倍可親

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樓主: 來往加國
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啟示錄在整部聖經中的地位——讀啟示錄

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·八戒· 發表於 2010-7-10 03:04 | 只看該作者
條條大路通審判台。
來往加國 發表於 2010-7-10 02:42

你先去 這也是聖經說的:從神的家起首。
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 樓主| 來往加國 發表於 2010-7-10 03:09 | 只看該作者
我已經說過,是The Stone Edition Tanach,那是猶太人讀的希伯來聖經。如果你不相信基督教文人竄改聖經, ...
Dhammapala 發表於 2010-7-9 11:11 PM


D兄列出的在The Stone Edition Tanach里的經文也是英文的。不知道D兄會不會希伯來語?
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Dhammapala 發表於 2010-7-10 06:40 | 只看該作者
D兄列出的在The Stone Edition Tanach里的經文也是英文的。不知道D兄會不會希伯來語?
來往加國 發表於 2010-7-10 03:09

知道皮毛,稱不上會,而且我已經提醒過你,注意經文的語境。你們似乎認為用斷章取義的方式解釋聖經是理所當然的事。讀經居然可以只看特定的經節,而不看它的前後文,怪哉!
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青貝殼 發表於 2010-7-10 06:49 | 只看該作者
口裡承認,心裡相信,因信稱義,就必不會跟著撒旦走。
來往加國 發表於 2010-7-9 22:04


不一定。美國的那位在便利店搶劫的罪犯,搶劫前跪地禱告,求神寬恕他。你能說他心裡不信嗎?如果是信的話,你能說他的搶劫行為是跟著主耶穌走嗎?
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信仰平等 發表於 2010-7-10 06:51 | 只看該作者
回復  ·八戒·

條條大路通審判台。
來往加國 發表於 2010-7-10 02:42



    通向閻羅王的審判台.
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青貝殼 發表於 2010-7-10 07:19 | 只看該作者
9:6 [hgb]  因 有 一 嬰 孩 為 我 們 而 生 , 有 一 子 賜 給 我 們 。 政 權 必 擔 在 他 的 肩 頭 上 。 他 名 稱 為 奇 妙 , 策 士 , 全 能 的 神 , 永 在 的 父 , 和 平 的 君 。 來往加國 發表於 2010-7-9 22:50


如果耶穌就是那永在的父,那祂又如何能夠坐在父上帝的右邊呢?

使徒信經

我信上帝,全能的父,是創造天地的主。

我信我主耶穌基督,是上帝的獨生子。

因聖靈感孕,為童貞女馬利亞所生。

在本丟彼拉多手下受難,釘在十字架上,受死,埋葬。

降在陰間,第三天復活。

升天,坐在聖父的右邊,將來必再降臨審判活人死人。

我信聖靈,我信聖而公之教會。

我信聖徒相通,我信罪得赦免,我信身體復活,我信永生。

阿們。
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Dhammapala 發表於 2010-7-10 08:09 | 只看該作者
為了封耶穌為上帝,不惜竄改聖經,但做得太明顯、太過頭,反而露了餡。
清涼安樂
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 樓主| 來往加國 發表於 2010-7-12 10:24 | 只看該作者
你先去  這也是聖經說的:從神的家起首。
·八戒· 發表於 2010-7-10 03:04 AM


說得不錯。
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 樓主| 來往加國 發表於 2010-7-12 10:25 | 只看該作者
知道皮毛,稱不上會,而且我已經提醒過你,注意經文的語境。你們似乎認為用斷章取義的方式解釋聖經是理所 ...
Dhammapala 發表於 2010-7-10 06:40 AM


說話口氣有點像牧師...
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 樓主| 來往加國 發表於 2010-7-12 10:32 | 只看該作者
回復 43# Dhammapala

不好意思,可否翻譯一下下面經文:



有勞了,可能文字不是太清晰。
你們祈求,就給你們。尋找,就尋見。叩門,就給你們開門。
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Dhammapala 發表於 2010-7-12 10:44 | 只看該作者
本帖最後由 Dhammapala 於 2010-7-12 10:45 編輯

回復 50# 來往加國
我沒那個能耐,但我基本上相信拉比的翻譯,因為那是人家的家學,如同中國人讀四書五經一樣,同時基督教文人竄改聖經的不良紀錄實在太多了。另外有一點,你似乎一直在閃避,就是語境(Context)的問題。以賽亞書9:6是在預言耶穌嗎?
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 樓主| 來往加國 發表於 2010-7-12 10:54 | 只看該作者
回復  來往加國
我沒那個能耐,但我基本上相信拉比的翻譯,因為那是人家的家學,如同中國人讀四書五經一樣 ...
Dhammapala 發表於 2010-7-12 10:44 AM


我的理解沒有改變。

但願你能從相信聖經的第一句經文開始,這樣你的豐富的知識會更有價值。
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Dhammapala 發表於 2010-7-12 11:08 | 只看該作者
我的理解沒有改變。

但願你能從相信聖經的第一句經文開始,這樣你的豐富的知識會更有價值。:hands ...
來往加國 發表於 2010-7-12 10:54

你離題了。如果你這麼強調聖經的第一句經文,那麼你為何不接受古蘭經?另外,你認為聖經的解讀可以置整體文義和時空背景於不顧嗎?信手摘取某句經文,然後望文生義,隨意比附,這就是基督教的解經模式嗎?我的知識談不上豐富,只是沒有盲信盲從的習慣罷了。
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 樓主| 來往加國 發表於 2010-7-12 11:55 | 只看該作者
你離題了。如果你這麼強調聖經的第一句經文,那麼你為何不接受古蘭經?另外,你認為聖經的解讀可以置整體 ...
Dhammapala 發表於 2010-7-12 11:08 AM


聖經的第一句經文,是整本聖經的基礎,才是最根本的時空背景。這和你推薦的猶太人讀的聖經並沒有歧義。
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Dhammapala 發表於 2010-7-12 12:02 | 只看該作者
聖經的第一句經文,是整本聖經的基礎,才是最根本的時空背景。這和你推薦的猶太人讀的聖經並沒有歧義 ...
來往加國 發表於 2010-7-12 11:55

目前的爭點不是聖經的第一句話說了什麼。你離題了。
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Dhammapala 發表於 2010-7-12 12:04 | 只看該作者
用斷章取義的手法,把希西家整成了耶穌,這對你們的信仰有什麼好處呢?自欺而不能欺人,不是很可悲也很可笑嗎?
清涼安樂
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青貝殼 發表於 2010-7-12 15:18 | 只看該作者
創1:1 起初 神創造天地。

這聖經的第一句經文不知是指的太陽系還是銀河系抑或整個宇宙?
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