神掌管的世界是一個整體

追求永生 發表於 2012-4-11 10:50
你總是在清晰的經文處弄點別出心裁的解釋出來。

因為你只看你喜歡的經文。而說得很明確的經文你不看。你們所聽見的道不是我的，乃是差我來之父的道。這是經文。不是我解釋。是你的主說的。耶穌說的道是耶穌在父那兒聽來的，那是父的道，不是耶穌的道。約翰只能養耶穌的母親，不能掌天國鈅匙。就是這一點上他糊塗。把道附肉身說成道成肉身。

·八戒· 發表於 2012-4-11 21:45
哦，倆人說的互相矛盾還不能懷疑？ 這是什麼呢？這就叫「迷信」。

讀聖經當然要以經解經。
你只拿出部分經文支持你的解釋和觀點，然後說其他經文是有矛盾的。你有沒有想到用其他經文來修正你的解釋和觀點呢？

追求永生 發表於 2012-4-12 06:09
道就是神，這句話你是不懂還是不同意呀？

聖經本來是一個整體，你用拆字法，永遠也理解不了。

道就是神，可卻沒說耶穌是神啊。俺問你蘋果是不是甜的，你卻回答葡萄不是酸的，挨得上嗎？

來往加國 發表於 2012-4-12 09:58
讀聖經當然要以經解經。
你只拿出部分經文支持你的解釋和觀點，然後說其他經文是有矛盾的。你有沒有想到 ...

「你們所聽見的道不是我的，乃是差我來之父的道」這句話你來以經解經吧。

·八戒· 發表於 2012-4-12 20:07
「你們所聽見的道不是我的，乃是差我來之父的道」這句話你來以經解經吧。 ...

約10:30        我與父原為一。

·八戒· 發表於 2012-4-12 20:07
「你們所聽見的道不是我的，乃是差我來之父的道」這句話你來以經解經吧。 ...

14:6 耶穌說，我就是道路，真理，生命。若不借著我。沒有人能到父那裡去。
14:7 你們若認識我，也就認識我的父。從今以後，你們認識他，並且已經看見他。
14:8 腓力對他說，求主將父顯給我們看，我們就知足了。
14:9 耶穌對他說，腓力，我與你們同在這樣長久，你還不認識我嗎？人看見了我，就是看見了父。你怎麼說，將父顯給我們看呢？
14:10 我在父裡面，父在我裡面，你不信嗎？我對你們所說的話，不是憑著自己說的，乃是住在我裡面的父作他自己的事。
14:11 你們當信我，我在父裡面，父在我裡面。即或不信，也當因我所作的事信我。

來往加國 發表於 2012-4-12 20:25
約10:30        我與父原為一。

俺也一樣，我與父原為一！你難道不是嗎？父精母血，所有的人都和父母原為一！

這句話能證明你就是你父母嗎？你為什麼不解釋「你們所聽見的道不是我的，乃是差我來之父的道」這句話？請解釋。

來往加國 發表於 2012-4-12 20:30
14:6 耶穌說，我就是道路，真理，生命。若不借著我。沒有人能到父那裡去。
14:7 你們若認識我，也就認識 ...

這些經文只能證明耶穌是「傳道人」，卻根本不能證明他「就是」道。「你們所聽見的道不是我的，乃是差我來之父的道」這句話充分證明了這點。你為什麼不敢看這些句子？

·八戒· 發表於 2012-4-12 20:37
這些經文只能證明耶穌是「傳道人」，卻根本不能證明他「就是」道。「你們所聽見的道不是我的，乃是差我來 ...

這些都證明耶穌是神，毫無異議。

·八戒· 發表於 2012-4-12 20:35
俺也一樣，我與父原為一！你難道不是嗎？父精母血，所有的人都和父母原為一！

這句話能證明你就是你父母 ...

八戒兄是不是也可以這樣說，在沒有八戒的爺爺的時候，就有了八戒？

追求永生 發表於 2012-3-29 13:16
掌管當然包括決定他們是否繼續存在。人死了，也是神掌管的結果。如果按你的思路，人都死了，掌管也不存在 ...

人死光了神也就不神了，神是離不開人的。你這基督信仰基礎太差。沒人那有三一神？

拎不清 發表於 2012-4-12 23:07
人死光了神也就不神了，神是離不開人的。你這基督信仰基礎太差。沒人那有三一神？ ...

好像弟兄從來不知道神的拯救計劃似的。

如果沒有永生，基督教信仰的獨特性何在？

來往加國 發表於 2012-4-12 20:30
14:6 耶穌說，我就是道路，真理，生命。若不借著我。沒有人能到父那裡去。
14:7 你們若認識我，也就認識 ...

那這些經文又如何解釋呢？

徒7:55 但司提反被聖靈充滿，定睛望天，看見　神的榮耀，又看見耶穌站在　神的右邊，
可16:19 主耶穌和他們說完了話，後來被接到天上，坐在　神的右邊。
羅8:34 誰能定他們的罪呢？有耶穌基督已經死了，而且從死里復活，現今在　神的右邊，  
太26:64 耶穌對他說：「你說的是。然而，我告訴你們，後來你們要看見人子，坐在那權能者的右邊，駕著天上的雲降臨。」
來8:1 我們所講的事，其中第一要緊的，就是我們有這樣的大祭司，已經坐在天上至大者寶座的右邊，

青貝殼 發表於 2012-4-13 02:10
那這些經文又如何解釋呢？

徒7:55 但司提反被聖靈充滿，定睛望天，看見　神的榮耀，又看見耶穌站在　神 ...

所以三位一體不但是基督教最基本的教義，也是理解聖經的基礎。

兄弟的問題如果在三位一體的基礎上看都不是問題；離開三位一體，根本無解。

追求永生 發表於 2012-4-13 15:31
所以三位一體不但是基督教最基本的教義，也是理解聖經的基礎。

兄弟的問題如果在三位一體的基礎上看都不 ...

那麼不離開三位一體，怎樣來解釋這些經文呢？

追求永生 發表於 2012-4-13 15:31
所以三位一體不但是基督教最基本的教義，也是理解聖經的基礎。

兄弟的問題如果在三位一體的基礎上看都不 ...

我曾經在教會對三位一體提出疑問，結果掀起軒然大波。其實，即使去聽聽解釋三位一體的著名牧師唐崇榮講解三位一體的講道，也可以看出，教會和牧師對三位一體還是在探討和研究階段，談不上什麼深信不疑。

唐崇榮在講道時說，假如有人聲稱已經了解了三位一體，那他肯定沒有理解，因為那是神的奧秘，人怎麼可能理解呢？

來往加國 發表於 2012-4-13 10:54
這些都證明耶穌是神，毫無異議。

"你們所聽見的道不是我的，乃是差我來之父的道"這句話怎麼證明耶穌是神呢？ 如果耶穌是神，那神的道卻又不是耶穌的，咋回事呢？ 你來「證明」一下好不好？

來往加國 發表於 2012-4-13 11:33
八戒兄是不是也可以這樣說，在沒有八戒的爺爺的時候，就有了八戒？

你這個「推理」哪裡來的？

青貝殼 發表於 2012-4-13 17:13
我曾經在教會對三位一體提出疑問，結果掀起軒然大波。其實，即使去聽聽解釋三位一體的著名牧師唐崇榮講解 ...

作為一種「理論」，三位一體可以作為方便理解用的一種工具。但是，把這種根本無法證明的東西反過來當作神去拜了，那就完全違反了耶和華說的不可拜別的神的嚴令啦。

現在基督教就是把神學里的一個假設當作事實，並且在實際禱告中愣把耶和華的名扔一邊，變成奉耶穌的名啦。這樣做的結果就是原來明明「坐在神的右邊「的耶穌跑到中間了，耶和華神反而被擠到耶穌的左邊了

青貝殼 發表於 2012-4-13 17:13
我曾經在教會對三位一體提出疑問，結果掀起軒然大波。其實，即使去聽聽解釋三位一體的著名牧師唐崇榮講解 ...

三位一體神是基督教里人講的。人講神怎麼會是奧u密呢？神從沒說過「我是三位一體的神」。所以有人說神是三位一體的，又沒有根據，又解釋不清楚，就加上那是神的奧u密，這就偷偷的被說成是神說的了。這才是要害。都是人在搞鬼。就拿基督教信的神，說是無所不在，無所不能，無所不知。可也就是基督教的人說，神不在不信的人心裡，只在信的人心裡。一面說神棄絕了人，一面說聖經是神的話。他還不斷的和人講話，啟示。他到底有沒有棄絕人？這都是基督教內的語言。其實是說的人在做神。他說在就在，他說不在就不在。他說能就能，說不能就不能。然後跳出幾節經文去佐證。而一但有人拿出相反的經文，就說你信不信。難到信了，相反的就是一樣了？黑和白就是相同了？經文有耶穌的道是聽來的，是看來的。也就是從別處來的。這可是被稱為主說的，可自稱是他的僕人卻不承認。不要用信仰來做說詞。真理是說得明的。如果是信仰，那就自由了。也無討論的必要了。你們還傳道做什麼。難不成你們反對信仰自由？所謂信仰自由就是尊重別的信仰。