還原「楊佳抗暴」爭議之真相（答洪哲勝）

最終露出了您那滿口糞便的牙齒

告訴你個常識——您是您母親下的，不是我！
國中國 發表於 2010-2-12 09:01

您就自己好好樂吧，最好找個鏡子，您好漂亮的！最後，別侮辱您自己的母親！

您就自己好好樂吧，最好找個鏡子，您好漂亮的！最後，別侮辱您自己的母親！
沒事閑逛 發表於 2010-2-12 09:13

你呀，沒讀過幾天書，邏輯還混亂著就跑這兒來了——低頭一看，咦，內褲還忘穿了，你說你是個什麼玩意兒！

回復 62# 沒事閑逛


    本來是好說好的跟你聊，可沒幾個回合你就憋不住尿了——什麼德性！

別跟我這內褲外穿裝超人，蚊子也會飛的，不想找罵就滾遠點！

我看你個SB一會兒做怨婦博同情，一會兒裝流氓扮黑社會，純屬腦子有病
死神 發表於 2010-2-12 09:01

你形容自己很有一套哦

回復 60# 死神

sb，快過年了，你不回家站站崗？

有些人就樂見暴力，樂見推翻政府。不過就沒見他嘗試過推翻讓中國人吃不飽肚子的毛澤東政府，只聽他說了樂見讓中國人吃得飽飯的政府，可見其心之毒，真比毒婦還毒。

今天上班時與同事聊天，我說在網上遇到一個高人（應當說不是地球人抑或不是人）它說它的話基本上都能做到滴水不漏。我同事都笑暈了，問我是不是一孩子，我說它好象也讀了一點書。又問是不是受到什麼刺激，比如失戀，老婆跟人跑了或給他帶了綠帽子等等，我說不知道。同事說其實他也挺可憐的。所以我勸大家留點口德，不要再叫人家尿壺大蝦了，可憐可憐這個不幸的人吧！畢竟都在一個罈子里戰鬥過。

頂作者

楊佳抗暴可稱為英雄，但與民主不沾邊。社會現狀太惡劣，才出現這樣的悲劇英雄。

首發 楊佳：正午+佐羅！
1# 大         中 小
guaiyouli

只看該作者
中級會員

發表於 2008-9-4 03:35
個人空間發短消息加為好友當前在線
首發 楊佳：正午+佐羅！

  不論哪國，民間都有崇尚英雄的情懷，尤其是個人英雄：一個人制服一批人。但得有個前提：一方是正義的，另一方是惡的代表、象徵。之所以美國影片《正午》數十年不衰，大行其道不無道理。其主題鮮明：一個正義的警長面對一幫惡匪，孤膽英雄終於笑到最後，抱擁美人而歸。80年代紅遍大江南北的影片《佐羅》也詮釋同一主題。

  楊佳是不是這麼個主持正義的孤膽英雄呢？網上討論文章已汗牛充棟，暫且不論。但我們看看其對立面是個什麼貨色可知答案。

  中國明朝有稱之謂東廠、西廠的部門和錦衣衛的一批人。至推翻大清王朝孫中山建立亞洲第一個共和國：中華民國，設立了從西方沿用的憲政制度。風水輪流轉，四十多年後在中國又出現了第二「共和國」，同樣「沿用」西方的司法制度。僅從民間觀點看其運作狀況，簡言之可分三個階段：

  毛時代，政治生活深入家家戶戶、每個人身上，要求政治上「絕對正確」，你若是「人民的公敵」（斯大林語），警察執法決不姑息，司法嚴懲不貸。但百姓在生活中謹守基本道義價值，甚至有點類似乘「五月花號」初登美洲大陸的清教徒。小朋友有「撿到錢交給警察叔叔」；百姓有「警察捉壞人」之說。警察在維護社會正義，尊重基本道德準則方面在百姓中還有相當的信任度，因而有《陽光燦爛的日子》予褒予貶。

  鄧、江時代在「搞活經濟」「讓一部分人先富起來」思想引導下，社會價值重心偏移了。警察自然不甘落後，利用手中特權千方百計謀取自身利益。維護社會正義基本道德原則的功能日趨弱化，「潘多拉」之魔盒已開啟。

  胡時代沿襲上一階段特徵達登峰造極。社會財富分配不公，貧富懸殊更甚；社會道德準則已破壞殆盡，是非顛倒。執政已無任何思想信仰原則支撐，危機深重，軍隊、警察的護家軍、錦衣衛性質更為彰顯。每年給這批人50-70%的加薪換來「忠誠」，俗稱「高薪養打手」。在執行侵佔百姓利益任務時更上演世界奇觀：警察與黑社會攜手同行「哥倆好」。民間有「以前土匪在深山，如今土匪在警局」之說，百姓對警察維護社會正義的功能已無任何指望。中華成「打殺黃」共和國，人民已無共和的本錢和能力，「打殺黃」充分徹底地共和了。

  權力階層可用黑手黨來形容，幾近性質完全一樣。看義大利、美國黑手黨的歷史可知：他們也會振興地方經濟，但得遵守行規，劃定區域範圍，交納保護費。不容對他們有異議的團體和人士，一旦有人出頭，「經濟上截斷，肉體上消滅」。欠缺的是黑手黨尚不能做到「名譽上搞臭」，與中共龐大宣傳機器鼓噪相較，自嘆不如。現今中華各地大大小小的黑幫，大大小小的「教父」何其相似。周永康是這些教父的「樞機主教」，胡哥成為「教父」們的「教宗」，警察的角色則是黑幫中的打手和扈從。

  沒有美德，共和國不能生存；就如君王政體沒有榮譽、專制政體不使人民恐懼，則無法生存一樣。法國哲人孟德斯鳩早就對此深明大義：專制政治的典型特徵，是官員貪黷、暴力、流血，以及無任何信仰根基的宣傳，專制的政府其實是沒有正當性的政府，因為它不按任何固定可循的法律原則運作。

  這種大環境下，楊佳的出現毫不令人奇怪，自有其合理性。網上一片擊節叫好之聲正是民間正常情緒宣洩的代言。楊佳以個人綿薄之力，即使不能做到像《正午》中的正義的警長、神勇無比的佐羅那樣安良除暴，至少他維護了個人的尊嚴，這個眼裡摻不得沙子、嫉惡如仇的人給中華大地上諸多唯唯喏喏的芸芸眾生立下了樣板，以他樸素的語言：「凡事總得要有個說法，你不給我一個說法，我就給你一個說法。」和他反抗暴政的壯舉，實踐著帕特里克˙亨利振聾發聵的呼聲「不自由，毋寧死」。

  面對這麼一個壯士，這個毫無正當性、合法性及民意支持的專制政府只能以媒體、網路噤聲，用比黑手黨高明不到哪去的秘密死刑判決，為它的打手、扈從刀下命喪黃泉泄憤，給這些幫凶打氣，但做法顯然是心虛氣短的。因為它怕昭示自身的邪惡，怕刺激民眾的良知而引發的烈焰。

搜索更多相關主題的帖子: 首發 楊佳

愛國主義標準依楊佳設立
1# 大         中 小
guaiyouli

只看該作者
中級會員

發表於 2008-10-21 23:10
個人空間發短消息加為好友當前在線
愛國主義標準依楊佳設立

    任何一個國家正常、健全理智的人都不屑於讚美自己的政府。他們本能想做的，是掂量、選擇一批自己認為比較合適的人來領導國家。由於這批被選定的人擁有較常人大得多的權力，可以在服務大眾的漂亮口號下，滿足一己私慾，因此對這群特殊的人要有制約手段。法律是種限定，但正義女神左手的天平偏向何方，通常會經歷冗長的程序，詭辯之士把玩概念的解釋。天平要獨立，遠離當權者掌控。更為有效的手段是輿論，事實真相一旦披露，自然將是非判定訴諸大眾心中與生俱來的道義明鏡。正義女神右手的寶劍是人民授予法庭，交到某一個稱為法官的人手上。

    這些在現今中國皆不存在。當政者許可權無邊，這片雞狀疆域內的土地、財富任由他們支配，僅憑好惡他們對治下的人民生殺予奪。法庭亦步亦趨，隨時聽候主子的訓誡，背離公正的基本操守，正義女神雙眼被蒙上黑布，捆綁囚禁。輿論的口舌被閹割，代之以黨的喉舌日夜噴濺毒液。政府、軍隊、警察、偽善的司法如紫禁城的圍牆將人民監禁，民眾默不作聲地承受當政者的暴虐。當權者塗脂抹粉，為在這個全球化的世界舞台上佔據一席之地，羞於將驕橫嘴臉以示世人，「愛國、親民」常掛嘴邊，遮掩背後鐵板一塊的僵硬沒落體制以及深不可測的黑箱作業。

    如此國家，自由奔放的天性被扼殺，體面存活於世的尊嚴被踐踏。當政者陶醉於自己手段了得、技法高超，身後又有一群「愛國憤青」追星捧月，躊躇滿志，不期青年楊佳飄然而至。他雲遊四方、思維獨立、天性自由、嫉惡如仇，是非判定正義女神般的清晰明鑒，一把扯下當政者的偽善面具。在這個由政府蓄意製造的黑白顛倒、善惡不分的國度，結局可以預期，生活之路走過二十八載似乎要到盡頭。置他於死地的是媚上欺弱獲得變態快感，跋扈霸道招搖過市，頗具諷刺意味冠以「人民警察」的一幫人；效忠黨國為上、草菅人命、貪贓枉法、物慾橫流、基本常識缺失、不知廉恥為何物的「人民法院」一幫人；背後還有裝神弄鬼，口言善身行惡，國之妖也的政府作靠山。

    楊佳生來追求公正，標準設立超乎尋常，有口皆碑，他不屑於對權勢者低眉順眼；又血氣方剛，能量一旦釋放，如決堤之水。楊佳的壯舉在死水一潭的國都激起洶湧波濤。

    記得每逢引起巨大社會反響的案件，當局常假借民意「不殺不足以平民憤」，偽稱法律與民意相權衡，政府更尊重民意所向。如今90%以上的民意贊同楊佳，警察該殺。政府何不高調重彈，反倒謹守緘默，站在人民的對立面。答案很簡單：這些警察是政府的化身、鷹犬爪牙、人民的公敵。當局直接、間接殺人無數，楊佳回殺屬正當防衛，堪稱中華反暴政的民族英雄。他才是真正的愛國者，為追求正常國家人人都應擁有的自由和尊嚴，這尊嚴不僅體現在普通人之間，尤其在權勢者面前。

    反觀那些與楊佳年齡相仿的「愛國憤青」，為最有權勢者賣力，不為有理者講理而為有勢者辯護，意欲博取歡心，安享其卑鄙的幸福。事實上愛國不止是中國人的專利，區別是別國有識之士一聽愛國主義的鼓噪，就會本能地循著來聲投射警惕的目光。他們的先輩為此留下大量的警訓，深諳唱此高調者之居心叵測。「暴君們的另一種手段是倡導虛偽的愛國主義。愛國主義本應是愛，獨裁者卻把它變為恨，為的是使人民遷怒於鄰國的人民。一個獨裁者是比20支外國侵略軍更壞的敵人。祖國如果不意味著自由和正義，就一錢不值。秩序和和平是進步的基礎，但是如果不以自由和正義為基礎，就不會產生什麼結果。組織公正、自由的社會秩序比挑起對外國的仇恨更為重要。反對獨裁者比咒罵國外的敵人更為勇敢。」美洲的一個作家、哲學家如是說。從這個意義上講，楊佳遠比那批憤青更配得上愛國者的稱號。當那些憤青腎上腺亢奮不能自己時，如人所述：楊佳正在發動「一個人對一個制度的戰爭」，他以一己血肉之軀向這堵陰森可怖的鐵牆撞擊。

    96年有部獲「金獅獎」的電影《傲氣蓋天》以主人公麥克爾·柯林斯的個人經歷描述愛爾蘭追求民族自由獨立的歷程，在中國雖不如反映幾乎同樣題材的另一部電影《勇敢的心》知名，但前者的力量、震撼力絕不下於後者，故事年代更近。同為反抗暴政，片中細緻講述了柯林斯如何組織小分隊，一個個剷除廣施暴行的惡警。愛爾蘭獨立后，麥克爾·柯林斯被視為民族英雄。終有一天楊佳的形象同樣會登上聖壇，當今聲名顯赫的暴君要被釘上歷史的恥辱柱，那些與統治者摻和謀利的「愛國憤青」，日後會留下羞愧的回憶。

    前面提到的那位哲學家留下過一句名言：「必須記住，國家的敵人很少是在國外，幾乎總是在國內。」
　　

今天上班時與同事聊天，我說在網上遇到一個高人（應當說不是地球人抑或不是人）它說它的話基本上都能做到滴 ...
獃子 發表於 2010-2-12 11:55

國中國 發表於 2010-2-12 17:42

哈哈，這位就是傳說中的馬桶大俠？進來參拜一下。

回復 8# oakleaf000

俺認同與維護所有討厭下三爛的人爆打你的權利，但是俺並不支持暴力。:

前面提到的那位哲學家留下過一句名言：「必須記住，國家的敵人很少是在國外，幾乎總是在國內。」
...
guaiyoulia 發表於 2010-2-12 14:10

你以為你這樣說，就把你給摘出去了？

實際上這位哲人所指的國家的敵人就是像你這樣混雜在俺們自己人中間的狗奴。

哈哈，這位就是傳說中的馬桶大俠？進來參拜一下。
死神 發表於 2010-2-12 18:05

你和你家長輩就這麼說話？

你和你家長輩就這麼說話？
國中國 發表於 2010-2-12 19:24

如此說來你還是一隻陳年馬桶，哈哈

哈哈，這位就是傳說中的馬桶大俠？進來參拜一下。
死神 發表於 2010-2-12 18:05

我真懷疑，像你號弱智腦子裡面是什麼呢？肉鬆吧......那也太侮辱豬了......

我真懷疑，像你號弱智腦子裡面是什麼呢？肉鬆吧......那也太侮辱豬了......
國中國 發表於 2010-2-12 19:26

你腦袋裡多養點屎殼郎會對你有幫助