你若要進入永生，就當遵守誡命

原帖由 真源湛寂 於 2007-4-12 00:39 發表


各位朋友，如果按照這樣的標準，你我是否有這些毛病呢？

有這些毛病

你我是否靠修行能夠改好呢？

能

謝謝。

能否改到一點「缺點」都沒有，比如說，連「善意的謊言」都沒有。。。

（按照聖經的標準，善意的謊言，也是謊言，也是罪，也是不完全。。。）

Servant  請你回答，你自己有沒有這些毛病。
你信了耶穌，還有沒有這些毛病。如果有，比信耶穌前少了還是多了。犯了這戲毛病之後你怎麼辦的？
謝謝！

原帖由 chico 於 2007-4-12 00:46 發表
Servant  請你回答，你自己有沒有這些毛病。
你信了耶穌，還有沒有這些毛病。如果有，比信耶穌前少了還是多了。犯了這戲毛病之後你怎麼辦的？
謝謝！

有。
信了以後，有一些改變。。。
但是，我會永遠有這些毛病。每天都在犯這些毛病（只是可能會改掉一些,但是，不可能完全改掉）。。。

仁兄您呢？

謝謝。

[ 本帖最後由 Servant 於 2007-4-12 00:51 編輯 ]

" 如果有，比信耶穌前少了還是多了。犯了這戲毛病之後你怎麼辦的？"
老弟，您還沒回答這個問題呢。這個問題更重要些。

原帖由 Servant 於 2007-4-12 00:45 發表


謝謝。

能否改到一點「缺點」都沒有，比如說，連「善意的謊言」都沒有。。。

（按照聖經的標準，善意的謊言，也是謊言，也是罪，也是不完全。。。）

能。 但不是僅僅靠「自己」。 「自己」修行的提法本身就是容易誤導大家。

記住， 當你說自己的時候， 這個自己也包括了 「靈」。

認真地講：

靈 +  肉體 + 思想 = 凡事都能。

呵呵， 順便問一句， 見過沒有「靈」的人嗎？

[ 本帖最後由 真源湛寂 於 2007-4-12 01:01 編輯 ]

原帖由 chico 於 2007-4-12 00:59 發表
" 如果有，比信耶穌前少了還是多了。犯了這戲毛病之後你怎麼辦的？"
老弟，您還沒回答這個問題呢。這個問題更重要些。

又能如何呢？基督徒每天都在認罪啊。。。向神認罪啊。。。

斑竹，如果您認為你能夠靠「自己」，我不管你這個「自己」的定義是如何，我就什麽都不說了。。。

在您的以後的歲月中，如果某一天，認識到您「自己」，包括您藉助的外力，不能讓您做到，您記得我們在這裡的討論，記得信耶穌這條道路就行了。

祝福仁兄。

原帖由 Servant 於 2007-4-12 01:04 發表
斑竹，如果您認為你能夠靠「自己」，我不管你這個「自己」的定義是如何，我就什麽都不說了。。。

在您的以後的歲月中，如果某一天，認識到您「自己」，包括您藉助的外力，不能讓您做到，您記得我們在這裡的討 ...

在下一直是《信耶穌這條道路》。 您真的信耶穌基督嗎？

請問， 當您的腦海裡面浮出一個念頭的時候， 這個念頭是您「自己」的， 還是屬靈的？

如果我每天都認罪，每天都重複同樣的錯誤。您認為那是認罪嗎？ 那是聽聖靈的話嗎？

我自己認為，如果同樣的錯誤重複一年，兩年，三年 尚可以原諒。如果再長久麻煩了。即使每天認罪，懺悔。也只是一種欺騙。騙自己，騙神，騙聖靈。因為自己在抗拒聖靈的領引。

原帖由 chico 於 2007-4-12 01:11 發表
如果我每天都認罪，每天都重複同樣的錯誤。您認為那是認罪嗎？ 那是聽聖靈的話嗎？

我自己認為，如果同樣的錯誤重複一年，兩年，三年 尚可以原諒。如果再長久麻煩了。即使每天認罪，懺悔。也只是一種欺騙。騙 ...

他回答的不準確， 或者他有自己的認知。

正確的做法是：懺悔。

懺是修來，悔是改往的意思；

光認罪， 不管用處的。

原帖由 真源湛寂 於 2007-4-12 01:08 發表



在下一直是《信耶穌這條道路》。 您真的信耶穌基督嗎？

請問， 當您的腦海裡面浮出一個念頭的時候， 這個念頭是您「自己」的， 還是屬靈的？

斑竹，能否說說你的「信耶穌」的內涵？信耶穌的什麽，好嗎？

第二個問題，是好問題。。。

每個基督徒都有聖靈內駐，所以，說出的話，可能是來自聖靈，也可能來自自己的私慾。。。如何判斷呢？所以要小心。。

我在這裡，從來沒有認為我所說的是「屬靈」。我只是介紹基督教的基本觀點，僅此而已。

原帖由 chico 於 2007-4-12 01:11 發表
如果我每天都認罪，每天都重複同樣的錯誤。您認為那是認罪嗎？ 那是聽聖靈的話嗎？

我自己認為，如果同樣的錯誤重複一年，兩年，三年 尚可以原諒。如果再長久麻煩了。即使每天認罪，懺悔。也只是一種欺騙。騙自己，騙神，騙聖靈。因為自己在抗拒聖靈的領引。

說的好。。。

因為基督徒也是罪人，也無法抗拒罪的力量。。。所以，我們相信，靠自己，沒有能力成為聖潔（請注意，不是說，不能改掉自己的缺點。。。每一個基督徒都改掉了許多自己的缺點。。。但是，因為神的標準是那樣的高，沒有一個人能夠做到）。。。所以，我們靠耶穌基督的寶血，來潔凈我們。

請看基督徒的心中的聖靈與罪的爭戰。

羅7:13   既然如此，那良善的是叫我死嗎？斷乎不是！叫我死的乃是罪。但罪
         藉著那良善的叫我死，就顯出真是罪，叫罪因著誡命更顯出是惡極了。
羅7:14   我們原曉得律法是屬乎靈的，但我是屬乎肉體的，是已經賣給罪了。
羅7:15   因為我所做的，我自己不明白；我所願意的，我並不做；我所恨惡的，
         我倒去做。
羅7:16   若我所做的，是我所不願意的，我就應承律法是善的。
羅7:17   既是這樣，就不是我做的，乃是住在我裡頭的罪做的。
羅7:18   我也知道在我裡頭，就是我肉體之中，沒有良善。因為，立志為善由
         得我，只是行出來由不得我。
羅7:19   故此，我所願意的善，我反不做；我所不願意的惡，我倒去做。
羅7:20   若我去做所不願意做的，就不是我做的，乃是住在我裡頭的罪做的。
羅7:21   我覺得有個律，就是我願意為善的時候，便有惡與我同在。
羅7:22   因為按著我裡面的意思（原文是人），我是喜歡神的律；
羅7:23   但我覺得肢體中另有個律和我心中的律交戰，把我擄去，叫我附從那
         肢體中犯罪的律。
羅7:24   我真苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？
羅7:25   感謝神，靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來，我以內心順
         服神的律，我肉體卻順服罪的律了。

原帖由 真源湛寂 於 2007-4-12 01:17 發表
光認罪， 不管用處的。

我也這麼認為。

其實「因信稱義」也沒什麼錯，錯的是那些基督徒的解釋。俗話說，江山易改本性難移，由此可見一個人要想改變是很難的，但是，也不是說不可能，比如一個基督徒，有了信仰，那麼他的改變就有他的神的助力了，他自己不行，他的神總行吧。赫赫，可是基督徒又開始說不是他不改，而是「人是軟弱的」、「我們是因信稱義的，不講行為的」——合著什麼都不用改，每天只要嘴裡說幾遍「因信稱義」就可以了。

赫赫，偷懶的基督徒，被注水稀釋的教義。

原帖由 冷不丁 於 2007-4-12 01:36 發表

我也這麼認為。

其實「因信稱義」也沒什麼錯，錯的是那些基督徒的解釋。俗話說，江山易改本性難移，由此可見一個人要想改變是很難的，但是，也不是說不可能，比如一個基督徒，有了信仰，那麼他的改變就有他 ...

人們要是依照自己喜愛去理解教義， 而不敢面對現實， 麻煩就來了。

佛的經文在這方面講述的非常詳盡， 人們很難自己發揮想象力去曲解。 ==〉 心術不正者除外

聖經言簡意卻深， 容易被有意無意之間歪曲。

原帖由 Servant 於 2007-4-12 01:28 發表


斑竹，能否說說你的「信耶穌」的內涵？信耶穌的什麽，好嗎？

第二個問題，是好問題。。。

每個基督徒都有聖靈內駐，所以，說出的話，可能是來自聖靈，也可能來自自己的私慾。。。如何判斷呢？所以要小 ...

斑竹，能否說說你的「信耶穌」的內涵？信耶穌的什麽，好嗎？

簡單， 聽耶穌基督的話， 照耶穌基督要求的去做。

第二個問題，是好問題。。。

每個基督徒都有聖靈內駐，所以，說出的話，可能是來自聖靈，也可能來自自己的私慾。。。如何判斷呢？所以要小心。。
我在這裡，從來沒有認為我所說的是「屬靈」。我只是介紹基督教的基本觀點，僅此而已。

您沒有回答在下的問題。 我的問題是：您知道您的念頭是屬靈的， 還是出於私慾的嗎？

舉個例子, 比如:  您想買一個電腦的這個念頭是出於什麼?

==> 呵呵, 不合您兜圈子了, 在下要離開一段時間.
簡單地講, 您自己是不知道的。 =〉這裡卻隱含著一個秘密，隱在馬太福音， 沒有時間聊了， 祝您修行進步！


另外,  是每個人都有神的靈內住, 而不僅僅是基督徒.


[ 本帖最後由 真源湛寂 於 2007-4-12 02:08 編輯 ]

斑竹好。

那你就沒有「信耶穌」。。。所謂信耶穌，就是相信他是神的兒子，相信他為我自己的罪，死在十字架上，相信他三天後復活。。。

另外，有關我說的話，是否出自聖靈還是出自自己的私慾，常常是不容易分清楚。不過基督徒相信，無論如何，一切都有神的美意。。。

另外，不信的人，神的靈沒有內駐（因為人的心不聖潔）。。。

以上都是基督教的基本觀點。我就暫時不查聖經了。

祝福斑竹。。。

還是那句話，當您以後某一天，發現自己的力量有限，無法達到聖潔的時候，想起我們這裡的交談，想起耶穌基督所成就的救恩。

原帖由 冷不丁 於 2007-4-12 01:36 發表

我也這麼認為。

其實「因信稱義」也沒什麼錯，錯的是那些基督徒的解釋。俗話說，江山易改本性難移，由此可見一個人要想改變是很難的，但是，也不是說不可能，比如一個基督徒，有了信仰，那麼他的改變就有他的神的助力了，他自己不行，他的神總行吧。赫赫，可是基督徒又開始說不是他不改，而是「人是軟弱的」、「我們是因信稱義的，不講行為的」——合著什麼都不用改，每天只要嘴裡說幾遍「因信稱義」就可以了。

赫赫，偷懶的基督徒，被注水稀釋的教義。.

冷斑竹好。

冷斑竹說的非常非常有道理。。。神是無所不能的，神是可以改變我們的。。。基督徒有許多許多的頑疾，都改掉了。。。所以，我們不是說，基督徒不能靠著聖靈改變自己。。。。基督徒有許多許多的見證，靠著聖靈，戒毒，戒賭。。。

這裡所說的，是基督徒沒有辦法靠自己，成為聖潔，達到神的標準。。。因為，神所定的標準是高不可攀。。。

比如說，做好事。。。

我們如果是希望別人感謝我們，或者是為了報答某人，在神看來，這是錯的。。。

如果我們是為了將神的愛，傳給他人，這是對的。。。

你說，我們那能時時刻刻做的那樣完全呢？

這只是一個簡單的例子。。。


比如我們要解僱人。。。我們做還是不做呢。。。

祝福冷斑竹。

原帖由 Servant 於 2007-4-12 02:22 發表
斑竹好。

那你就沒有「信耶穌」。。。所謂信耶穌，就是相信他是神的兒子，相信他為我自己的罪，死在十字架上，相信他三天後復活。。。

另外，有關我說的話，是否出自聖靈還是出自自己的私慾，常常是不容易 ...

這是牧師告訴您的還是耶穌基督告訴您的？  有根據嗎？

[ 本帖最後由 真源湛寂 於 2007-4-12 02:29 編輯 ]

原帖由 真源湛寂 於 2007-4-12 01:44 發表



人們要是依照自己喜愛去理解教義， 而不敢面對現實， 。

斑竹啊，您這話說的真好。。。。您看看您自己是不是就是這樣（一笑）。。。。

祝好！

原帖由 真源湛寂 於 2007-4-12 02:28 發表



這是牧師告訴您的還是耶穌基督告訴您的？  有根據嗎？

有關得救：

羅10:9   你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死里復活，就必得救。
羅10:10  因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。
羅10:11  經上說：「凡信他的人必不至於羞愧。」
羅10:12  猶太人和希臘人並沒有分別，因為眾人同有一位主；他也厚待一切求
         告他的人。
羅10:13  因為「凡求告主名的，就必得救。」


約3:16   「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，
         反得永生。
約3:17   因為神差他的身子降世，不是要定世人的罪（或作：審判世人；下同），
         乃是要叫世人因他得救。
約3:18   信他的人，不被定罪；不信的人，罪巳經定了，因為他不信神獨生子
         的名。