毛澤東功過 各家評說

毛澤東與「接班人」問題
http://cul.news.tom.com/1066/1075/2005216-8746.html

毛澤東的接班人
http://club.backchina.com/main/thread29512.html

摘錄 毛澤東女兒李敏和外孫孔繼寧講述領袖家風
人民日報記者　丁丁

李敏：我印象很深的是，1965年，父親曾一再對我們說：「幹部子弟是一大災難。」最初，我悟不出這句話的深遠含義。在我獨立生活以後，我才領悟到這句話的內涵。父親擔心的是，幹部子弟的優越感，容易使他們藉助父母的地位忘乎所以，仗著父母的權勢自以為是，甚至無視法律，胡作非為，損害老百姓的利益。這不僅會造成不良影響，還會導致我們黨的幹部與群眾離心離德，害國害民。這難道不是「一大災難」嗎！
　　父親從來不主張我們都攏在他身邊，更不允許我們以他的名義、權力去尋路子、謀私利，而要我們夾著尾巴做人。......
　　孔繼寧：我的媽媽和我創辦了深圳民族精神與中國發展研究中心，為的是長期從事毛澤東思想和民族精神的研究和傳播。今年，媽媽參與主編了《真實的毛澤東》和《百年後的毛澤東》。《真實的毛澤東》輯錄了100多位工作人員回憶在主席身邊工作和生活的文章。《百年後的毛澤東》是一套研究叢書，包括《毛澤東與馬克思主義哲學中國化》、《毛澤東與孔夫子》、《毛澤東眼中的人》等書。我們的中心還組織策劃了《紀念毛澤東同志誕辰110周年書畫展》。作為主席的後人，我們從他身上沒有接受到任何物質財富，但是主席卻給我們留下了取之不盡、用之不竭的精神財富。毛澤東是永恆的主題，我們要繼續研究下去。

主編逄先知、金沖及談《毛澤東傳(1949－1976)》
http://news.xinhuanet.com/newsce ... content_1248428.htm

兩年來600萬人次參觀網上「毛澤東紀念館」
http://news.xinhuanet.com/newsce ... content_1248485.htm

我國年輕人在RAP音樂中感受毛澤東的魅力
http://news.xinhuanet.com/newsce ... content_1248447.htm

1958年一批軍人挨整
摘錄 反教條主義「鬥爭」開國元勛 承認反黨才能過關
http://news.china.com/zh_cn/hist ... 50608/12381612.html

毛澤東之所以認可在軍隊內部大反教條主義，是有歷史背景的。1956年的匈牙利事件中軍隊很快瓦解和後來赫魯曉夫解除朱可夫職務的事件，在國際上引起了不小的震蕩。這不能不引起毛澤東等中國領導人的警覺，對軍隊的事情特別是和平時期的事情要有所考慮。國內有些人的風言風語，不能不對毛澤東產生一些影響。據傳，有人曾經對毛澤東說：「軍隊這樣搞下去，不是你的，也不是我的了！」還有人私下裡議論，說：「蔣介石可是靠黃埔起家喲！」傳說不足信，但人言可畏，對這些毛澤東也不能不引起注意。

解密：毛澤東周恩來在文革中如何力保大將粟裕
http://news.china.com/zh_cn/hist ... 613/12396765_3.html

1962年7月上旬某一天， 劉少奇去中南海的游泳池畔，與毛澤東單獨會晤。「劉也要一吐為快：『餓死這麼多人，歷史要寫上你我的，人相食，要上書的!』」(《你所不知道的劉少奇》，90頁)
這下面附有註釋：「除了劉源回憶劉少奇的敘述，另載於《訪問王光美的談話記錄》(1994年6月7日)和王光美的《與君同舟，風雨無悔》文章。

摘錄 錢伯城 關於「桃園經驗」
（《隨筆》2001.3）

毛澤東退居二線，劉少奇主持中央工作，有權簽發除非他認為有必要向毛請示以外的一切以中央名義下發的文件，並代擬批示。......徑行簽發的多了，請示少了，毛會覺得管的事也少了，有了失落感。因此發生有一天他拿著《黨章》和《憲法》到會(1964年12月28日的中央政治局工作會議)，責問：「我們這些人，算不算中華人民共和國的公民? 如果算的話，那麼有沒有言論自由? 準不準許我們和你們講幾句話?」(《回顧》下卷，1131頁)

(《回顧》=《若干重大決策與事件的回顧》)

[QUOTE=weiguang]1962年7月上旬某一天， 劉少奇去中南海的游泳池畔，與毛澤東單獨會晤。「劉也要一吐為快：『餓死這麼多人，歷史要寫上你我的，人相食，要上書的!』」(《你所不知道的劉少奇》，90頁)
這下面附有註釋：「除了劉源回憶劉少奇的敘述，另載於《訪問王光美的談話記錄》(1994年6月7日)和王光美的《與君同舟，風雨無悔》文章。[/QUOTE]
禍從口出

評毛澤東提倡的"五不怕"
摘錄 柔中寓剛 讀陳四益新著《權勢圈中》
藍英年 光明日報

給君主提意見非常危險。耿直的官員因說出逆耳的話而遭貶、被囚，乃至殺頭、滅族。四益感慨道：「後人崇敬、讚揚他們的大無畏精神，甚至要求今人也要『五不怕』，即便死，也是『死得其所』。但是，很少有人問一句，這樣的死合理不合理？為什麼只給提意見的人規定幾個『不怕』，而不給聽意見的人規定幾個『不準』呢？」
　　......四益最後的兩句話增加了文章的分量：「遺憾的是，政治的腐敗，往往是從聽不到批評開始的。」

摘錄 王洪文傳 (葉永烈)

    毛澤東是一個錯綜複雜的人物。他的睿智和卓識，給中國人民帶來了幸福和光
明。他的歷史功勛，永垂青史。然而，他又犯了一系列「左」的錯誤，從批胡風、
反右派，到批判彭德懷、開展「四清」，直至發動和領導「文化大革命」。由於他
晚年的嚴重錯誤，「文革」把中國人民推入了災難的深淵。然而，即便在這場深重
的政治災難中，他卻又有著粉碎林彪集團、重新起用鄧小平、揭露和批評了「四人
幫」、保護了一批老幹部這樣重大的歷史功績。毛澤東的宿敵把他罵得一錢不值，
而毛澤東的虔誠的擁護者如華國鋒則要不折不扣地執行他的一切遺教，卻不分其中
的正確與錯誤。其實毛澤東是人，不是神。毛澤東是人中之傑，他的英名當之無愧
地列入世界偉人長廊。不僅在他執政時他給了中國以不可估量的影響，在他離世后
十年、百年，他的思想仍將深刻地影響著中國。他卻又不是一個至善至美的偉人。
哪怕是過了一百年、一千年，與他的名字緊密相連的十年浩劫，仍將永遠受到歷史
的譴責。

摘錄 單世聯評述《黃克誠回憶錄》

黃以自己的才能在用人之際「犯忌」、說真話而能存活，這在革命時代已算是幸運的。49年以後形勢大變，有一個意味深長的場景：

1959年廬山會議期間，一天，毛澤東約我到他住地吃晚飯，我們邊飯邊爭論問題。當談起四平保衛戰的情況時，毛澤東問我：「難道四平保衛戰打錯了？」我說：「開始敵人向四平推進，我們打它一下子，以阻敵前進，這並不錯。但後來敵人集結重兵尋我主力決戰的情況之下，我們就不應該固守四平了。」毛澤東說：「固守四平當時是我決定的。」我說：「是你決定的也是錯誤的。」（黃克誠，1989：348）

1946年5月12日，黃給中共發電，反對固守四平，毛並未因此責怪黃。但1959年8月19日，黃只是在發言中表示了與彭德懷相同的意見，就大難臨頭。領導人越來越驕橫的個性是一方面，更重要的是情境不同：江山已經到手，少你一個黃克誠，又何足道哉？

http://go.6to23.com/moxianju/his/shanshilian/word/010.htm

金 鍾
......周海嬰的回憶錄《魯迅與我七十年》。海嬰非常留意敏感問題地寫完全書後，經過
「再三疑慮」，加了一個尾子，「再說幾句」，於是我們看到一個驚人的事實，在
五七年反右運動期間老教授羅稷南當面請問毛，魯迅若在世，他會怎樣？毛沉思片
刻答道：「以我估計，要麼是關在牢里還是要寫，要麼他識大體不做聲。」
被毛捧成「最偉大的民族英雄」、「新中國的聖人」的魯迅，在反右時可能會有如斯命運，
......後來，當年在場的趙丹夫人黃宗英也證實了毛確實說了那樣的話。雖然厚道的海嬰說，毛這番話「不致於對兩位偉人產生甚麼影響」，......

毛澤東曾經說過：魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格（見《毛澤東選集》第2卷，第698頁）。

一九四五年夏，黃炎培在延安向毛澤東說：「我生六十多年，耳聞的不說，所親眼看到的，真所謂『其興也勃焉，其亡也忽焉』，一人，一家，一團體，一地方，乃至一國，不少單位都沒能跳出這周期率的支配力……一部歷史，『政怠宦成』的也有，『人亡政息』的也有，『求榮取辱』的也有。總之沒有能跳出過這周期率。中共諸君從過去到現在，我略略了解的了，就是希望找出一條新路，來跳出這周期率的支配。」
毛澤東答道：「我們已經找到新路，我們能跳出這周期率。這條新路就是民主。只有讓人民來監督政府，政府才不敢鬆懈。只有人人起來負責，才不會人亡政息」。

摘錄 毛澤東主義--無產者的燈塔[1]

　　一九六三年二月，鑒於毛澤東認為中共幹部絕大多數不懂社會主義，中共決定開展一次社會主義教育運動。半年前被毛澤東在北戴河會議上搞得很被動的劉少奇，也許是出於希望以順應毛取得諒解的目的，起初非常積極地推動運動，大講階級鬥爭，派夫人王光美親自下鄉蹲點，並把一百八十多名正副部長和一千多名司局長派下鄉搞運動。運動逐步具體化為四清──即清帳、清倉、清財務，清工分（后升格為清政治、清思想、清組織、清經濟），簡稱四清運動。
　　在運動發展過程中，毛澤東不只一次地指示：根子在上面。然而主持具體工作的劉少奇、鄧小平和彭真卻將運動搞成了自上而下派工作隊清查農村基層幹部，目標放在打擊多吃多佔和貪污浪費上。這兩種對運動完全不同的態度與期望，導致了毛和劉當面發生衝突。針對劉少奇所說主要矛盾是四清與四不清的矛盾，毛斥責道：我們這個運動，叫社會主義教育運動，不是四清四不清運動……所謂四清、四不清，什麼社會裡都能整……沒有說明矛盾的性質！不是別的什麼主義的教育運動，是社會主義教育運動，重點是整走資本主義道路的當權派。這段話非常清楚地表明了毛澤東的觀點。以劉少奇、鄧小平、彭真等人的政治頭腦和對毛的了解，不會不明白含義是什麼。但他們不能按照毛的路子搞，那樣就會搞到官僚集團和務實派自身，甚至自己都可能成為運動對象。這一點在劉少奇檢討對毛不夠尊重的時候已經看得出來，毛當時一針見血地指出：這不是尊重不尊重的問題，是馬克思主義同修正主義的問題。
  　當時中國共產黨的組織體系大部分掌握在以劉少奇為首的務實派手裡，毛因此空有至高無上的地位，卻沒有層層貫徹推行的權力。務實派明著不跟他爭，卻是一個拖字定乾坤，反正權力在握，毛的意志只能通過他們貫徹，他們就給他搞走過場，形式化，抓而不緊，不了了之，消解於無形。對此，當代研究劉少奇的學者何家棟有這樣看法，四清時毛澤東就想搞一場類似文化大革命的運動，只是因為劉少奇等的抵制才未能實現。

摘錄 毛澤東論流氓無產者

六十年代文革初期造反武鬥正熾，毛澤東的權威如日中天的時候，大報小報傳達中央領導人正式與非正式講話精神，代替法律和政策指導運動開展。社會上廣泛流傳毛澤東兩則講話：一是他在1964年8月18日一篇《關於哲學問題的講話》里說，「什麼北大、人大！還是那個大學好，我就是綠林大學的，在那裡學了點東西。」二是1964年12月2日在中央工作座談會上說，「勇敢分子也要利用一下嘛，我們開始打仗，靠那些流氓分子，他們不怕死。有一個時期軍隊要清洗流氓分子，我就不贊成！」經歷過文革的人也許還記得，當時的武鬥狂熱分子、造反群氓，被這兩段語錄所激起的豪情霸氣、天不怕地不怕，老子砸亂天下的精神和作用，遠遠超過江青說的「小青年愛玩槍，」「文攻武衛」之類的話。
中共領袖中，毛澤東是一個非常有獨特個性的人，正如他曾對斯諾形容自己乃「和尚打傘，無法無天」。這兩段語錄雖未正式收入他的文集，恐是在工作講話中隨口說到而被記錄，但卻能如此傳神表現出他的「虎氣」與「猴氣」，並且和他四十年前寫下的文章內容一脈相承而互相印證。我認為，從二十年代共產革命時期他著的《湖南農民運動考察報告》，到文革運動，以及毛澤東一生的革命實踐，這兩段話頗能體現他的超常思維方式，並且性格邏輯也是完全一致的。
1951年人民出版社出版的《毛選》是經過毛親自修訂的，《湖南農民運動考察報告》這篇文章中他刪去一些過於真實具體描述流氓無產者的有關文字，作為登上大統的統治階級和統治者，從政治需要出發，或有文飾的必要。

像毛主席那樣健康地生活
http://club.backchina.com/main/thread24858.html

唐宗宋祖說老毛
http://club.backchina.com/main/thread71451.html

李慎之：毛主席是什麼時候決定引蛇出洞的
http://club.backchina.com/main/thread67061.html

滴水洞毛澤東居住地的來歷
http://club.backchina.com/main/thread65195.html

摘錄 試析今日中國的左派光譜
王思睿 北京當代漢語研究所研究員

    正像馬克思本人並不是馬克思主義者一樣，毛本人也不是毛主義者。他是毛主義和斯大林主義的居間牽線人。毛澤東逝世前說，他一生做了兩件事。就其實質而言，第一件事是「以俄為師」、「全盤蘇化」，在中國大陸上建立了斯大林模式的社會制度；第二件事是試圖「青出於藍而勝於藍」，在解構斯大林模式的基礎上建立毛澤東模式的社會制度。第一件事他成功了，第二件事則失敗了。
在他生前，「四五」運動的鬥爭鋒芒就指向他晚年生命賴以寄託的「文革」；其屍骨未寒，他「放心」的接班人便和「死不悔改的走資派」攜手埋葬了毛主義。王力雄在「毛澤東主義與人間天堂」一文中很好地描述了毛澤東作為毛主義者的一面，卻令人遺憾地忽略了他作為斯大林主義者的另一面。
事實上，毛澤東很難對他一生的兩大業績以及兩大主義做出決斷，畢竟手心手背都是自己的肉。從鄧榕《我的父親鄧小平：「文革」歲月》一書中，可以比以往更清楚地看出，即使是在「文革」期間，毛澤東自始至終都在以周恩來、鄧小平為代表的「舊政府」與以林彪、江青為代表的「新文革」之間搞折衷平衡：當後者要把前者徹底打倒、使斯大林模式完全無法運轉時，便在1967年2月、8月以及1972年和1975年支持「舊政府」一把；當前者的氣焰壓過後者，有可能否定毛主義的烏托邦設想時，便屢屢發動「反二月逆流」、「反右傾回潮」、「反擊右傾翻案風」運動，給「新文革」打氣、鼓勁，扶植他們「繼續革命」。

摘錄 BBC中文網記者 魏城
分析：網民如何評毛澤東？

(2001)今年八月，在海外網際網路上由"梁山伯"主持的"毛澤東論壇"上，有人提了一個問題："如果中國沒有毛澤東，現在中國又如何？"

參加討論的網民頗為踴躍，以下是其中的一小部分回答：

1.應該是一個本來就統一的中國，沒有現在統一的尷尬。

2.應該沒有十年浩劫對中華文明的踐踏，和經濟的倒退。

3.也許人民的生活比現在好兩倍。

4.應該有一個比現在民主多的政府，不會有很多不該發生的事發生。

5.世界上會少了一個天才的戰略思想家。

6.但多了你一個，耽誤十億人。

該論壇的另外一篇文章似乎贊同第五帖關於毛澤東是天才戰略思想家的觀點，該文把毛稱為是"世界全能冠軍級的兵家泰斗"，文章說："毛澤東是集戰略家、軍事理論家和統帥於一身的戰爭藝術大師，也是世界歷史上少有的經歷衝突類型最多而又始終立於不敗之地的統帥。"

另外一個署名華龍的網民的觀點則與第六帖的"耽誤說"相似，他說："毛澤東之錯，不是他不英明，相反，而是他太英明，進而認為只有他才是救世主，他消滅了一切不同他的思想(和腦袋)。"
還有人貶江揚毛

就連中共機關報《人民日報》的"人民網強國論壇"也有一個"毛澤東論壇"，該論壇也曾經一度各種聲音都有，用主持海外同名網壇的"梁山伯"的話說，"沒想到強國論壇反毛的人也不少。"

當然，不管是海外還是中國大陸境內的"毛澤東論壇"，都有很多崇拜毛澤東的網民，尤其是在比較中共三代領導"核心"的對內對外政策之後，這些崇毛的網民更是以"毛主席，懷念你！"這樣的話，來呼喚毛澤東。

在中美撞機事件發生后，許多崇毛的網民通過對比毛、鄧、江的對外政策，來表達對現任中共總書記江澤民處理撞機事件手法的不滿，網上的一首打油詩就典型地反映了這種褒貶心態：

"毛主席走遠了，革命航船擱淺了；
鄧小平不管了，台灣交給阿扁了；
江澤民疲軟了，美國轟炸使館了……"

要客觀對待，即使他是偉人
網友: 中國老槍
http://news.xinhuanet.com/forum/2003-12/10/content_1224016.htm
5、所謂「歷史呼喚毛澤東」是無稽之談。歷史從不會呼喚屬於過去的人物，那怕他是偉人。它只呼喚歷史偉人身上那指引我們不斷發展和進步的某種思想或精神。