建議：傳福音別陷入無意義的辯論

樓上說:"她明白了耶穌不僅僅是大衛的子孫，猶太人的救主，也是外邦人的救主"
  她怎麼明白的?經文沒有提到外幫人.耶穌只說了二句話,都寫在經文上.聽了就能知道耶穌是外邦人的救主?這也太離譜了吧.退一萬步,就算是吧,她怎麼說出狗也吃碎碴兒呢.其實一個簡單問題,你把它複雜化了.耶穌說的是帶侮辱性的話.而婦人愛女心切,為救女兒願意承受這樣侮辱去做狗.這是耶穌說她信心大的原由.他自已也要這樣去做的.你說錯了.

她明白了耶穌不僅僅是大衛的子孫，猶太人的救主，也是外邦人的救主。所以，她竭力祈求，充滿信心的祈求。耶穌通過試煉，讓迦南婦人的信心逐漸成長，並逐漸顯露出來-----耶穌是萬人的救主。如果讀經時，只限於個別比喻的闊展而對比喻產生遐想，就會有望文生義的錯誤出現。讀經，要看經文告訴我們什麼道理。
研究 發表於 2010-8-5 11:31

呵呵，望文生義的正是你們自己啊 聖經根本沒說那麼多話，你的那些「她明白了耶穌不僅僅是大衛的子孫，猶太人的救主，也是外邦人的救主...」的根據是什麼？你怎麼比她自己還了解自己呢？ 這些東西全都是你自己根據自己的想象安在她頭上的，你怎麼知道她當時的想法？基督教牧師們就是憑自己的海闊天空的想象去把自己的幻想安在聖經人物的頭上，然後再號稱聖經就是這個意思，要靠「屬靈」的想法去理解。

那段故事其實非常簡單，就是那婦人聽說耶穌能治病，就強忍對方的侮辱，忍氣吞聲的為了治病而去求耶穌。這種事情每天都發生在我們周圍，為了求人辦某件事而忍氣吞聲是非常常見的，就這麼簡單的事你們卻發揮出多少「解」？

回復 62# ·八戒·
你我理解不同，我是從耶穌的完美的人性與神性的角度去理解；你是從人的罪性去理解。注意，在基督徒的信仰里基督耶穌有完美的人性，從這點出發就可以了解他的心意。

樓上說:"她明白了耶穌不僅僅是大衛的子孫，猶太人的救主，也是外邦人的救主"
  她怎麼明白的?經文沒有提到 ...
拎不清 發表於 2010-8-5 13:47

你的意思是讓我把我所有的帖子重寫一遍？

八兄已說清楚了,我沒想到的是耶穌二句話,使一個外邦老婦人,明白了門徒跟耶穌三年都不明白的道.牧師們吶,不要花口舌了.就那麼二句夠了.要一本經幹什麼阿.這一句夠了::"她明白了耶穌不僅僅是大衛的子孫，猶太人的救主，也是外邦人的救主".除了狗是寵物外.又有一個速成法.

回復 65# 拎不清
神要你明白你就能明白。

如果你不想明白，怎麼都不明白。

現在是你要人明白.可是別人說你不明白.神說得很明白.你和牧師裝明白.神要你明白.你偏不明白.該明白不去弄明白.不明白偏說已明白.

回復  拎不清
神要你明白你就能明白。

如果你不想明白，怎麼都不明白。
研究 發表於 2010-8-6 02:06

邏輯錯誤。

你和牧師裝明白拎不清 發表於 2010-8-6 12:58

你怎麼可以說得這麼尖刻？雖然說得是實情...

.....神說得很明白....
拎不清 發表於 2010-8-6 12:58

神說得很明白,那還不相信神？

一家之見．傳福音也要傾聽．真的東東不是掛在你我的嘴上的．
說不通別生氣，更不要隨意論斷人．．．畢竟是神的工，咱們陪襯陪襯而已哈．

神說得很明白,那還不相信神？
Guest from 137.198.41.x 發表於 2010-8-7 00:10

神說得很明白，牧師編的不明白，為啥你信牧師不信神？ 為啥你信教義不信聖經？

回復 71# Guest from 64.102.249.x
同意.
耶穌說迦南婦人信心大,正是這種有深愛的老婦人,能懂得耶穌之死,為愛忍受恥辱.我不想談大道理.要談,也可說是預表走十字架的道路,,,這個事例當是新約最核心的事例.而牧師們看不到,卻大談狗是寵物.我並不同意什麼預表,我從這裡看出愛的力量何其大矣.愛是何等寶貴.我不想別人同意,但也不願被說成另類,被說成常受撒當迷惑.既然牧師這樣說了,我也就說了,這樣牧師是神的僕人嗎.是誰的僕人,不是靠說,而是靠做.僅此而已.

神說得很明白，牧師編的不明白，為啥你信牧師不信神？ 為啥你信教義不信聖經？
·八戒· 發表於 2010-8-7 00:54

你們也要體諒牧師的苦衷，如果牧師不編的話，難道要他們都去野地里吃蝗蟲野蜜？穿麻袋做的衣服？

回復 73# 拎不清

你不想別人同意你，我同意你！

我聽過不少講道，但講的稍微像樣一點的不多。美國的寇世遠牧師講得不錯，可惜他已經走了，他的兒子就是寇世勛。

回復  Guest from 60.240.151.x


    幹嗎吃進去，反正豬狗都沒有靈魂。。
哈哈，耶穌那時候要吃豬和 ...
無限還原 發表於 2010-8-4 13:29

可是那些豬狗不如的人還真不如動物，沒看見烏鴉反哺，虎毒不食子？
豬狗沒有靈魂？歪理邪說。

回復 76# 平等
JDJ中的牧師大多是不尊重動植物的,他們總認為世界的一切是為人而造.是給人享用的.這個觀點是最大的罪,人類將被毀於這觀點.是自已毀滅自已的觀點.尊重生命已不再限於有神的形象的人了.

回復 77# 拎不清

其實宗教的傳播，是否造福世界還很難講，因為即便是聖理，也會被人念歪了。所以正心，正信是很重要的。斷章取義的，乃至根據自己私心的需要去傳的，不是福音。

補充 #78 我指的是當今物慾橫流，自我膨脹的時期，並不是所有的傳教都是有問題的。

倪柝聲的解釋是一開始他所說的是，我的主，大衛的子孫；因為從大衛的子孫角度來看，猶太人與迦南人有世仇，猶太人稱迦南人為狗。如果，耶穌只是為猶太人而來，與迦南婦人有何干係呢？所以後面說的是順著這個邏輯走的。這個時候迦南婦人突然明白了這個道理，直呼耶穌是主，所以，耶穌也就答應了她的請求。因為耶穌來，不僅僅是為了猶太人，也是為了世人。後來的章節里，反覆地強調了耶穌願萬人得救的道理。
研究 發表於 2010-8-3 00:46

根據預定論，迦南人即使信耶穌，最終卻沒有一個能得救，因為撒迦利亞書14：21明文寫著『當那日，在萬軍之耶和華的殿中必不再有迦南人。』。耶穌並不能改變舊約已經預定的事，因為經上的話必須應驗（路加福音24：44、約翰福音17：12）。猶大不但信耶穌，還被揀選為使徒，最終卻不得救，更不用說迦南人了。