傻眼了，請大師們幫忙

說的好。

妹妹都說啦，沒有城裡城外的區別，大師又何必在乎呢？

原帖由 Servant 於 2007-7-3 19:38 發表
明白了。。。

也就是只要」盲目「的明白」一本書「就行了。。。（是對問號弟兄說的啊。。。）讀了一本書，就」盲目「的跳上去。。。就自認為渡過去了？？？

非也非也，倒是這句話用在聖經上，最合適不過啦
佛教的這麼多船，只要你潛心練好了入門的武功，不斷在船和船之間跳來跳去，也能保證渡你過去，這麼好玩的事情，你也不想玩一玩嗎？幹嘛非要「盲目」跳到你認定的那條船上不回頭啊？

建議S版下載「大話西遊」看看，唐僧把孫猴子逼瘋的經典名言：「我出了這個牢籠，外面也還是更大的牢籠」，Hoho!!

原帖由 子竹青青 於 2007-7-3 19:43 發表
這也是俺想問的.
也就是說,那麼多經書是每本講一個道理
還是每本書都在用不同的方式講一個道理.

如果說,每本只講一個道理,可能看得少會有偏差
如果說,每本書用不同的方式講同一個道理

那麼,找一個適合 ...

每本書開頭都講不一樣的道理，最後都講同一個道理。
好比一件事，有人喜歡用詩歌表達，簡練；有人喜歡紀實，真實；有人喜歡小說，動人。佛陀就只好根據個人喜好，不斷變換方式去敘說同一個道理了。

謝謝大師,
這樣俺就感覺不頭疼了

原帖由 Servant 於 2007-7-3 19:44 發表
城外的人，告訴你，非常簡單，只要做信耶穌的禱告，你就到了城外了。你為什麽不試一試呢？

如果你還在城裡，沒有關係嗎，反正沒有損失；如果真的如城外的人說的那樣呢？

大S老是說如果，你的世界都是建立在「如果」之上的啊？我也說一個如果吧，如果真的不如城外的人說的那樣呢？
好在佛教也有提倡耶佛合參的，甚至也有同時敬供耶穌聖像孔子聖像的，所以原則上呢，我也經常到耶穌那裡喝喝茶。
因為就"眾善奉行，諸惡莫做，自凈其意，是為佛教"的大原則出發，只要耶穌說的千句話中有半句可取，我們聽聽並照做，無妨。

原帖由 子竹青青 於 2007-7-3 19:47 發表
唉呀,俺是說,現在還不知道是誰在城裡誰在城外啊.

何況,城裡的想出去,城外的想進來

把那個牆拆了比出去進來更好的啊.

啊噢，我出來了，方式就是：打破城牆！

原帖由 iamrabbit 於 2007-7-4 12:00 發表
建議S版下載「大話西遊」看看，唐僧把孫猴子逼瘋的經典名言：「我出了這個牢籠，外面也還是更大的牢籠」，Hoho!!

這在某種程度上，是一個大實話啊。。。為什麽會被逼瘋呢？？？？

知道了，如和仁兄，在有牢和無牢之中選擇不定。。。:lol

原帖由 和而不同 於 2007-7-4 12:06 發表


啊噢，我出來了，方式就是：打破城牆！

青青啊，他還是沒有你明白。。。。。

城裡，就是城外，哪來的城牆啊？？？

原帖由 Servant 於 2007-7-3 20:08 發表


這在某種程度上，是一個大實話啊。。。為什麽會被逼瘋呢？？？？

知道了，如和仁兄，在有牢和無牢之中選擇不定。。。

看48貼，不過我知道，你是很難做到的。

如果不是如基督教所說，那這個所謂的決志禱告，不等於什麽都沒有作嗎？

又有什麽了不起的呢？

仁兄，要試一試嗎？

不和大S抬杠了，該說的說完了。
泡茶，欣賞青青的原創先。

牆是人心建的.

打破那個我執和愛見,城牆自然就沒啦

吼吼,S大哥,看看老楓樹的傅立葉變換.

其實我們在用不同的方法尋找同一個真理.

啊噢,俺今天發現,和大師和S大哥也象兩個小孩子

不知道為什麼,感覺今天的你們特別有人情味兒

也就是說，和仁兄的城牆，還沒有破？在青青的指引下，打破的？

高手。

兼回復51樓和版，本來沒有城牆，有什麼可打呀？往哪裡著力啊？六祖偈子的第三句怎麼說的來著？
S版看看，偶們這幫學佛的也不是鐵板一塊，嘿嘿！

在這邊回帖企圖說服對方就是一種執著