倍可親

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關於「神屠殺」觀點的批判

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MapleTree 發表於 2007-1-2 02:05 | 只看該作者
原帖由 常常 於 2007-1-2 01:24 發表
我還是要問,人的善惡觀,是否上帝創造的?
--- 按照基督教的觀點,世上萬物都是上帝創造的,既然如此,人的善惡觀又為何不是上帝創造的了?


這個問題和「撒旦是不是上帝造的」是同一個問題。上帝沒有造撒旦,上帝造了天使。「撒旦」的意思就是敵人、仇敵。天使叛逆就變成了魔鬼。
你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由。
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常常 發表於 2007-1-2 02:11 | 只看該作者

那我還要繼續問

促使發生叛逆的因素是哪裡來的?

另外,請你再舉出一些不需要因就能存在的事物,我這裡說的可不是上帝

按照聖經,上帝的存在的原因是上帝是既有永有,所以上帝的存在也是有原因的

千萬不要告訴我,上帝的存在不需要原因
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MapleTree 發表於 2007-1-2 02:11 | 只看該作者
原帖由 常常 於 2007-1-2 01:24 發表
至於父母和子女的關係,我常常看到這樣的事,小孩子貪玩不聽話,背著父母自己偷偷跑出去玩,你是否覺得這個父母因為這小孩子貪玩不聽話就要毀掉他?就要淹死或者摔死他?


不要總找一些無關痛癢的事情來和生死相比。如果父母說不可以在公路上玩,而小孩子不聽話被車撞死,你覺得是父母的錯嗎?如果父母可以代替孩子去死,而且父母也這樣做了的話,你能不認為父母是愛他們的孩子嗎?
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常常 發表於 2007-1-2 02:14 | 只看該作者

父母當然是愛孩子的

可是父母不會因為小孩子有那麼一次兩次貪玩,就要自己動手把他淹死摔死!




原帖由 MapleTree 於 2007-1-2 02:11 發表


不要總找一些無關痛癢的事情來和生死相比。如果父母說不可以在公路上玩,而小孩子不聽話被車撞死,你覺得是父母的錯嗎?如果父母可以代替孩子去死,而且父母也這樣做了的話,你能不認為父母是愛他們的孩子嗎?
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MapleTree 發表於 2007-1-2 02:16 | 只看該作者
原帖由 常常 於 2007-1-2 02:11 發表
按照聖經,上帝的存在的原因是上帝是既有永有,所以上帝的存在也是有原因的
千萬不要告訴我,上帝的存在不需要原因


上帝說:「我自有永有」,他沒有說「我來自自有永有」。所以我只能遺憾地說上帝的存在不需要原因。
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MapleTree 發表於 2007-1-2 02:19 | 只看該作者
原帖由 常常 於 2007-1-2 02:14 發表
父母當然是愛孩子的
可是父母不會因為小孩子有那麼一次兩次貪玩,就要自己動手把他淹死摔死!


我說過了,不要用無關痛癢的事例。你難道沒聽說過大義滅親嗎?為什麽會有大義滅親呢?
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常常 發表於 2007-1-2 02:20 | 只看該作者

好,這一點不重要

原因也好,自有永有也好,理解不同而已


我要請你列舉的是,除了上帝之外,還有其他什麼事物的存在,是不需要因的?




原帖由 MapleTree 於 2007-1-2 02:16 發表


上帝說:「我是自有永有」,他沒有說「我來自自有永有」。所以我只能遺憾地說上帝的存在不需要原因。
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MapleTree 發表於 2007-1-2 02:24 | 只看該作者
原帖由 常常 於 2007-1-2 02:20 發表
好,這一點不重要
原因也好,自有永有也好,理解不同而已
我要請你列舉的是,除了上帝之外,還有其他什麼事物的存在,是不需要因的?


謝謝你接受這些觀點。我目前只能說上帝的存在,是不需要因的。但是這不是說我們就可以解釋一切問題,希望你能理解。
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常常 發表於 2007-1-2 02:24 | 只看該作者

大義滅親?條件是什麼?

假定一個懵懂幼稚的小孩子,在並不了解後果的情況下,做了一件小小的不合父母心意的事,而這件事又是父母完全可以挽回的,在這種條件下,這孩子的父母是否就該大義滅親把這孩子淹死摔死?




原帖由 MapleTree 於 2007-1-2 02:19 發表


我說過了,不要用無關痛癢的事例。你難道沒聽說過大義滅親嗎?為什麽會有大義滅親呢?
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MapleTree 發表於 2007-1-2 02:27 | 只看該作者

回復 #69 常常 的帖子

你為什麽總是想一些不符合實際發生的情況呢?
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常常 發表於 2007-1-2 02:28 | 只看該作者

我可以理解

就基督徒的觀點來說,上帝怎麼存在都可以

但是,當你這句「你要知道不是所有的存在都可以找到一個因」的時候,是在回答我的「人身上的惡到底是哪裡來的」這個問題時說的,我的感覺就是,你企圖使我相信,除了上帝以外,還有其他事物,它的存在是不需要因的,你能否認這一點嗎?

見 #53 貼




原帖由 MapleTree 於 2007-1-2 02:24 發表


謝謝你接受這些觀點。我目前只能說上帝的存在,是不需要因的。但是這不是說我們就可以解釋一切問題,希望你能理解。
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常常 發表於 2007-1-2 02:31 | 只看該作者

這是你要來做類比的呀

難道不是你非得要把上帝比作父母嗎?

我並不認為我所說的事情是不符合聖經記載的

當然我並不承認這是「符合實際發生的情況」,原因在於我認為聖經記載都是捏造的


原帖由 MapleTree 於 2007-1-2 02:27 發表
你為什麽總是想一些不符合實際發生的情況呢?
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MapleTree 發表於 2007-1-2 02:34 | 只看該作者
原帖由 常常 於 2007-1-2 02:28 發表
但是,當你這句「你要知道不是所有的存在都可以找到一個因」的時候,是在回答我的「人身上的惡到底是哪裡來的」這個問題時說的,我的感覺就是,你企圖使我相信,除了上帝以外,還有其他事物,它的存在是不需要因的,你能否認這一點嗎?


如果我讓你誤會了,那我道歉。因為我知道你的問題最後一定追述到上帝的存在,所以我提前把最後的答案告訴你了。
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常常 發表於 2007-1-2 02:39 | 只看該作者

這一點你是對的

只要上帝是世上萬物的創造者,那麼世上萬惡必然追溯到上帝身上

原來你知道這個答案啊



原帖由 MapleTree 於 2007-1-2 02:34 發表


如果我讓你誤會了,那我道歉。因為我知道你的問題最後一定追述到上帝的存在,所以我提前把最後的答案告訴你了。
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MapleTree 發表於 2007-1-2 02:41 | 只看該作者
原帖由 常常 於 2007-1-2 02:31 發表
難道不是你非得要把上帝比作父母嗎?
我並不認為我所說的事情是不符合聖經記載的
當然我並不承認這是「符合實際發生的情況」,原因在於我認為聖經記載都是捏造的


上帝是我們的天父;
聖經上並沒有說亞當和夏娃因為跑出伊甸園玩被判處死刑;
你如果知道聖經是怎樣傳下來的,你就不會認為聖經記載都是捏造的了。
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常常 發表於 2007-1-2 02:43 | 只看該作者

是因為吃了善惡果判死刑的,對不?

原帖由 MapleTree 於 2007-1-2 02:41 發表


上帝是我們的天父;
聖經上並沒有說亞當和夏娃因為跑出伊甸園玩被判處死刑;
你如果知道聖經是怎樣傳下來的,你就不會認為聖經記載都是捏造的了。
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MapleTree 發表於 2007-1-2 02:44 | 只看該作者
原帖由 常常 於 2007-1-2 02:39 發表
只要上帝是世上萬物的創造者,那麼世上萬惡必然追溯到上帝身上
原來你知道這個答案啊


「撒旦」的意思就是敵人、仇敵,所以反對神的就是站在魔鬼一邊,從這個角度來說,你說的「那麼世上萬惡必然追溯到(反對)上帝(者)身上」是對的。
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常常 發表於 2007-1-2 02:46 | 只看該作者

對就是對,不對就是不對,你加那括弧幹什麼?徒然增加歧義

原帖由 MapleTree 於 2007-1-2 02:44 發表


「撒旦」的意思就是敵人、仇敵,所以反對神的就是站在魔鬼一邊,從這個角度來說,你說的「那麼世上萬惡必然追溯到(反對)上帝(者)身上」是對的。



我的立論是:人身上的惡,也是上帝創造的!

你能否認這一點嗎?

[ 本帖最後由 常常 於 2007-1-2 02:48 編輯 ]
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MapleTree 發表於 2007-1-2 02:48 | 只看該作者

回復 #78 常常 的帖子

我是告訴你從某種角度來說,你說的對:所有罪惡都與(反對)上帝有關。
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常常 發表於 2007-1-2 02:50 | 只看該作者

我的立論就是

人身上的惡,也是上帝創造的
人之所以選擇作惡,也是上帝推動和指使的

你能否認這一點嗎?
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