倍可親

樓主: 子竹青青
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路西法、凡人、好人和聖人--交給盒子姐的作業

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 樓主| 子竹青青 發表於 2007-9-13 23:15 | 只看該作者

回復 #39 sousuo 的帖子

噢,你們和神是雙向選擇的關係啊


俺的問題又來了,為什麼信神的人在神的扶持下也不一定會有好的行為呢?


楓樹說聖靈的聲音象導遊,聽不聽在於自己,那麼,這個扶持不是成了教科書一樣的嗎?

還是要人自行啊?
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 樓主| 子竹青青 發表於 2007-9-13 23:19 | 只看該作者

回復 #40 人間的盒子 的帖子



謝謝盒子姐,俺也感覺那個工作的選擇和神帶領不帶領沒有什麼必然的聯繫.

一些為人的常理呢
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sousuo 發表於 2007-9-13 23:20 | 只看該作者
聽聖靈的話也不是容易事,不然早就到處聖人了,也還是得靠聖靈戰勝私慾才行。
床前明月光
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MapleTree 發表於 2007-9-13 23:20 | 只看該作者
原帖由 子竹青青 於 2007-9-13 23:10 發表
俺只是說,俺沒有看到努力的字眼.
此外,人能不能自己達到聖潔和需不需努力並非一致的.

我們說話的時候可能沒有注意,說的不是很全面,強調了一邊,忘記了另一邊。

你說的對,人能不能自己達到聖潔和需不需努力並非一致的。就像我說的,即使得不了冠軍,也一樣要參與。我想如果神沒有降下恩典,基督徒們(就不是基督徒了 )也會一樣地去追求真理和義,雖然我們達不到完全。但問題是現在竹竿已經在那裡了,我們還有必要非要靠自己撲騰嗎?這可不是遊戲,game over 了可以再restart。一旦嗆了水,恐怕連抓竹子的力氣都沒有了。
你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由。
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 樓主| 子竹青青 發表於 2007-9-13 23:24 | 只看該作者
師傅領進門,修行在個人.


今天俺要睡覺去了.

在chico貼里發的願,俺得堅持.


盒子姐

chico,楓樹,小paul,sousuo 工作順意.

平安.
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MapleTree 發表於 2007-9-13 23:27 | 只看該作者

回復 #45 子竹青青 的帖子

好睡。
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chico 發表於 2007-9-13 23:27 | 只看該作者

回復 #40 人間的盒子 的帖子

很好的故事。謝謝

讓我感嘆的是,我們祖先教人做人的教育斷了100年後的結果。基督徒Zuikui 肯定沒讀過「弟子規」,因為這1080個字裡面就有,凡出言,信為先;詐與妄,奚可焉。他如果學到過這個東西,也不會彷徨了。

我們對不起自己的祖宗呀
日知而智
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chico 發表於 2007-9-13 23:28 | 只看該作者

回復 #45 子竹青青 的帖子

好好歇息
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人間的盒子 發表於 2007-9-14 02:03 | 只看該作者
Zuikui的故事和信仰及神確實無關,我只是把全文搬過來而已,接受大概意思吧。再拿別人介紹的蘇格拉底給你們看.


在蘇格拉底被心胸狹窄的人們判處死刑后,希臘人破例沒有立即執行, 讓他在監牢呆了一個多月,他們也明白冤枉了蘇格拉底, 暗自指望憤怒的蘇格拉底會在朋友的幫助下逃跑到別的國家。

確實,蘇格拉底的朋友crito 到監獄勸說他, 願為他花錢賄賂獄官,放蘇格拉底出逃。crito 認為蘇格拉底如果就這樣冤死,對他們有正義感的人來說, 是極大的恥辱,不幫他逃命,他們良心不能安寧。

蘇格拉底拒絕了朋友的好意, 為了說服朋友, 他甚至站在國家和法律的立場上,和代表蘇格拉底個人利益的Crito 辨論。 蘇格拉地的主要觀點是, 他有義務維護憲法的權威,那就是在經過了合法的審判,他也充分利用了自己辯護的權利以後, 判決是有法律效力的, 他不能以逃跑讓這個法律效力落空。 至於陪審團對他有偏見, 那是陪審團個人的問題, 而不是法律的問題。

個人的錯誤不能要法律來承擔後果,因此他不能違背自己對法律尤其是憲法的忠誠,因為這是他個人作為公民和國家之間的契約。

蘇格拉底認為, 法律如果沒有權威, 國家也就不能存在, 維護法律的尊嚴遠比他個人保存生命更重要。他說goodness, integrity, institutions and laws are the most precious possessions of mankind. 熱愛國家的人不會不維護法律和秩序。

因此, 蘇格拉地說, it is never right to do a wrong or return a wrong or defend one's self against injury by retaliation.

最後crito 被他說服,蘇格拉底說, let us follow this course, since God points out the way. 他服從了判決並坦然赴死。

這個冤案給了柏拉圖極大的刺激, 柏拉圖寫過不少好詩,據說他所以成為一位哲學家而不是詩人,與蘇格拉底之死有直接的關係,是他把蘇格拉底的故事做了忠實的記載。

至於那些誣陷他的人, 蘇格拉底在法庭上說,when I leave this court I shall go away condemned by you to death, but they will go away convicted by Truth herself of depravity and wickedness. And they accept their sentence even as I accept mine. No doubt it was bound to be so, and I think that the result is fair enough.


蘇格拉底活著的時候是典型的好人沒好報, 他自己好象也沒有寫過什麼。 儘管如此,對於今天所有學法律的人, 蘇格拉底都是一個偉大的名字,甚至蘇格拉底的對話方法,成了法律教學的方法, 蘇格拉底在法庭上的辯護要求和方法,成了所謂due process 的典範。 只要不從現世來衡量, 結果應該是公平的。

蘇格拉底是一位真正偉大的人,一位熱愛真理的人。我不知道能有幾人像他那樣承認自己無知, 敢講得罪人的真話不怕獲罪,並寧願用生命來維護法律的尊嚴。 反正我很崇拜他。
我那麼好的簽名什麼時候沒了,氣我。
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人間的盒子 發表於 2007-9-14 05:42 | 只看該作者
有空來講點我自己的經歷吧。

我在美國第一份工作碰上的一個同事,還是個基督徒呢,心眼極小,那時我們的老闆下面一共就三個人,他是資深的一個,可我問他什麼問題,他不是說很容易就是說很複雜,反正想著辦法不讓我知道其中的道理,聽說他幫人家解決問題后還竟然把所有用過的窗口都殺掉,免得人家搞明白他做了些什麼,我只好厚著臉皮問他些東西,無論他什麼態度我都不管,但最初的六個月我真的自己都不知道自己做的是什麼東西,最後我當然還是通過別的人(包括老闆)搞明白了。後來我們又來了不少新的畢業生,我耐心地把自己知道的教給他們,包括有的是該跟那個基督徒做的人也來問我問題,老闆看見自然謝我,那些人都對我好得很。知道後來發生過什麼事嗎?很多人都離開那家公司去了不同的公司后,有一天,其中有個小年輕突然打電話給我,說那老兄去他所在的新公司應聘被他們幾個從我們公司去的人一起turn down了,世界小吧?人家電話里最後還跟了一句,說我想過去的話跟他講一聲,一定幫忙。

還有個例子,讀書時快放聖誕假期了,一學生去外州看他夫人,學生會對他說,能不能把鑰匙留出來,有春季入學的新生來需要的話好住,他老兄就是不肯吃虧的人,交鑰匙時帶了一句,「住的話每天交四元錢」(我們那時小房子的房租差不多五元一天),學生會的頭到處說他這事,最後一分錢也沒拿到過,倒是全校都知道他這人了。我當時房子lease著,但我住在一個老太太處(房子好得多還包吃),學生會問我要鑰匙,我毫不考慮地說「我把冰箱里東西拿走就給你」(我們冰箱在房間里的),那頭說,住一天付你五元錢好了,我對他們說不需要,他們還說我的房子也是要錢的又不是白住的之類。最後給我鑰匙時嘴上說「你不要我們就拿去買吃的」可還是硬把錢塞給了我。小事啦,就是想說太精乖反而吃虧。

未必和青青的主題對得上號,青青舉的那麼大的事我還真沒碰上過,同意chico的話,賢人難做,但我們還是該盡量去做啦。
我那麼好的簽名什麼時候沒了,氣我。
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 樓主| 子竹青青 發表於 2007-9-14 08:04 | 只看該作者
原帖由 sousuo 於 2007-9-13 23:20 發表
聽聖靈的話也不是容易事,不然早就到處聖人了,也還是得靠聖靈戰勝私慾才行。


這麼一說,三位中的一體,聖靈,連人的私慾都打不過?也不太靈了吧
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 樓主| 子竹青青 發表於 2007-9-14 08:08 | 只看該作者
原帖由 MapleTree 於 2007-9-13 23:20 發表

但問題是現在竹竿已經在那裡了,我們還有必要非要靠自己撲騰嗎?


要,當然要。
你得自己伸手抓住它。
在急流中,還得死命的拉著它。
這些都是要自己努力的。
好多落水的人不是因為沒有竹竿,而是因為,他們最後無力,鬆手了。
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 樓主| 子竹青青 發表於 2007-9-14 08:09 | 只看該作者

回復 #47 chico 的帖子

神看不過去了,就換了一個辦法讓他們明白弟了規了
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 樓主| 子竹青青 發表於 2007-9-14 08:11 | 只看該作者
原帖由 人間的盒子 於 2007-9-14 05:42 發表
有空來講點我自己的經歷吧。

我在美國第一份工作碰上的一個同事,還是個基督徒呢,心眼極小,那時我們的老闆下面一共就三個人,他是資深的一個,可我問他什麼問題,他不是說很容易就是說很複雜,反正想著辦法 ...



會吃虧的人是有福的
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溫和寶 發表於 2007-9-14 09:36 | 只看該作者

回復 #50 人間的盒子 的帖子

跟著盒子總有好故事聽。
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MapleTree 發表於 2007-9-14 09:45 | 只看該作者
原帖由 子竹青青 於 2007-9-14 08:08 發表
要,當然要。
你得自己伸手抓住它。
在急流中,還得死命的拉著它。
這些都是要自己努力的。
好多落水的人不是因為沒有竹竿,而是因為,他們最後無力,鬆手了。

難道竹竿是自己的努力嗎?這竹竿就是救恩,伸手抓住竹竿就是信啊,自己撲騰才是不信呢。
你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由。
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 樓主| 子竹青青 發表於 2007-9-14 09:56 | 只看該作者

回復 #56 MapleTree 的帖子

老大,抓住竹竿不需要用力嗎?

從水裡到岸上的距離可不是那麼近

這個過程中,難到不要用力嗎?

竹竿是借力的,但是不能代替你自己用力抓住它.
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待宰的羔羊 發表於 2007-9-14 10:05 | 只看該作者
呵呵, 基督徒就是自以為抓住了竹竿,自以為得救了......

另外感謝盒子姐姐的蘇格拉底的故事......真是太感人了.....回頭我再去看看他的別的介紹.....這個世界從來不缺乏有勇氣的人和善良正義的人.....向他們致敬.....
vicar, we didn't know what sin was until you came to the parish
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人間的盒子 發表於 2007-9-14 10:21 | 只看該作者
原帖由 待宰的羔羊 於 2007-9-14 10:05 發表
呵呵, 基督徒就是自以為抓住了竹竿,自以為得救了......

另外感謝盒子姐姐的蘇格拉底的故事......真是太感人了.....回頭我再去看看他的別的介紹.....這個世界從來不缺乏有勇氣的人和善良正義的人.....向他們致 ...


是一個搞法律的網友寫的,她也是基督徒。
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MapleTree 發表於 2007-9-14 10:31 | 只看該作者
原帖由 子竹青青 於 2007-9-14 09:56 發表
老大,抓住竹竿不需要用力嗎?

從水裡到岸上的距離可不是那麼近

這個過程中,難到不要用力嗎?

竹竿是借力的,但是不能代替你自己用力抓住它.

你理解的太對了。
抓住竹竿表示接受救恩,上岸的過程就是成聖的過程,也是要努力的。
另外,知道有個竹竿在那裡(耶穌是救主)是不夠的,只有在你抓住竹竿后(接受他)才確信你得救了。不然隨時都有可能來一個浪把他打暈的,到那時。。。就晚了。
你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由。
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