主耶穌的復活是肉體的復活

那邊走邊說話，脫衣服呢？
Dhammapala 發表於 1-3-2010 04:52

不知道，情況不明確。

他就往拉瑪的拿約去。神的靈也感動他，一面走一面說話，直到拉瑪的拿約。他就脫了衣服，在撒母耳面前受感說話，一晝一夜露體躺臥。因此有句俗語說：「掃羅也列在先知中麼？」（撒上19：23-24）

他就往拉瑪的拿約去。神的靈也感動他，一面走一面說話，直到拉瑪的拿約。他就脫了衣服，在撒母耳面前受感說 ...
Dhammapala 發表於 1-3-2010 21:55

這個當然以聖經的記載為準。其他的類似做法很難判斷，我寧願什麼都不說。

什麼事情都有一個度。最終人說了不算，神悅納才行。
追求永生 發表於 2010-3-2 00:16

你怎麼知道哪一個度是神所悅納的呢？

這個當然以聖經的記載為準。其他的類似做法很難判斷，我寧願什麼都不說。
追求永生 發表於 2010-3-2 11:14

其他的類似做法很難判斷，但如果不是類似，而是完全一樣的做法是否提倡呢？

你怎麼知道哪一個度是神所悅納的呢？
青貝殼 發表於 2-3-2010 03:00

我不知道。我只知道神知道人的動機和目的，聖靈會指導人逐漸成聖。

其他的類似做法很難判斷，但如果不是類似，而是完全一樣的做法是否提倡呢？
青貝殼 發表於 2-3-2010 03:03

我們說的類似，就是表面一樣，內心是無法知道的。

就算表明類似吧，你看怎麼樣？

就算表明類似吧，你看怎麼樣？
青貝殼 發表於 3-3-2010 03:54

    表面的話，我不做，別人做我可以接受。

永生兄你把復活搞錯了,那是指耶穌地神性復活不是肉體,過去地耶穌是神,人二性.而復活后地耶穌只有神性,不再有人性.這是和拉撒路復活不一樣地.這一次是你拎不清了.道成肉身,取了,,形像?.是榮耀形像還是卑微?

永生兄你把復活搞錯了,那是指耶穌地神性復活不是肉體,過去地耶穌是神,人二性.而復活后地耶穌只有神性,不再有 ...
拎不清 發表於 3-3-2010 16:25

拎兄，再想想吧。你說神性復活的時候，無異於是說耶穌的神性在此之前死了，是不是？

神會死亡嗎？

耶穌什麼時候死地?他說:"我的神,我的神為什麼離棄我"就死了.還有神性?

耶穌什麼時候死地?他說:"我的神,我的神為什麼離棄我"就死了.還有神性?
拎不清 發表於 3-3-2010 22:20

那說的是神性嗎？

神離棄了耶穌,那耶穌是什麼了?還是神?還有神性?

神離棄了耶穌,那耶穌是什麼了?還是神?還有神性?
拎不清 發表於 4-3-2010 00:07

拎兄自己琢磨吧。這些問題想不通之前，就少說幾句吧。

是啊，拎兄就像牧師們所指責的那樣，靈性依然在嬰兒時期，沒有任何增長，所以老是提一些刁鑽古怪的問題。

是啊，拎兄就像牧師們所指責的那樣，靈性依然在嬰兒時期，沒有任何增長，所以老是提一些刁鑽古怪的問題。:l ...
青貝殼 發表於 4-3-2010 01:52

嬰兒時期不提問題。

你的答案是耶穌死了一半.你想通了你說,說不上來,你少發些謬論.

牧師算什麼,只會扯大旗做虎皮.教會照樣可以叫他捲鋪蓋走人.永生兄,你不是已經因信稱義了嗎,不是已經有了永生了嗎,你還在追求?永生是追求不到地,連這基本都不清楚,還是再讀三年吧.

牧師算什麼,只會扯大旗做虎皮.教會照樣可以叫他捲鋪蓋走人.永生兄,你不是已經因信稱義了嗎,不是已經有了永生 ...
拎不清 發表於 4-3-2010 23:23

都讓拎兄說了。