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樓主: 淡水
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多讀聖經 = 好的基督徒?

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ruthrose 發表於 2012-12-14 04:17 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2012-12-14 03:57
耶穌啥時候說過「恨鐵不成鋼」?哪裡說的不是「恨惡」?自己編故事,塞給耶穌  ...

恨,有恨鐵不成鋼的恨,有恨得兩眼冒火的恨,這裡的恨是因愛而恨的恨鐵不成鋼,而不是欲至人於死地的仇恨。耶穌說的不是「恨惡」,而是「恨」。
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·八戒· 發表於 2012-12-14 20:52 | 只看該作者
ruthrose 發表於 2012-12-14 04:17
恨,有恨鐵不成鋼的恨,有恨得兩眼冒火的恨,這裡的恨是因愛而恨的恨鐵不成鋼,而不是欲至人於死地的仇恨 ...

恨就是恨,用得著解釋嗎?你和創世紀里的撒旦一樣,死就是死,非要解釋成不一定死的死
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ruthrose 發表於 2012-12-15 00:48 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2012-12-14 20:52
恨就是恨,用得著解釋嗎?你和創世紀里的撒旦一樣,死就是死,非要解釋成不一定死的死  ...

因愛生恨的恨,你把撒旦急吼吼地搬出來,也改變不了因愛生恨的恨。
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·八戒· 發表於 2012-12-15 02:45 | 只看該作者
ruthrose 發表於 2012-12-15 00:48
因愛生恨的恨,你把撒旦急吼吼地搬出來,也改變不了因愛生恨的恨。

繼續編吧
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ruthrose 發表於 2012-12-15 03:38 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2012-12-15 02:45
繼續編吧

你只能這麼說。
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·八戒· 發表於 2012-12-15 04:02 | 只看該作者
ruthrose 發表於 2012-12-15 03:38
你只能這麼說。

基督教的特點就是如此,聖經里沒有的東西能編出一大堆 什麼三位一體啦,什麼耶穌是神啦,什麼恨鐵不成鋼啦,接著編,編得自己都高興了,多好啊
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ruthrose 發表於 2012-12-15 04:23 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2012-12-15 04:02
基督教的特點就是如此,聖經里沒有的東西能編出一大堆  什麼三位一體啦,什麼耶穌是神啦,什麼恨鐵不 ...

縱觀你的反基言論,基本沒有長進,沒有一點新意,橫說豎說,都是在法利塞人為你畫好的條條框框里打轉兒。
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來往加國 發表於 2012-12-15 11:33 | 只看該作者
淡水 發表於 2012-12-13 11:48
言歸正傳。我之所以提出這個問題,是最近在這裡看到弟兄姐妹們「比賽」讀經,有感而發。先聲明,永生弟兄和 ...

我希望讀經不要成為「比賽」。

前段時間聽牧師講道,牧師把現今的文化分為天國文化和世界文化兩種。我們的主耶穌基督傳講的是由天國的福音延伸出來的天國的文化,而我們在學校里和社會上學到的多是世界的文化。天國的文化和世界的文化是截然不同的兩種文化,雖然兩種文化有重疊的部分,但方向不同,一個是以上帝為中心,一個是以人自己為中心。天國的子民需要學習天國文化,為人處事也以天國文化為基準。通常來說,天國文化只能通過閱讀聖經獲得和加深認識。

我不願意稱誰是好的或壞的基督徒,這不是主的僕人的事。但弟兄姊妹的善意提醒、勸告或警戒,我會存感激的心接受。
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 樓主| 淡水 發表於 2012-12-15 11:56 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2012-12-13 21:20
哈哈,這正是問題的實質啊,你喜歡的是「感覺」,而不是「神的話」 而基督教正是這樣的。如果你仔細 ...

知道八戒兄不信基督教,但你信神嗎?你口口聲聲說你如何如何了解聖經,如何如何了解神的話。
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研究 發表於 2012-12-15 13:28 | 只看該作者
本帖最後由 研究 於 2012-12-15 13:29 編輯

很好的討論。謝謝大家!

我個人認為學習聖經與實踐聖經的道理是并行的。魔鬼對聖經的理解可能比我們都好,但他不去行。而不學習神的話,如何行出神的道呢?如何得以完全呢?只靠那殘缺的形象嗎?新生命靠的是神的話,生命的活水與糧。如果停留在個人的好人標準上,而不是按神的要求去活,那仍然可能活在自義裡面。

罪人容易信主,好人卻很難信主。教會裡都是罪人,好人都在監獄裡面。
藍天, 白雲, 海鷗
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追求永生 發表於 2012-12-15 22:51 | 只看該作者
本帖最後由 追求永生 於 2012-12-15 09:53 編輯

很同意前面兩位版主弟兄對這個問題的平衡理解和對待。

如果我們以公允謙卑的態度看讀經和好行為的關係,我認為人無論怎麼做,都只能是相對地對自己和神的關係更親密,更符合神所要求的好基督徒的標準有幫助,而不能絕對地只顧一點,不及其餘。

同時,我也看到,主貼作者談水姊妹和參與討論的弟兄姊妹的主要用意是提醒我們每一個人都要兼顧讀經和生命實踐,不要偏廢任何一個方面。我想這是非常寶貴的提醒,也是非常及時的,因為我們都或多或少的存在不同程度的偏頗,我反正是如此。

不過,我們也要注意:齊頭並進最理想,在保持基本平衡的基礎上,某個方面更進一步,也是值得肯定和鼓勵的。

比如說,通過更多地讀經以後,對神的理解更多了,顯然行為上沒有那麼快就跟上,在更高的水平上保持平衡。在這種情況下,是停止讀經,退回到原來的平衡狀態,還是堅持讀經,改進行為,在更高的水平上達到平衡?

我想答案是不言而喻的。

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追求永生 發表於 2012-12-15 23:00 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2012-12-14 15:02
基督教的特點就是如此,聖經里沒有的東西能編出一大堆  什麼三位一體啦,什麼耶穌是神啦,什麼恨鐵不 ...

首先對八戒兄願意繼續參與這裡的討論表示歡迎和感謝。

其次,請八戒兄思考,按你的邏輯,有什麼不是編的嗎?我們說的如果是編的,難道你的就不是編的?既然你的也是編的,怎樣還在這裡說來說去,難道以為你編的更出類拔萃?如果如此,你也沒有逃出五十步笑百步的框框吧。至於誰的步多些少些,你自己對號吧。
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 樓主| 淡水 發表於 2012-12-16 04:16 | 只看該作者
追求永生 發表於 2012-12-15 22:51
很同意前面兩位版主弟兄對這個問題的平衡理解和對待。

如果我們以公允謙卑的態度看讀經和好行為的關係,我 ...

  聖經是要讀的,但行為上也應該注意的。我的看法也不一定完全對,所以才想和弟兄姐妹討論。我們辨別基督徒的好壞,主要還是以人的思維為主,不一定完美。
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 樓主| 淡水 發表於 2012-12-16 04:16 | 只看該作者
研究 發表於 2012-12-15 13:28
很好的討論。謝謝大家!

我個人認為學習聖經與實踐聖經的道理是并行的。魔鬼對聖經的理解可能比 ...

謝謝弟兄!
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研究 發表於 2012-12-16 21:56 | 只看該作者
淡水 發表於 2012-12-16 04:16
聖經是要讀的,但行為上也應該注意的。我的看法也不一定完全對,所以才想和弟兄姐妹討論。我 ...

耶穌說過,好樹結好果子的道理。雅各也談到從行為看到信心。約翰也談到基督徒自身的檢驗。這些都與行為有關。我們不能洞察人心,但我們能看到信心的果子。
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·八戒· 發表於 2012-12-17 20:21 | 只看該作者
ruthrose 發表於 2012-12-15 04:23
縱觀你的反基言論,基本沒有長進,沒有一點新意,橫說豎說,都是在法利塞人為你畫好的條條框框里打轉兒。 ...

法力賽人? 比得上你們這些撒旦代言人么?「翻譯」是你們的「特長」,把人當神供更是「發揚光大」,法力賽人比得上么?

耶和華揀選了以色列人,選錯了么?
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·八戒· 發表於 2012-12-17 20:44 | 只看該作者
淡水 發表於 2012-12-15 11:56
知道八戒兄不信基督教,但你信神嗎?你口口聲聲說你如何如何了解聖經,如何如何了解神的話。 ...

哪個神?先說明了這個關鍵吧 聖經明確說耶和華是獨一的神,耶穌是人不是神,而基督教把人推上神位,愣說耶穌是神,你信什麼神?你能在聖經里找到任何地方說耶穌是神么?
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·八戒· 發表於 2012-12-17 20:48 | 只看該作者
追求永生 發表於 2012-12-15 23:00
首先對八戒兄願意繼續參與這裡的討論表示歡迎和感謝。

其次,請八戒兄思考,按你的邏輯,有什 ...

編,首先要有根據,其次要符合邏輯。憑空編的東西,是啥呢?
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ruthrose 發表於 2012-12-17 21:34 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2012-12-17 20:21
法力賽人? 比得上你們這些撒旦代言人么?「翻譯」是你們的「特長」,把人當神供更是「發揚光大」, ...

你不是撒旦的代言人,因為你所做的,你不知道。你只不過是一個不認識神的糊塗人而已。

【約十六2】「人要把你們趕出會堂,並且時候將到,凡殺你們的,就以為是事奉神。」

【約十六3】「他們這樣行,是因未曾認識父,也未曾認識我。」

【約十六4】「我將這事告訴你們,是叫你們到了時候,可以想起我對你們說過了。我起先沒有將這事告訴你們,因為我與你們同在。」
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·八戒· 發表於 2012-12-17 21:38 | 只看該作者
ruthrose 發表於 2012-12-17 21:34
你不是撒旦的代言人,因為你所做的,你不知道。你只不過是一個不認識神的糊塗人而已。

【約十六2】「人 ...

和那些捧著「皇帝新裝」的大臣們說的一樣
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