耶穌遵守不遵守羅馬政府法令。

回復 jiandao 41樓 的帖子

你不能說 「民主的西方几個政府無恥「！阿桑奇的褲襠說不定還真有問題，要看最後法院的判決。尾巴讓人家抓住了，是自己沒有藏好尾巴，不能怨別人。

做什麼事要理智， 不能情感衝動。不留尾巴個他人才是上等智慧。

chico 發表於 2011-4-18 14:51
回復 jiandao 41樓 的帖子

任何人，任何組織都不能超越法律。除非你能推翻、修改現行法律，不然就要依當 ...

且不說是不是是一場毫無規則的鬥雞大賽, 就算是，責任在誰？不能各打50大板吧？

老兄，在美國你是可以狀告聯邦政府的，在中國64天安門母親們能狀告政府嗎？且不說64死難者是不是該死！

chico 發表於 2011-4-18 14:51
回復 jiandao 41樓 的帖子

任何人，任何組織都不能超越法律。除非你能推翻、修改現行法律，不然就要依當 ...

正因為人民要是遇上政府不講理，就永遠贏不了政府, 這不是才要大家發揮良知，譴責不義嘛！

chico 發表於 2011-4-18 15:01
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你不能說 「民主的西方几個政府無恥「！阿桑奇的褲襠說不定還真有問題，要看最後 ...

好，聽老兄的，民主的西方几個政府不無恥。那你說，把人在家裡，不讓出門，非法限制人身自由，這無恥嗎？

chico 發表於 2011-4-18 14:00
回復 jiandao 36樓 的帖子

仁兄，2011 的中國已經不是1989 年的中國。運用法律手段還是有機會爭取到自己 ...

真心要超度亡靈，根本不需要大張旗鼓的搞法會超度。在自己的床頭就可以超度。每日的課誦就可以超度。借超度亡靈給自己搞點什麼是褻瀆亡靈。

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對，在自己的床頭就可以超度。不在自己的床頭超度, 到底有什麼不好？到底何罪之有？

政府事情都敢做敢為了，現在這麼怕人提起，到底為什麼？

提醒人們勿忘64屠殺，避免悲劇重演，作為佛弟子不是珍愛生命的表現嗎？就算他是別有用心，其心可誅，咋用那麼下三爛的名目開除佛門？現代社會，人們是否違反法律法規，如是否開車超速或者禁煙區吸煙，首先不是看其是否別有用心，其心可誅，而是看其行為是否觸犯法律法規條文，你說，不在自己的床頭超度, 觸犯那條法律法規？需要政府出面脅迫佛教協會開除他？還用那麼無恥的栽贓！

回復 jiandao 44樓 的帖子

雙方都有責任。我猜測，很有可能已經演化成為教會某人和海淀政府某人之間的個人恩怨了。一個我就給你找彆扭，一個我就整你，直到雙方罷官撤職算完。

我個人觀點，從20多年的歷史來看，平定6.4 是對的。政府錯在處理的方法上。應該找出不開槍，和平清場的辦法。64死難者是不該死的，是運動的組織者該死。是他們把羊群趕入虎口。他們現在喝著這些死者的血，活得逍遙自在。你放心，即使共黨下台，也沒人會大張旗鼓地給6.4平反。 89 年以來的歷史，和牽扯的社會層面已經給蓋棺定論了。

回復 jiandao 47樓 的帖子

你如果手裡沒有確切的證據，不要輕易說栽贓。
大機元和自由電台里的話，水分太大。

回復 jiandao 46樓 的帖子

也不無恥，免得上拘留所挨冷受凍。

回復 jiandao 45樓 的帖子

那個教會同樣不講法理，這也要大家發揮良知，譴責不義嘛！

回復 jiandao 47樓 的帖子

提醒人們勿忘64屠殺，避免悲劇重演

6.4 那天軍人非常克制，沒有屠殺。你不要糟蹋軍人！

chico 發表於 2011-4-18 15:39
回復 jiandao 46樓 的帖子

也不無恥，免得上拘留所挨冷受凍。

干預合法買、租場地，把人逼上街頭，然後把人弄到拘留所挨冷受凍, 才算無恥，對吧？

回復 jiandao 53樓 的帖子

任何組織，任何個人不在法律允許的範圍行事，才是無法無天，是無恥。

chico 發表於 2011-4-18 15:38
回復 jiandao 47樓 的帖子

你如果手裡沒有確切的證據，不要輕易說栽贓。

大機元和自由電台里的話，水分太大。 但中國的現實是，人民很多情況下，沒法，不能，去找出事實證據，然後維護自己的合法權利，那幾位名譽受到傷害的女居士就投告無門啊！老兄你是不是要為佛門清譽、或者佛門清規，展開調查？任何人想做這事能做得了嗎？

ruthrose 發表於 2011-4-19 02:20
反動於人民？公說公有理，婆說婆有理，政教都不能代表人民。因此，政教必須分離。以宗教為借口的鎮壓， ...

政教分離譯自英文seperation of state and church，正確的譯法應當是國家（或國家機器）與教會分離,其意思是國家機器和宗教機構（教會）互相沒有權威性，國家機器不能強迫國民信什麼或不信什麼；宗教機構也不能以權力（！）形式干涉國家法律的制定，稅收及軍隊的管理等。

而許多人從這個詞的字面意思推導出：政教分離就是政治和宗教信仰分離，宗教信徒不能參與政治或者不能以宗教信仰影響干預政治，這樣的解釋如果再由中文翻譯成英文，政教分離豈不就成了seperation of politics and religion了嗎？這和英文原意可真是差了十萬八千里了，實在是一種荒謬無稽的解釋。

首先，任何人的政治觀點背後都有其宗教信仰和價值觀作基礎，哪怕你是無神論者或者懷疑論者，或者你什麼也不信，只信錢只信自己也是一樣。政治和信仰永遠都不可能分離！

其次，政教分離是一種政治理念，而這種政治理念恰恰來自於西方改革家們的基督教宗教信仰，即對耶穌基督那段著名教訓的詮釋：該撒的物歸於該撒，神的物歸於神。這反到是宗教信仰影響政治的一個典型範例。

不光是基督教信仰可以影響政治，穆斯林，佛教，印度教，猶太教信仰都不可避免的影響了各國的政治，中國歷史上儒家雖然不是一種宗教，但它作為一種religion，一開始就與政治緊密結合，幾千年來一直影響著中國的價值觀並幫助維持著中國封建的政治制度。

還有，希特勒的納粹主義，風靡一時的共產主義，無疑都是一種religion，它們也同樣嚴重影響著有關國家的政治和社會制度，不過，他們不僅僅是通過政治參與者個人的信仰來干預政治，而是通過佔有國家權力，使用暴力或專政的方式來左右政治。這種religion利用權力干預 politics的方式才真正是對政教分離原則的嚴重背離。

1802年湯馬斯.傑斐遜（Thomas Jefferson）寫給Danbury Baptist Association of Connecticut一封信里。他說：我再三考慮，全體美國人所宣稱的立法機構「國會不得制定法律，來確立或禁止某種宗教」，是建立一道教會和國家之間的分離之牆（I contemplate with solemn reverence that act of the whole American people which declared that their legislature should 『make no law respecting an establishment of religion, or prohibiting the free exercise thereof,』 thus building a wall of separation between Church and State）
傑斐遜強調的「牆」（wall）是單向的，那就是阻止政府干涉教會事務。

政教分離這詞是由church-and-state relationship發展來的。church是教會，state是政府。政教分離，指政府不干涉宗教和教會事務，政府必須讓所有的宗教平等競爭。

chico 發表於 2011-4-18 15:33
回復 jiandao 44樓 的帖子

雙方都有責任。我猜測，很有可能已經演化成為教會某人和海淀政府某人之間的個 ...

個人恩怨？你是出國久了真是忘了咱祖國的事了？這對於家庭教會的全國範圍的逼迫，會是個人恩怨？


"從20多年的歷史來看，平定6.4 是對的。政府錯在處理的方法上。應該找出不開槍，和平清場的辦法"。說實話，我也基本持差不多的觀點。但是咱們這種觀點，為什麼現在中國都不讓說啊？"政府錯在處理的方法上"，那是不是該讓做出錯誤決策，或者說操作不當的當事人承擔歷史責任----不一定非要抓他們進監獄？因為他們流了無辜者的血，而讓該死的運動的組織者跑到美國逍遙自在！老兄只指責該死的運動的組織者，而不指責做出錯誤決策的當事人，或者說操作不當的當事人，是為了什麼？

chico 發表於 2011-4-18 15:51
回復 jiandao 53樓 的帖子

任何組織，任何個人不在法律允許的範圍行事，才是無法無天，是無恥。

哈哈，很對，共產黨，用毛澤東的話說，和尚打傘無法無天！是無恥。

chico 發表於 2011-4-18 15:45
回復 jiandao 47樓 的帖子

6.4 那天軍人非常克制，好，死人了總是事實吧？那現在人們，尤其是天安門母親們是不是有權利要求調查事實真相？哪怕法院予以駁回！

共產黨用流氓手段限制天安門母親們的人身、言論自由，你作為佛弟子，真正不覺得這種做法無恥嗎？！

老兄，我是已經離開佛門的人了，實在不想再次提醒你什麼才是佛法~~~佛法首先是在種姓制度下，敢于堅持「眾生平等」的良知，而不是認作惡魔王為菩薩！到此為止吧！

我不是佛弟子，本人沒有資格做佛弟子。請不要再誤會下去。

你又義憤填膺，慷慨激昂了

chico 發表於 2011-4-18 18:04
我不是佛弟子，本人沒有資格做佛弟子。請不要再誤會下去。

你又義憤填膺，慷慨激昂了

不是佛弟子，沒有資格做佛弟子, 也不學佛了？

chico 發表於 2011-4-18 18:04
我不是佛弟子，本人沒有資格做佛弟子。請不要再誤會下去。

你又義憤填膺，慷慨激昂了

為了中共，是否值得不再學佛？需要長時間考慮嗎？