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57# 研究 主也說,如果人不重生,就不能見神的國。 死人要聽見,不等於說死人能聽見。只有活人才能聽見。而唯有被聖靈重生的活人才能聽見。 「死人要聽見」,是表明神將要做工,使他們聽見。 后一句:聽 ... 同往錫安 發表於 2009-10-13 13:50
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60# 研究 汗!人若不重生,就不能見神的國,明明是主說的啊。 難道必須聽你說重生處於哪個位置才是合符聖經的理解,而非主親口說的嗎? 同往錫安 發表於 2009-10-13 14:18
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62# 研究 那麼你的意思是神讓所有的死人都聽見了?所有的人都活過來了嗎? 同往錫安 發表於 2009-10-13 14:24
66# 研究 按照你的理解: 神讓所有的死人聽見,對吧? 而下一句就是:聽見的人就要活。 接下來,既然神讓所有的死人都聽見了,豈非結論就是所有的人都活了? 哪裡不對了呢? 同往錫安 發表於 2009-10-13 14:31
68# 研究 難道神說就要活,等於不一定活? 同往錫安 發表於 2009-10-13 14:35
70# 研究 先把上一段經文弄清楚。聽見的都要活,是不是聽見的人一定會活。 同往錫安 發表於 2009-10-13 14:46
神願萬人得救,是表達神的心愿。他願意所有人都不再犯罪,因為神是聖潔的,他恨惡一切的罪。但不等於說神要採取行動,救所有的人。 死人要聽見,聽見的人要活;是表明神要成就這事,神要採取行動使這事實現。 同往錫安 發表於 2009-10-13 14:52
上一節經文也說聽道---信了--就得救。並沒說重生之後才能聽道,才能信。 研究 發表於 2009-10-13 14:53
73# 研究 這話是我問你的。死人當然聽不見,只有活人才能聽見。 同往錫安 發表於 2009-10-13 14:56
通道從聽道中來。並沒有解釋為什麼會信。主耶穌這句話則清楚表明:唯有重生的人,才能信。以弗所書第二章,也清清楚楚寫到:信心是神所賜的。全是恩典。 基本上的過程就是:人聽道,聖靈借聖道在人的心中動工 ... 同往錫安 發表於 2009-10-13 14:57
基本上的過程就是:人聽道,聖靈借聖道在人的心中動工,重生信徒,賜給他們信心,讓他們得以悔罪,接受主。從頭到尾是神的工作,人只不過是蒙恩的罪人而已。 ... 同往錫安 發表於 2009-10-13 14:57
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