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我為什麼不和那些非基督徒辯論聖經?

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beechan 發表於 2018-2-25 11:11 | 只看該作者
拎不清 發表於 2018-2-25 04:39
奧斯卡獎是人定的,所以聖經也是人定的。道理相同。說聖經是神啟示的,那麼說奧斯卡獎是神啟示的不是一樣 ...

「你爸爸是男人,
所以, 男人都是你爸爸」
的邏輯謬誤!

笑死了
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beechan 發表於 2018-2-25 11:14 | 只看該作者
Djogchen 發表於 2018-2-25 03:49
猶大福音寫猶大背叛是主安排的 那是不是不可告人的?
彼得三次不認主也是耶穌安排的 為何聖經又寫出來! ...

猶大出賣了耶穌,
耶穌被捕後, 還有閒情去寫部福音先才去上吊自殺
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拎不清 發表於 2018-2-25 12:49 | 只看該作者
beechan 發表於 2018-2-25 11:11
「你爸爸是男人,
所以, 男人都是你爸爸」
的邏輯謬誤!

你的語文水平太差了,這裡說的是你爸爸是男人他爸爸也是男人。你腦袋裡怎麼都是:男人都是你爸爸?是不是從你神父那裡來的
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拎不清 發表於 2018-2-25 12:52 | 只看該作者
beechan 發表於 2018-2-25 11:14
猶大出賣了耶穌,
耶穌被捕後, 還有閒情去寫部福音先才去上吊自殺

猶大福音當然不是猶大寫的。這才是神啟示某人寫的為猶大正名。
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Djogchen 發表於 2018-2-25 21:22 | 只看該作者
本帖最後由 Djogchen 於 2018-2-25 09:45 編輯
beechan 發表於 2018-2-24 22:14
猶大出賣了耶穌,
耶穌被捕後, 還有閒情去寫部福音先才去上吊自殺


是誰寫不重要,重要的是究竟是世俗性的道德觀念重要? 亦或神的啟示重要?



如果是前者,那麼猶大無須做這套戲讓世人唾罵他,三十銀錢不是導火線,上吊也不足以謝罪
如果是後者,那麼猶大福音就是歷史的証據
我手寫我心!
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beechan 發表於 2018-2-26 11:45 | 只看該作者
拎不清 發表於 2018-2-25 12:52
猶大福音當然不是猶大寫的。這才是神啟示某人寫的為猶大正名。

既然是某人寫的, 這某人怎樣知道耶穌與猶大的秘密協議,
因為他們兩人私下的密談。
而兩當事人也死了,死無對証啵
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拎不清 發表於 2018-2-26 13:02 | 只看該作者
beechan 發表於 2018-2-26 11:45
既然是某人寫的, 這某人怎樣知道耶穌與猶大的秘密協議,
因為他們兩人私下的密談。
而兩當事人也死了,死 ...

神啟示的!馬太福音是馬太寫的?就是保羅書信耶不是保羅所寫保羅的原稿是出自他人。保羅寫不起來。所以很可能是猶大自殺前和某人談的。
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Djogchen 發表於 2018-2-26 20:31 來自手機 | 只看該作者
本帖最後由 Djogchen 於 2018-2-26 08:58 編輯
beechan 發表於 2018-2-25 22:45
既然是某人寫的, 這某人怎樣知道耶穌與猶大的秘密協議,
因為他們兩人私下的密談。
而兩當事人也死了,死 ...


你一定沒有讀過猶大福音了

個中大部份篇幅都是耶穌與猶大的對話,猶大寫下來交給別人再加以整理也是一般可以理解的


這是其中一段:

耶穌知道猶大有可貴的靈性稟賦,就對他說:「離開眾人,我要把天國的奧秘告訴你。你可能會進入天國。但是你將會極其傷心。別人將會取代你的使徒職分,為了十二使徒的神聖完整。
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beechan 發表於 2018-2-26 22:44 | 只看該作者
Djogchen 發表於 2018-2-26 20:31
猶大寫下來交給別人再加以整理也是一般可以理解的

這是其中一段:

耶穌知道猶大有可貴的靈性稟賦,就對他說:「離開眾人,我要把天國的奧秘告訴你。你可能會進入天國。但是你將會極其傷心。別人將會取代你的使徒職分,為了十二使徒的神聖完整。


這一段如何能正明是猶大臨死前寫下來再交給別人的?


反而, 這段抄自《宗徒大事錄》的情節, 只說明這書是寫在《宗徒大事錄》之後。
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beechan 發表於 2018-2-26 22:45 | 只看該作者
本帖最後由 beechan 於 2018-2-26 22:48 編輯
拎不清 發表於 2018-2-26 13:02
神啟示的!馬太福音是馬太寫的?.


你憑甚麼說馬太福音不會是馬太寫的?

無理無據的廢翕, 可以不理


當有人無情情地說你可能不是你父親親生的。。。無理又無據,
於是你就蠢蠢地急急去做個DNA親子測驗?


你蠢, 我不蠢
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Djogchen 發表於 2018-2-26 23:54 來自手機 | 只看該作者
beechan 發表於 2018-2-26 09:44
這一段如何能正明是猶大臨死前寫下來再交給別人的?



使徒行傳那一段 你先指出 再繼續
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beechan 發表於 2018-2-27 00:08 | 只看該作者
Djogchen 發表於 2018-2-26 23:54
使徒行傳那一段 你先指出 再繼續

唔係嘛。。。這麼無知喔!
劈頭第一章便說了
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拎不清 發表於 2018-2-27 01:11 | 只看該作者
beechan 發表於 2018-2-26 22:45
你憑甚麼說馬太福音不會是馬太寫的?

無理無據的廢翕, 可以不理

你憑什麼說馬太寫了福音?
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拎不清 發表於 2018-2-27 01:18 | 只看該作者
beechan 發表於 2018-2-26 22:45
你憑甚麼說馬太福音不會是馬太寫的?

無理無據的廢翕, 可以不理

你不蠢,特會信鬼話。
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拎不清 發表於 2018-2-27 01:29 | 只看該作者
beechan 發表於 2018-2-27 00:08
唔係嘛。。。這麼無知喔!
劈頭第一章便說了

路加會造書,還天兵天將,排著隊,唱在裡面啦,在裡面啦。耶和華再也想不到這個小子竟這樣涮我。
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Djogchen 發表於 2018-2-27 01:51 | 只看該作者
本帖最後由 Djogchen 於 2018-2-26 13:35 編輯
beechan 發表於 2018-2-26 11:08
唔係嘛。。。這麼無知喔!
劈頭第一章便說了


抄襲只是你個人的想法,

誰抄誰在這裡爭論沒有甚麼意義。再者基督教下了結論猶大福音是異端,當然你就可以岸然地醜化他,但你不好忘記使徒行傳是路加寫的,路加不是使徒,他只是描述推選另一使徒的過程,甚至可能是道聽途說,與猶大福音的分別就是事和理的分別,又何需抄襲?
再者使徒行傳裡彼得宣佈後補的第十二使徒在猶大福音裡耶穌已經是預估到,這是神的啟示,你會反對嗎?

你可以醜化一個人,但你不可以醜化真理
我手寫我心!
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Djogchen 發表於 2018-2-27 02:44 | 只看該作者
拎不清 發表於 2018-2-26 12:29
路加會造書,還天兵天將,排著隊,唱在裡面啦,在裡面啦。耶和華再也想不到這個小子竟這樣涮我。 ...

我手寫我心!
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beechan 發表於 2018-2-27 13:25 | 只看該作者
    拎不清 發表於 2018-2-27 01:11

    你憑什麼說馬太寫了福音?



二世紀時的學者的著作中便提到了瑪竇寫了福音書。
是多位學者, 不止一個, 我現在只引用其一:
例如是聖依勒內 Irenaeus, 在
《Irenaeus, Against Heresies, 3.1.1》
「Matthew also issued a written Gospel among the Hebrews in their own

dialect, while Peter and Paul were preaching at Rome, and laying the

foundations of the Church. After their departure, Mark, the disciple and

interpreter of Peter, did also hand down to us in writing what had been

preached by Peter. Luke also, the companion of Paul, recorded in a book

the Gospel preached by him. Afterwards, John, the disciple of the Lord,

who also had leaned upon His breast, did himself publish a Gospel during

his residence at Ephesus in Asia.」

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beechan 發表於 2018-2-27 13:26 | 只看該作者


    拎不清 發表於 2018-2-27 01:18

    你不蠢,特會信鬼話。


你的確是蠢, 因為你只會信網上流傳著的鬼話。
不知真話是怎樣的。


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beechan 發表於 2018-2-27 13:27 | 只看該作者

Djogchen 發表於 2018-2-27 01:51
抄襲只是你個人的想法,

誰抄誰在這裡爭論沒有甚麼意義。再者基督教下了結論猶大福音是異端,當然你就可以

岸然地醜化他,但你不好忘記使徒行傳是路加寫的,路加不是使徒,他只是描述推選另

一使徒的過程,甚至可能是道聽途說,與猶大福音的分別就是事和理的分別,又何需抄

襲?

再者使徒行傳裡彼得宣佈後補的第十二使徒在猶大福音裡耶穌已經是預估到,這是神的

啟示,你會反對嗎?

你可以醜化一個人,但你不可以醜化真理



猶大福音是神默示的?
那為甚麼猶大福音中的創造描述, 與默示給梅瑟在創世紀的描述不同?





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