走出聖經

這好象神話故事一樣,還是沒有走出人的想象空間

好文章。不過那些保守JDT早已經麻木不仁了。

哈哈，間接證明我的理論，神的上面還有神，

「如果有超自然的神, 那一定還有超神的神, 超神的神的神, 超神的神的神的神, 超神的神的神的神的神, ... 」

頂出來，方便大家閱讀。

很有道理，聖經這本書是幾千前的人編的，由於當時人們的認知能力很有限，能編出這樣水平的書已經不錯了。

我們都受過高等教育，很容易發現裡面的很多錯誤。

現在的牧師都在靠自己的想象不停的解釋。要是不解釋不傳教，人早就散了。

[ 本帖最後由 飛魚2008 於 2007-11-22 07:14 編輯 ]

寶貴的古董

不變的是永恆真理，變的是與文化歷史相適應的對真理的解釋。

借口真理不變，而用歷史背景反對現在對真理的解釋，是教條主義；

借口情況變化，而用現在的文化試圖取代永恆的真理，是自由主義。

各位願意的話，對號入座吧。

把永恆的真理，用當代的文化和語言解釋清楚，是神學的任務。

各位有志的話，努力吧！

知道永恆真理。

熟悉當代文化，

把二者正確結合，

產生你的神學。

借口情況變化，而用現在的文化試圖取代永恆的真理，是自由主義。
追求永生 發表於 2009-4-25 09:32

女人講道就是試圖用現在的文化取代永恆的真理，是自由主義。

正是這篇文章把我帶到基督家園來的，飛魚2008可以作證。這位作者還是比較謙虛的，有些明顯不符的地方已經改過了。因立場和觀點的不同，作者只強調符合自己觀點的證據和內容，是可以理解的。

作者認為耶利米預告以色列復國可能是指公元前538年－公元前432年以色列人的三次回歸。但這是根本不可能的。因為當時以色列人只是巴比倫人和波斯人的奴隸，不可能是＂在天下萬國中拋來拋去＂。很明顯，耶利米預告不是指公元前以色列人的三次回歸。

不變的是永恆真理，變的是與文化歷史相適應的對真理的解釋。

借口真理不變，而用歷史背景反對現在對真理的解釋，是教條主義；

借口情況變化，而用現在的文化試圖取代永恆的真理，是自由主義。

各位願意的話 ...
追求永生 發表於 2009-4-25 09:32

說明了聖經含有真理，而不就是真理，我們的任務是認識其中的真理，並用當代的文化和語言解釋清楚

說明了聖經含有真理，而不就是真理，我們的任務是認識其中的真理，並用當代的文化和語言解釋清楚
paci 發表於 28-4-2009 04:56

聖經是神自己對自己的啟示，也就是神對永恆真理的啟示。我們可以說神如果現在啟示自己，不會用當時的語言；當我們不能就此說，當時的語言不對。

聖經無誤，指的是神用當時的文化和語言準確無誤地啟示了自己。

Amen!!!

因此要準確地理解神的啟示，是一項艱巨的任務.
你是否認為聖靈的工作在認識真理上起著絕對的作用？部分，片面，甚至錯誤的認識真理是導致神學分派，乃至走人歧途的原因？

呵呵，剛看到這個帖子，原來大部分反基都掉這個坑裡啦。

聖經是神自己對自己的啟示，也就是神對永恆真理的啟示。我們可以說神如果現在啟示自己，不會用當時的語言；當我們不能就此說，當時的語言不對。

聖經無誤，指的是神用當時的文化和語言準確無誤地啟示了自己。
追求永生 發表於 2009-4-28 18:13

"聖經無誤，指的是神用當時的文化和語言準確無誤地啟示了自己。"
反過來,如果用現代文化道德來啟示神自己,寫出另一部現代聖經,人們就會發現原來
的聖經應該是有許多錯誤的. 對嗎?
比如7天造世界,殺不信的人............這樣就和非基理解的聖經一樣了.

Like兄可謂失之毫釐謬只千里了。

不管現代的語言還是古代的語言，一經神的的使用，啟示神的永恆真理，就都是無誤無謬的。相反，不是被神使用不是啟示神的真理，不管現代還是古代都是難免謬誤的。

其實，希臘文和西伯來文相較，和現代文與古代文化比較的差距一點都不小。但是這不影響神啟示聖經真理。

而那些猶太人正是不知道永恆真理和文化的差別，變成只是持受舊約的條文，更是拒絕了耶穌和新約聖經。

而一些現代人則是那些以色列人的翻版，接受了現代文化，拋棄了聖經中啟示的永恆真理。

Like兄不會廁身其間吧？

like就是hellman，失敬失敬。