答唯慎——神從哪來？神造論的難堪。。。

原帖由 同往錫安 於 2008-1-19 13:28 發表
如果真正弄清了造物主與被造界的界線，就不會得出如此荒謬的結論：
「如果複雜的世界需要一個設計者，那麼比世界更複雜的神更加的需要一個設計者。」這個「那麼」毫無理由。被造界的「如果」，怎麼就理所當然地 ...

繼續明白吧。。。

追求永生朋友是個開明的基督徒,佩服!

[ 本帖最後由 信仰平等 於 2008-1-19 21:21 編輯 ]

原帖由 同往錫安 於 2008-1-19 14:29 發表
實在受不起。  願我們都一起遵行那位至高者的命令。

其實你在浩瀚宇宙面前自感渺小而自然流露的真誠的謙卑，是非常可貴的。很感恩，如果你明白了原罪是什麼。其實很多時候，如果我們承認自己的有限，自己 ...

"願我們都一起遵行那位至高者的命令。"
這是典型的基督徒的話語.既是祝福,又是把自己的信仰強加在別人的身上.如果您不想讓穆斯林,佛教徒或其他信仰的人把他們的信仰強加在您身上,您就不要把自己的信仰強加在他們身上.

您體驗體驗這幾句話,有人對您說:"願我們都一起遵行安拉的命令." "願我們都一起遵行那位不是耶穌的至高者的命令." "願我們都做釋迦牟尼的弟子.""願我們都服從無神的科學規律." 想必您聽完后肯定要自然而然地發起攻擊了,至少您會反感..所以請您愛人如己,說話時照顧別人的感受.不要強迫有其他信仰的別人反擊您.

如果非要傳教,行為勝於言傳.下網後用行為去征服別人.在網上您可以解釋基督教教義,只要教義圓融自洽,又符合良知和理性,自然會贏得同情和支持的,用不著強拉別人入伙.

對不起. 我自身的問題比您多,見笑了!.

原帖由 一說實相 於 2008-1-19 12:32 發表
有同感。我也曾經苦口婆心，可是後來發現有些確是本質上的東西。比如基督教的唯一真理說，福音派的傳教使命感。學佛人可以謙和地旁邊站，說人人都有佛性，無論有宗教沒有宗教，或者什麼宗教，都是在自己修行，道 ...

  在有諸多真理的情況下,強權即為真正的真理!

沒關係,修忍辱吧!他們想拆毀就拆吧,他們能把你的網路存在拆毀,卻無法拆毀看不見摸不到的佛法. 佛法是不生不滅的,不增不減的.

如果有人信成了小布希了,或者拿著炸彈炸你,你就有了成佛的最佳良機了.

[ 本帖最後由 信仰平等 於 2008-1-19 22:00 編輯 ]

忍辱有這麼容易修的話，大家就真的可以被布希的炸彈炸成佛了。呵呵。

放心啦，基督徒要信成布希的概率實在太小了。而且也不是每一個基督徒都支持布希的。

修忍辱確實是非常難.看見基督徒用自己的標準來審判其它一切世界觀,我就忍不住指出他們的標準不是絕對的,不是唯一的.而他們卻非要說是唯一正確的.他們是永遠也不明白角度決定結論的道理了.因為他們把自己的特定角度想象成覆蓋其它一切視角的全知視角了.這種想象就連全球化以前都被現實證明是虛幻的,更何況是全球化的今天.

有些話說了怕人不高興，生氣。儘管他生氣是他的事情，但是我促成了這個緣，也是不慈悲的。所以有些實話就咽到肚子里去了。

為什麼一個人不能廣角看問題？因為他在一個井裡，而不是在一個山頂上。空間太小，心的活動自由度太狹窄，可憐啊！對這麼可憐的人，我們是修慈悲觀，哪裡還需要忍辱呢？

你能夠看懂他，他卻看不懂你，輪得到你來著急嗎？

原帖由 一說實相 於 2008-1-20 01:20 發表
有些話說了怕人不高興，生氣。儘管他生氣是他的事情，但是我促成了這個緣，也是不慈悲的。所以有些實話就咽到肚子里去了。

為什麼一個人不能廣角看問題？因為他在一個井裡，而不是在一個山頂上。空間太小，心 ...

所言極是! 給我指點了迷津.