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樓主: jiandao
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六四:為死難者默哀,為掌權者禱告

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 樓主| jiandao 發表於 2013-6-21 10:11 | 只看該作者
ruthrose 發表於 2013-6-20 21:06
不會的,弟兄放心好了。在複雜中享受簡單,在享受中不至於迷失,這都是神的恩典,神使萬事互相效力,叫愛 ...

在複雜中享受簡單,以神為樂就不至於迷失,這都是神的恩典
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追求永生 發表於 2013-6-21 16:08 | 只看該作者
本帖最後由 追求永生 於 2013-6-21 06:34 編輯
jiandao 發表於 2013-6-20 00:34
弟兄,你就不自由,被「純正的神學」捆綁,連歷史上大量基督徒支持、參與廢奴都不願、不敢承認

當然 ...


信口開河,胡說八道。
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青貝殼 發表於 2013-6-21 19:11 | 只看該作者
jiandao 發表於 2013-6-20 14:19
老兄可曾在森林中迷路?

你說得不錯,但帶出森林后堅持繼續帶路,被帶路的會有苦不堪言的感覺。
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青貝殼 發表於 2013-6-21 19:24 | 只看該作者
ruthrose 發表於 2013-6-20 18:31
自由的定義好像不是想吵架就吵架吧?而是想不吵架就能不吵架 。比如說謊,每個人都有過說謊的經 ...

說到底就是自我安慰罷了,這似乎與很多其他宗教有相同之處。在這方面,莊子遠勝過基督教,還是聽聽於丹的莊子心得吧。

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青貝殼 發表於 2013-6-21 19:26 | 只看該作者
jiandao 發表於 2013-6-21 09:28
複雜難,簡單尤難,由簡單轉入複雜更難。

複雜難,簡單尤難,由簡單轉入複雜更難,由簡單轉入複雜后再轉出簡單那是難上加難。


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ruthrose 發表於 2013-6-21 19:31 | 只看該作者
青貝殼 發表於 2013-6-21 19:24
說到底就是自我安慰罷了,這似乎與很多其他宗教有相同之處。在這方面,莊子遠勝過基督教,還是聽聽於丹的 ...

這取決於你對自由的定義,僅有從心所欲是不夠的,不逾矩是必須的。
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 樓主| jiandao 發表於 2013-6-22 02:38 | 只看該作者
青貝殼 發表於 2013-6-21 06:26
複雜難,簡單尤難,由簡單轉入複雜更難,由簡單轉入複雜后再轉出簡單那是難上加難。

哈哈哈,就是,難啊
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 樓主| jiandao 發表於 2013-6-22 02:39 | 只看該作者
青貝殼 發表於 2013-6-21 06:11
你說得不錯,但帶出森林后堅持繼續帶路,被帶路的會有苦不堪言的感覺。 ...

森林可是很大,哈哈,一輩子都走不出來
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 樓主| jiandao 發表於 2013-6-22 03:14 | 只看該作者
本帖最後由 jiandao 於 2013-6-21 15:08 編輯
追求永生 發表於 2013-6-21 03:08
信口開河,胡說八道。


為弟兄一直的溫文爾雅、愛心傳道,而把感恩獻給神
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追求永生 發表於 2013-6-22 07:05 | 只看該作者
jiandao 發表於 2013-6-21 14:14
為弟兄一直的溫文爾雅、愛心傳道,而把感恩獻給神

弟兄總是不得要領。什麼時候有機會就會老調重談。找時間多思考一些神學的核心問題,對己對人都有造就多好。
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 樓主| jiandao 發表於 2013-6-22 07:45 | 只看該作者
追求永生 發表於 2013-6-21 18:05
弟兄總是不得要領。什麼時候有機會就會老調重談。找時間多思考一些神學的核心問題,對己對人都有造就多好 ...

恕我直言,捨棄文化使命的福音使命,是自欺欺人的。因為這不符合聖經的教導,也為歷史所顯明。

求同存異,多多禱告吧。
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追求永生 發表於 2013-6-22 08:47 | 只看該作者
jiandao 發表於 2013-6-21 18:45
恕我直言,捨棄文化使命的福音使命,是自欺欺人的。因為這不符合聖經的教導,也為歷史所顯明。

求同存異 ...

你的福音使命在哪裡?先別說你的條件是你自己的杜撰,你自己是捨棄了福音使命,只剩下你自己認為對的文化使命了。誰告訴你把矛頭對準中國政府就是文化使命了?你這不是基督教信仰的文化使命,而是你自己的政治異見。所有人都一目了然,就你自己還自欺欺人。你自己對照自己的真實心態吧。

你如果有使命感,就是要引導所有人,尤其是參加六四的人尋求救主,靈魂得救,而不是有機會就思想和呼籲為他們平反什麼的。你要這樣做也可以,請不要打著基督信仰的旗號,在這個論壇進行。這個網站有專門的例如時事述評等板塊作這樣的事情吧。
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 樓主| jiandao 發表於 2013-6-22 09:15 | 只看該作者
追求永生 發表於 2013-6-21 19:47
你的福音使命在哪裡?先別說你的條件是你自己的杜撰,你自己是捨棄了福音使命,只剩下你自己認為對的文化 ...

我原來接觸過佛教,也因為自知信主時間較短、基督信仰的知識不夠,尤其是讀不懂原文聖經,不願不懂裝懂,所以我在這裡主要與有佛教信仰背景的朋友交流。

我之所以無意去時事述評等板塊,而願意在基督家園討論,一是因為對於政治並沒有你想象的那樣大的興趣,更是為以你為首的斑竹,以及有些基督徒對於文化使命的漠視,而痛心。

基督信仰不是我們的旗號,是我們的生命,需要我們在生命中的任何方面,在我們對於生活、社會問題的看法、做法上都表明出來。對於社會進步、廢奴運動是否得到了神大能的保守、帶領,弟兄不能也沒有願望去鑒定,這的確讓我痛心
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追求永生 發表於 2013-6-22 09:51 | 只看該作者
jiandao 發表於 2013-6-21 20:15
我原來接觸過佛教,也因為自知信主時間較短、基督信仰的知識不夠,尤其是讀不懂原文聖經,不願不懂裝懂, ...

跟你說過多少次了,你感興趣的不是我感興趣的領域。你卻非要堅持和你一樣感興趣。你自己有什麼背景和興趣,都沒有太大關係,你做為基督徒對這樣多的人不信主不痛心,卻找一些你感興趣的政治人權等方面的問題痛心,而且要綁架別人和你一樣,你不覺得這樣非常不妥嗎?

幾次跟你說這樣的問題,你從來不往心裡去,反而變本加厲。你要真的有政治抱負,你就專心去努力實現你的目標也行,你現在這樣不是找難受嗎?而且不是為了福音的緣故,你不覺的沒有任何意義?我都不知道怎麼說你好了。
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 樓主| jiandao 發表於 2013-6-22 10:05 | 只看該作者
追求永生 發表於 2013-6-21 20:51
跟你說過多少次了,你感興趣的不是我感興趣的領域。你卻非要堅持和你一樣感興趣。你自己有什麼背景和興趣 ...

好吧,還是那句話,條條大路通羅馬,神教萬事互相效力,讓愛神的人得益處,願弟兄因著對於「純正神學」的執著,而蒙神祝福。
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追求永生 發表於 2013-6-22 10:10 | 只看該作者
jiandao 發表於 2013-6-21 21:05
好吧,還是那句話,條條大路通羅馬,神教萬事互相效力,讓愛神的人得益處,願弟兄因著對於「純正神學」的 ...

服了弟兄你了。還是無動於衷不是。
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 樓主| jiandao 發表於 2013-6-22 10:45 | 只看該作者
追求永生 發表於 2013-6-21 21:10
服了弟兄你了。還是無動於衷不是。

服了弟兄你了。還是無動於衷不是。

哈哈,弟兄,那我就再多說幾句,我之所以堅持文化使命對於我們的大使命——福音使命不可或缺,是因為我感到,一個人的基本良知,是神的普遍恩典的表現,而要一個有基本良知的人認識到人的完全敗壞、需要神的救贖,就需要神的特殊恩典。彰顯人的基本良知,表明基督徒對於社會事務、責任的起碼擔當,所謂做「窗台上的燈」是傳福音的需要。

否則,如納粹德國時期的基督徒絕大多數,甚至教會主體都對於反人類罪行,視若無睹、漠不關心,那後果就是主的名蒙羞,教堂空空蕩蕩。
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追求永生 發表於 2013-6-22 11:46 | 只看該作者
jiandao 發表於 2013-6-21 21:45
服了弟兄你了。還是無動於衷不是。

哈哈,弟兄,那我就再多說幾句,我之所以堅持文化使命對於我們的 ...

都是瞎聯繫。你以為教堂空蕩蕩的歐洲教會都是文化使命缺乏的結果,中國教會發展都是文化使命大興的結果?不著調也不能到這種程度吧。有機會專門討論吧。你的想法中似是而非的東西太多。有時間看看系統神學,看看基要真理,別不分主次看到什麼符合自己的想法就抓住不放。
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青貝殼 發表於 2013-6-22 18:58 | 只看該作者
ruthrose 發表於 2013-6-21 19:31
這取決於你對自由的定義,僅有從心所欲是不夠的,不逾矩是必須的。 ...

這我很同意,我也一直強調定義的問題。不同的環境有不同的從心所欲,不同的環境也有不同的逾矩定義,太複雜了,不能一概而論。
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青貝殼 發表於 2013-6-22 19:01 | 只看該作者
jiandao 發表於 2013-6-22 03:14
為弟兄一直的溫文爾雅、愛心傳道,而把感恩獻給神

追版一向是榮辱不驚的,不過這次恐怕是兔子被逼急了。
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