，呵呵，隨便吧！

原帖由 同往錫安 於 2008-5-29 07:54 發表
你們無非是因為我們說苦難源於罪，認為死難者也是有罪的，感到憤怒。但是，正如我前面說的，我們能因為自己心痛，就說死難者都是聖人嗎？逝者逝已，活著的人，應當如何活下去，這才是我們更應該關注的。而福音就是徹底將人從苦難中救出來。

錫安啊錫安，你還在混淆概念，你們認為苦難源於罪還是源於不信神？ 在我們世人的概念里，這不是一回事哦。

原帖由 人間的盒子 於 2008-5-29 08:03 發表


錫安啊錫安，你還在混淆概念，你們認為苦難源於罪還是源於不信神？ 在我們世人的概念里，這不是一回事哦。

她如何能夠明白？在她的腦袋裡，不信神就是最大的罪。可是在世人的思想中，罪是人做了違背人所處的社會的公共道德的事。當一個人已經失去了作為一個人的立場，她如何能理解世人？