倍可親

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永生指鹿為馬的行為分析(-)

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追求永生 發表於 2011-3-21 23:34 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2011-3-21 07:48
符合哪部分聖經的要求呢?「永遠」的都被廢了,還符合什麼? 耶和華自己說「永遠」轉臉就不認賬了?

舊約的所有經文都指向耶穌的,所以是耶穌成全了律法,而不是廢除了律法。你看看路加福音就清楚了。
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·八戒· 發表於 2011-3-22 00:00 | 只看該作者
追求永生 發表於 2011-3-21 23:31
八戒沒考慮過什麼是成全律法是什麼意思?

別老拿什麼「成全」說是,俺就問你,「永遠」怎麼解?能終止的叫「永遠」嗎?
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·八戒· 發表於 2011-3-22 00:04 | 只看該作者
ruthrose 發表於 2011-3-21 23:04
信仰的根基建立在至高無上的人生目的上,而不是建立在1+1=2的答案上。

呵呵,自己剛拿1+1=2做比較,轉眼就否定,你還有什麼「至高無上」可言?

一本書前面說1+1「永遠」等於2,轉臉就說可以有例外,過一會兒又說「另有一個」答案,你還相信什麼?
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·八戒· 發表於 2011-3-22 00:10 | 只看該作者
追求永生 發表於 2011-3-21 23:34
舊約的所有經文都指向耶穌的,所以是耶穌成全了律法,而不是廢除了律法。你看看路加福音就清楚了。

你看,總迴避關鍵。俺就問你「永遠」是否可以「終止」?為什麼你總不回答?
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追求永生 發表於 2011-3-22 01:36 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2011-3-21 11:00
別老拿什麼「成全」說是,俺就問你,「永遠」怎麼解?能終止的叫「永遠」嗎?

律法的效用何在,都成全了,不是設立律法的目的實現了,而且永遠有效?你不是覺得律法的的目的就是律法本身吧?
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追求永生 發表於 2011-3-22 01:37 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2011-3-21 11:10
你看,總迴避關鍵。俺就問你「永遠」是否可以「終止」?為什麼你總不回答?

律法的成全就是永遠有效了。
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·八戒· 發表於 2011-3-22 02:03 | 只看該作者
追求永生 發表於 2011-3-22 01:37
律法的成全就是永遠有效了。

"永遠有效"?那麼你為什麼禮拜六還幹活呢? 你把它變成了「永遠無效」。
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·八戒· 發表於 2011-3-22 02:10 | 只看該作者
追求永生 發表於 2011-3-22 01:36
律法的效用何在,都成全了,不是設立律法的目的實現了,而且永遠有效?你不是覺得律法的的目的就是律法本 ...

如果設立律法的目的實現了就不再需要遵守,那麼就不是「永遠」的律法,而是「暫時」的律法。比如核污染了,那麼你就要立一個「暫時」的法律來處理這件事,比如「在一定時間內」限制人們進出該地,等污染清除了,那麼律法的目的實現了就不再需要遵守,人可以自由進出該地。但是,如果這個法律是「永遠」的,無論是否實現目的,法律「永遠」有效,一億年,一萬億年都有效,人「永遠」都不得進入該地,無論是否還有污染。

你還是不敢面對「永遠」這個詞啊。
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追求永生 發表於 2011-3-22 03:10 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2011-3-21 13:10
如果設立律法的目的實現了就不再需要遵守,那麼就不是「永遠」的律法,而是「暫時」的律法。比如核污染了 ...

你的誤點還是在不清楚什麼在成全上面。
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·八戒· 發表於 2011-3-22 04:00 | 只看該作者
追求永生 發表於 2011-3-22 03:10
你的誤點還是在不清楚什麼在成全上面。

無論成全是什麼,永遠就是永遠,任何改變都不是永遠。
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溫和寶 發表於 2011-3-22 04:48 | 只看該作者
ruthrose 發表於 2011-3-21 08:57
你需要信仰,否則你怎麼可以做到認真讀聖經呢?

一個孩子找不到爹了,問一個人:你知道我爹是誰嗎?那人告訴他你必須先認我做爹我才能告訴你。結果會如何呢?
認過爹之後之後再問,「爹,你知道我爹是誰嗎?」。你不覺得這種邏輯很可笑嗎?
我正在通過聖經尋找真理,你卻讓我先把聖經的東西同意了再尋找。這不是廢話嗎?我都已經認可聖經是真理了,我還找什麼呀?追求真理沒有這樣追求的。
你這不叫追求真理,那隻能叫認真理。因為你把追求的過程已經省略了。就像我上面的例子,本來是尋找爹,後來不用找了,只需要喊一聲爹就來了。
我看你以後也不要標榜自己追求事實真相了,從你信基督教的過程就可以看出,你根本沒有追求什麼真相,別人說他是你爹你就認可了。
珍愛生命 遠離毒教!
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ruthrose 發表於 2011-3-22 05:58 | 只看該作者
溫和寶 發表於 2011-3-22 04:48
一個孩子找不到爹了,問一個人:你知道我爹是誰嗎?那人告訴他你必須先認我做爹我才能告訴你。結果會如何 ...

我的答案在另外一線。
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冷不丁 發表於 2011-3-29 16:24 | 只看該作者
一個孩子找不到爹了,問一個人:你知道我爹是誰嗎?那人告訴他你必須先認我做爹我才能告訴你。結果會如何呢?
認過爹之後之後再問,「爹,你知道我爹是誰嗎?」。你不覺得這種邏輯很可笑嗎?

把「實」和「虛」混淆了,雖然有舉例效果,但無法實證。

從舉例的角度來說,虛擬了不存在的狀況。「那人告訴他你必須先認我做爹我才能告訴你」,這個狀況是不符合常識的,一般來說,那人會向孩子證明「自己的確是孩子的爹」。孩子認了爹,自然沒有第二個問題了。

這個比喻本身沒大錯,但是有疏漏的地方——少了第三人,真實的情況是:

一個孩子找不到爹了,問一個人A:你知道我爹是誰嗎?A答道:你必須先認B做爹,我才能告訴你。而B並不在場,結果會如何呢?
認過爹之後之後再問A,「A,你知道我爹B是誰嗎?」。你不覺得這種邏輯很可笑嗎?

這樣就清楚了,那個孩子並不可笑,B也不可笑,可笑的是那個A。
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ruthrose 發表於 2011-3-29 22:08 | 只看該作者
冷不丁 發表於 2011-3-29 16:24
把「實」和「虛」混淆了,雖然有舉例效果,但無法實證。

從舉例的角度來說,虛擬了不存在的狀況。「那 ...

同意,A很搞笑,這個越位的「瞎眼領路人」A,在明眼人看來,的確可笑。

找爹的孩子遇到一成年人A,問:你知道我爹是誰嗎?A答道:你必須先認B做爹,我才能告訴你。」,而B並不在場。於是,這孩子撒腿就跑——這是符合邏輯的唯一結果。

如果這孩子還有點記性的話,可不能逢人就問「你知道我爹是誰?」了,這世界上,如A這般拿邏輯搞笑的人,可能還是有的,所以,為了儘快達成找爹的心愿,趕緊去派出所,尋求專門幫助,警察叔叔不是「越位的瞎眼領路人」。
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拎不清 發表於 2011-3-29 22:42 | 只看該作者
A搞笑在認B做爹了就不需要「我才能告訴你」.這個A就是永生班竹,
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催肥 發表於 2011-3-31 05:25 | 只看該作者
大家放過追版吧,其實他人挺好的。
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