路西法、凡人、好人和聖人－－交給盒子姐的作業

原帖由 chico 於 2007-9-14 22:39 發表
跟你們沒區別，別逗了。你們心量太小！我不想從火坑裡出來跳進泥坑裡
我回自己的老家，做主人；不去你們那個天家，做僕人。

chico啊，每周去教會，可不是去發獃呀，要用心聽啊，不然9年也沒有用的。
所以你們因信基督耶穌，都是神的兒子。。。。
你們既屬乎基督，就是亞伯拉罕的後裔，是照著應許承受產業的了。（加拉太書3:26,3:29）
我們基督徒去天堂，不是去當僕人，而是去當主人，是要繼承產業的呀！

原帖由 人間的盒子 於 2007-9-14 23:03 發表
這又是你們的關鍵問題所在，你們根本就沒有聽別人話的願望。

那我們在這裡討論是在干什麽？難道不是在相互交流嗎？你說的話我聽見了，我說的話你也聽見了，大家都應該從對方的信仰中受益，不是嗎？難道你從來沒有過這種感覺嗎？

基督教同教內的派別，同其他宗教、信仰對立和衝突是必然的。因為他們自己認為是「唯一真理」。
這種信仰會影響到他們的生活，為人處事。
一些基督徒對拉人如教很熱情，態度也很好。但對自己教內的同仁的態度就有所不同。教會內部同我們普通人的組織差不多。夫妻都是基督徒的不是也離婚嗎？

原帖由 子竹青青 於 2007-9-14 21:23 發表
　　盒子姐，俺交作業時，沒想過信基或是反基的事情，只是他們先把話題扯遠了。餘下的那個部分，竟然沒有辦法在昨天一下子說完。
　　chico在前面說賢人等等的分法，這好象才是現世人的難題，那就是，當自己真的進入到某種角色中時，會怎麼想怎麼行。
　　記得讀書時常回家對老爸講一些個人的社會評論，說某某太壞，居然可以這麼壞，我如果是他，就如何如何。老爸說，當你自己和他同樣境遇時，你才能說你如何如何，如果你那時還能象你現在這樣成為一個好人，你才有資格說他是壞人。
　　想想也是如此，好多時候，我們沒有進入到那種角色，雖然有一些設想中的角色扮演，卻不見得一定會是真實的。
　　但是，為什麼同樣的角色下，人會不同呢？大概這才是境遇造人與人造境遇的結合點吧。
　　看科學美國人的路西法小文時，俺就想，當一個人對自己的角色理解尚不清楚就過於堅定不移時，他真的可能去干一些極端的壞事。因為，他的狂熱，他的信仰，他的內心的非善，他已有的信條，都讓他變得不可理喻。

　　角色扮演中，自己會演成什麼樣子？其實，我們多數是凡人。
　　這是俺想說的另一個部分，卻被信基反基給攔住了。

不怕被砸，我來大膽講了。

一個人進不進入什麼角色其實多少也是自己的行為決定的，頂多退到和前世有點關係，但自己是推託不掉責任的。事情沒輪到我頭上我的確沒資格說，但有沒有可能是因為我避免了那事輪到我頭上呢？要說＂可憐之人必有可恨之處＂可能會被說成太沒有人情了，可多少也是有點道理的。Bill Gates高論的第一條好象就是＂life is never fair, live with it＂，＂上帝在哪裡＂這種呼叫只應該用來同情那些我們眼裡不幸的別人，而不是自己，對自己而言，沒理由抱怨任何事，更沒理由＂壞＂。

我承認賢人難當，但我還是認為＂壞＂是該被指責的，也會得抱應的。

盒子，你的話真讓我眼睛發亮

原帖由 chico 於 2007-9-14 23:19 發表
一些基督徒對拉人如教很熱情，態度也很好。但對自己教內的同仁的態度就有所不同。

你說這話有點不厚道吧？大家對聖經的理解肯定不可能完全一樣，就像佛教理論不是一樣有爭論嗎？這要看是什麽樣的區別，對待異端邪教當然不能妥協，就像你們毫不留情地把輪子排除在佛教之外一樣。這麽簡單的道理，難道想不通？

說實話，越讀聖經，越覺得網上的一些基督徒在胡說八道

原帖由 chico 於 2007-9-14 23:39 發表
說實話，越讀聖經，越覺得網上的一些基督徒在胡說八道

分享一下吧。

不想同任何人結怨。不回說的。

那你87樓的話豈不是落空了？

加上一句：腳上的燎泡－－－自己走的。

原帖由 人間的盒子 於 2007-9-14 13:20 發表
青青這篇我拿回家去了。謝謝。

把他花，chico的回貼 和青青的後半部分作業也一起搬走了。謝謝各位。

謝謝盒子姐,早上看到這個了

為什麼把愛看為核心的基督教會導致中世紀的黑暗、會造就法西斯的思維方式。以愛神為前提的愛人如己其實就是只愛以我的真理為真理的人，說到底就是：只愛自己。這種愛，只能排斥異己、異端、異教……

有時也想，為什麼環境與人交互作用下，人與人就開始有差別。
記得前些時間找佛教弟子的麻煩，隨後的結果是自己內心的一種傷感。本是我不懂，他們卻從身找各種原因，大有給自己一刀以謝罪的架勢。

一個責任可以轉移的、唯我獨尊的信仰，給人心中的惡保留了最大的空間，給人的惡行化了炫目的彩妝，所以，好壞均可閃亮出場。

而那些強調自省的信仰者，卻往往象個孤獨的旅人，每走過一片荒地，就撒下一些慈悲的種子。儘管，那些樹蔭，要在若干時間后我們才能用以蔽日。

感嘆，感嘆那些修行者。
就象自然萬物的生長，無聲啊。

原帖由 子竹青青 於 2007-9-15 09:41 發表
謝謝盒子姐,早上看到這個了

有時也想，為什麼環境與人交互作用下，人與人就開始有差別。
記得前些時間找佛教弟子的麻煩，隨後的結果是自己內心的一種傷感。本是我不懂，他們卻從身找各種原因，大有給自己一刀以謝罪的架勢。

一個責任可以轉移的、唯我獨尊的信仰，給人心中的惡保留了最大的空間，給人的惡行化了炫目的彩妝，所以，好壞均可閃亮出場。

而那些強調自省的信仰者，卻往往象個孤獨的旅人，每走過一片荒地，就撒下一些慈悲的種子。儘管，那些樹蔭，要在若干時間后我們才能用以蔽日。

感嘆，感嘆那些修行者。
就象自然萬物的生長，無聲啊。

佛教徒多數是真信，因為信佛教不便宜，所以他們表現出來的是敬畏，儘管他們不認為有神，他們相信因果，寧願不討論也不想說錯話。還有，我不否認他們心地在修行中坦蕩寬容。

基督徒的信仰導致他們驕傲，這我在他們基督論壇多次指出過，因為他們心裡自己的神最大，他們信的人自然在神和我們不信的人之間，不管他們本質多善良，只要傳教和辯論，就免不了這種驕傲。還有就是太多的基督徒根本就沒搞清楚信是怎麼回事（曾經的阿鄉也不例外），而是認為一信就什麼問題都解決了，所以就信了，太廉價，沒修過行，遇到問題就露真相了，象阿鄉那樣最終竟開始了思考的我不得不佩服。

基督信仰本意是讓人愛，讓人寬容，所謂耶酥的救恩本意是讓人們對生活滿足和感恩，而基督徒則解釋成？？？ 真希望耶酥自己有機會給他們解釋。

啰哩啰嗦，自己也不知說的什麼，看出我也和你一樣迷糊了吧？

原帖由 chico 於 2007-9-14 23:39 發表
說實話，越讀聖經，越覺得網上的一些基督徒在胡說八道

原帖由 人間的盒子 於 2007-9-15 02:28 發表
把他花，chico的回貼 和青青的後半部分作業也一起搬走了。謝謝各位。

才看到也，盒子大姐（他們都這樣稱呼你，嘿嘿）客氣啦，得到您的認同，該說謝謝的是我自己呢。