威嚇與嘲笑，這是什麼樣的神？！

原帖由 子竹青青 於 2007-9-1 00:14 發表
新的問題

為什麼神沒有象小說那樣自己顯現自己呢？

因為俺無法理解，既然自己的獨生子死也能復生，為什麼神不親自顯靈呢？（顯靈這個詞不當，但想不出別的更合適的了，見諒 ）

你看我都說了，要新開帖子的。一個問題好說，可有時會有相關問題蹦出來。我看你還是先甜甜地睡覺去吧，我們明天開新帖，好好聊個50快錢的。

楓樹老大,你和大S誰厲害些

我得找個厲害點的當靠山

明兒見

順祝工作愉快.

原帖由 子竹青青 於 2007-9-1 00:22 發表
楓樹老大,你和大S誰厲害些
我得找個厲害點的當靠山
明兒見
順祝工作愉快.

不用靠山，靠樹就行啦！
晚安！

基督教有幾個基本信仰假設：
1）神創造了世界；
2）耶穌就是那位神；
3）聖經是神的話語。

大S，這裡也有你們基督徒對耶穌的定義。請您來解釋解釋他們為什麽錯了，你們又為什麽對了？你們不是用的同一本書，都有聖靈內駐嗎？

http://club.backchina.com/main/v ... &extra=page%3D1

原帖由 子竹青青 於 2007-9-1 00:10 發表
那也就是說，神只是象小說中的神仙那樣，吹了口仙氣，變了個自己，然後假死了一次？

青MM沒有拍磚, 俺老朽感恩戴德, 一把鼻涕一把眼淚,忙不疊的說謝謝了...謝謝了....謝.....

簡單好, 再深入一點看看, 小說只是人按照自己的想象描寫自己腦子裡"神". 其實簡單的說, 神到底是怎樣, 人是無法知道的, 除非他自己主動告訴你, 因為神不是"超人" - 把人放大N的N次方倍, 而是和人完全不同的Being. 所以, 關懷神本體的屬性, 我們是無法用類比的方式, 用世上的物質比喻的.

俺試著往簡單里說哈, 按照聖經, 聖子是從聖父而發出的"話"(道), 聖靈是父子合差的"靈", 讓我們最難想象和理解的, 是"神的道"和"神的靈"一但發出去之後, 和神一樣具有獨立的"位格", 而且神一切的屬性都完全包括在在"神的道"和"神的靈"裡面. 因此他們就有三個不同的"位格", 彼此可以稱呼"你我他". 但在屬性和能力上完全同等, 在救贖人類的分工上則重點不同. 所以有差和被差的區別, 也有"大小"的區別. 所以, 從語言邏輯上分析, 子所說的"大"不是本體上的"大小", 而是"次序"上的大小. 父永遠是第一位格, 子是第二位, 聖靈第三, 這個次序是不能打亂的.

這樣說還行嗎?

原帖由 朽木 於 2007-9-1 00:41 發表
俺試著往簡單里說哈, 按照聖經, 聖子是從聖父而發出的"話"(道), 聖靈是父子合差的"靈",

論據在那裡？

原帖由 confuse 於 2007-9-1 00:51 發表

論據在那裡？

在聖經里  

俺手頭沒有電子版聖經, 需要點時間才能幫你查到..... 有誰願意幫忙.....俺請客吃飯.

O, 該吃午飯了.   再見.

原帖由 Servant 於 2007-8-31 06:59 發表
這個是個，非常非常好的問題了。

兩個不同的概念：
1）我個人，沒有任何能力，威脅任何人。我只是把發生過的一些事情，身邊的，聖經所記載的，告訴大家。也就是說，我只是把「皇帝的可能性」告訴大家。這樣 ...

大S啊，說螞蟻，我倒覺得入情入理的，橫豎還能解釋得通。
這說到皇帝啊，就讓我老想起當年那個袁世凱什麼的，這中國文化的根，倒也算是根深蒂固啊

青青MM，這種「神」----- 威嚇與嘲笑的「神」，有啥可怕？

有句老話：「民不畏死，奈何以死懼之」？

耶教的本質，還是這裡的研究老實巴交地直說了----「不是聖誕老公公」；其它耶教徒，也是遮遮掩掩地說了這個意思。。

其實，如果承認有「神」界，耶教的這個「神」，也就是個層次很低級很無能的傢伙。。。罷了。

原帖由 和而不同 於 2007-9-1 08:45 發表


大S啊，說螞蟻，我倒覺得入情入理的，橫豎還能解釋得通。
這說到皇帝啊，就讓我老想起當年那個袁世凱什麼的，這中國文化的根，倒也算是根深蒂固啊

謝謝和版。耶穌到底是否那位微服尋訪的萬王之王，我們讀一讀聖經，就明確了。
萬王之王的懲罰，管教，是否真實的，看看舊約，就知道了。。。只是我們大家都不願意相信，那是真的，更不願意相信某一天，這些咚咚有可能發生在我們自己的身上。

大S原來是因為恐懼而入教的~  嗯，這算是一種。。。最常見的吧~

所以，耶教徒們多半不是因為想追求真理真相而信的。。。那些人都從JDJ里跑出來了。

原帖由 davidlee 於 2007-9-1 11:17 發表
大S原來是因為恐懼而入教的~  嗯，這算是一種。。。最常見的吧~

抱歉，我不是因為這個原因而信耶穌的。

原帖由 Servant 於 2007-9-1 11:21 發表
抱歉，我不是因為這個原因而信耶穌的。

哦，那就是因為這個而不敢離教的，對吧？
深表同情！

1）為什麽要離教呢？

2）如果象某些朋友說的，問我，是否有「離教」的時候，有不信耶穌的教導，有不按照耶穌的教導去做的時候，有，一定有。
如果這個算是你所說的「離教」的話，那麽，我常常「離教」。

原帖由 朽木 於 2007-9-1 00:41 發表


青MM沒有拍磚, 俺老朽感恩戴德, 一把鼻涕一把眼淚,忙不疊的說謝謝了...謝謝了....謝.....

簡單好, 再深入一點看看, 小說只是人按照自己的想象描寫自己腦子裡"神". 其實簡單的說, 神到底是怎樣 ...

謝謝朽木先生。不過，我一直想不通的三個問題尚困擾著我，所以，對您的解釋仍存質疑。

問題有三：

其一，人如何以神的角度來解釋聖經。
是因為有聖靈內駐嗎？如果是，那麼

其二，聖靈真的能內駐嗎？
既然聖靈能內駐，那為什麼基督徒信主后的行為並不完善呢？
是因為有魔鬼的引誘嗎？如果是，那麼

其三，聖靈的引導與魔鬼的引誘如何區分？
這又回到人對外界事物的判斷上來了。也就是說，我們還是要依靠當下，來解釋當下所遇。那，您是如何區分聖靈呢？是根據聖經嗎？這又回到了第一個問題。

看，死循環了。

Ｓ大哥的特點就是溫和的嚇人

他們總是想得很遠，一下子想到好幾輩子的事情去了。


俺只算計這輩子

原帖由 子竹青青 於 2007-9-1 19:04 發表
Ｓ大哥的特點就是溫和的嚇人

這叫做，「響鼓不要重棰」。

大愛思也可以解釋一下#95樓的問題呀

不知為什麼，俺總覺得本性懦弱或殘忍的人，才會在當今的世界作真正的耶教徒。。。