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ICLL:基督徒口號之一的「愛人如己」的荒唐

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yunsousifang 發表於 2008-3-11 05:19 | 只看該作者

回復 #23 buffer 的帖子

每當高標準用到基督徒身上的時候,你們就會大聲叫屈,標準太高,罪性的人做不到,可是做不到又要拿出來叫,趁得自己似乎站在了道德制高點,用這個制高點要求其他人。
這種只想天下都是傻子,獨你一個聰明的做法,不就是虛偽嗎?
這麼說來,和基督教一氣同枝的法西斯也是高尚的不得了了。看看法西斯的黨綱,都是愛人如己的典型。只是充滿罪性的法西斯黨徒們做不到,他們為了理想的殉道精神卻和基督徒(他們本身也是基督徒)別無二致。
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在美一方 發表於 2008-3-11 05:21 | 只看該作者
原帖由 yunsousifang 於 2008-3-10 15:19 發表
看看法西斯的黨綱,都是愛人如己的典型。


真的?拿來看看?很好奇的說。
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yunsousifang 發表於 2008-3-11 05:41 | 只看該作者
一. 所有德國人在民族自決權的基礎上聯合成為一個大德意志.

二. 我們要求德意志民族對其他民族享有平等權利, 我們要求廢除<<凡爾賽和約>>及<<聖日耳曼和約>>.

三. 我們要求得到領土和土地(殖民地)來養活我國人民和遷移我國過剩的人口.

四. 無論職業如何, 只有日耳曼血統的人才能成為本民族同志.

五. 凡非公民只能作為客人居住在德國,且需受制於有關外國人的法律.

六. 只有公民才享有決定國家和法律的權利.因此我們要求任何公職,不管何等種類, 不管是中央,邦或區一級,都應由公民來擔任.我們反對無視品格和才能,只按黨派觀點竊取職位的這種腐敗無能的議會勾當.

七. 我們要求國家首先提供公民就業和生活的可能性.如果不能養活全國居民,就應把外國人(非公民)驅逐出境.

八. 阻止任何非德意志人滯留境內,我們要求迫使自1914年8月2日以來遷入德國的非德意志人立即離開我國.

九. 所有公民享有同等權利,負有同等義務.

十. 每個公民的首要義務必須是從事腦力勞動或體力勞動,個人活動不得違背全體利益,而需要全體的制約並對所有人都有利.

十一.取締不勞而獲的收入,砸碎利息奴役制.

十二.鑒於每次戰爭給人民生命財產帶來帶來巨大犧牲,必須把個人靠戰爭發財當作對人民的犯罪,因此,我們要求沒收一切戰爭利潤.

十三.我們要求對迄今已經組合起來的所有企業實行國有化.

十四.我們要求分享大企業的利潤.

十五.我們要求大幅度改善老年人的福利.

十六.我們要求建立和維護一個健康的中產階級.我們要求沒收大百貨公司,廉價租賃給小工商者,要求國家和邦區在收購貨物時,特別照顧小工商業者.

十七.我門要求實現一種適合我國需要的土地改革,要求制訂一項為了公益而無償沒收土地的法令,要求廢除地租,制止一切投機倒把.

十八.我們要求對損害公益的行為作堅決鬥爭.對鄙視的民族犯罪,高利貸者,走私犯等應處以死刑,無須考慮職業和種族.

十九.我們要求用一項德國的公益法代替為唯物主義世界秩序服務的羅馬法.

二十.為使每個能幹而勤奮的公民能受高等教育進而走向領導崗位,國家應對大力發展我國全部國民教育事業予以關注.一切學校的教育計劃需符合實際生活的要求,通過在學校中教授公民來樹立國家思想.我們要求不分等級和職業由國家投資培養具有特殊天賦的窮人孩子.

二十一.國家為提高國民健康,需要保護母親和兒童,禁止雇傭童工,用法律規定體育運動,推動體育鍛煉,大力支持各種青年體育運動協會.

二十二.我們要求取締雇傭軍,建立國民軍.

二十三.我們要求在法律上抵制報刊故意製造和傳播政治謠言.為能創建德國的新聞事業,我們要求: 甲. 德文報紙的編輯和撰稿都必須是本民族的同志. 乙. 非德國報紙的出版需要獲得國家的文明批准.它們不準用德文印刷. 丙. 按法律禁止非德國人在財政上參與和影響德國報紙,為懲罰違法者,我們要求關閉這類報社,並立即把參與的非德國人驅逐出境.取締違反公益的報紙.我們要求按法律抵制對我國國民生活生產腐蝕影響的文藝傾向,取締一切違反上述要求的文藝演出.

二十四.我們要求國內實行一切宗教信仰自由, 宗教信仰不得危害國家存在或違反日耳曼種族的習俗和道德情感.本黨持積極的基督教立場,但在宗教上並不受某種信仰的約束.本黨反對國內外猶太人的唯物主義精神,深信我國人民的不斷康復只能從內部在為公忘私的基礎上達到.

二十五.為貫徹上述一切,我們要求建立德國強大的中央集權.中央政治國會對於全德國及其一切機構具有絕對權威. 黨的領袖們保證,為堅決實現上述各條必要時獻出自己的生命. 1920年2月24日於慕尼黑

[ 本帖最後由 yunsousifang 於 2008-3-10 22:46 編輯 ]
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yunsousifang 發表於 2008-3-11 05:44 | 只看該作者
網上找的,注意其中的第二十四條。
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buffer 發表於 2008-3-11 06:19 | 只看該作者

回復 #41 yunsousifang 的帖子

做不到,卻假裝自己能做到。這的確是虛偽。
做不到,就承認自己做不到,這也是虛偽嗎?
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buffer 發表於 2008-3-11 06:21 | 只看該作者

回復 #43 yunsousifang 的帖子

二十五條逐一看下來,沒覺得像您所說的那樣 「高尚的不得了」 啊?
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子竹青青 發表於 2008-3-11 06:35 | 只看該作者
語言上的巨人,行動上的矮子.
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buffer 發表於 2008-3-11 06:54 | 只看該作者

回復 #47 子竹青青 的帖子

能直接幫助災區的人,才能把自己的道德標準定為 「我能救災」。
小小幫一下災區人民,但是自己也有受益的人,只好把自己的道德標準定為 」利己利人「。
不能幫助災區人民,但是可以利用這個機會大撈一把的人,更是要把自己的道德標準定為 」損人利己「。

多麼」誠實「,沒有」虛偽「…… 大家都心安理得了,這樣多好啊。
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在美一方 發表於 2008-3-11 10:59 | 只看該作者

回復 #43 yunsousifang 的帖子

強啊!多高尚啊!多富於基督精神啊!
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同行天路 發表於 2008-3-11 11:24 | 只看該作者
其實基督精神,愛神是第一位,也是最大的誡命,其次才是愛人如己。

太22:37 耶穌對他說,你要盡心,盡性,盡意,愛主你的神。
Jesus replied: '`Love the Lord your God with all your heart and with all your soul and with all your mind.'
太22:38 這是誡命中的第一,且是最大的。
This is the first and greatest commandment.
太22:39 其次也相仿,就是要愛人如己。
And the second is like it: `Love your neighbor as yourself.'
太22:40 這兩條誡命,是律法和先知一切道理的總綱。
All the Law and the Prophets hang on these two commandments.'

離開了公義和憐憫,怎麼談得上「愛人如己」?
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yunsousifang 發表於 2008-3-11 13:26 | 只看該作者

回復 #46 buffer 的帖子

一句沒有高尚得不得了暴露虛偽了不是,
哪一條現在有政府做到的?有基督徒做到嗎?
有教會做到嗎?
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yunsousifang 發表於 2008-3-11 13:26 | 只看該作者

回復 #46 buffer 的帖子

又拿高標準要求別人了不是?!
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buffer 發表於 2008-3-11 21:36 | 只看該作者

回復 #52 yunsousifang 的帖子

你說是就是吧。
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大寫的蚊子 發表於 2008-3-13 20:16 | 只看該作者
原帖由 buffer 於 2008-3-11 06:54 發表
能直接幫助災區的人,才能把自己的道德標準定為 「我能救災」。
小小幫一下災區人民,但是自己也有受益的人,只好把自己的道德標準定為 」利己利人「。
不能幫助災區人民,但是可以利用這個機會大撈一把的人,更是要把自己的道德標準定為 」損人利己「。

多麼」誠實「,沒有」虛偽「…… 大家都心安理得了,這樣多好啊。

請問你又做了那條啊?!吱吱歪歪的
【贈葯山高僧惟儼二首】   李翱   練得身形似鶴形,千株松下兩函經.   我來問道無餘說,雲在青霄水在瓶.   選得幽居愜野情,終年無送亦無迎.   有時直上孤峰頂,月下披雲嘯一聲.
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