倍可親

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樓主: 追求永生
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得救的信心和悔改

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 樓主| 追求永生 發表於 2011-1-31 14:02 | 只看該作者
青貝殼 發表於 2011-1-30 23:50
放下教會灌輸給你的那一套,老老實實地讀聖經,你就會明白。

教會是基督徒的總和,否定了教會,就是否定了神的救贖,實際是是否定了耶穌。同時,達兄所謂的聖經是不包括新約的。從歷史上看,沒有教會,哪裡來的聖經。聖經是先知使徒寫給教會,由教會保存下來的屬靈財產。只有對基督教茫然無知或者別有用心者才認為教會可以和聖經分開。我希望達兄是前者。

貝兄不要被這種荒謬的主張誤導。
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 樓主| 追求永生 發表於 2011-1-31 14:08 | 只看該作者
Dhammapala 發表於 2011-1-30 22:24
永生兄,我已經說得很清楚了。在亞伯拉罕系的宗教裡,律法才有漸進啟示,教義則否。由於教義沒有漸進啟示, ...

"老老實實地讀聖經,你就會明白。"

老兄把新約聖經不知道仍到哪裡去了,卻說老老實實讀聖經,豈不令人啼笑皆非。
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青貝殼 發表於 2011-1-31 17:06 | 只看該作者
追求永生 發表於 2011-1-31 14:08
"老老實實地讀聖經,你就會明白。"

老兄把新約聖經不知道仍到哪裡去了,卻說老老實實讀聖經,豈不令人 ...

我們也經常在這裡探討新約聖經,可你們哪裡會老老實實地讀聖經?
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Dhammapala 發表於 2011-1-31 20:11 | 只看該作者
青貝殼 發表於 2011-1-31 12:54
有一次我對西方國家拍電影時將耶穌扮演成金髮碧眼很不爽,就對牧師說,耶穌怎麼可能會是金髮碧眼呢?耶穌明 ...

白人是雅弗的後裔,用白人來扮演耶穌還OK啦!只要別用黑人就好了,黑人據說是迦南的後裔。上帝最憎惡迦南人了。
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Dhammapala 發表於 2011-1-31 20:17 | 只看該作者
追求永生 發表於 2011-1-31 13:53
我覺得我們說的根本就不是一回事。一時也說不清。

不過我倒是好奇,達兄所謂的對錯,標準是什麼,是哪 ...

永生兄,我認為討論應該尊重文義和基本的邏輯,而你似乎認為立場較重要。
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Dhammapala 發表於 2011-1-31 20:19 | 只看該作者
追求永生 發表於 2011-1-31 14:08
"老老實實地讀聖經,你就會明白。"

老兄把新約聖經不知道仍到哪裡去了,卻說老老實實讀聖經,豈不令人 ...

永生兄,我可沒把新約全書扔了,否則我如何發現你們的問題呢?
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·八戒· 發表於 2011-1-31 21:44 | 只看該作者
追求永生 發表於 2011-1-29 15:02
耶穌是「道成肉身」,「道就是神」。

這兩個短語你承認不承認是新約聖經的經文,這兩句加在一起是什麼 ...

俺已經說過無數遍了,你用A=B,B=C,C=D來「推導」A=D,那是毫無意義的結論。很簡單,這裡每一個中間態都不是唯一恆等關係,所以結論是荒謬的。

你是男人,你爸是男人,所以你就是你爸,你和你爸是一體 這個結論你承認嗎?如果你承認這個結論,俺就承認你的「耶穌是神」的推論。
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·八戒· 發表於 2011-1-31 21:47 | 只看該作者
追求永生 發表於 2011-1-31 08:18
那你承認不承認新約是最高啟示呀?

舊約的「永遠」,「必須」都可以廢了,神自己說話還有什麼「最高」的分量啊? 明天再發表一個「最高指示」把昨天的新約也可以廢了啊。
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 樓主| 追求永生 發表於 2011-1-31 21:53 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2011-1-31 08:44
俺已經說過無數遍了,你用A=B,B=C,C=D來「推導」A=D,那是毫無意義的結論。很簡單,這裡每一個中間態都不 ...

你看到了不同,但是沒有看到相同。你要是理解了三位一體,就沒有疑問了。

基督教信仰是不可能零零星星接受的,尤其是對貌似善於思考的八戒兄來說更是這樣。
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 樓主| 追求永生 發表於 2011-1-31 21:56 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2011-1-31 08:47
舊約的「永遠」,「必須」都可以廢了,神自己說話還有什麼「最高」的分量啊? 明天再發表一個「最高指 ...

完成了和在更高的基礎上繼續都和你說的「廢」是兩碼事。現在神把律發刻在人心,你能說是十戒已經廢除了嗎?
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 樓主| 追求永生 發表於 2011-1-31 21:58 | 只看該作者
本帖最後由 追求永生 於 2011-1-31 10:55 編輯
Dhammapala 發表於 2011-1-31 07:19
永生兄,我可沒把新約全書扔了,否則我如何發現你們的問題呢?


我說的是實質。你對新約和舊約的態度一樣的?把聖經都看成最高權威嗎?老嘁看著聖經反神也可以自稱沒有扔聖經。
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 樓主| 追求永生 發表於 2011-1-31 22:03 | 只看該作者
Dhammapala 發表於 2011-1-31 07:17
永生兄,我認為討論應該尊重文義和基本的邏輯,而你似乎認為立場較重要。


這不是哪個重要的問題,而是什麼是基礎和原則。聖經是神的話語聖經無誤無謬是不能動搖的原則。否則就沒有基督教信仰的神。
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 樓主| 追求永生 發表於 2011-1-31 22:05 | 只看該作者
青貝殼 發表於 2011-1-31 04:06
我們也經常在這裡探討新約聖經,可你們哪裡會老老實實地讀聖經?

老老實實讀經最基本的態度就是承認聖經的絕對權威。在這個前提下,不同理解是難免的和必要的。
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·八戒· 發表於 2011-1-31 22:12 | 只看該作者
追求永生 發表於 2011-1-31 21:53
你看到了不同,但是沒有看到相同。你要是理解了三位一體,就沒有疑問了。

基督教信仰是不可能零零星星 ...

「相同」必須是所有特性都相同才能說「是」,而你們呢,僅僅根據某幾個特性相同就斷言「是」,那不就純粹是胡說八道嗎?你是男人、你吃飯、你睡覺、等等你可以舉出一系列你和你爸「相同」的地方,你能說你就是你爸嗎?之所以你和你爸「不是」一體,不在於你們有很多的「相同」,而恰恰在於你們的「不同」。無論你和你爸有多少「相同」,都不能說你就是你爸。

同樣,耶穌和耶和華有某些「相同」,但有更多的「不同」。正是這些「不同」才決定了他根本不是神。
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·八戒· 發表於 2011-1-31 22:16 | 只看該作者
追求永生 發表於 2011-1-31 21:56
完成了和在更高的基礎上繼續都和你說的「廢」是兩碼事。現在神把律發刻在人心,你能說是十戒已經廢除了嗎 ...

你不去執行,「存在」還有什麼意義呢? 如果「神把律法刻在你心上」,那你更要去執行才對啊。你先去遵守安息日和割禮再來說什麼「沒有廢去」。這麼容易做的都做不來,還大言不慚地說什麼「更高」
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·八戒· 發表於 2011-1-31 22:17 | 只看該作者
追求永生 發表於 2011-1-31 22:05
老老實實讀經最基本的態度就是承認聖經的絕對權威。在這個前提下,不同理解是難免的和必要的。

聖經還有「絕對」權威嗎? 連「永遠」,「必須」都被你們給變成「重要」了,聖經還「絕對」什麼?
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青貝殼 發表於 2011-2-1 14:09 | 只看該作者
Dhammapala 發表於 2011-1-31 20:11
白人是雅弗的後裔,用白人來扮演耶穌還OK啦!只要別用黑人就好了,黑人據說是迦南的後裔。上帝最憎惡迦南 ...

問題是,猶太人在當時應該是黑髮,不可能金髮碧眼,即使是歐洲人或美國人演耶穌,也應當染髮以求逼真。
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