基督教義不可能解釋自然災害

你的主以什麼來警示人類要信服於他？以無辜者的生命？請你回答我：這與綁架有什麼區別？綁架者以無辜者的生命來攫取他們所期望的，你的主呢？
曾經對盒子姐姐說過，同你談人性是多餘。我還曾為此後悔過，覺得自己說得過分了。不過我現在半點也不後悔了！通過你還有那位「同行天路」的帖子，我確信你們已經喪失了人性。當然，你們應當為此歡呼雀躍，因為這正是你們所期待的！

神將苦難化為祝福。

這種例子在聖經中很多。最大的例子就是基督被釘十字架，神並不願將自己的兒子釘在十字架上，但為了拯救他的子民，基督義無反顧地死了，這是慘痛的，同時卻成就了救恩。基督第三日復活，使信他的人有了復活的確據。

[ 本帖最後由 同往錫安 於 2008-5-20 07:41 編輯 ]

誰可以做神的謀士呢？

我們只需知道自己無力勝天，我們是有罪的，我們需要拯救就足夠了。

非也，我們做的是勸人悔改，歸向主。牧師的確有呼籲，不過是為了災區捐款。

不要憑己意亂猜測吧！

唉, 可咲 他們 信教都信成 這樣 失了 人性

佛教有個 超度,,,能指望死後有好去路!
基們 照 他們的 教義,.  不信 基督教 的 都要下地獄
同往 為他們禁食禱告，又能 為  遇難者 求得什麼!?  可以免下火煉地獄!?

基督教 講的是 生前要受洗信教, 才能得永生好処,  一死就成了定案,   不信 基督教 的 都要下地獄

你對人性了解有多少？你了解人嗎？你了解你自己嗎？你先說說看吧！

試想想 他們有了  新的教義,.  不信 基督教 的 都 不一定 要下地獄 , 老天爺會照世人的善行 來安排 上天堂下地獄 !
又有那位  基教傳教士  敢公開附和 以上  新的教義,

原帖由 同往錫安 於 2008-5-19 14:59 發表
我們信主，不是要避免今生的災難。只要罪一天不從人間滅除，災難一天就會存在。明天會更好，人定勝天才是自欺欺人的精神鴉片。

永無證明？這話說得太早，因為你還沒有看到萬物的結局。但我們知道萬物的結局將 ...

雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛。
然而我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂。
主耶和華是我的力量。他使我的腳快如母鹿的蹄。又使我穩行在高處。

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看看基督教神對基督徒多好,對飛機多慘!
宗教鬥爭產生了基督教,無論是非黑白,都是以拉人入教為最高宗旨.

你就是人性泯滅的最好的例子嚒.

JDJ就是毀滅人性的一邪教. 象你這樣的在這裡反反覆復的證實這一點.

用你相信的沒有絲毫證據的荒謬理論來cast judgment on the victims of quake, 是對他們嚴重的侮辱.

如果你對他們有一絲一毫的尊重, 停止你對他們的褻瀆.

在舉國哀悼的時刻, please stop!

Get lost!

原帖由 同往錫安 於 2008-5-20 07:44 發表
你對人性了解有多少？你了解人嗎？你了解你自己嗎？你先說說看吧！

我對人性了解有多少？我至少知道在災難發生的時候，盡自己的一切能力去幫助那些受災的人。我不會去譴責什麼上天不公，因為我知道大自然有大自然自身的規律，人的能力在大自然面前是渺小的，還不能完全阻止自然災害的發生。但是我知道，憑藉人的努力，我們可以減少大自然對我們人類的傷害。
我不會用別人的性命來獲取我的目的，哪怕是以什麼樣美麗的名頭。這是人性的一個重要標誌。

原帖由 同往錫安 於 2008-5-19 16:10 發表
人不能使死人復活，人不能免除災難，人不能使自己不死。

但是， 神能！

耶穌死了，但他復活了！

你也醒醒吧！

耶穌只能自己復活,能讓基督徒復活嗎?
看到幾個復活的基督徒?復活了也是VAPIRE.
到是可以隨便殺人放火,對不?天災人禍全是神乾的,或者全是神允許后撒旦乾的.

錫安姊妹的意思是地震中故去的人們都是因為有罪，所以才..........

原帖由 confuse 於 2008-5-20 08:45 發表
我對人性了解有多少？我至少知道在災難發生的時候，盡自己的一切能力去幫助那些受災的人。我不會去譴責什麼上天不公，因為我知道大自然有大自然自身的規律，人的能力在大自然面前是渺小的，還不能完全阻止自然災 ...

confuse，我很相信你善良的感情，也很同意你所說的：人的能力在大自然面前是渺小的，不能完全阻止自然災害。災害到來之際，我們應當盡自己一切所能幫助受災的人，為死難者哀悼，為倖存者祈福，請你相信，基督徒也是這樣做的，如果你有可能接觸到教會和基督徒的話，可能你也會象盒子大姐一樣，不會去記恨基督徒。請你相信，基督徒基於信仰進行的反思，追尋災難背後的原因，並不是出於惡念，所有善良的人們都會去探尋當中的原因。我希望將來有機會能澄清誤解，但國殤之時，不要對基督徒同胞釋放心中的怨恨。

確實，你說得很對，災害來到，不應該遣責什麼上天不公，如孔子所說的：「不怨天，不尤人，下學而上達，知我者其天乎？「在古代哲人心中，苦難讓人思考，對於孔子而言，知天命能夠超越一切苦難和憂患，因此他說：」五十而知天命。「、」不知命，無以為君子。「這對我們這些受唯物主義教育，相信人定勝天的人有一個提醒，是否應當在自然面前承認人的渺小，順天而行？災害常常提醒我們自然的力量，也激發人們善良的人性，但是，如果人心不徹底改變，大災之後，政府的治理不能更進一步以人為本，社會公義得不到進一步建設，社會中道德生活得不到改善，談何重建美好的家園？

所以，confuse，請相信我作為一個中華人民共和國公民，作為一個基督徒的良心，我不為自己辯白什麼，我也不會計較網友們的態度如何，要是有網友覺得罵罵上帝、罵罵基督徒可以令他們的良心好受些，希望罵完之後繼續思考，能為災區的人民做些什麼。

飛機不是罵上帝,沒有上帝罵什麼上帝.是這些宗教仇恨太深入基督徒的心了.太仇恨
不信上帝的中國人了.是罵宗教,教義.不信基督教就該死?

原帖由 溫哥華女孩 於 2008-5-20 10:35 發表
錫安姊妹的意思是地震中故去的人們都是因為有罪，所以才..........

錫安姊妹的意思是地震中故去的人們都是因為有罪，所以 絕不承認  為救學生而犧牲的老師袁文婷是天使!

你在這裡談良心，不覺得很可笑嗎？
對於一個根本不存在的上帝，我需要去花費精力罵嗎？
你們既然滿心認為這次災難是你們的上帝對世人的懲戒，那麼你們就應當理直氣壯地，堂而皇之地高聲讚美你們的「上帝」，何必在這裡惺惺作態？

[ 本帖最後由 confuse 於 2008-5-20 13:44 編輯 ]

跟同行天路談良心要注意一句話：「人有良心是很好的，良心都被狗吃了也可以過的很舒服，可怕的是被狗吃了一半還剩一半。」
我想這就是某些基督徒死活不願說那些老師是天使，但也不反對我們稱那些英雄是天使的原因。

原帖由 confuse 於 2008-5-20 13:42 發表
你在這裡談良心，不覺得很可笑嗎？
對於一個根本不存在的上帝，我需要去花費精力罵嗎？
你們既然滿心認為這次災難是你們的上帝對世人的懲戒，那麼你們就應當理直氣壯地，堂而皇之地高聲讚美你們的「上帝」，何 ...

confuse，我覺得在這裡談良心一點都不可笑，良心不是某些人的專利，也不是通過質疑別人的良心而得到自己心理的平衡，相反，面對自己良心的時候，才能反思自己的所為有沒有按著良心去行事。

基督教沒有認為這次災難是上帝對世人的懲戒，在災難中的人們不比其他的人該死。災禍是客觀事實，不以人的意志為轉移，基督徒認為人間有罪的緣故，所以免不了有災禍。順天而行是人應該有的選擇，對於基督徒來說，災禍並不是出於神，但神卻允許其發生，讓我們痛苦，讓我們反思，謾罵和仇恨不是應有的態度，confuse覺得呢？

原帖由 同行天路 於 2008-5-20 01:49 發表
基督教沒有認為這次災難是上帝對世人的懲戒，在災難中的人們不比其他的人該死。災禍是客觀事實，不以人的意志為轉移，基督徒認為人間有罪的緣故，所以免不了有災禍。順天而行是人應該有的選擇，對於基督徒來說，災禍並不是出於神，但神卻允許其發生，讓我們痛苦，讓我們反思，謾罵和仇恨不是應有的態度， confuse覺得呢？

你可以閉嘴了！回你們教堂噴這些去！

原帖由 溫和寶 於 2008-5-19 18:47 發表
請各宗教人士注意，全國哀悼期間，本版禁止一切傳教活動。其中包括以本宗教教義思想來解釋此次地震災難等言論。
如經發現，立即刪除！

錫安，你是一位善良的，堅守自己信仰的人，令我尊敬。
同時，你也是一位實在太教條的教徒。
原諒我的直率。