繼續關於理性的討論。。。

要想得救，進入永生，只能因信稱義。

追求永生 發表於 2009-10-7 11:19

也不盡然。

雅各書2:21我們的祖宗亞伯拉罕，把他兒子以撒獻在壇上，豈不是因行為稱義嗎？

雅各書2:22可見信心是與他的行為并行，而且信心因著行為才得成全。

雅各書2:24這樣看來，人稱義是因著行為，不是單因著信。

31# 研究
請問這個神到底是三一神，還是造物主，還是指自有永有的那一位呢？
問？ 發表於 2009-10-7 01:26

唉，這個問題吵了多少年了，現在還在吵。

永生的觀點似乎傾向於上帝親自下凡，然後上十字架......

唉，這個問題吵了多少年了，現在還在吵。

永生的觀點似乎傾向於上帝親自下凡，然後上十字架......
james2000 發表於 7-10-2009 02:14

雅各兄在三位一體的認同上還有難關，所以會有這個感覺。

神的教導處處都是，神的靈感人人都有，不取絕於你信不信什麼的。
人間的盒子 發表於 6-10-2009 22:49

信與不信，關係到是否得救，如果是其他目的，當然不取決於是否信。

也不盡然。

雅各書2:21我們的祖宗亞伯拉罕，把他兒子以撒獻在壇上，豈不是因行為稱義嗎？

雅各書2:22可見信心是與他的行為并行，而且信心因著行為才得成全。

雅各書2:24這樣看來，人稱義是因著行為，不 ...
james2000 發表於 7-10-2009 02:11

信是源頭，好行為是果實。

也不盡然。

雅各書2:21我們的祖宗亞伯拉罕，把他兒子以撒獻在壇上，豈不是因行為稱義嗎？

雅各書2:22可見信心是與他的行為并行，而且信心因著行為才得成全。

雅各書2:24這樣看來，人稱義是因著行為，不 ...
james2000 發表於 7-10-2009 02:11

凡是信的，必有聖靈進駐，好行為是人接受聖靈指導的結果，是換心以後榮耀神的必然反映。

雅各兄不會認為好行為可以自然而然產生吧。

凡是信的，必有聖靈進駐，好行為是人接受聖靈指導的結果，是換心以後榮耀神的必然反映。

雅各兄不會認為好行為可以自然而然產生吧。
追求永生 發表於 2009-10-8 11:01

你們總喜歡洗腦+搗糨糊，其目的是想將別人的腦漿搗成糨糊。

按照你的理論：凡是信的，必有聖靈進駐，好行為是人接受聖靈指導的結果。那反證一下：沒有好行為就是沒有聖靈進駐，也就是沒信？（我指的是基督徒）那就是用行為來衡量真信或假信？

其二，雅各兄不會認為好行為可以自然而然產生吧。

我經常在網上看到，中國有的年輕人遇到有人溺水，就奮不顧身地跳下去救人。他或許什麼信仰都沒有，那種助人的好行為是怎樣產生的呢？請賜教。