讓我懂，還是不讓我懂－－佛教傳播中的一個問題有感

原帖由 子竹青青 於 2007-8-29 20:21 發表
他們嚇人也有其長處，不管人家是何時入了教門，進了門那天起，就能傳教。

我一直想不明白，中國的佛學院也不少，那些大小光頭們畢業后都幹嗎去了。如果說人的學歷層次象金字塔的話，佛教是否只有塔 ...

說個我知道的事吧：
一個姑娘，大學畢業，愛情受挫，忿而出家。學了多少棟棟不知道，只知第一年收入十幾個，第二年收入二十幾個。我想那些佛學院出身的正牌，應該處於更高位置，收入更多，於是。。。。我也知道他們都幹什麼去了

賺錢去了.

原帖由 柏桐 於 2007-8-29 21:17 發表

以個人緣起因果到自渡無我的思想一直就沒有被認為有什麼社會義務的內容. 而是精英教育.
讓你懂，還是不讓你懂???

看了問號的答貼.

佛學本身是精英教育.

而傳教應該是普及大眾的吧......

這樣看倒還真象精英教育了。

佛教的傳教與JDJ有根本的不同. 在意識形態上, 佛學的傳播不一定比JDJ差. 但在社會形式上, 比JDJ差很多. 你再看看華人JDT, 還是脫不了這些傳統精英意識.

佛經還是要讀。接觸的第一本佛經是金剛經，我開始也看得一頭霧水。覺得晦澀難懂。我有個毛病，越看不明白的東西，越想搞懂。網上查找金剛經的註釋。有的文言文的註釋，比金剛經還難懂。就找白話文的解釋。鼓搗了半年多，列印的文字應該有幾百頁。才找到大門。當時覺得自己「明白」了。

後來看到黃念祖，金剛經到無量壽經的文章。開始讀凈土的經文。看黃念祖老居士的註解，和凈空法師講記。慢慢地入了門。幾年下來還真得到了利益。知道應該如何做人。學佛就是那麼簡單倆字，做人。就是日常的穿衣、吃飯、接人待物。

儒釋道千經萬論，就講了一個字「孝」。不知道孝，不能行孝的人，永遠不會成為一個完整的人。不完整的人像成菩薩，成佛，是白日做夢。

謝謝不痛

意識形態領域的,還沒有任何思考.

只是感覺在傳播形式上,佛教的人才隊伍建設有斷代.

　　謝謝chico。
　　作為個體，在有條件的情況下，探究佛教是什麼並非很難。而很多人，是沒有這個條件的。
　　基督教能在周末集中一大批人一起唱歌，一起……＊…Ｒ…％…，在某種程度上講，正是它不需要什麼探究，你信便行了。
　　而佛教，那個孝字，那個吃穿住行，要如何講得通徹明了與直入人心呢？這還真是個大學問。
　　

很多人可能不完全了解西方JDJ是如何"傳教"的. 應該不是"人才(精英)隊伍的建設".

我說話不客氣，那些人中的好些人同到廟裡燒香的人差不多。熱鬧不一定有「法」香火盛不一定有「道」。

現在佛門缺的人才是把佛理用大白話講出來，並且能講到人家心裡去。
身為佛門弟子，真慚愧

若有機會和智慧
俺便舍了當下,講相對正確的大白話去.

也算是發了一個願.
並非衝動.

原帖由 柏桐 於 2007-8-29 23:09 發表

很多人可能不完全了解西方JDJ是如何"傳教"的. 應該不是"人才(精英)隊伍的建設".

兄弟說的對。基督教的傳教士，可能都是我們看著不起眼的人，甚至是我們看不起的人。。。

有位朋友說，在加州某校園中，有一位癱瘓的美國人，每天坐在輪椅上，給中國人發聖經，給中國人耐心的講解聖經。。。

啊噢

俺現在就在佛教這圈子外折騰,

看真和尚假和尚都來氣

原帖由 他花 於 2007-8-29 23:08 發表


沒有慈悲心，哪裡來的究竟。
看一萬本書不如行一步，佛法不是拿來知道的，是用來修的，那只是一把鑰匙，能打開什麼樣的鎖，因人而異，並不需要去證明這是一把金鑰匙。

從真源大師那邊轉來的.
有點感觸.

我也認同你的觀點.

如果有人說你翻錯了，說錯了呢。。。
如某些人所說，幾個佛經上的字可以寫一本書，也就是說，無論你說什麽，按照那本書來評論，你都可能是錯的。。。。
記得我沒有信主的時候，我挑戰我手下的基督徒，我說，我可以去教會講一個題目，叫做「試證上帝的存在」（這裡的上帝，是主宰的意思，不一定是基督教的上帝），信主后，覺得自己真的太驕傲了。。。
當然，你要做的，是另外一回事。。。

原帖由 子竹青青 於 2007-8-29 23:14 發表
若有機會和智慧
俺便舍了當下,講相對正確的大白話去.

也算是發了一個願.
並非衝動.

呵呵， 就你這點毅力和恆心， 也敢發這個願？ -- 不是在下小看你。

不要生氣喲

後半句不能證明前半句

一,這樣的人不會不起眼
二,這樣的人不會被人看不起

原帖由 柏桐 於 2007-8-29 23:19 發表
我也認同你的觀點.

謝謝你的小看

這也是動力之一.