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神跡與奇事

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你在哪裡 發表於 2007-6-8 15:16 | 只看該作者

回復 #25 神遊 的帖子

李大師當時可是搞了數千萬民眾阿。特別在校園裡也出了不少事
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神遊 發表於 2007-6-9 09:06 | 只看該作者

回復 #41 你在哪裡 的帖子

不需要幾千萬民眾或學生,教授。只要他有膽量在幾十個魔術師面前走一趟。
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神遊 發表於 2007-6-9 09:27 | 只看該作者

回復 #42 神遊 的帖子

魔術師們在幾十億面前表演過,出了他們的同行以外,又有幾個人能搞清楚他們的戲法是怎麼變出來的?
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你在哪裡 發表於 2007-6-9 15:54 | 只看該作者

回復 #43 神遊 的帖子

呵呵,如果真的是靠魔術的話,又怎麼會發展這麼好呢?就連魔術師也沒這麼厲害啊
父,我什麼都不是。你為什麼還要揀選我?
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嘁哩喀喳 發表於 2007-6-9 15:58 | 只看該作者
基督教靠得到不是魔術,而是對人性的弱點的掌握和利用,使很多人心甘情願地上當受騙,令人痛心。
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同往錫安 發表於 2007-6-9 16:09 | 只看該作者

回復 #45 嘁哩喀喳 的帖子

可以說一下你認為的「人性的弱點」是什麼嗎?
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神遊 發表於 2007-6-10 00:18 | 只看該作者

回復 #44 你在哪裡 的帖子

騙子通過小魔術在內的多種手段騙人。所謂的發展得好,看你如何定義了。傳銷在中國的發展並不亞於李大師的**功,政府如果不取締,還會有更多的人上當受騙。
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記憶中的橡皮擦 發表於 2007-6-10 00:36 | 只看該作者
分享一個見證:
    從前我們教會的三位姐妹去探望一位被鬼附的人,這位病人一直卧床不起,當這三位主內的姐妹還沒有到他家,這位幾天不吃不喝的病人站在了家門口等她們。
    見到這三位姐妹,病人開口說:就憑你們三個能制服得了我?
    三位姐妹血性上來了,答「對,就憑我們三個!」

    結果顯而易見,她們三位失敗了,因為真正做事的是 神,她們憑著自己是不能做事的。

     我們憑著自己不能做什麼,只有神用我們的時候,我們與神同做工,並將榮耀歸給神;我們是神的器皿,唯有倒空自己,才能乘裝神的恩典。
蹣跚學步
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神遊 發表於 2007-6-10 00:43 | 只看該作者

回復 #44 你在哪裡 的帖子

「就連魔術師也沒這麼厲害啊」
魔術師當然沒有李大師和義和團的大師兄,二師兄們「厲害「,因為魔術師可是明白無誤地告訴觀眾,他表演的是戲法不過是對觀眾的一種視覺欺騙,並非什麼特異功能或神跡。以下就是對魔術的定義http://www.sunbus.cn/article.aspx?ai=107


什麼是魔術?
    表演者(一般是魔術師)利用道具或手法,使不可能變為可能的表演過程,就是魔術。在表演過程中使用的工具就是道具。道具中暗藏的機關和表演的技巧就是魔術的秘密。
    就廣義的來說:凡是呈現於視覺上不可思議的事,都可稱之為魔術。而我們下工夫去學習,然後讓人們去觀看這種不可思議的現象,就是「表演魔術」。還有人認為魔術是一種以隨機應變為核心的表演藝術,是製造奇迹的藝術,是大眾喜聞樂見的藝術。魔術是一門集知識性、科學性、趣味性於一體的藝術門類,它同時又被稱為幻術或者戲法。

魔術的功能:益智、娛樂、交友、謀生

喜愛魔術的理由:
    魔術有它特有的藝術趣味,能夠激發人的想象力,啟迪人的智慧,增長科學知識,豐富娛樂生活。
    當代魔術是傳播科學、破除迷信的好幫手,是有利於身心健康的藝術,更是提高科學文化素質的好辦法。
    魔術是視覺藝術,不受語言限制,不受觀眾的性別、國籍、民族、文化水平高低甚至年齡的限制,雅俗共賞,老少皆宜。
    魔術有其獨特的吸引觀眾的力量,看魔術大多數人是抱著戳穿其西洋鏡的目的。他們全神貫注地盯住表演者的舉手投足,思索其秘密所在,力圖解開其謎底。
    魔術神秘莫測,不僅具有獨特的藝術價值,而且具有寓教於樂、陶冶情操、啟發智慧、其樂無窮的教育價值。無論是表演者還是觀眾都能通過這一來一往的遊戲中,逐漸鍛煉自己對事物的觀察、分析、理解能力,養成熱愛生活、遇事敏感、勤于思索、善於判斷、舉一反三的習慣,從而使身心受到良好的熏陶。

魔術的秘密:
   愛好者要想掌握魔術的秘密,一般要從三方面入手:(1)究其原理,弄清結構;(2)鍛煉技巧,掩蓋秘密;(3)注重表演,出神入化。當然,弄清原理是掌握魔術秘密的前提。
    魔術是一門綜合藝術,與自然科學有著非常緊密的聯繫,這一點,和其他表演藝術不同,綜觀歷史,科學技術的發明給魔術本身帶來了多次革命,如我國絲綢技術的進步,使我國早在漢代就出現了大批彩扎的魔術節目;魏晉以後煉丹術的流行,產生出很多化學魔術的雛型;宋代古彩戲法的出現,與當時制磁業的發達有關;而火藥、磁石的普及又生出了魔術中的煙火戲、磁力的魔術等等。
    古代的科學家們的發明往往與魔術有關聯。春秋時的公輸般,造出會飛的木鳥;漢代的張衡,在《西京賦》中描寫了當時的魔術表演;三國時的馬鈞,親手製作過一台會耍魔術雜技的木偶戲;宋代的沈括,探索魔術「腹言術」的秘密等。現代科學技術工作者們,也愛把魔術活動作為娛樂和休息的項目,這也就是魔術本身的原理與科學息息相關。
自然科學原理在魔術中的應用,表現在設計製作與表演兩個方面。
    許多魔術的構成,都運用了物理原理,如道具的結構,無論是暗門、夾層的製作,還是人體騰空時的支點,無不根據槓桿、斜面等力學原理。
    光的分析,折光的運用,對掩蓋魔術的秘密痕迹尤為重要。利用鏡子的反光、舞台的燈光乃至激光技術,營造出五花八門的奇幻空間。如人頭長在鮮花蕊中,或人懸在半空中旋轉等魔術,都是光的折射變化造成的。
    每一套魔術,要做到滴水不漏,必須預先設計好一定的表演程序,依靠程序來引導觀眾,使之像霧裡看花一樣;要設計好表演程序,就必須事先經過一番周密的推敲和部署。於是,數學、邏輯學就顯示了它們的作用。表面看來,魔術表演使人撲朔迷離;而表演的背後,則是數學計算、邏輯推理等方面的充分運用。
    與魔術緊密相關的還有心理學。一位有經驗的魔術師必須能把握住觀眾的情緒,掌握觀眾的情緒,掌握觀眾的心理狀況,通過表演程序一步步引導觀眾墜入迷宮。有一些魔術節目直接和觀眾接觸,這時,把握好觀眾的心理,處理瞬息萬變的局面,都是魔術表演者必修的心理學課程。
    有些魔術和化學有著緊密的關聯,如鮮花的綻放,物品顏色的變化,以及魔術中的閃光、煙霧、水、火等,都是化學在其中運用的傑作,這也就是所謂的化學魔術。
    動力的應用,在魔術表演中也是必不可少的,如撲克牌會自動從牌疊中跳出來,魔杖突然自己翻了一個跟斗等。在古代,這類魔術多用細線拉動,故稱「絲法門」。其實,絲法門也有力學原理。

魔術基本效果http://www.99990000.com/art_show/juggles/juggles_20.htm
  一位美國魔術師達里爾?費茲奇(Dariel Fitzkee)曾在他的著作"The Trick Brain"中為魔術的效果做了以下的分類:

  1.製造(Production)─包括出現、製造和繁殖(分裂)。

  2.消失(Vanish)─將固體遁形。

  3.移位(Transposition)─將固體由這方遁形至它方出現。

  4.改變(Transformation)─質與形的改變。

  5.穿透(Penetration)─一個固體物毫髮無傷的穿過另一個固體物。

  6.復原(Restoration)─將完全破壞的東西恢復原狀。

  7.賦予生命(Antimation)─使無生命物自己會動。

  8.漂浮(Antigravity)─改變其重力。

  9.吸引力(Attraction)─神奇的吸附力,也是改變重力,但須有另一個有形的物體來吸附。

  10.刀槍不入(Invulnerability)─反人體自然現象。

  11.反自然物現象(Physical Anomaly)─反常或畸形的人或動物。

  12.跟觀眾比賽(Spectaor Failure)─請觀眾上台照著做,結果卻不一樣。

  13.共同反應(Sympathetic Reaction)─操縱某一物體,而另一相同物體則有同樣反應。

  14.控制力(Control)─用意志力控制無生命物。

  15.辨識力(Identification)─以視覺以外之感官辨識文字或物體。

  16.讀心術(Thought Reading)─讀取對方心中所想。

  17.思想傳送(Thought Transmission)─將心中所想以非口述傳達給他人。

  18.預言(Prediction)─預測將要發生的事。

  19.超感應力(Extra Sensory Perception)─就是俗稱的ESP


義和團的大師兄,二師兄們就最喜歡用(10.刀槍不入(Invulnerability))的魔術去欺騙廣大教民,以至於大量拳民倒在洋兵的機槍大炮之下。你不妨溫習一下電影《神鞭》。


以下是百度百科對魔術的解釋http://baike.baidu.com/view/4503.htm

正確的魔術起源時間無從考據,推測從有人類活動開始就有了魔術。魔術的起源是宗教和信仰。在古代,人們相信自然界中所有的事情,都是因為有精靈或神靈操縱,因此巫師或祭師利用人類迷信的心理,利用人們所不知道的原理製造神績,讓人們相信這些是由精靈或神靈所行出來的,藉由魔術強化宗教的儀式,信眾們更加確認他們的信仰。

歷史上最早的魔術紀錄是在埃及,大約是在西元前2600年,也就是距今四千多年前。1823年發現的威斯卡手稿,文獻上記載了一位名叫德狄的魔術師,受召為法老王進行表演。他能將鵝的頭砍下,而斷了頭的鵝依然能走動,最後再把頭接回去恢復為原本的鵝。該紀錄描述了這名魔術師對鵜鶘和公牛也進行了相同的戲法。但法老要求他也對犯人施行相同的戲法時,他拒絕了。

古希臘的神殿也利用了魔術的原理。例如祭師打開神殿大門時,風箱會吹向地面,祭台上便出現了火焰。還有應用風管製造的會說話的神像。

而最早的戲法紀錄則是杯與球戲法(Cups And Balls),這是目前人們所知最古老的戲法。在埃及的壁畫中(Tomb of Baqt III at Beni Hassan B.C 2500)如附圖也有紀錄。而真正其歷史表演的紀錄則可追溯到西元一世紀時。此戲法在中世紀時大受歡迎,被魔術師們廣泛表演於市集中。當時的魔術師被稱為雜耍者(Juggers)。這些四處旅行的表演者與樂師、詩人、特技表演者到村莊的空地上以簡單的戲法娛樂村民。

到了中世紀末期,魔術師的苦難開始了。歐洲魔術師開始面臨來自教堂的強烈反對。因為那時人們十分相信巫術與超自然現象,在這迷信的年代中,任何未被教堂所認可的魔法,就會被認為是黑魔法。只要一個人指證,魔術師就被會面臨審判。釵h魔術師都遭到指控,被指證他們與惡魔結盟。

儘管受到迫害,魔術師依然是個既危險,又受到歡迎的職業。一些魔術師受到大地主與貴族的青睞與保護。這時期四處遊走表演的魔術師,只有有限的戲法可以進行表演。當時撲克牌還不普遍,需要大型道具的戲法又昂貴。所以魔術師要依賴靈巧的手法和說故事的技巧。用鳥類和動物表演的戲法相當受到歡迎。

近三百年前,宗教對於魔術的迫害逐漸加深,在英王亨利八世統治期間,表演魔術的懲罰是死刑。到了16世紀末,對女巫的迫害到了大屠殺的地步。由於這些瘋狂的行徑,釵h魔術師都受生命威脅,若不分享魔術的秘密,恐怕會被處死。因此促使了第一本英文魔術書籍的誕生,1584年的「巫術探索?(The Discovery Of Witchcraft)。該書作者雷吉諾史考特的目的,是為了要拯救魔術師的性命,為了將魔術師的技巧與女巫的邪惡力量作為區分,在書中揭露了不少魔術秘密,以證明這些看似奇迹的神跡,事實上是由一些自然的技巧來達成,而非藉助於邪惡的力量。而他的作品,的確避免釵h的魔術師脫離被燒死的命運。

在歷史上,只要是人群聚集的地方,魔術師的表演就會高堂滿座。在十八世紀,人們最常聚集的地方是每年的市集。各種馬戲表演,特技表演都會來這。但是在這競爭中,唯一的明星就是魔術師。十八世紀最偉大的魔術師,是埃賽克福克斯。他在1720年代聲名大噪,在各城鎮的主要市集上,都能見到其蹤影。埃賽克的經典魔術是蛋袋(Egg Bag),從空無一物的袋中,不斷拿出雞蛋與小物品。要觀看福克斯表演需付一先令。他是這項技法的先師,因此成了高收入者,甚至還有死忠的支持者。在他 1731年逝世時,報紙報導了他留下了一萬英鎊的遺產,相當於今日的100萬美元,由此可知他多受歡迎。

到了十九世紀,隨著劇院的興起,魔術師找到了新的舞台。最早將魔術帶進戲院,並在劇院打出名號的魔術師,是被稱為」北方的大巫師」(The Great Wizard of North)的蘇格蘭魔術師,約翰亨利安德森(John Henry Anderson 1814-1874)。他的創新表演風格,影響了後世眾多的魔術師。魔術師將巧手結合燈光和舞台效果,展開了魔術的新紀元。有史以來魔術師登上了歷史的巔峰,許多魔術為了因應戲院而誕生。十九世紀末是魔術表演的黃金時期,各地的魔術表演都是高堂滿座。魔術師當時穿著正式的燕尾服,就像當時上戲院的觀眾們一樣,這也是魔術師穿燕尾服表演的起源。有些魔術師甚至成了家喻戶曉的名人。

二十世紀初期最著名的魔術大師是脫逃大師胡迪尼(Harry Houdini 1874-1926),傳奇魔術大師胡迪尼,在美國是家喻戶曉的人物,胡迪尼擅長於脫逃術表演,手銬、緊身衣、牛奶罐、中國水牢,和最著名的水底脫逃。胡迪尼同時也是揭發以魔術為方法欺騙大眾的所謂特異功能人士的先驅者。直到今日人們依然記得他的事迹。

但是,1930年代電影工業的起飛,造成魔術表演市場的快速衰退。因為在電影中,任何魔法都可能發生。唯有真正的魔術大師,才能讓觀眾著迷。

如今,人們對魔術的需求又再度升高。拉斯維加斯的霓虹燈,已經取代了古代的營火。賭城拉斯維加斯等娛樂城的發展,與電視的魅力,造就了釵h新一代的魔術巨星。這些魔術大師索費高昂,而且在世界各地都有支持者,這是過去的魔術師所無法想像的。在今日,魔術依然能滿足了人們對於驚奇和娛樂的需求。

魔術告訴了我們,生命充滿了驚奇和夢想;也告訴了我們,所有的事情,可能不是只像表面上所見的那樣。而相信魔術的歷史,也將隨著人類的歷史,繼續發展向更遙遠的未來。


魔術師們確實沒有神棍們厲害,搞不好就會火刑伺候。根本原因就是他們的表演拆穿了神棍們的西洋鏡。現在神棍們的勢力遠不能同中世紀的歐洲相提並論,所以神棍們只好躲開魔術師,向不懂魔術的人下手行騙。
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來往加國 發表於 2013-7-30 11:14 | 只看該作者
參考。
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拎不清 發表於 2013-7-31 00:13 | 只看該作者
又是一個出洋相的。
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求索 發表於 2013-7-31 02:11 | 只看該作者
拎不清 發表於 2013-7-31 00:13
又是一個出洋相的。

神跡顯然是騙人的。就連聖經里也沒有記載過一個沒法作假的「神跡」。據例來說,那個神讓一個缺胳膊少腿的人再長出胳膊腿來。瞎子睜眼,死人復活,都是可以造假的。長出手來,難!
Nothing in the world is more dangerous than sincere ignorance and conscientious stupidity.
——Martin Luther King, Jr.
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來往加國 發表於 2013-7-31 08:01 | 只看該作者
求索 發表於 2013-7-31 02:11
神跡顯然是騙人的。就連聖經里也沒有記載過一個沒法作假的「神跡」。據例來說,那個神讓一個缺胳膊少腿的 ...

這樣的理解也是一種理解,但僅是以自己為中心而出發的一種理解。
你們祈求,就給你們。尋找,就尋見。叩門,就給你們開門。
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持兵器者 發表於 2013-7-31 10:54 | 只看該作者
來往加國 發表於 2013-7-31 08:01
這樣的理解也是一種理解,但僅是以自己為中心而出發的一種理解。

門徒出去,到處宣揚福音, 主和他們同工,用神跡隨著,證實所傳的道。阿們。

馬可福音 16:20

信的人必有神跡隨著他們,就是奉 我的名趕鬼。說新方言。
手能拿蛇。若喝什麼毒物,也必不受害。手按病人,病人必好了。

馬可福音16:17-18

.....

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求索 發表於 2013-7-31 21:48 | 只看該作者
來往加國 發表於 2013-7-31 08:01
這樣的理解也是一種理解,但僅是以自己為中心而出發的一種理解。

任何人的觀點都是站在自己的立場上,包括那些聲稱唯獨聖經的人。
Nothing in the world is more dangerous than sincere ignorance and conscientious stupidity.
——Martin Luther King, Jr.
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來往加國 發表於 2013-8-1 08:42 | 只看該作者
求索 發表於 2013-7-31 21:48
任何人的觀點都是站在自己的立場上,包括那些聲稱唯獨聖經的人。

唯獨聖經的人按照聖經糾正自己的思想。
你們祈求,就給你們。尋找,就尋見。叩門,就給你們開門。
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ruthrose 發表於 2013-8-1 19:00 | 只看該作者
求索 發表於 2013-7-31 02:11
神跡顯然是騙人的。就連聖經里也沒有記載過一個沒法作假的「神跡」。據例來說,那個神讓一個缺胳膊少腿的 ...

ZT:我只能請你再讀一遍樓頂的文章, 讀懂了, 你的問題就解決了, 讀不懂, 我再怎麼解釋也沒用。
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求索 發表於 2013-8-1 21:12 | 只看該作者
本帖最後由 求索 於 2013-8-1 21:14 編輯
ruthrose 發表於 2013-8-1 19:00
ZT:我只能請你再讀一遍樓頂的文章, 讀懂了, 你的問題就解決了, 讀不懂, 我再怎麼解釋也沒用。 ...


看啦,不同意!神跡都是騙人的。只不過被揭穿的難易程度不同而已。耶穌時態人們智力尚未開化,更容易受騙。
Nothing in the world is more dangerous than sincere ignorance and conscientious stupidity.
——Martin Luther King, Jr.
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求索 發表於 2013-8-1 21:25 | 只看該作者
來往加國 發表於 2013-8-1 08:42
唯獨聖經的人按照聖經糾正自己的思想。

錯了,是按照自己的思想讀聖經!
Nothing in the world is more dangerous than sincere ignorance and conscientious stupidity.
——Martin Luther King, Jr.
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ruthrose 發表於 2013-8-2 02:36 | 只看該作者
求索 發表於 2013-8-1 21:12
看啦,不同意!神跡都是騙人的。只不過被揭穿的難易程度不同而已。耶穌時態人們智力尚未開化,更容易受騙 ...

你沒經歷過的,都是騙人的——極其幼稚的思維方式。
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