耶穌的血遮蓋JDT的什麼罪?

回復 60# ·八戒·

密碼能隨便給你看嗎？想的美！

回復 55# MapleTree
神自己選了以色列人,把別的民族棄置不顧.難不成別的民族只好自殺?既是神揀選的,那為什麼不信只能神回答.不是人說的算,不信神不是最大罪.如果是神要他不信,你不是判定神有罪了嗎.

回復  MapleTree
神自己選了以色列人,把別的民族棄置不顧.難不成別的民族只好自殺?既是神揀選的,那為什麼 ...
拎不清 發表於 18-6-2010 14:12

神有定時，現在就是神拯救的時候。因此不必抱怨，行動吧。

回復 63# 追求永生
多少年了不問.基督教才傳入中國不過二百年,人們如何信?更何況許多傳道人,本身品行很差,傳道方法又是錯誤的.自己還不認錯.使更多人不信,其罪誰來承擔?中國人上當受騙太多了,想靠嘴巴叫人信是難的,就是撒但的嘴巴也不大行.中國人常是不見兔子不撒鷹的.他們一聽什麼口裡承認就得救,是白白奉送的,就知道假的,他們就以假對假說:我信了!信了!就沒下文了.等好處呢.中國人看聖經有獨到之處,他們最稱讚地是以實馬利這小子.被父親干出家門只是一壺水和一張餅.家產都給了以撒.可老子死了,老大還來奔喪,是大孝子一個.
以撒算什麼東西,霸佔全部財產,大壞蛋一個.這不是靠口說反過來就反過來的.

以實瑪利因為敦厚、孝順，所以老天爺賞給他子孫廣大的土地和石油，以撒、雅各這一系的一貫工於心計，心眼太多，結果就災難不斷。

平心而論，以實瑪利被趕出家門這事也不能怨他爹，是他那個大娘撒拉的主意，而亞伯拉罕又是個怕老婆的。

回復 65# Dhammapala
亞伯拉汗的財產單是所養的壯丁近千人,精壯丁三百,已是一方之霸.可見財力雄厚.到了雅個只有七十幾人下埃及,已非昔日可比.財產到那兒去了?以撒沒能守好家業.

回復  追求永生
多少年了不問.基督教才傳入中國不過二百年,人們如何信?更何況許多傳道人,本身品行很差,傳 ...
拎不清 發表於 18-6-2010 17:18

那兄弟最好找一個得救需要交錢的地方去信。

無償的恩典就是無償的，有償的只能付出生命。這就是耶穌救贖的意義。

回復  ·八戒·

密碼能隨便給你看嗎？想的美！
MapleTree 發表於 2010-6-18 22:48

說得對！密碼是不能隨便給一般人看的，是給那些有聖靈感動的基督徒看的。

平心而論，以實瑪利被趕出家門這事也不能怨他爹，是他那個大娘撒拉的主意，而亞伯拉罕又是個怕老婆的。 ...
Dhammapala 發表於 2010-6-19 09:16

你說出了我想說而不敢說的話。

那兄弟最好找一個得救需要交錢的地方去信。

無償的恩典就是無償的，有償的只能付出生命。這就是耶穌救贖的意義。...
追求永生 發表於 2010-6-20 09:33

但十多年前，我去一家墨爾本的華人教會，一到收奉獻的時刻，牧師就特別緊張，站在最後一排，仔細查看有誰沒有往奉獻袋裡放奉獻，我有一雙偵探似的眼睛，什麼都逃不過...

而亞伯拉罕又是個怕老婆的。Dhammapala 發表於 2010-6-19 09:16

而亞伯拉罕卻在半夜站在外面作仰望天空狀...

麥加大清真寺裡有一處，上面蓋了三個圓頂的小塔，據說就是當年夏甲為孩子找水喝而來回奔跑的地方。

密碼能隨便給你看嗎？想的美！
MapleTree 發表於 2010-6-18 22:48

你看，說漏了不是？ 自己有密碼卻不給人看，要藏起來，然後羅馬皇帝幾百年後覺得不該保密，耶穌寫的天書人不能看（白化成人形，寫了人的字，說了人的話了），看了人眼睛要瞎，燒了比較好，免得大家都成了「瞎子」 保羅同志是破譯密碼專家，還是拿他破譯的密碼給大家看吧 這樣呢，反正原版密碼已經燒了，即使破譯不準確，咱也能當作正版吧。

JDJ里耶穌的血遮蓋JDT的罪(或洗凈JDT的罪),經過大家所談,有這樣的看法:是遮蓋諸罪,而諸罪就是所有的罪,這所有的罪就是聖經上律法上的罪.原罪和本罪是對所有罪的一種分類.諸罪就是所有導致靈魂死亡的罪。世俗罪和現行罪不是一個概念.至於俗世的罪，跟靈魂得救沒有關係，當然還得自己承擔，聖經從來沒有教導耶穌要贖這些罪.也就是世俗罪不引起靈魂的死亡.如果受死亡的轄制僅是靈魂上的死亡,那麼世俗罪也不歸於死亡的轄制.所以世俗罪很特別,它是什麼呢?可是沒人說它是什麼?既是罪,就不是好東西,肯定屬不聖潔的.但耶穌又奈何不得它.因它不在救贖之中.請繼續討論.

世俗罪和現行罪不是一個概念.至於俗世的罪，跟靈魂得救沒有關係，當然還得自己承擔，聖經從來沒有教導耶穌要贖這些罪. ...
拎不清 發表於 2010-6-22 06:07

約翰福音
8:3文士和法利賽人，帶著一個行淫時被拿的婦人來，叫他站在當中。
8:4就對耶穌說，夫子，這婦人是正行淫之時被拿的。
8:5摩西在律法上吩咐我們，把這樣的婦人用石頭打死。你說該把他怎麽樣呢。
8:6他們說這話，乃試探耶穌，要得著告他的把柄。耶穌卻彎著腰用指頭在地上畫字。
8:7他們還是不住的問他，耶穌直起腰來，對他們說，你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打他。
8:8於是又彎著腰用指頭在地上畫字。
8:9他們聽見這話，就從老到少一個一個的都出去了。只剩下耶穌一人。還有那婦人仍然站在當中。
8:10耶穌就直起腰來，對他說，婦人，那些人在那裡呢。沒有人定你的罪麽。
8:11他說，主阿，沒有。耶穌說，我也不定你的罪。去吧。從此不要再犯罪了。

拎兄沒有參加查經班...

JDT掛在嘴上的"耶穌的寶血遮蓋了我們的罪""耶穌的寶血洗凈了我們的罪"是JDJ的最基本的教義.它是和JDJ同時存在的.也是一切神的僕人耳熟能強的.可說是如數家珍的.結果如何呢?可能問題太簡單,就變成想當然了.就好像保羅說:律法是為了使人知罪的.就自然而然接收了.是這樣嗎?再如天堂,人人都想要進.又有誰去想進去做什麼呢?其實每個人的天堂是不一樣的.

回復 75# 青貝殼
請把拎兄改成永生兄.你回的不是我的帖子.定罪是審判.很多JDT特喜歡定別人的罪.其實是給自己定了罪.

回復 77# 拎不清

我到教會第一天牧師對我傳道,其中就有這句話,"耶穌寶血遮蓋了我們的罪"還特別解釋,神因子的血遮蓋看不到我們的罪,就不計較了.其根據就是神越過塗抹血的門框不擊殺其長子.他的意思是,只要那天相信,那天以前的罪就赦免了.隨時日過去,發現遮蓋是欺人之談,神會真看不見或假裝看不見嗎?聖潔的血蓋著一堆污穢算什麼呢?這種提法中聽不中想.那用血洗凈罪呢?JDJ有教義成為JDT必需受洗,受洗是舊我死去,新我誕生.已有的罪已被洗去.這罪已洗過.怎麼又成血洗?耶穌要我們吃他肉,喝他血.怎麼又用來洗呢?血洗了罪就不是好東西了,再喝了它,罪又到體內了.所以血遮蓋或洗罪提法不妥.那耶穌的血白流了?不是,那是還人類生存和發展所欠下的血債.亞當,夏娃離開伊甸園所穿皮衣是流了活物的血而來.就是後來的人也不斷流活物的血.血債血還.耶穌幫我們還了債.債還了不是人就不死了.神的命令:出於塵土要歸於塵土.是在做皮衣之前,歸於塵土就是肉體死亡,肉體不再是神的命令.每筆帳都要算的.做了JDT犯了罪就得受罰,那怕死了,還得受審判接受刑罰.耶穌說過,那時更難過.五個童女只是沒有好行為,就在黑暗中哭泣流淚了,犯罪就不必說了.

他的意思是,只要那天相信,那天以前的罪就赦免了...JDJ有教義成為JDT必需受洗,受洗是舊我死去,新我誕生.已有的罪已被洗去....
拎不清 發表於 2010-6-26 06:18

這些秘訣是不能隨便泄露的。比如昨天剛搶了銀行或殺了人，今天立刻受洗，當警察持槍衝進教會時，那個罪犯指著警察哈哈大笑：「你們遲了一步！」