駁司馬南：911，十問《南方周末》

連普世的道德觀都還沒弄懂，還到處兜售「普世價值」，別有用心。

原帖由 Jxzsheng 於 2008-9-16 08:21 發表 [駁司馬南：911，十問《南方周末》 - 學術教育 -  backchina.com]  
連普世的道德觀都還沒弄懂，還到處兜售「普世價值」，別有用心。

支持！

看看LZ文章輕佻的語氣，還費什麼口水討論。
嚴重同意16樓

謝謝JYDENG的回復。

我想就樓主的第三點回復談談我的觀點。

我的觀點：

3. 」普世價值「是可以做為一個哲學命題來討論的，而不是當作一個政治命題而去推翻一個現政權的。」普世價值「的討論可以豐富執政黨的執政理念，但你要去推翻他的領導就是螳臂擋車，不自量力，人民也不會答應的。

樓主的觀點：

南方周末的目的恐怕不是要顛覆現政府. (如果有這種傾向的話, 怎麼能夠得意公開發表呢?). 批評批評政府(或者和政府唱唱反調), 沒有那麼嚴重.

我的觀點：

關鍵的問題不是「南方周末」是否在批評政府的執政能力，而是它站在什麼立場上說話。不知樓主是故意忽略它的立場，還是忽略此問題的嚴重性。

1. 道德的話語權是指導政府執政的主要思想。為什麼我們要交給西方的「普世價值」來評判？而不是用我們的「以人為本」的思想為指導呢？「你知道西方的「普世價值」的禮品盒裡裝的是什麼「民主」的糕點嗎？伊拉克的石油戰爭就是西方人送給穆斯林產油國的一個「民主」糕點。

2. 他山之石, 可以攻玉.」的觀點是沒錯的，但看用在什麼方面，用在執政黨的指導思想就不可能。我們有我們的「普世價值」觀，就是： 」以人為本「，」為人民服務「，「民為邦本，本固邦寧」。西方的「普世價值」是由西方人自己來「解讀」的，它的「解讀"方法,司馬南在他的」答BBC記者問「中已經表達的很清楚了，其表現形式之一為 ------  入侵伊拉克，輸出美國式的」民主「。打著」民主「旗號，做的是」石油「戰爭之實。這樣的西方」民主「怎麼能照搬到中國呢？

「南方周末」的觀點就是要把西方的「普世價值」照搬到中國。中央不去制裁它，只不過是讓一幫跳樑小丑盡情表演罷了。司馬南說的好，「南方周末」是屁股決定嘴。「南方周末」坐在西方資本家的椅子上，就會為西方的「普世價值」搖旗吶喊。

請問：樓主的一句」沒有那麼嚴重."是站在什麼立場上講的呢？你出來反駁司馬南的「十問」。總歸是有你的立場的，那就把你的立場亮出來，讓論壇的人看一看吧。

[ 本帖最後由 kevin3000 於 2008-9-16 14:29 編輯 ]

原帖由 kevin3000 於 2008-9-16 14:08 發表 [駁司馬南：911，十問《南方周末》 - 學術教育 -  backchina.com]  
謝謝JYDENG的回復。

我想就樓主的第三點回復談談我的觀點。

我的觀點：

3. 」普世價值「是可以做為一個哲學命題來討論的，而不是當作一個政治命題而去推翻一個現政權的。」普世價值「的討論可以豐富執政黨的 ...

我的立場非常簡單: 1) 南方並非西方的代言人(也非自封精英), 其宣傳的目的, 也並非為了顛覆政府, 沒有必要鋪天蓋地的批判(並且懷疑). 2) 司馬可以駁南方, 其他人自然可以駁他. 3) 立場偏左或右, 很正常, 互相懷疑則沒有必要.

原帖由 民工老貴 於 2008-9-16 13:51 發表 [駁司馬南：911，十問《南方周末》 - 學術教育 -  backchina.com]  
看看LZ文章輕佻的語氣，還費什麼口水討論。
嚴重同意16樓

不是我的文章. 轉轉不同意見的文章. 兼聽則明.

原帖由 Jxzsheng 於 2008-9-16 08:21 發表 [駁司馬南：911，十問《南方周末》 - 學術教育 -  backchina.com]  
連普世的道德觀都還沒弄懂，還到處兜售「普世價值」，別有用心。

維基百科上即可查.
談不上什麼別有用心.

累!
1) 南方以及駁司馬南的網友, 均在國內, 所以絕談不上所謂"毒輪". 也不是所謂西方代言人. 他們的用意無非是覺得西方民主值得主動去借鑒. (不是愚蠢的全盤接受)
2) 立場偏左或者右, 互相反駁, 非常正常. 大可不必相互懷疑或者刨老底. 沒有爭辯, 何來共識?

原帖由 jydeng 於 2008-9-16 20:25 發表 [駁司馬南：911，十問《南方周末》 - 學術教育 -  backchina.com]  

維基百科上即可查.
談不上什麼別有用心.

所謂 維基百科 是個「『人人可編輯』的自由百科全書」。這個「人人可編輯」很重要，不是嗎？

原帖由 新鮮人 於 2008-9-15 23:48 發表 [駁司馬南：911，十問《南方周末》 - 學術教育 -  backchina.com]  


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