思考思考---與八戒兄分享---耶穌是神

但這個＂無罪之人＂恰恰只能是神自己的道成肉身，而不是從肉體而生屬肉體的人，因 ...
sousuo 發表於 2010-10-1 22:05

聖經哪裡說過「恰恰只能是神自己」？正相反，你看懂這句話了么？「凡從神生的就不犯罪，因神的道（原文作種）存在他心裡。他也不能犯罪，因為他是由神生的。」

這些人不符合條件么？前面研究同學＃３４的帖子你自己看吧。

神性和是神可是有天壤之別啊。基督教故意混淆這個的差別，把人抬高到神的位置，目的很簡單，正如聖經自己 ...
·八戒· 發表於 2010-10-2 01:07

在舊約里也有這樣的經文：

詩 110:1
耶和華對我主說：「你坐在我的右邊，等我使你仇敵作你的腳凳。」
詩 110:2
耶和華必使你從錫安伸出能力的杖來，你要在你仇敵中掌權。
詩 110:3
當你掌權的日子（或作「行軍的日子」），你的民要以聖潔的妝飾為衣（或作「以聖潔為裝飾」），甘心犧牲自己；你的民多如清晨的甘露（或作「你少年時光耀如清晨的甘露」）。
詩 110:4
耶和華起了誓，決不後悔。［說］：「你是照著麥基洗德的等次，永遠為祭司。」
詩 110:5
在你右邊的主，當他發怒的日子，必打傷列王。
詩 110:6
他要在列邦中刑罰［惡人］，屍首就遍滿［各處］，他要在許多國中打破［仇敵的］頭。
詩 110:7
他要喝路旁的河水，因此必抬起頭來。

14:13你心裡曾說，我要升到天上。我要高舉我的寶座在神眾星以上。我要坐在聚會的山上，在北方的極處，
14:14我要升到高雲之上。我要與至上者同等。
...
·八戒· 發表於 2010-10-2 01:07

   這是對魔鬼說的，魔鬼也來引誘耶穌。

回復 42# 研究
誰坐在神的右邊呢？有經文為證：

太 22:41
法利賽人聚集的時候，耶穌問他們說：
太 22:42
「論到基督，你們的意見如何？他是誰的子孫呢？」他們回答說：「是大衛的子孫。」
太 22:43
耶穌說：「這樣，大衛被［聖］靈感動，怎麼還稱他為主，說：
太 22:44
『主對我主說：你坐在我的右邊，等我把你仇敵放在你的腳下。』
太 22:45
大衛既稱他為主，他怎麼又是大衛的子孫呢？」
太 22:46
他們沒有一個人能回答一言。從那日以後，也沒有人敢再問他什麼。

回復 44# 研究

太 26:63
耶穌卻不言語。大祭司對他說：「我指著永生　神叫你起誓告訴我們，你是　神的兒子基督不是？」
太 26:64
耶穌對他說：「你說的是。然而，我告訴你們，後來你們要看見人子，坐在那權能者的右邊，駕著天上的雲降臨。」

回復  研究
誰坐在神的右邊呢？有經文為證：
研究 發表於 2010-10-2 01:23

是啊，自己如何坐在自己右邊？你給俺坐坐看　

回復 47# ·八戒·


    人不行的神未必不成，而且，那應是擬人的說法，神無形無體呀。

是啊，自己如何坐在自己右邊？你給俺坐坐看　
·八戒· 發表於 2010-10-2 02:45

神是靈，無所謂坐在左邊右邊，是擬人化描寫吧。如果你有機會去問神吧。

沒錯啊！耶穌是Elohim（神），詩篇82：6也說過：你們是神，都是至高者的兒子。

從肉身上，他是瑪麗亞的兒子。但是，別忘了，他是「道成肉身」。是「道」的顯現。
研究 發表於 2010-10-1 21:53

所以,照你的邏輯,從肉體上,八戒的兒子是八戒的兒子,而另一方面,八戒的兒子也可以是道的體現,對嗎?於是就不是八戒的兒子,而是「道」的顯現?

人的兒子可以是神？哪一位？
研究 發表於 2010-9-30 21:25

你們的主耶穌就是人的兒子,難道不是嗎?

你們不是在天天吟唱"......是人子主耶穌.....",轉身就不承認了?



「就是約瑟的兒子拿撒勒人耶穌。」（約1：45）

「神的使者上去下來在人子身上。」（約1：51）

耶穌是神的兒子，祂降生在世上就成為人子。

這個比喻並不是什麼偷換概念，而是有限。因為大家知道，人的兒子也是人。前邊的人是個體的人，後邊的人是人類的意思。這個比喻的弱點在於神的兒子是神，如果類比的話，前邊的是神的個體，後邊的是「神類」，然而，基督教的教義只有獨一真神，所以，不可能有「神類」，那麼是什麼呢？就是我們常說的「位格」。
研究 發表於 2010-10-1 20:56

一語道破天機啊!
"基督教的教義只有獨一真神"
看,所謂"獨一真神"是基督教自己造出來的不是?為了你們基督教的教義,非把人兒子說成是人家自己,差一點兒把小八戒變成八戒了.
哈哈,你們這麼篡改聖經,累不累啊?

回復  ·八戒·


不如此，不能完成救贖。

罪從一人而來，還要從一人而被贖，這無罪的人，就是道成肉 ...
sousuo 發表於 2010-10-1 21:26

罪從一人而來的「一人」是如何來的？泥捏的啊。還要從一人而被贖，那就再捏一人不就得了?

是不是怕自己一不小心又捏出個"有罪的"來? 大能大德的神萬般無奈只能讓有罪的人去生個無罪的人來,才能救贖那有罪的人?

明明神捏的是有罪的,而人生的是無罪的,還非要套上個"道成",貪人之功為神有也罷了,卻害得後世諸多仁人志士父子莫辯,嗚乎!

你們的主耶穌就是人的兒子,難道不是嗎?

你們不是在天天吟唱"......是人子主耶穌.....",轉身就不承認 ...
Guest from 96.232.141.x 發表於 2010-10-3 13:14

只有主耶穌具有神人二性。

罪從一人而來的「一人」是如何來的？泥捏的啊。還要從一人而被贖，那就再捏一人不就得了?

是不是怕自己 ...
Guest from 96.232.141.x 發表於 2010-10-3 13:45

神有神的計劃，神有神的方式。神按己意行萬事。有經文為證：

弗 1:11
我們也在他裡面得（或作「成」）了基業，這原是那位隨己意行作萬事的，照著他旨意所預定的，

一語道破天機啊!
"基督教的教義只有獨一真神"..
Guest from 96.232.141.x 發表於 2010-10-3 13:32

   基督教的教義只有獨一真神。

http://www.tudou.com/programs/view/r6F2naCgwQE/

研究啊,你能不能爽快地回復?顧左右而言它不該是神的僕人所為吧?

研究啊,你能不能爽快地回復?顧左右而言它不該是神的僕人所為吧?
Guest from 96.232.141.x 發表於 2010-10-4 08:26

你是誰？我記性不好。不要再匿名了。

你是誰？我記性不好。不要再匿名了。
研究 發表於 2010-10-4 08:52

我在倍可親沒有註冊過,如果你覺得我非要有個名字的話,註冊一個也無妨.