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伊甸園裡的奧秘

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 樓主| ·八戒· 發表於 2011-3-11 01:51 | 只看該作者
追求永生 發表於 2011-3-11 01:38
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設立標準有兩個目的:一個是限制性的標準,就是不能逾越,比如十誡,也比如不能 ...

如果所有產品都是「好」的,根本就不需要考慮是否會「逾越」啊。只有對自己的產品沒有信心的才會加什麼「限制性的標準」啊。你認為神的「作品」是假冒偽劣產品? 如果不是,根本不需要「限制性的標準」啊。

伊甸園耶穌還沒出場呢,有什麼「要實現的標準」?只有明知自己的產品有缺陷,才會「預先」設定「基督」這個「補丁」啊。
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 樓主| ·八戒· 發表於 2011-3-11 01:57 | 只看該作者
追求永生 發表於 2011-3-11 01:43
你就沒意識到你以反神學為名,實際是反神嗎?

你說別人的解釋不對,你不也是根據你的解釋這樣說的嗎 ...

俺指責誰了?俺提出俺的「解釋」,你可以不同意,你拿出你的「解釋」來對比啊。俺不需要說誰對誰不對,大家都拿出自己的「解釋」來啦,你為什麼不肯拿出你的解釋呢?

你讓別人相信你的解釋,你就有義務擺出來你的邏輯推理啊。你自相矛盾,讓別人怎麼相信你呢?是相信你的矛尖呢還是相信你的盾硬呢? 具體到聖經,你是讓人相信神造的一切都是好的,不是偽劣產品呢,還是讓人相信需要一個「檢驗標準」來檢驗,結果發現是個「次品」呢? 你到底讓人相信什麼?
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 樓主| ·八戒· 發表於 2011-3-11 02:01 | 只看該作者
說的很明白呀,分別善惡的呀。

這麼說神的產品里可能有偽劣產品嘍 否則,幹啥要「分別」呢?

你這麼解釋就是要人相信,神也可能會生產(創造)劣質產品啊。
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 樓主| ·八戒· 發表於 2011-3-11 02:14 | 只看該作者
還是回到聖經原文吧,翻譯本的錯誤只要一對照,立刻現原形

希伯來原文2:9 的直譯是「耶和華上帝使各樣的樹從土地里長出來,外觀令人喜愛,好作食物。園子當中有生命樹和善惡知識的樹。」這裡根本沒有「分別」這個詞,是後人翻譯時自作主張添加進去的。
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追求永生 發表於 2011-3-11 02:20 | 只看該作者
本帖最後由 追求永生 於 2011-3-10 14:37 編輯
·八戒· 發表於 2011-3-10 12:51
如果所有產品都是「好」的,根本就不需要考慮是否會「逾越」啊。只有對自己的產品沒有信心的才會加什麼「 ...


你的腦筋真夠僵化的。你忘了人有自由意志,可以在正確和錯誤之間選擇。所以人的起初是好的,就是在那時符合神的目的。然後神又針對人的特點,給人提出要求,對違反的給予懲罰,最後完全成聖。你如果用產品比較的話,人就想剛釀造的茅台,也是不錯,但是經過二十年的窖藏以後,就更好了。而有罪的人就像自己跑出了地窖,甚至還流出了酒瓶的茅台,當然要受管教,甚至被放棄了。

你應該時刻牢記,任何比喻都在一定範圍內有意義,真正理解神的教導一定要看聖經,不是一節兩節,也不是一卷兩卷,而是整本聖經。這樣你才知道神的要求是什麼,也可以評介別人的神學觀點對不對。因為神學觀點都是基督教有史以來整個教會學習聖經的總結。
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追求永生 發表於 2011-3-11 02:21 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2011-3-10 12:57
俺指責誰了?俺提出俺的「解釋」,你可以不同意,你拿出你的「解釋」來對比啊。俺不需要說誰對誰不對,大 ...

那是你自己在反聖經。
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 樓主| ·八戒· 發表於 2011-3-11 02:35 | 只看該作者
追求永生 發表於 2011-3-11 02:20
你的腦筋真夠僵化的。你忘了人有自由意志,可以在正確和錯誤之間選擇。所以人的起初是好的,就是在那時 ...

聖經里什麼地方說人有「自由意志」了? 你拿你的教條可以,但必須拿出聖經出處啊。

酒流出酒瓶,你必然要問是酒瓶自己的質量問題呢還是酒的問題呢? 如果酒不是假酒,沒有腐蝕性,酒瓶也是沒有一絲缺陷,它怎麼可能漏呢?有漏的可能,就說明有一定比例的酒或者酒瓶質量有問題,對不對?你這個解釋本身和前面的那位解釋一樣,是讓人相信神的產品有偽劣的可能 是不是啊?神不能保證自己的產品各個合格,其中有可能有裂紋、雜質,所以才去設定一個「合格標準」,結果呢,一檢驗,果然,酒瓶子漏啦。

你說,這酒瓶沒有任何缺陷,酒沒有任何雜質,它怎麼漏的呢?
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 樓主| ·八戒· 發表於 2011-3-11 02:37 | 只看該作者
追求永生 發表於 2011-3-11 02:21
那是你自己在反聖經。

你說出來俺哪個地方反了呢?給出你的論據來。

俺指出你說的解釋是反聖經的,俺給你了嚴格的論據——你在讓人相信神的產品有偽劣產品。你承認不承認?
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追求永生 發表於 2011-3-11 02:45 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2011-3-10 13:37
你說出來俺哪個地方反了呢?給出你的論據來。

俺指出你說的解釋是反聖經的,俺給你了嚴格的論據——你 ...

1:31    神 看 著 一 切 所 造 的 都 甚 好 。
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追求永生 發表於 2011-3-11 02:49 | 只看該作者
本帖最後由 追求永生 於 2011-3-10 13:49 編輯
·八戒· 發表於 2011-3-10 13:35
聖經里什麼地方說人有「自由意志」了? 你拿你的教條可以,但必須拿出聖經出處啊。

酒流出酒瓶,你 ...


自用意志在始祖身上的表現就是他們可以選擇不遵從神的要求。此後,人的自由意志就被罪所轄制。但是他們依然有自由意志,就是在不同的罪中選擇。
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sousuo 發表於 2011-3-11 02:52 | 只看該作者
回復 ·八戒· 43樓 的帖子

偽劣產品是達不到生產要求的產品。

分別善惡,是因為在人以前,就已經有了善惡。

對於人,應該具備遵行神的話的能力,也有不聽神的話的能力,不然,就無所謂聽話。

所以,產品是合格的,符合要求:既能聽神的話,也可能不聽神的話。

接下來就是聽的是祝福,不聽的也要負責。
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 樓主| ·八戒· 發表於 2011-3-11 04:56 | 只看該作者
追求永生 發表於 2011-3-11 02:49
自用意志在始祖身上的表現就是他們可以選擇不遵從神的要求。此後,人的自由意志就被罪所轄制。但是他們 ...

讓你拿聖經根據,不是你無根據的瞎編。
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 樓主| ·八戒· 發表於 2011-3-11 04:59 | 只看該作者
sousuo 發表於 2011-3-11 02:52
回復 ·八戒· 43樓 的帖子

偽劣產品是達不到生產要求的產品。

不聽神的話的也算「產品是合格的,符合要求」?

你造一輛汽車,看起來都挺好,就是有時候你往左打方向盤它往右轉 你說這是否「產品是合格的,符合要求」?
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 樓主| ·八戒· 發表於 2011-3-11 04:59 | 只看該作者
追求永生 發表於 2011-3-11 02:45
1:31    神 看 著 一 切 所 造 的 都 甚 好 。

那為啥還要「檢驗」?
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sousuo 發表於 2011-3-11 06:29 | 只看該作者
回復 ·八戒· 54樓 的帖子

誰說是檢驗?

那是供人選擇用的。

人可以選擇與神同在,也可以選擇死---與神隔離。
床前明月光
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sousuo 發表於 2011-3-11 06:31 | 只看該作者
回復 ·八戒· 53樓 的帖子

造出來的人當然有不聽神的話的可能,因為就是那樣造的。

不然,人就是機器了。
床前明月光
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 樓主| ·八戒· 發表於 2011-3-11 06:33 | 只看該作者
sousuo 發表於 2011-3-11 06:29
回復 ·八戒· 54樓 的帖子

誰說是檢驗?

哦,不是檢驗 是供人玩兒的 就好像現在的驚險遊戲一樣
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sousuo 發表於 2011-3-11 06:36 | 只看該作者
回復 ·八戒· 57樓 的帖子

無規矩無以定方圓,那樹就是干這個用的。
床前明月光
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 樓主| ·八戒· 發表於 2011-3-11 06:39 | 只看該作者
sousuo 發表於 2011-3-11 06:31
回復 ·八戒· 53樓 的帖子

造出來的人當然有不聽神的話的可能,因為就是那樣造的。

哦,就是那樣造的 就是造來讓他死的。聯繫你兩個帖子,神造人故意就讓他可以選擇死,這不是檢驗神是否造得好,因為神是故意造成那樣的,是不是啊?

既然如此,那人還有什麼罪呢?你造了一輛車,就讓它有時聽你話,有時不聽話,是你故意造成那樣的,那麼出了車禍,車有什麼責任呢?你就故意讓他那樣的啊。
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研究 發表於 2011-3-11 11:40 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2011-3-10 21:20
這就是基督教騙人的地方啊。既然神自己認為自己所造一切都是好的,為什麼要「驗證」呢?「驗證」給誰看呢 ...

神要的是會正確運用自由意志的人。就是聖經里所說的新造的人-----現在的基督徒。
藍天, 白雲, 海鷗
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