有關撒但的問題

3:22  耶 和 華 神 說 ， 那 人 已 經 與 我 們 相 似 ， 能 知 道 善 惡 。   

可見善惡在亞當能知 ...
青貝殼 發表於 5-4-2010 00:52

人真的知道嗎？

可見這裡是反諷語氣。

從時間上說，這是亞當犯罪以後。

永生兄。這一段專指撒旦有些不妥。這個當時也是應徵巴比倫王的，也不知是波斯王。雖說撒旦是今生的權柄。但 ...
Guest from 109.126.139.x 發表於 5-4-2010 05:30

弟兄說的不錯，這裡說指的是撒但，是一些人的解經。我只是說，主貼的觀點是來自這段經文。

神鑒定人心。而且提供了完善的解決。
追求永生 發表於 4-4-2010 13:01

神鑒定人心，不正是回答「誰能料到呢」這個問題嗎？

什麼叫「犯」了罪？沒有罪哪裡有可能去犯？先有罪，才可能去犯...
青貝殼 發表於 5-4-2010 00:15

犯罪的兩種情況：一是違反神的命令；二是沒有達到神的要求。

亞當似乎兩種情況都符合。

撒但才沒有黨呢。在希伯來聖經裡，它就是光桿一個，是到了基督教裡才搖身一變，成了大魔王。如果沒有新約全 ...
Dhammapala 發表於 4-4-2010 21:06

墮落天使，所有不得救的人都是撒但一黨。

不過如果不相信新約，估計看不到這些。

達兄還好了，至少還承認舊約，否則撒但是誰呀？

神的創造目的是榮耀神，你說說如果創造了邪惡怎麼榮耀神？
追求永生 發表於 2010-4-2 08:48

這還真是基督教面臨的極大難題 你看，按照基督教的觀點，得救的是極少數人，而未得救的是大多數，而且越來越多。最終，從總人數看，撒旦領導的人數遠多於神所「拯救」的人數。那麼怎麼榮耀神呢？兩軍對壘，誰贏得的東西多誰得勝，得榮耀。如果撒旦贏得了絕大多數的人，誰感到更榮耀呢？

就算最終撒旦被扔入無底坑，可他還是贏了啊。

這還真是基督教面臨的極大難題  你看，按照基督教的觀點，得救的是極少數人，而未得救的是大多數，而 ...
·八戒· 發表於 5-4-2010 11:45

你這是什麼帳呀？

神要救人的數量神一定會實現，不是你老兄想象的那樣。

呵呵，你比耶穌還牛 連耶穌都說是窄門呢。聖經里「得救」的人只有14萬4千啊。

呵呵，你比耶穌還牛  連耶穌都說是窄門呢。聖經里「得救」的人只有14萬4千啊。
·八戒· 發表於 5-4-2010 14:27

我從來沒說過數量是多少，我除了對自己有信心以外，也從來不對別人做判斷。我的信心來源是神的應許，我相信神的話。

另外，那144000是以色列人，不包括外邦人在內。老兄的數學是好是不好呀？

呵呵，你比耶穌還牛  連耶穌都說是窄門呢。聖經里「得救」的人只有14萬4千啊。
·八戒· 發表於 2010-4-6 03:27

被召的多，選上的少。

可見這裡是反諷語氣。
追求永生 發表於 2010-4-6 00:00

你是怎樣可見這是反諷的？

這個果叫什麼果？有什麼效用？

神鑒定人心，不正是回答「誰能料到呢」這個問題嗎？
追求永生 發表於 2010-4-6 00:14

神看是好的，但是...還是要鑒定一下？結果變成了誰能料到呢？你是不是這個意思？

犯罪的兩種情況：一是違反神的命令；二是沒有達到神的要求。

亞當似乎兩種情況都符合。
追求永生 發表於 2010-4-6 00:16

所以說，這罪是亞當犯的，而不是他創造的。

神要救人的數量神一定會實現，追求永生 發表於 2010-4-6 00:57

八戒並沒有說神要救人的數量神一定不會實現，而你並未回答他的「得救的是極少數人，而未得救的是大多數，」這個問題。

回復 50# 青貝殼

技術問題，另外討論

技術問題，另外討論

對不起，剛才忘記登陸了。

八戒並沒有說神要救人的數量神一定不會實現，而你並未回答他的「得救的是極少數人，而未得救的是大多數 ...
青貝殼 發表於 5-4-2010 19:05

我是間接回到八戒兄不得救的人越來越多那個說法的。他也沒問我得救的人極少而未得救人多這個問題。我不認為他會有認真的考慮和真的在意這個問題。真的在意的話不會甘心有多少，而是關心自己是否屬於得救的一員。

技術問題，另外討論

對不起，剛才忘記登陸了。
探詢 發表於 2010-4-6 10:12

原諒你引用不當，否則要追究責任。

人真的知道嗎？

可見這裡是反諷語氣。

從時間上說，這是亞當犯罪以後。
追求永生 發表於 2010-4-6 00:00

看來你篡改聖經是滿有一套的

3:22  耶 和 華 神 說 ， 那 人 已 經 與 我 們 相 似 ， 能 知 道 善 惡 。

這裡面說得很明白，在知道善惡這件事上，人已經與我們相似，也就是說，耶和華是在人之前就先知道善惡了，而不是在人「犯罪」之後耶和華才從人那裡學會了善惡。人知道了善惡，就「與我們相似」啦。誰先誰后，這裡說得一清二楚。

我是間接回到八戒兄不得救的人越來越多那個說法的。他也沒問我得救的人極少而未得救人多這個問題。我不認為他會有認真的考慮和真的在意這個問題。真的在意的話不會甘心有多少，而是關心自己是否屬於得救的一員。
追求永生 發表於 2010-4-6 12:50

當然必須在意多少的問題。這關係到誰得勝，誰得榮耀的根本問題。

如果撒旦能得到絕大多數人的擁戴，能征服絕大多數人，那麼他就是得勝者。兩個國家分別靠打天下立國，一個擁有一百億人，一個只擁有一億人，哪個國家的國王更榮耀呢？