認罪，到底要認什麼？

真正的義人，是認罪悔改，不斷成聖的人。也許，你到死，還沒有成聖，但是，神看到你悔改的努力。

這是我對如何運用認罪悔改這個聖經原則的看法。Guest from 12.47.63.x 發表於 2010-4-14 07:03

按照你的說法，律法都不用遵守，本來每年殺十個人，因為努力，逐步改善到每年殺兩個人，到死之前的一年，只殺了一個人。所以，神看到了這個人的悔改的努力。

別急。讀完后，再回頭看，就不會覺得有什麼問題了。
來往加國 發表於 2010-4-14 11:00

俺不想回頭看，俺就想讓你先把這幾節解釋完了再繼續看 別凈想著躲避，先回答這幾節啊。

與聖經教導矛盾嗎？
研究 發表於 2010-4-14 04:13

當然矛盾啦。

太9:17也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡。若是這樣，皮袋就裂開，酒漏出來，連皮袋也壞了。惟獨把新酒裝在新皮袋裡，兩樣就都保全了。
可2:22也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡。恐怕酒把皮袋裂開，酒和皮袋就都壞了。惟把新酒裝在新皮袋裡。
路5:37也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡。若是這樣，新酒必將皮袋裂開，酒便漏出來，皮袋也就壞了。

回復 43# ·八戒·

這段話的比喻是說法利賽人不願意接受耶穌的教訓，因為他們仍然停留在律法時代，用盛裝律法的皮袋，來盛裝新約是不合適的，必須更換思維，才能接受救恩。

所以破舊約立新約.一會兒要破,一會兒一筆一劃都不能廢去.到底哪個對?研兄你在樓上所說,是說出了耶觫沒說的含意?你太神了.要當心啊!我提醒你,最大的神不中的意就是:神說過的,人還進一步說,神沒說的,人又非要說.其結果是比神還神,可想而知.

所以破舊約立新約.一會兒要破,一會兒一筆一劃都不能廢去.到底哪個對?研兄你在樓上所說,是說出了耶觫沒說的含 ...
拎不清 發表於 14-4-2010 12:27

如果照弟兄所言推下去，人或者不說話，或者要說的話只能按聖經念，這才是符合聖經。

不說話就符合聖經嗎？照聖經念就是符合聖經嗎？

回復 45# 拎不清


    拎兄所說的舊約與新約的問題很有意思。在舊約里神並沒有提到「救法」，可是在新約里借著耶穌的死與復活把神如何拯救人類提出來了。我們活在新約時代的基督徒要守什麼誡命呢？就是愛神，愛人如己。

太 22:38
這是誡命中的第一，且是最大的。
太 22:39
其次也相仿，就是要愛人如己。
太 22:40
這兩條誡命是律法和先知一切［道理］的總綱。」

耶穌把舊約里的規條提煉出來，把誡命的精義告訴我們，讓我們來遵守。凡符合這兩條的就符合神的心意。

羅馬書
7:23但我覺得肢體中另有個律，和我心中的律交戰，把我擄去叫我附從那肢體中犯罪的律。
7:24我真是苦阿，誰能救我脫離這取死的身體呢。
7:25感謝神，靠著我們的主耶穌基督就能脫離了這樣看來，我以內心順服神的律。我肉身卻順服罪的律了。

靠著我們的主耶穌基督就能脫離了，但最終肉身卻還是順服罪的律了。
青貝殼 發表於 2010-4-13 02:48 PM

「肉體順服罪的律」有什麼問題？在基督徒沒有得到新的身體之前，肉體一定是順服罪的律的，仍會犯罪，最終肉體仍會死亡。因為肉體順服罪的律，所以才有第八章，保羅說，體貼肉體的，就是死，體貼聖靈的，乃是生命，平安。又說：基督若在你們心裡，身體就因罪而死，心靈卻因義而活。

如果是基督徒，他想做惡，一定有聖靈來阻止。結果如何？看他是順從肉體，還是順從聖靈。學會順從聖靈，是一個基督徒的功課。如果一味的順從肉體，結果必要死。

回復 46# 追求永生
你可以說但只代表你個人,不代表神.清楚的告訴人.不要混水摸魚.

照聖經念就是符合聖經嗎？追求永生 發表於 2010-4-15 02:43

但是，不照聖經念就是符合聖經嗎？嗯，很像毛主席的那套：創造性地發展了馬克思列寧主義。

回復  拎不清


    耶穌把舊約里的規條提煉出來，把誡命的精義告訴我們，讓我們來遵守。凡符合這兩條的就符合神的心意。研究 發表於 2010-4-15 06:14

好像對於愛人如己這一條，耶穌有詳細的解釋，包括內衣、借錢這些。

如果是基督徒，他想做惡，一定有聖靈來阻止。結果如何？看他是順從肉體，還是順從聖靈。學會順從聖靈，是一個基督徒的功課。如果一味的順從肉體，結果必要死。來往加國 發表於 2010-4-15 10:17

瞧你，又開始混亂了，是不是？

你一開始問什麼速度問題，想藉此說明惡念來得快，指導行為，當我指出你的錯誤時，你又強調「他想做惡，一定有聖靈來阻止。」你不是在批駁你自己么？希望你不要順著我變來變去。

「學會順從聖靈，是一個基督徒的功課。如果一味的順從肉體，結果必要死。」怎麼個死法呢？耶穌基督已經替我們死過一回了，按照你們的說法，再也不怕見白色的大寶座了，一次得救，永遠得救，還有什麼死法？

「肉體順服罪的律」有什麼問題？在基督徒沒有得到新的身體之前，肉體一定是順服罪的律的，仍會犯罪，最終肉體仍會死亡。因為肉體順服罪的律，所以才有第八章，保羅說，體貼肉體的，就是死，體貼聖靈的，乃是生命，平安。又說：基督若在你們心裡，身體就因罪而死，心靈卻因義而活。


來往加國 發表於 2010-4-15 10:17

2:14  我 的 弟 兄 們 ， 若 有 人 說 ， 自 己 有 信 心 ， 卻 沒 有 行 為 ， 有 什 么 益 處 呢 。 這 信 心 能 救 他 麽 。
   
7:21凡稱呼我主阿，主阿的人，不能都進天國。惟獨遵行我天父旨意的人，才能進去。

3:8你們要結出果子來，與悔改的心相稱。（否則就是毒蛇的種類）！

5:29行善的復活得生，作惡的復活定罪。

「如果是基督徒，他想做惡，一定有聖靈來阻止。結果如何？看他是順從肉體，還是順從聖靈。來往加國 發表於 2010-4-15 10:17

那聖靈快還是惡念快？

這段話的比喻是說法利賽人不願意接受耶穌的教訓，因為他們仍然停留在律法時代，用盛裝律法的皮袋，來盛裝新約是不合適的，必須更換思維，才能接受救恩
研究 發表於 2010-4-14 23:30

哦，舊約過時了 看來這神的話也可以說話不算數啊。 所以，基督徒就無需遵守律法啦，只要聲稱「相信耶穌」了，你的皮袋子就是新的啦，身體不是皮袋子，無需更新，是「思維」才是那皮袋子，需要更新 可是，啥是「酒」呢？按你的解釋，就該是「救恩」嘍？只要你改變思維方式，不要局限於那些仁義禮儀之類的，放開了，「接受」那「白來」的「救恩」你就上天堂啦。

你這種「解經」法，符合聖經？ 俺倒想問一下，如此下來，這天堂里到底都裝的是啥樣的「酒」啊？守律法的不得上天堂，不守的反倒捷足先登。

瞧你，又開始混亂了，是不是？

你一開始問什麼速度問題，想藉此說明惡念來得快，指導行為，當我指出 ...
青貝殼 發表於 2010-4-15 04:55 PM

回去再看看48樓。

那聖靈快還是惡念快？
青貝殼 發表於 2010-4-15 05:07 PM

你說呢？

回復 55# ·八戒·

比喻的用法是有其局限性的，我們不能在比喻上推理，這樣就會引起誤導。比喻只是談一件事。

回去再看看48樓。
來往加國 發表於 2010-4-16 09:26

」如果是基督徒，他想做惡，一定有聖靈來阻止。結果如何？看他是順從肉體，還是順從聖靈。學會順從聖靈，是一個基督徒的功課。如果一味的順從肉體，結果必要死。"
  
看48樓？看什麼看？你不是要問我思維和行動哪一個快嗎？惡念指導行為嗎？怎麼到了這裡又變成可以有選擇了？你還有什麼可以玩的？  也學你的樣，無論與你的意見相同或相左，都握握手。

你說呢？
來往加國 發表於 2010-4-16 09:31

你看呢？

我期待你的第四板斧，因為前三板都失效了。永生兄一定很失望...