倍可親

樓主: 溫和寶
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忽然想起一個有趣的問題,很想知道基督徒怎麼想?

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催肥 發表於 2011-11-2 12:35 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2011-10-26 03:52
基督徒一到這個節骨眼就裝聾作啞了  就如一個賣假藥的,拿著一片根本無效的「藥丸」說你一定要服用, ...

得饒人處且饒人,你就放過他們吧。
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青貝殼 發表於 2011-11-2 13:33 | 只看該作者
joynews 發表於 2011-10-15 23:53
基督教不是因洗得救,而是因信得救。聖靈的內駐是得救的記號,若你是真心相信耶穌是你的救主,願意悔改(從罪 ...

基督徒絕不會僅僅因信而得救,這在聖經里清清楚楚地表明了這一點,我不知道為什麼當今的基督教主流為什麼要刻意地強調這一點。
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青貝殼 發表於 2011-11-2 13:38 | 只看該作者
joynews 發表於 2011-10-15 23:53
基督教不是因洗得救,而是因信得救。聖靈的內駐是得救的記號,若你是真心相信耶穌是你的救主,願意悔改(從罪 ...

而且---聖靈的內駐、真心相信、願意悔改、經歷到聖靈、責備自己、認罪悔改---都是一些非常空洞的說辭。而這些華麗的說辭都是為了一個目的,那就是堅決不行出來!
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·八戒· 發表於 2011-11-2 20:06 | 只看該作者
本帖最後由 ·八戒· 於 2011-11-2 20:10 編輯
青貝殼 發表於 2011-11-2 13:33
基督徒絕不會僅僅因信而得救,這在聖經里清清楚楚地表明了這一點,我不知道為什麼當今的基督教主流為什麼 ...


因為,因為,這個「省事」

「做」多費勁那,「信」太容易啦,「白白得來」啊。 實在不行了,咱「慢慢」長大
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來往加國 發表於 2011-11-2 20:14 | 只看該作者
青貝殼 發表於 2011-11-2 13:38
而且---聖靈的內駐、真心相信、願意悔改、經歷到聖靈、責備自己、認罪悔改---都是一些非常空洞的說辭。而 ...

人人都有一死,死後且有審判。必照各人的行為報應各人。這些話不能忽略。
你們祈求,就給你們。尋找,就尋見。叩門,就給你們開門。
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·八戒· 發表於 2011-11-2 21:33 | 只看該作者
來往加國 發表於 2011-11-2 20:14
人人都有一死,死後且有審判。必照各人的行為報應各人。這些話不能忽略。

不對不對,怎麼能照「行為」報應呢? 那樣的話基督徒不就慘了?
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來往加國 發表於 2011-11-3 00:21 | 只看該作者
本帖最後由 來往加國 於 2011-11-3 00:22 編輯
·八戒· 發表於 2011-11-2 21:33
不對不對,怎麼能照「行為」報應呢? 那樣的話基督徒不就慘了?


怎麼又不對了?不是你希望的嗎?
你們祈求,就給你們。尋找,就尋見。叩門,就給你們開門。
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·八戒· 發表於 2011-11-3 01:47 | 只看該作者
來往加國 發表於 2011-11-3 00:21
怎麼又不對了?不是你希望的嗎?

俺希望的有啥用啊?基督徒不希望啊 你有沒有「行為」呢?
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拎不清 發表於 2011-11-3 02:12 | 只看該作者
得救是因行為不是因信,信而無行是不得救的。這是基督教的原始教義。現代基督教派拋去這一基本教義,就把自已放到了基督對立面上去了。這裡的版主都這樣。所以就產生耶穌說的「有義人」就不聽,卻去聽保羅說的「沒義人」。聖經里,彼得,雅各,約翰,路加,馬太,馬可都說有義人,可見誰在反對聖經,是不言而喻的。正因為如此,有人提出現代的教會是墮落的教會,而建立真耶穌教會。
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來往加國 發表於 2011-11-3 03:36 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2011-11-3 01:47
俺希望的有啥用啊?基督徒不希望啊  你有沒有「行為」呢?

基督徒不希望也沒辦法,事實是這樣。
你們祈求,就給你們。尋找,就尋見。叩門,就給你們開門。
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來往加國 發表於 2011-11-3 03:41 | 只看該作者
拎不清 發表於 2011-11-3 02:12
得救是因行為不是因信,信而無行是不得救的。這是基督教的原始教義。現代基督教派拋去這一基本教義,就把自 ...

基督教的原始教義是:得救是因信不是因行為,有信才有由之產生的行為。
你們祈求,就給你們。尋找,就尋見。叩門,就給你們開門。
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·八戒· 發表於 2011-11-3 19:34 | 只看該作者
來往加國 發表於 2011-11-3 03:41
基督教的原始教義是:得救是因信不是因行為,有信才有由之產生的行為。

那麼產生不出行為,算信呢,還是不算信? 哦,慢慢長大是不是? 長大到多大算信了呢?都算是吧。

所以,這就是基督教的邏輯,先有了信,就有了天堂門票,然後呢,行為再「慢慢」的長大 反正長多大都是自己說了算。
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來往加國 發表於 2011-11-3 20:31 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2011-11-3 19:34
那麼產生不出行為,算信呢,還是不算信? 哦,慢慢長大是不是? 長大到多大算信了呢?都算是吧。 ...

產生不出行為,不知道何謂信;信,必產生行為。

長大多少自己有責任。
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 樓主| 溫和寶 發表於 2011-11-3 20:45 | 只看該作者
你們是在爭論先有雞還是先有蛋吧?
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·八戒· 發表於 2011-11-3 21:17 | 只看該作者
來往加國 發表於 2011-11-3 20:31
產生不出行為,不知道何謂信;信,必產生行為。

長大多少自己有責任。

那麼說,沒行為的就根本談不上信嘍。是嗎?
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·八戒· 發表於 2011-11-3 21:19 | 只看該作者
溫和寶 發表於 2011-11-3 20:45
你們是在爭論先有雞還是先有蛋吧?

哪個先後倒也不重要,但雞和蛋必須互相產生,同時都存在才能稱為雞啊 不下蛋的雞是鐵公雞,蛋孵不出雞的是石頭蛋
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來往加國 發表於 2011-11-4 00:56 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2011-11-3 21:17
那麼說,沒行為的就根本談不上信嘍。是嗎?

相應的行為從信產生。
你們祈求,就給你們。尋找,就尋見。叩門,就給你們開門。
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來往加國 發表於 2011-11-4 01:00 | 只看該作者
本帖最後由 來往加國 於 2011-11-4 01:00 編輯
·八戒· 發表於 2011-11-3 21:19
哪個先後倒也不重要,但雞和蛋必須互相產生,同時都存在才能稱為雞啊  不下蛋的雞是鐵公雞,蛋孵不出 ...


錯。是先有雞才有蛋。

你的信仰可能分不清先有蛋還是先有雞,然後來一個雞和蛋必須互相產生的怪論,是吧?

偏題了。
你們祈求,就給你們。尋找,就尋見。叩門,就給你們開門。
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·八戒· 發表於 2011-11-4 01:21 | 只看該作者
來往加國 發表於 2011-11-4 00:56
相應的行為從信產生。

沒有行為呢?
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·八戒· 發表於 2011-11-4 01:22 | 只看該作者
本帖最後由 ·八戒· 於 2011-11-4 01:28 編輯
來往加國 發表於 2011-11-4 01:00
錯。是先有雞才有蛋。

你的信仰可能分不清先有蛋還是先有雞,然後來一個雞和蛋必須互相產生的怪論, ...
可是,你那個雞卻是個只會叫不下蛋的雞
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