「聖經」上幾本「福音書」關於耶穌「復活」的記載：

·八戒· 發表於 2012-4-12 21:45
請你拿出你的「邏輯」來！創世紀每一天的定義是俺定的么？怎麼沒用？

請看創世記的經文：

1:5神稱光為晝，稱暗為夜。有晚上，有早晨，這是頭一日。

1:8神稱空氣為天。有晚上，有早晨，是第二日。

如果大家了解到以色列人計算日子是從晚上算起的，就沒有這個三日三夜的問題了。有時候我們需要因時因地去理解，如果只是用慣常的思維機械地去套歷史，就會變成是形而上學了。

同樣的，關於復活的記載，如果把幾本福音書的章節按時間順序排列起來，我們可以看得到一幅更全面的畫面。這也是通常我們看新聞報道的一種方法，通過不同側面的報道了解更多事件的情況，更全面細緻。

願意的話我們可以嘗試把材料組織一下。

順便提一下，法律上把不同人的口供組織起來分析的時候，假如發現每個人對同一事件的敘述是一模一樣的話，就要懷疑證人是否串供，這樣的口供就不可靠，這是一位律師說的。所以她覺得聖經是可信的。

關於婦女和時間：
　　
　　16:1 過 了 安 息 日 ， 抹 大 拉 的 馬 利 亞 ， 和 雅 各 的 母 親 馬 利 亞 ， 並 撒 羅 米 ， 買 了 香 膏 ， 要 去 膏 耶 穌 的 身 體 。
　　16:2 七 日 的 第 一 日 清 早 ， 出 太 陽 的 時 候 ， 她 們 來 到 墳 墓 那 里 。
　　24:1 七 日 的 頭 一 日 ， 黎 明 的 時 候 ， 那 些 婦 女 帶 著 所 預 備 的 香 料 ， 來 到 墳 墓 前 。
       28:1 安 息 日 將 盡 ， 七 日 的 頭 一 日 ， 天 快 亮 的 時 候 ， 抹 大 拉 的 馬 利 亞 ， 和 那 個 馬 利 亞 ， 來 看 墳 墓 。

關於看守和天使把石頭滾開：

　　28:2 忽 然 地 大 震 動 。 因 為 有 主 的 使 者 ， 從 天 上 下 來 ， 把 石 頭 滾 開 ， 坐 在 上 面 。
　　28:3 他 的 像 貌 如 同 閃 電 ， 衣 服 潔 白 如 雪 。
　　28:4 看 守 的 人 ， 就 因 他 嚇 得 渾 身 亂 戰 ， 甚 至 和 死 人 一 樣 。

關於婦女們在墳墓看到的情況：
　　24:2 看 見 石 頭 已 經 從 墳 墓 滾 開 了 。
　　16:3 彼 此 說 ， 誰 給 我 們 把 石 頭 從 墓 門 滾 開 呢 ？
　　16:4 那 石 頭 原 來 很 大 ， 她 們 抬 頭 一 看 ， 卻 見 石 頭 已 經 滾 開 了 。
　　24:3 她 們 就 進 去 ， 只 是 不 見 主 耶 穌 的 身 體 。

抹 大 拉 的 馬 利 亞和彼得和門徒：

　　20:1 七 日 的 第 一 日 清 早 ， 天 還 黑 的 時 候 ， 抹 大 拉 的 馬 利 亞 來 到 墳 墓 那 里 ， 看 見 石 頭 從 墳 墓 挪 開 了 。
　　20:2 就 跑 來 見 西 門 彼 得 ， 和 耶 穌 所 愛 的 那 個 門 徒 ， 對 他 們 說 ， 有 人 把 主 從 墳 墓 里 挪 了 去 ， 我 們 不 知 道 放 在 哪 里 。
　　20:3 彼 得 和 那 門 徒 就 出 來 ， 往 墳 墓 那 里 去 。
　　20:4 兩 個 人 同 跑 ， 那 門 徒 比 彼 得 跑 得 更 快 ， 先 到 了 墳 墓 。
　　20:5 低 頭 往 里 看 ， 就 見 細 麻 布 還 放 在 那 里 。 只 是 沒 有 進 去 。
　　20:6 西 門 彼 得 隨 后 也 到 了 ， 進 墳 墓 里 去 ， 就 看 見 細 麻 布 還 放 在 那 里 。
　　20:7 又 看 見 耶 穌 的 裹 頭 巾 ， 沒 有 和 細 麻 布 放 在 一 處 ， 是 另 在 一 處 卷 著 。
　　20:8 先 到 墳 墓 的 那 門 徒 也 進 去 ， 看 見 就 信 了 。
　　20:9 因 為 他 們 還 不 明 白 聖 經 的 意 思 ， 就 是 耶 穌 必 要 從 死 里 復 活 。
　　20:10 於 是 兩 個 門 徒 回 自 己 的 住 處 去 了 。

關於馬 利 亞 ：

　　20:11 馬 利 亞 卻 站 在 墳 墓 外 面 哭 。 哭 的 時 候 ， 低 頭 往 墳 墓 里 看 ，
　　20:12 就 見 兩 個 天 使 ， 穿 著 白 衣 ， 在 安 放 耶 穌 身 體 的 地 方 坐 著 ， 一 個 在 頭 ， 一 個 在 腳 。
　　20:13 天 使 對 她 說 ， 婦 人 ， 你 為 什 么 哭 ？ 她 說 ， 因 為 有 人 把 我 主 挪 了 去 ， 我 不 知 道 放 在 哪 里 。
　　20:14 說 了 這 話 ， 就 轉 過 身 來 ， 看 見 耶 穌 站 在 那 里 ， 卻 不 知 道 是 耶 穌 。
　　20:15 耶 穌 問 她 說 ， 婦 人 ， 為 什 么 哭 ？ 你 找 誰 呢 ？ 馬 利 亞 以 為 是 看 園 的 ， 就 對 他說， 先 生， 若 是 你 把 他 移 了 去 ， 請 告 訴 我 ， 你 把 他 放 在 哪 里 ， 我 便 去 取 他 。

關於天使和婦女對話：

　　16:5 她 們 進 了 墳 墓 ， 看 見 一 個 少 年 人 坐 在 右 邊 ， 穿 著 白 袍 。 就 甚 驚 恐 。
　　16:6 那 少 年 人 對 她 們 說 ， 不 要 驚 恐 。 你 們 尋 找 那 釘 十 字 架 的 拿 撒 勒 人 耶 穌 。 他 已 經 復 活 了 ， 不 在 這 里 。 請 看 安 放 他 的 地 方 。
　　24:4 正 在 猜 疑 之 間 ， 忽 然 有 兩 個 人 站 在 旁 邊 。 衣 服 放 光 。
　　24:5 婦 女 們 驚 怕 ， 將 臉 伏 地 。 那 兩 個 人 就 對 她 們 說 ， 為 什 么 在 死 人 中 找 活 人 呢 ？
　　24:6 他 不 在 這 里 ， 已 經 復 活 了 。 當 記 念 他 還 在 加 利 利 的 時 候 ， 怎 樣 告 訴 你 們 ，
　　28:5 天 使 對 婦 女 說 ， 不 要 害 怕 ， 我 知 道 你 們 是 尋 找 那 釘 十 字 架 的 耶 穌 。
　　28:6 他 不 在 這 里 ， 照 他 所 說 的 ， 已 經 復 活 了 。 你 們 來 看 安 放 主 的 地 方 。

同行天路 發表於 2012-4-18 14:41
請看創世記的經文：

1:5神稱光為晝，稱暗為夜。有晚上，有早晨，這是頭一日。

很好很好，「有晚上，有早晨」，這是「一日」的精確定義，耶穌也明確地說他要在地下「三日和三夜」。

然而，馬太把「三日後」改成了「第三日」，這就完全改變了這個定義，「第」三日和「三日」是完全不同的概念！「第」幾天是只要跨過那個「分界線」就可以算「第二日」，而創世紀和耶穌都說的「三日」則必須是具有三個白日和三個夜的，完整的72小時！

同行天路 發表於 2012-4-18 14:52
法律上把不同人的口供組織起來分析的時候，假如發現每個人對同一事件的敘述是一模一樣的話，就要懷疑證人是否串供，這樣的口供就不可靠，這是一位律師說的。所以她覺得聖經是可信的。

這是什麼邏輯？

天路的解釋太牽強了， 哪個解釋都不對， 拿出來的聖經恰恰就是矛盾的地方。

睿智老和尚 發表於 2012-4-18 20:26
天路的解釋太牽強了， 哪個解釋都不對， 拿出來的聖經恰恰就是矛盾的地方。 ...

他在用律師找轍呢 他的理論是「假如發現每個人對同一事件的敘述是一模一樣的話，就要懷疑證人是否串供，這樣的口供就不可靠」。所以，神就得找幾個人各自製造些「小矛盾」，讓你看起來更「可信」

睿智老和尚 發表於 2012-4-18 20:26
天路的解釋太牽強了， 哪個解釋都不對， 拿出來的聖經恰恰就是矛盾的地方。 ...

聖經記載就在那裡了，這種種的證據也經得起分析和推敲。

接不接受，就看你自己了。

·八戒· 發表於 2012-4-18 22:14
他在用律師找轍呢  他的理論是「假如發現每個人對同一事件的敘述是一模一樣的話，就要懷疑證人是否串 ...

看似矛盾的地方，你可以綜合起來看，仔細思考就可以得出結論。

當然，我不能說服你讓你接受，但通過這樣的方式，可以讓你理解作為基督徒的思考方法，讀聖經是應該更細緻一點的。

·八戒· 發表於 2012-4-18 20:08
很好很好，「有晚上，有早晨」，這是「一日」的精確定義，耶穌也明確地說他要在地下「三日和三夜」。

然 ...

要那樣的話，可以通過聖經來進行時間的還原，你覺得對聖經有把握嗎？

同行天路 發表於 2012-4-19 05:29
看似矛盾的地方，你可以綜合起來看，仔細思考就可以得出結論。

當然，我不能說服你讓你接受，但通過這樣 ...

不用思考，「三日和三夜」與「第三天」，這樣的差別任何人都能懂。「恨」和「愛」是反義詞，你再怎麼「思考」也揉不到一塊兒去

同行天路 發表於 2012-4-19 05:31
要那樣的話，可以通過聖經來進行時間的還原，你覺得對聖經有把握嗎？

你再怎麼「還原」也無法把36小時「還原」成72小時

·八戒· 發表於 2012-4-19 07:31
你再怎麼「還原」也無法把36小時「還原」成72小時

成對出現"的經文呢，拿出來呀

·八戒· 發表於 2012-4-19 20:31
你再怎麼「還原」也無法把36小時「還原」成72小時

看來「72小時」是八戒過不了的坎，好比是要把一個球硬塞到一個方框子里，可不簡單。

不過八戒不會承認是框子的問題，只能是球的問題。

這是個分歧，當基督徒看到認識上和聖經有偏差時，總會以聖經為標準，看是不是自己理解錯了，而非基督徒則會先假設是聖經錯了，自己沒有錯。

同行天路 發表於 2012-4-19 09:13
看來「72小時」是八戒過不了的坎，好比是要把一個球硬塞到一個方框子里，可不簡單。

不過八戒不會承認 ...

隨便拿出任何一個東西如果你把它當作真理標準的話， 那麼其他的都可以解釋成不合理的。

同行天路 發表於 2012-4-19 22:13
看來「72小時」是八戒過不了的坎，好比是要把一個球硬塞到一個方框子里，可不簡單。

不過八戒不會承認 ...

嘿嘿，「發現」聖經錯了，於是便「修正」聖經的恰恰是基督徒，恰恰是教會啊

俺指出的正是基督教「修正」聖經原文的問題啊。如果聖經沒錯，教會幹啥那麼「修正」他呢？