有請Chico&和而不同

看見chico的佛心了吧.

慢慢貼,人才受得了.

不過,貼的人就辛苦了.

原帖由 子竹青青 於 2007-9-17 17:44 發表


看見chico的佛心了吧.

慢慢貼,人才受得了.

不過,貼的人就辛苦了.

辛苦辛苦，隨喜！

那寺好

這個寫得很通俗,很科普

剛才突然有么個感受.


佛陀的教育,總是那麼恰到好處.

不高不低不遠不近不長不短不濃不淡不冰不沸

就是這麼恰到好處.

原帖由 子竹青青 於 2007-9-17 22:05 發表
剛才突然有么個感受.


佛陀的教育,總是那麼恰到好處.

不高不低不遠不近不長不短不濃不淡不冰不沸

就是這麼恰到好處.

嘻嘻，說得不錯，佛法是中道，當然這個「中」並不是字面理解上的兩個極端之間的中，如果是這樣，兩個極端成了一極，「中「又成了與之相對的另一極了。
高低遠近也不是實有的，完全來自於我們內心的比較（/觀待）。。。
是不是發現，真要是用心去找，還是有很多適合我們的比較淺顯的白話讀物啊？

原帖由 那爛陀寺 於 2007-9-17 22:45 發表


嘻嘻，說得不錯，佛法是中道，當然這個「中」並不是字面理解上的兩個極端之間的中，如果是這樣，兩個極端成了一極，「中「又成了與之相對的另一極了。
高低遠近也不是實有的，完全來自於我們內心的比較（/ ...

這真要靠一個緣字。

佛教的網站挺多，不信時看感覺怪怪的

一些錯誤的預設清除后，才知道那些怪怪的文章背後並沒什麼奇怪的背景。

下定決心學佛的人，不僅僅是勇敢，還有智慧。

望塵莫及，只有莽夫的心，卻無智者的眼。長嘆一聲。

這真要靠一個緣字。

佛教的網站挺多，不信時看感覺怪怪的

一些錯誤的預設清除后，才知道那些怪怪的文章背後並沒什麼奇怪的背景。

佛教外層包著一層宗教外衣，必須要自己來把它揭開才行，它的核心是非常冷靜而理性的。。。

下定決心學佛的人，不僅僅是勇敢，還有智慧。

俺以為，勇氣是很重要的，很多人其實不缺理性。。。

望塵莫及，只有莽夫的心，卻無智者的眼。長嘆一聲。

別急，一點點來。。。
"譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也！"

謝謝那寺。

今天看了一個碩士論文，成語佛源。
中國人心裡，可能都種下了種子，只是，發芽還需要機緣。
就象硬硬的彌猴桃，扎在蘋果袋子里，很快就能入口了。

在從外圍慢慢看呢

是，萬事都要講究緣。

俺睡覺去了.

明天還得上班

今天剛回來。看到你的貼。我很慚愧，沒這個能力用淺顯語言說清楚。
青青貼得東西還真不錯

呵呵....那專心向佛的,還有那麼多不開悟的.....開悟的, 也多不可說.......
我覺得無需刻意去求.....順手拈來都是春.....

道理容易明白，真信就不容易了。再落實到身心言語裡面就更難了。
很簡單的事情，別人罵自己一句，我們第一反應就是怒氣上涌，惡語相還，聖人的教誨馬上扔到一邊去了。
好些人說是信佛，學佛。並沒有真信、真學。我也一樣
想影響別人信佛，自己必須作出個樣子來給人家看，人才會相信。
現在有多少人相信孝親尊師？又有多少人信因果報應？這兩條都不信的話，能信佛嗎？好些學佛人已開始就學大乘經典。這條路就走錯了。不學小乘就去學大乘不會有成就。明清的人可以不學小乘，因為他們有儒家的教育。知道做人首先要孝親尊師，相信因果。民國時期印光大師為什麼大力提倡孝道和因果教育的道理就在此。因為大乘經典是給善男子、善女人受持讀誦的。

[ 本帖最後由 chico 於 2007-9-20 02:27 編輯 ]

頂

原帖由 chico 於 2007-9-20 02:24 發表
道理容易明白，真信就不容易了。再落實到身心言語裡面就更難了。
很簡單的事情，別人罵自己一句，我們第一反應就是怒氣上涌，惡語相還，聖人的教誨馬上扔到一邊去了。
好些人說是信佛，學佛。並沒有真信、真學 ...

恩....我覺得這個是持續不斷的修行才能達到的......
現在我在的境界去看那高的境界, 就象是看天上的雲朵一樣.......可仰望而不可達....
我覺得自己能時刻想到:　諸惡莫行, 諸善奉行, 自凈其意  就非常非常不錯了.....

我覺得也是這樣。最低標準的善是利己利人，高標準的善是毫不利己，專門利人。佛教的善：孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業。談玄說妙解決不了任何問題，反而會增長自己的邪知邪見。老老實實做人最重要。

罈子上很多帖似乎是披著佛衣在說儒

實際說的是中華文化---儒釋道。
儒釋道三家的千經萬論就說了一個字---孝。