《史記》譯註--《世家》

孔子聽說趙簡子不請示晉君就逮捕邯鄲大夫趙午，以致退守晉陽，所以在《春秋》中記載說：「趙鞅憑藉晉陽叛亂」。
趙簡子有個家臣名叫周舍，喜歡直言進諫。周舍死後，簡子每當上朝處理政事的時候，常常不高興，大夫們請罪。簡子說：「你們沒有罪。我聽說一千張羊皮也不如一隻狐的腋下皮毛。大夫們上朝，只聽到恭敬順從的應答聲，聽不到周舍那樣的爭辯之聲了，我為此而憂慮。」簡子因此能使趙地的人順從，並使晉人也歸向他。
晉定公十八年，趙簡子在朝歌包圍了范吉射和中行寅，中行寅逃奔邯鄲。第二年，衛靈公去世。趙簡子和陽虎把衛太子蒯聵送到衛國，衛國不接納，衛太子只好住到戚城。
晉定公二十一年，趙簡子攻入邯鄲，中行寅（文子）逃到柏人。簡子又包圍了柏人，中行寅、范吉射（昭子）於是又奔到齊國。趙氏終於佔有了邯鄲、柏人。范氏、中行氏其餘的領地都歸入晉國。趙簡子名為晉國上卿，實際上獨攬晉國政權，他的封地等同於諸侯。
晉定公三十年，定公與吳王夫差在黃池的諸侯盟會上爭做盟主，趙簡子跟隨晉定公，終於讓吳王為盟主。定公在位三十七年去世，簡子免除了守喪三年之禮，一周年就結束了。這一年，越王句踐滅了吳國。
晉出公十一年（前464），知伯討伐鄭國。趙簡子生病，派太子毋恤率兵包圍鄭國。知伯喝醉了，用酒強灌毋恤並打他。隨從毋恤的群臣要求把知伯處死。毋恤說：「主君所以讓我做太子，是因為我能忍辱。」但是他也怨恨知伯。知伯回去后，就對簡子講了，讓他廢毋恤，簡子不聽。毋恤從此更加怨恨知柏。
晉出公十七年，趙簡子去世，太子毋恤繼位，這就是趙襄子。
趙襄子元年（前457），越國包圍吳國。襄子減少了守孝期間規定的飲食，派家臣楚隆去慰問吳王。
襄子的姐姐從前是代王夫人。簡子安葬以後，還沒有除喪服，就到北邊登上夏屋山，請來代王，讓廚師拿著銅勺請代王和他的隨從進餐，斟酒時，暗中讓名叫各的膳食用銅勺打死代王和隨從宮員，於是就發兵平定代地。他的姐姐聽說這件事後，哭泣著呼天，磨尖簪子自殺了。代地人同情她，把她自殺的地方叫做摩笄（ｊī，機）之山。襄子把代地封給伯魯的兒子趙周，讓他做代君。伯魯是襄子的哥哥，原來的太子。太子早已去世，所以封他的兒子。
襄子即位四年，知伯和趙、韓、魏三家把范氏、中行氏原有的領地全都瓜分了。晉出公大怒，通告齊國、魯國，想依靠他們討伐四卿。四卿害怕，於是就一起攻打晉出公。出公逃奔齊國，半路上死了。短伯就讓昭公的曾孫驕即位，這就是晉懿公。知伯越來越驕橫。他要求韓、魏兩家割讓領地，韓、魏給了他。要求趙氏割地，趙氏不給，因為在包圍鄭國時知伯侮辱過他。知伯惱怒，就率領韓、魏兩家進攻趙氏。趙襄子害怕，就逃奔到晉陽退守。
原過跟隨襄子，落在後邊，到了王澤，看見三個人，從腰帶以上可以看見，從腰帶以下就看不見了。三人給了原過一根兩節的竹棍，中間不通。對他說：「替我們把這竹棍送給趙毋恤。」原過到了以後，把情況告訴襄子。襄子齋戒三天，親自把竹棍剖開，裡邊有朱紅的字寫道：「趙毋恤，我們是霍泰山山陽侯天使。三月丙戌日，我們將讓你反過來滅掉知氏。你也要為我們的百邑立廟，我們將把林胡的土地賜給你。到你的後代，將有一位勇健的國王，皮膚紅黑，龍臉鳥嘴，鬢眉相連，髭髯絡腮，寬胸大腹，下體修長，上體壯大，左衣襟，披甲乘馬。全部佔有黃河中游一帶，直至休溷地區的各部貉人，往南進攻晉國的其他城邑，往北滅掉黑姑。」襄子再拜，接受了三位神人的旨令。
三國攻打晉陽，一年多以後，引來汾水灌城，城牆沒有淹沒的只剩下三版高了。城裡的人都把鍋掛起來做飯，互換子女吃掉。群臣都有了外心，禮節越來越怠慢，唯有高共不敢失禮。襄子害怕，於是半夜派丞相張孟同暗中結交韓、魏。韓、魏與趙合謀，三月丙戌這天，三國反過來滅了知氏，共同瓜分了他的土地。於是襄子進行封賞，高共是上等。張孟同說：「晉陽有難期間，只有高共沒功勞。」襄子說：「當晉陽危急之時，群臣都很怠慢，只有高共不敢有失臣下的禮節，因此他要受上賞。」這時趙在北方佔有代地，南邊并吞了知氏，比韓、魏強大。於是在百邑給三神立廟祭祀，派原過主持霍泰山神廟的祭祀。
後來襄子娶空同氏為妻，生了五個兒子。襄子由於伯魯未能繼位，不肯立自己的兒子做太子，並且一定要傳位給伯魯的兒子代成君。成君先死了，就選定代成君的兒子趙浣立為太子。襄子在位三十三年去世，趙浣即位，這就是獻侯。

獻侯年紀不大就即位了，首府在中牟。
襄子的弟弟桓子驅逐了獻侯，在代地自立為侯，一年後去世。趙國人認為桓子即位不是襄子的意願，就共同殺了他的兒子，又迎回獻侯即位。
獻侯十年，中山國武公開始即位。十三年，在平邑築城。十五年，獻侯去世，他的兒子烈侯趙籍即位。
烈侯元年（前408），魏文侯攻打中山國，派太子魏擊駐守。六年（前403），魏、韓、趙都立為諸侯，趙籍追尊獻子為獻侯。
烈侯愛好音樂，對相國公仲連說：「寡人有喜愛的人，能讓他尊貴起來嗎？」公仲說：「使他富有還可以，讓他尊貴就不好辦了。」烈侯說：「好吧。鄭國的歌手槍和石兩個人，我要賜給他們田地，每人一萬畝。」公仲說：「是」。但並沒有給。過了一個月，烈候從代地回來，詢問給歌手賜田的事，公仲說：「正在找，還沒找到合適的。」過了不久，烈侯又問，公仲始終不給，於是就說有病不上朝。番吾君從代地來，對公仲說：「國君其實喜歡善政，只是不知道怎樣實行。現在您任趙的相國，至今已有四年，也曾推薦過人才嗎？」公仲說：「沒有。」番吾君說：「牛畜、荀欣、徐越都可以推薦。」公仲就推薦了這三個人。到上朝的時候，烈侯又問：「歌手的田地怎麼樣了？」公仲說：「正派人挑選最好的田。」牛畜侍奉烈侯時對他講仁義的道理，用王道約束他，烈侯態度寬和。第二天，荀欣陪侍，建議精選起用賢才，任命官吏要使用能幹的人。第三天，除越陪侍，建議節約財物，儉省用度，考察評估官吏們的功績德行。他們所講的道理沒有不充分的，國君很高興。烈侯派人去對相國說：「給歌手賜田的事暫時停止。」任命牛畜為師，荀欣為中尉，徐越為內史，賜給相國衣服兩套。
九年，烈侯去世，他的弟弟武公即位。武公在位十三年去世，趙國又讓烈侯太子趙章即位，這就是趙敬侯。這一年，魏文侯去世。
敬侯元年（前386），武公的兒子趙朝作亂，失敗后逃奔魏國。趙國開始以邯鄲為都城。
敬侯二年，在靈丘打敗齊軍。三年，在廩丘救授魏國，大敗齊軍。四年，趙軍在兔台被魏軍打敗。趙修築剛平城以便進攻衛國。五年，齊、魏兩國幫助衛國攻趙，奪取了剛平。六年，向楚國借兵伐魏，奪取了棘蒲。八年，攻下了魏國的黃城。九年，進攻齊國。齊國進攻燕國，趙軍援救燕國。十年，趙國與中山國在房子縣交戰。
敬侯十一年（前376），魏、韓、趙共同滅亡晉國，瓜分了它的土地。趙國攻打中山國，又在中人地區交戰。十二年，敬侯去世，他的兒子成侯趙種即位。
成侯元年（前374），公子趙勝與成侯爭奪君位，發動叛亂。二年六月，下雪。三年，太戊午任相國。征討衛國，奪取了鄉邑七十三處。魏國在藺打敗趙軍。四年，與秦軍在高安交戰，打敗了它。五年，在鄄城攻伐齊軍。魏軍在懷地打敗趙軍。趙軍攻打鄭國，打敗了它，把佔領的鄭地給了韓國，韓國把長子縣給了趙國。六年，中山國修築長城。趙軍進攻魏國，在湪澤打敗了它，圍困了魏惠王。七年，進攻齊國，打到了齊長城。同韓國聯合進攻西周國。八年，和韓國一起把西周分為兩部分。九年，與齊國在阿城之下交戰。十年，進攻衛國，奪取甄城。十一年，秦國進攻魏國，趙軍到石阿去援救。十二年，秦軍進攻魏國的少梁，趙軍前去援救。十三年，秦獻公派名叫國的庶長領兵進攻魏國的少梁，俘虜了魏國太子和公孫痤。魏軍在澮水一帶打敗趙軍，奪取了皮牢。成侯與韓昭侯在上黨相遇。十四年，趙與韓一起攻秦。十五年，趙國幫助魏國攻齊。
十六年，趙國與韓國、魏國瓜分晉國。把端氏縣封給晉君。
十七年，成侯與魏惠王在葛孽相遇。十九年，趙國與齊國、宋國在平陸盟會，與燕國在西阿盟會。二十年，魏國進獻上等木料做的檐椽，於是就用這些木椽修建了檀台。二十一年，魏軍包圍了邯鄲。二十二年，魏惠王攻下了邯鄲，齊軍也在桂陵打敗了魏軍。二十四年，魏國把邯鄲歸還給趙國，趙國與魏國在漳水之濱盟誓。秦軍進攻趙國的藺城。二十五年，成侯去世。公子緤與太子肅侯爭奪君位，趙緤失敗，逃奔韓國。
肅侯元年（前349），奪取了晉君的端氏縣，把晉君遷到屯留安置。二年，與魏惠王在陰晉相遇。三年，公子趙范襲擊邯鄲，沒有取勝就死了。四年，朝拜周天子。六年，進攻齊國，奪取了高唐。七年，公子趙刻進攻魏國的首垣。十一年，秦孝公派商鞅征伐魏國，俘虜了魏國將軍公子趙卬。趙國進攻魏國。十二年，秦孝公去世，商鞅也死了。十五年，開始興建壽陵。魏惠王去世。
十六年，肅侯遊覽大陵，經過鹿門，宰相太戊午牽住馬頭說：「正當農事繁忙的時候，一天不耕作，一百天沒有飯吃。」肅侯聽了立即下車認錯。
十七年，圍困魏國的黃城，沒有攻克。修築長城。
十八年，齊、魏徵伐趙國，趙國決黃河之水淹灌敵軍，敵軍撤離。二十二年，張儀任秦國宰相。趙疵與秦軍交戰，失敗，秦軍在河西殺死趙疵，奪取了趙國的藺和離石兩地。二十三年，韓舉與齊軍、魏軍作戰，戰死在桑丘。
二十四年，肅侯去世。秦、楚、燕、齊、魏派出精兵各一萬人同來參加葬禮。肅侯的兒子武靈王即位。
武靈王元年（前325），陽文君趙豹任宰相。梁襄王和太子嗣、韓宣王和太子倉到信宮來朝賀。武靈王年少，還不能處理政事，設有博聞師三人，左右司過官三人。到處理朝政的時候，首先問候先王的貴臣肥義，並給他增加品級和俸祿；國中八十以上的德高老人，每月都給他們送禮。
武靈王三年，修築鄗城。四年，與韓王在區鼠會見。五年，娶韓國宗親之女為夫人。
八年，韓國進攻秦國，沒有取勝就撤離了。五國互相稱王，只有趙國不稱王，趙君說：「沒有實際，怎能處在這個名分上呢！」下令趙國人都稱他為「君」。
九年，與韓、魏一起進攻秦國，秦國打敗了三國軍隊，斬殺了八萬人。齊國在觀澤打敗趙軍。十年，秦軍奪取趙國的中都和西陽。齊國打敗燕國，燕國宰相子之做了國君，國君反而稱臣。十一年，武靈王把燕國公子職從韓國召來，立他為燕王，派樂池把他送燕國。十三年，秦軍攻下趙他的藺城，俘虜了將軍趙莊。楚王、魏王來趙國，至邯鄲。十四年，趙何進攻魏國。
十六年，秦惠王去世。武靈王遊覽大陵。有一天，武靈王夢見一位少女彈琴並唱了一首詩：「美人光彩艷麗啊，容貌好像苕花。命運啊，命運啊，竟然無人知我嬴娃！」另一天，武靈王飲酒很高興，屢次談起他所做的夢，想像著夢中少女的美貌。吳廣聽說后，通過夫人把他的女兒娃嬴送入宮中。這就是孟姚。孟姚特別受武靈王的寵愛，她就是惠后。
十七年，武靈王到九門，修築野台，以便瞭望齊國和中山國的邊境。
十八年，秦武王和孟說舉龍紋赤鼎，折斷膝蓋骨死去。趙王派代相趙固到燕國接來秦公子稷，送他回國，立為秦王，這就是秦昭王。
武靈王十九年春天正月，在信宮舉行盛大朝會。召見肥義同他議論天下大事，談了五天才結束。武靈王到北邊巡視中山國的地界，到了房子縣，又去代地，北到無窮，西到黃河，登上黃華山頂。然後召見樓緩商議說：「我們先王趁著世事的變化，做了南邊領地的君長，連接了漳水、滏（ｆǔ，府）水的險阻，修築長城，又奪取了藺城、郭狼，在荏地打敗了林胡人，可是功業尚未完成。如今中山國在我們腹心，北面是燕國，東面是東胡，西面是林胡、樓煩、秦國、韓國的邊界，然而沒有強大兵力的救援，這樣下去國家要滅亡，怎麼辦呢？要取得高出世人的功名，必定要受到背離習俗的牽累。我要穿起胡人服裝。」樓緩說：「很好。」可是群臣都不願意。
當時肥義在旁侍奉，武靈王說：「簡子、襄子二位主君的功業，就在於考慮到了胡、翟之利。做臣子的，受寵時應有明孝悌、知長幼、順從明理的德操，通達時應建立既可利民又能益君的功業，這兩方面是臣子的本份。如今我想繼承襄主的事業，開拓胡人、翟人所住之地，可是找遍世間也見不到這樣的賢臣。為了削弱敵人，用力少而能取得更多的功效，可以不耗盡百姓的力氣，就能繼續兩位先主的勛業。凡是有高出世上功業的人，就要承受背棄習俗的牽累；有獨特智謀的人，就要聽任傲慢民眾的埋怨。如今我要穿胡人服裝騎馬射箭，並用這個教練百姓，可是世人一定要議論我，怎麼辦呢？」肥義說：「我聽說做事猶疑就不會成功，行動猶豫就不會成名。您既然考慮決定承受背棄風俗的責難，那末就無需顧慮天下的議論了。追求最高道德的人不附和世俗，成就大功的人不找凡夫俗子商議。從前舜用舞蹈感化三苗，禹到裸國脫去上衣，他們不是為了滿足慾望和愉悅心志，而是必須用這種方法宣揚德政並取得成功。愚蠢的人事情成功了他還不明白，聰明人在事情尚無跡象的時候就能看清，那末您還猶疑什麼呢！」武靈王說：「穿胡服我不猶疑，我恐怕天下之人要嘲笑我。無知的人快樂，也就是聰明人的悲哀；蠢人譏笑的事，賢人卻能看得清。世上有順從我的人，穿胡服的功效是不可估量的。即便驅使世人都來笑我，胡地和中山國我也一定要佔有。」於是就穿起了胡服。
武靈王派王緤轉告公子成說：「寡人穿上胡服，將要這樣上朝，也希望叔父穿上它。家事要聽從雙親，國事要聽從國君，這是古今公認的行為準則。子女不能反對雙親，臣子不能違背君主，這是兄弟們通用的道理。如今我制定政令，改變服裝，可是叔父您要不穿，我恐怕天下人要議論。治國有常規，利民是根本；處理政事有常法，有令就行最為重要。宣傳德政要先從平民談起，而推行政令就要先讓貴族信從。如今穿胡服的目的，不是為了滿足慾望和愉悅心志；事情要達到一定的目的，功業才能完成。事情完成了，功業建立了，然後才算是妥善。如今我恐怕叔父違背了處理政事的原則，因此來幫助叔父考慮。況且我聽說過，做有利於國家的事，行為不會偏邪；依靠貴戚的人，名不會受損害。所以我願仰仗叔父的忠義，來成就胡服的功效。我派王緤來拜見叔父，請您穿上胡服。」公子成再拜叩頭說：「我來已聽說了大王穿胡服的事，我沒有才能，卧病在床，不能奔走效力多多進言。大王命令我，我斗膽回答，是為了盡我的愚忠。我聽說中國是聰明智慧的人居住的地方，是萬物財用聚集的地方，是聖賢進行教化的地方，是仁義可以施行的地方，是遠方之人願來觀覽的地方，是蠻夷樂於效法的地方。如今大王拋棄了這些而穿起遠方的服裝，變更古來的教化，改易古時的正道，違反眾人的心意，背棄學者之教，遠離中國風俗，所以我希望大王仔細考慮此事。」使者回去如實稟報。武靈王說：「我本來知道叔父有病，我要親自去請求他。」
武靈王於是前往公子成家中，親自請求他，說：「衣服是為了便於穿用的，禮是為了便於行事的。聖人觀察鄉俗而順俗制宜，根據實際情況制定禮儀，這是為了利民富國。剪掉頭髮，身上刺花紋，臂膀上繪畫，衣襟開在左邊，這是甌越百姓的習俗。染黑牙齒，額上刺花。戴魚皮帽子，穿粗針大線的衣服，這是大吳國的習俗。所以禮制服裝各地不同，而為了便利卻是一致的。地方不同使用會有變化，事情不同禮制也會更改。因此聖人認為如果可以利國，方法不必一致；如果可以便於行事，禮制不必相同。儒者同一師承而習俗有別，中原禮儀相同而教化互異，何況是為了荒遠地區的方便呢？所以進退取捨的變化，聰明人也不能一致；遠方和近處的服飾，聖賢也不能使它相同。窮鄉僻壤風俗多異，學識淺陋卻多詭辯。不了解的事不去懷疑，與自己的意見不同而不去非議的人，才會公正地博採眾見以求盡善。如今叔父所說的是世俗之見，我所說的是為了制止世俗之見。我國東有黃河、薄洛津，和齊國、中山國共有，可是沒有舟船的設施。從常山直到代地、上黨，東邊是燕國、東胡的國境，西邊有樓煩、秦國、韓國的邊界，如今沒有騎射的裝備。所以我認為如果沒有舟船的設施，住在河兩岸的百姓，將用什麼守住黃河、薄洛之水呢？改變服裝、練習騎射，就是為了防守同燕、三胡、秦、韓相鄰的邊界。況且從前簡主不在晉陽以及上黨設要塞，襄主并吞戎地、攻取代國以便排斥各地胡人，這是愚人和智者都能明白的。從前中山國仗恃齊國的強大兵力，侵犯踐踏我國土地，虜掠我國百姓，引水圍困鄗城，如果不是社稷神靈保佑，鄗城幾乎失守。先王以此為恥，可是這個仇還沒有報。如今有了騎射的裝備，近可以使上黨的地勢更為有利，遠可以報中山國之仇。可是叔父卻順從中原的習俗，違背簡主、襄主的遺志，厭惡變服的名聲而忘掉了鄗城被困的恥辱，這不是我所希望的。」公子成再拜叩頭說：「我很愚蠢，沒能理解大王的深意，竟敢亂說世俗的見解，這是我的罪過。如今大王要繼承簡主、襄主的遺志，順從先王的意願，我怎敢不聽從王命呢！」公子成再拜叩頭。武靈王於是賜給他胡服。第二天，穿上胡服上朝。這時武靈王才開始發布改穿胡服的命令。
趙文、趙造、周袑、趙俊都來勸阻武靈王不要穿胡服，依照原來的辦法更適宜。武靈王說：「先王習俗不同，哪種古法可以仿效？帝王們不互相因襲，哪種禮制可以遵循？伏羲神農注重教化，不行誅罰；黃帝、堯、舜使用刑罰，但不殘暴。到了夏、商、周三王，隨時代不同來制定法度，根據實際情況規定禮制。法規政令都順應實際需要，衣服器械都便於使用。所以禮不必只用一種方式，而便利國家也不必效法古代。聖人的興起並不互相因襲卻能統一天下，夏、殷的衰敗並未變禮制也終於滅亡。那麼，違背古制未可厚非，遵循舊禮並不不值得稱道。如果說服裝奇特的人心志浮蕩，那麼鄒、魯一帶就不會有奇特行為的人了；習俗怪異的地方百姓都輕率，那麼吳、越一帶也就不會有出眾的人才了。況且聖人認為，只要有利於身體就可以叫做衣服，只要便於行事就可以稱為禮法。規定進退的禮節，衣服的制度，是為了使平民百姓有統一的遵循，不是為了評論賢人的。所以平民總是和流俗相伴，賢人卻是同變革一道。所以諺語說：『按照書本趕車的人不會摸透馬的性情，用古法來約束今世的人不通曉事物的變化。』遵循古法的功效，不可能高出世俗；交法古代的學說，不可能治理今世。你們不懂這個道理啊！」終於推行胡服並招募士兵練習騎射。

二十年，武靈王巡察中山國地勢，到達寧葭；往西巡察胡人地勢，到達榆中。林胡王進獻馬匹。回來后，派樓緩出使秦國，仇液到韓國，王賁去楚國，富丁去魏國，趙爵去齊國。讓代相趙固掌管胡地，招募胡地士兵。
二十一年，進攻中山國。趙袑率領右軍，許鈞率領左軍，公子章率領中軍，武靈王統率三軍，牛翦率領戰車和騎兵，趙希一併率領胡與代的士兵。趙希與諸軍通過隘口，到曲陽會師，攻佔了丹丘、華陽、鴟上關塞。武靈王率軍奪取了鄗城、石邑、封龍、東垣。中山國獻出四城求和，武靈王應允，收兵停戰。二十三年，又進攻中山國。二十五年，惠後去世。派周袑穿胡服輔佐教導王子趙何。二十六年，再次進攻中山國，奪取的土地北至燕、代一帶，西至雲中、九原。
二十七年五月戊申日，在東宮舉行盛大朝會，武靈王傳位，立王子趙何為王。新王到祖廟行參拜祖先之禮以後，出來上朝。大夫全都是大臣，肥義任相國，並且是新王的師傅。這就是惠文王。惠文王是惠后吳娃的兒子。武靈王自稱為主父。
主父想讓兒子自主治國，自己就穿上胡服率領士大夫到西北巡視胡地，並想從雲中、九原直向南方襲擊秦國，於是他親自喬裝成使者進入秦國。秦昭王沒有覺察，過後驚怪他的狀貌特別魁偉，不像人臣的氣度，立即派人追趕，可是主父早已飛馬奔出了秦國的關口。仔細詢問，才知道是主父。秦人非常驚恐。主父所以要進入秦國，是想親自察看地形，並趁機觀察秦王的為人。
惠文王二年（前297），主父巡視新佔領的土地，於是經過代地，往西在西河與樓煩王相會，並招收了他的士兵。
三年，滅中山國，把它的國王遷到膚施縣。開始建靈壽城。北方的土地才開始屬於趙國，通往代地的道路大為通暢。歸來之後，論功行賞，實行大赦，設酒宴聚會歡飲五天，封長子趙章為代地的安陽君。趙章平素放縱，弟弟被立為國王他心中不服。主父又派田不禮輔佐趙章。
李兌對肥義說：「公子章正當壯年並且心志驕狂，黨徒眾多，野心很大，恐怕會有私心吧！田不禮的為人，殘忍並且傲慢。這兩個人互相投合，一定會有陰謀作亂的事情發生，一旦挺身作亂就希圖徼幸成功。小人有了野心，就會考慮輕率，謀事淺薄，只看到利益而不顧禍害，同夥互相慫恿，就會一起闖入禍亂之門。據我看，這種事一定不會很久了。您負有重任並握有大權，動亂會從您那裡開始，災禍會在您那裡集中，您必定最先受害。仁人博愛萬物，智者防患於未然，不仁不智，怎能治理國家？您何不聲稱有病不出家門，把政事移交給公子成呢？不要成為怨恨彙集的地方，不要做禍亂髮生的階梯。」肥義說：「不行。當初主父把新王託付給我的時候說：『不要變更你的法度，不要改變你的心，堅持一心，直到你去世。』我再拜接受王命並且記載下來。如今懼怕田不禮作亂而忘記我記載的王命，什麼罪過比變節更大呢！上朝接受了莊嚴的王命，退朝後就不全心全意，什麼錯誤比負心更嚴重！變節負心之臣，刑罰是不寬容的。諺語說『死者如果復生，生者不應在他面前感到慚愧』。我已經有言在先，我要完全實現我的諾言，怎能只是保全我的身體！況且堅貞之臣當災難臨頭時節操就會顯現，忠良之臣遇到牽累時行事必須鮮明。您已對我賜教並給我忠告。儘管如此，我已有言在先，始終不敢違背。」李兌說：「好吧，您勉力而行吧！我能看到您只有今年了。」說完就痛哭流涕而去。李兌幾次去見公子成，以便防範田不禮作亂。
另一天，肥義對信期說：「公子章和田不禮非常令人憂慮。他們對我說得好聽而實際上很壞，他們為人不孝不忠。我聽說，奸臣在朝廷是國家的禍害；讒臣在宮中是君主的蛀蟲。這種人貪婪並且野心很大，宮內得到君主寵愛就到外邊行兇胡為。假傳王命傲慢無禮，一旦擅自發出命令，也是不難做到的，禍害將要危及國家。如今我為此憂慮，夜裡忘記睡覺，飢餓忘記吃飯。對盜賊的出沒不可不防。從今以後，如果有人請見國王一定要同我見面，我要先用自身抵擋他，沒有變故君王才能進來。」信期說：「好極了，我能聽到這樣的話！」
四年，群臣前來朝拜，安陽君也來朝拜。主父讓新王主持朝拜，他自己從旁暗中觀察群臣和王室宗親的禮儀。看到他的長子趙章頹喪的樣子，反倒向北稱臣，屈身在弟弟面前，心裡很憐憫他，那時就想把趙國一分為二，讓趙章做代國之王，這個打算沒有決定就中止了。
主父和惠文王到沙丘遊覽，分住兩處宮室。公子章就利用他的黨徒和田不禮作亂，詐傳主父命令召見惠文王。肥義首先進去，被殺死了。高信就與惠文王一起作戰。公子成和李兌從國都趕到，就調集四邑的軍隊前來抵禦這場變亂，殺死了公子章和田不禮，消滅了他們的黨徒，安定了王室。任命公子成為宰相，封號是安平君，任命李兌為司寇。公子章被打敗的時候，逃到了主父那裡，主父開收留了他，公子成和李兌因而包圍了主父的宮室。公子章死後，公子成和李兌商量說：「由於趙章的緣故包圍了主父，即使撤兵，我們這些人也要滅族啊！」於是就繼續包圍主父宮室。命令宮中的人「最後出來的人滅族」，宮裡的人全出來了。主父想出宮但出不來，又得不到食物，只好去掏雛雀充饑，三個多月以後餓死在沙丘宮。主父之死已確定無疑，這才向諸侯發出訃告。
當時惠文王年少，公子成、李兌專政，兩人害怕被殺，所以圍困主父。主父起初是把長子趙章立為太子，後來得到吳娃，非常寵愛她，為此不出吳娃之宮好幾年，生下兒子趙何后，變廢了太子章而立趙何為王。吳娃死後，對趙何的愛也隨之鬆弛，重又憐惜原來的太子，想讓兩個兒子並立為王，猶豫不決，所以變亂髮生，以至父子一同死去，被天下人嘲笑，怎不令人痛惜呢！

惠文王五年（前294），趙國把鄚、易兩地給了燕國。八年，修築南行唐城。九年，趙梁領兵，與齊國聯合進攻韓國，直到魯關之下。到了十年，秦國自稱為西帝。十一年，董叔和魏氏征討宋國，在魏國得到河陽。秦國奪取梗陽。十二年，趙梁領兵進攻齊國。十三年，韓徐為統帥，進攻齊國。公主去世。十四年，燕國宰相樂毅統率趙、秦、韓、魏、燕五國聯軍進攻齊國，奪取了靈丘。趙王與秦王在中陽相會。十五年，燕昭王來會見趙王。趙國與韓、魏、秦聯合攻齊，齊王敗逃，燕軍孤軍深入，攻下臨淄城。
十六年，秦國又同趙國幾次進攻齊國，齊國人非常憂慮。蘇厲為齊國寫信給趙王，信中說：
我聽說古代的賢君，他的德行並非遍佈於海內各地，教化也並非普及到所有的百姓，四時祭祀的供品也不是經常讓祖先享用。可是甘露普降，下雨及時，五穀豐收，百姓不生疫病，眾人都對此讚頌，然而賢主卻要深思。
如今您的賢德和功力，並非經常施之於秦國；積蓄的怨恨和怒氣，也並非平素就對齊國特別深。秦趙兩國聯合，強使韓國出兵，秦國真是愛趙國嗎？它確實恨齊國嗎？事情如果過分，賢主就應該認真觀察。秦國並非愛趙並且恨齊，而是想要滅亡韓國並且吞併東、西二周，故意以齊國為誘餌吸引天下。唯恐事情不能成功，所以才出兵脅迫魏國和趙國。又恐怕天下各國懼怕它，所以派出人質以便得到信任。還恐怕天下各國很快要反對它，所以在韓國徵兵以示威脅。表面上說是對盟國有好處，實際上是要征討空虛的韓國，我認為秦國的計謀一定是從這方面考慮的。事情本來就有形勢不同而禍患是一樣的，楚國長期受到攻代而中山國卻滅亡了，如今齊國長期被攻伐而韓國必定該滅亡了。攻破齊國，大王您和六國共分其利。滅亡了韓國，秦國就單獨佔有它。佔領二周，往西可以得到天子祭祀用的禮器，秦國獨吞私占。授給田地要計算功利，大王您得到的利益同秦國比誰多？
遊說之士議論說：「韓國失去三川，魏國失去晉地，市朝還沒有什麼變化災禍就要來到了。」燕國全部佔領齊國北部土地之後，離沙丘、鉅鹿就少了三百里，韓國的上黨離邯鄲一百里，燕國、秦國共謀奪取趙國的河山，經小路三百里就可串通。秦國的上郡靠近挺關，到達榆中有一千五百里，秦國如果依託三郡進攻趙國的上黨，羊腸坂以西，句（ｇōｕ，勾）注山以南就不再為大王您所有了。越過句注山，截斷常山並駐守在那裡，僅三百里路就可直達燕國，代馬胡犬從此不再東入趙國，崑山之玉也不能運至趙國，這三種寶物也就不再為大王所有了。大王長期攻代齊國，跟隨強秦進攻韓國，禍患必定會達到這種地步。希望您多加考慮。
況且齊國所以被攻伐，就是由於它侍奉了大王；各國軍隊集結在一起，就是為了加禍於大王。燕、秦兩國的盟約一訂立，出兵的日子就不遠了。五國想把趙國土地一分為三，齊國背棄了五國盟約而為解除趙國之禍犧牲自己，向西進兵抑制強秦，使秦國廢除帝號請求屈服，把高平、根柔還給魏國，把?（ｘíｎｇ，刑）分、先俞還給趙國。齊國侍奉大王，應該說是最上等的交情了，如今卻讓齊國服罪，我擔心以後侍奉大王的國家不敢那麼堅決了。希望大王仔細考慮。
如今大王不與各國進攻齊國，天下各國必定認為大王主持正義，齊國將捧著江山社稷更盡心的侍奉大王，天下各國一定都會敬重大王的正義。大王可以帶領各國同秦國友好，如果秦國強暴，大王就帶領各國抑制它，這樣，一世的名譽榮耀都被大王掌握了。
於是趙國就停止進兵，謝絕秦國，不再進攻齊國。
惠文王與燕王相會。廉頗領兵，進攻齊國的昔陽，把它攻下了。
惠文王十七年，樂毅率領趙國軍隊攻打魏國的伯陽。秦國怨恨趙國不同它一起進攻齊國，就征伐趙國，攻下趙國的兩座城。十八年，秦國攻下趙國的石城。趙王再次到衛地的東陽，決黃河水，征伐魏國。大水成災，漳水泛濫。魏冉來趙國任宰相。十九年，秦軍奪取了趙國的兩座城。趙國把伯陽還給魏國。趙奢領兵，攻打齊國的麥丘，把它攻取了。
二十年，廉頗領兵，進攻齊國。趙王與秦昭王在西河之外相會。
二十一年，趙國把漳水的水道改在武平的西邊。二十二年，瘟疫大規模流行。立公子丹為太子。
二十三年，樓昌領兵，進攻魏國的幾邑，未能奪取。十二月，廉頗領兵，再攻幾邑，佔領了它。二十四年，廉頗領兵，進攻魏國的房子，攻克了，就築起城牆才回去。又進攻安陽，把它奪取了。二十五年，燕周領兵，進攻昌城、高唐，都攻克了。趙國和魏國一起攻秦，秦國大將白起在華陽打敗趙軍，俘虜一名趙將。二十六年，奪回被東胡脅迫叛離的代地。
二十七年，又把漳水改道在武平以南。封趙豹為平陽君。黃河泛濫，大水成災。
二十八年，藺相如征代齊國，打到平邑。停止修建北邊九門縣的大城。燕國將領成安君和公孫操殺死了他們的國王。二十九年，秦與韓相助攻趙，包圍了閼與。趙國派趙奢領兵，襲擊秦軍，在閼與城下大敗秦軍，趙王賜給他馬服君的封號。
三十三年，惠文王去世，太子丹即位，這就是孝成王。
孝成王元年（前265），秦國進攻趙國，攻下了三座城。趙王剛剛即位，太后掌權，秦國加緊進攻。趙國向齊國求救，齊王說：「一定要讓長安君來作人質，才能出兵。」太后不肯，大臣極力進諫。太后明確地對左右說：「有再來談讓長安君去作人質的，老婦一定要唾他的臉。」左師觸龍說希望拜見太后，太后怒氣沖沖地等著他。觸龍進宮后，慢慢地走著小碎步坐下，自己告罪說：「老臣我腳有毛病，簡直不能快跑，沒來拜見您有很久了。我私下裡寬恕自己，可是又恐怕太后的身體有什麼不舒服，所以很想看望太后。」太后說：「老婦我依仗車輦行動。」觸龍說：「您的飲食沒有減少吧？」太后說：「就靠喝粥罷了。」觸龍說：「老臣我近來很不想吃飯，就勉強散散步，每天走上三四里，多少增加了點食慾，身體也舒適一些了。」太后說：「老婦我辦不到。」太后不平和的臉色稍有緩和。左師公觸龍說：「我的兒子舒祺年齡最小，沒什麼出息，可是我已經衰老，心裡很疼愛他，希望他能補上黑衣衛士的空缺來保衛王宮，我冒著死罪向您稟告。」太后說：「好吧！年紀多大了？」回答說：「十五歲了。雖然還不大，但願在我還沒入土的時候把他託付給您。」太后說：「你們男人也疼愛小兒子嗎？」回答說：「超過婦人。」太后笑著說：「婦人愛得更厲害。」觸龍說：「老臣私下裡認為您老疼愛燕后勝過愛長安君。」太后說：「您錯了，比愛長安君差得多了。」左師公說：「父母疼愛子女，就應該為他們考慮得周到長遠。您老送燕后遠嫁的時候，握著她的腳後跟，為她哭泣，想到她要去那麼遠，也是很可憐她呀。走了以後，並非不想念她，可是祭祀的時候卻禱告說『千萬不要讓她回來』，難道不是為她的長遠打算，希望她子子孫孫都能繼承王位嗎？」太后說：「是啊。」左師公說：「從現在上推到三代以前，直到趙國每位君主的子孫被封侯的，他們的繼承人還有在位的嗎？」太后說：「沒有了。」觸龍說：「不只是趙國，各國諸侯子孫後代的繼承人還有在位的嗎？」太后說：「老婦沒聽說過。」觸龍說：「這是由於離得近的災禍落到自己身上，離得遠的災禍就落到子孫頭上。難道君主的子孫被封侯的就全不好嗎？是由於他們的地位尊貴但沒有功勛，俸祿優厚但沒有勞績，而擁有的貴重的寶物又太多了。如今您老讓長安君的地位尊貴了，又封給他肥沃的土地，給他許多貴重的寶物，可是不趁現在讓他為國立功，一旦您辭別了人世，長安君憑藉什麼在趙國立身？老臣以為您為長安君打算得短淺，所以認為疼愛他不如疼愛燕后。」太后說：「好吧，任憑您派他到哪裡去吧！」於是為長安君準備了一百輛車，到齊去做人質，齊國這才出兵。
子義聽到這件事，說：「君主的兒子，也是骨肉這親，尚且不能依仗沒有功勛的尊位，沒有勞績的奉祿，來保住金玉之類的重寶，何況是我們的這樣的人呢？」
齊國的安平君田單率領趙國軍隊進攻燕國的中陽，把它攻克了。又進攻韓國的注人，也攻克了。二年，惠文後去世。田單任宰相。
四年，孝成王做夢穿著左右兩色的衣服，乘飛龍上天，沒到天上就墜落下來，看見金玉堆積如山。第二天，孝成王召見名叫敢的筮史官來占卜，他說：「夢見穿左右兩色衣服，象徵殘缺。乘飛龍上天沒有到天上就墜落下來，象徵有氣勢但沒有實力。看見金玉堆積如山，象徵憂患。」
過了三天，韓國上黨的守將馮亭派使者到趙國，他說：「韓國不能守住上黨，就要併入秦國。那裡的官吏百姓都願意歸屬趙國，不願歸屬秦國。上黨有城邑十七個，願再拜歸入趙國，大王怎樣向官吏百姓施恩，請您裁決。」孝成王大喜，召見平陽君趙豹告訴他說：「馮亭進獻十七城嗎，接受它怎麼樣？」趙豹回答說：「聖人把無緣無故的利益看做是大禍害。」孝成王說：「人們都被我的恩德感召，怎麼說是無故呢？」趙豹回答說：「秦國蠶食韓國的土地，從當中斷絕，不讓兩邊相通，本來自以為會安安穩穩地得到上黨的土地了。韓國所以不歸順秦國，是想要嫁禍於趙國。秦國付出了辛勞而趙國卻白白得利，即使強國大國也不能隨意從小國弱國那裡得利，小國弱國反倒能從強國大國那裡得利嗎？這怎能說不是無故之利呢！況且秦國利用牛田的水道運糧蠶食韓國，用最好的戰車奮力作戰，分割韓國的土地，它的政令已經施行，不能和它為敵，一定不要接受。」孝成王說：「如今出動百萬大軍進攻，一年半載也得不到一座城。現在人家把十七座城邑當禮物送給我國，這可是大利呀！」
趙豹出去后，孝成王召見平原君和趙禹告訴他們這件事。他們回答說：「出動百萬大軍進攻，過一年也得不到一座城，如今白白地得到十七座城邑，這麼大的便宜，不能丟掉。」孝成王說：「好。」於是派趙勝去接受土地。趙勝告訴馮亭說：「我是敝國使者趙勝，敝國君主派我傳達命令，封賜太守萬戶的城邑三座，封賜各縣縣令千戶的城邑三座，全都世代為侯，官吏百姓全部晉爵三級，官吏百姓能平安相處，都賞賜黃金六斤。」馮亭流下眼淚不見使者，他說：「我不能處於三不義的境地：為君主守衛國土，不能拚死固守，這是一不義；韓王把上黨歸屬秦國，我不聽君主的命令，這是二不義；出賣君主的土地而得到封賞，這是三不義。」趙國於是發兵佔領上黨。廉頗領兵進駐長平。
七月，廉頗被免職，趙括接替他領兵。秦軍包圍趙括，趙括率軍投降，四十多萬士兵都被坑殺。孝成王後悔不聽趙豹的意見，因此才有少長平之禍。
孝成王回到王都，不答應秦國的要求，秦軍圍困邯鄲。武垣令傅豹和王容、蘇射率領燕國民眾反歸燕地。趙國把靈丘封給楚國宰相春申君。
八年，平原君到楚國請救兵。回國后，楚軍前來救援，魏國公子無忌也來救援，秦國才解除了對邯鄲的包圍。
十年，燕軍進攻昌壯，五月攻克了。趙國將軍樂乘、慶舍進攻秦國信梁的軍隊，把他打敗了。趙國太子去世。秦國進攻西周國，把它攻下了。徒父祺領兵出境。十一年，建元氏城，設上原縣。武陽君鄭安平去世，收回他的封地。十二年，邯鄲的草料庫被燒毀。十四年，平原君趙勝去世。
十五年，把尉文封給相國廉頗，封號信平君。燕王派丞相栗腹同趙國交好，送五百斤黃金為趙王祝酒。栗腹回國後向燕王報告說：「趙國的壯丁都死在長平，他們的遺孤還沒長大，可以進攻它。」燕王召見昌國君樂閑問他。樂閑回答說：「趙國是四百受敵的國家，它的百姓都受過軍事訓練，不能進攻它。」燕王說：「我們以多攻少，兩個打一個，可以嗎？」回答道：「不可以。」燕王說：「那我就用五個去打一個，可以嗎？」回道道：「不可以。」燕王大怒。群臣都認為可以。燕國終於出動兩支軍隊，兩千輛戰車，栗腹率軍進攻鄗城，卿秦率軍進攻代地。廉頗為趙國大將，打敗並殺死栗腹，俘虜了卿秦、樂閑。
十六年，廉頗圍困燕國都城。把樂乘封為武襄君。十七年，代理宰相大將武襄君進攻燕國，包圍了它的國都。十八年，延陵鈞率領軍隊跟隨相國信平君廉頗幫助魏國進攻燕國。秦軍攻下了趙國榆次地區的三十七座城。十九年，趙國和燕國交換國土：趙國把龍兌、汾門、臨樂給燕國；燕國把葛城、武陽、平舒給趙國。
二十年（前246），秦王政開始即位。秦軍攻下趙國的晉陽。
二十一年，孝成王去世。廉頗領兵，進攻繁陽，把它佔領了。趙王派樂乘接替廉頗，廉頗攻打樂乘，樂乘逃跑，廉頗逃亡到魏國。孝成王之子趙偃即位，這就是悼襄王。
悼襄王元年（前244），盛禮交好魏國。想修通到魏國平邑和中牟的道路，沒有成功。
二年，李牧領兵，進攻燕國，攻下了武遂、方城。秦國召見春平君，借故把他扣留了。泄鈞為他對文信侯說：「春平君這個人，趙王特別喜愛他而郎中們卻忌妒他，所以他們互相商議說：『春平君到秦國，秦國一定扣留他。』於是他們一起商量把春平君送到秦國。如今您扣留他，就斷絕和趙國的關係，中了那些郎中的奸計。您不如送回春平君扣留平都。春平君的言行受趙王的信任，趙王一定會割讓許多土地贖回平都。」文信侯說：「好。」於是送走了春平君。趙國在韓皋築城。

三年，龐煖領兵，進攻燕國，俘虜了燕將劇辛。四年，龐煖統率趙、楚、魏、燕四國的精兵，進攻秦國的蕞，沒有攻克。移兵進攻齊國，奪取了饒安。五年，傅抵領兵，駐紮平邑；慶舍率領東陽及河外的軍隊，守衛黃河的橋樑。六年，把饒陽封給長安君。魏國把鄴送給趙國。
九年，趙國進攻燕國，奪取了貍陽城。還沒有收兵，秦國就來攻鄴，攻下了。悼襄王去世，他的兒子幽繆王趙遷即位。
幽繆王趙遷元年（前235），在柏人築城。二年，秦軍進攻武城，扈輒（ｚｈé，哲）率領軍隊救援，軍隊被打敗，扈輒戰死。
三年，秦軍進攻赤麗、宜安，李牧領兵與秦軍在肥城之下交戰，打退了秦軍。趙王封李牧為武安君。四年，秦軍進攻番吾，李牧同秦軍作戰，把它打退了。
五年，代地發生大地震，從樂徐以西，北至平陰，樓台、房屋、牆垣大半毀壞，地面裂開東西寬一百三十步的裂溝。六年，發生大飢荒，百姓中傳出民謠說：「趙人大哭，秦人大笑。如果不相信，請看田裡長不長苗。」
七年，秦軍進攻趙國，趙國大將李牧和將軍司馬尚領兵，反擊秦軍。李牧被殺，司馬尚被免職，趙怱和齊國將軍顏聚接替他們的職務。趙怱兵敗，顏聚逃跑。因此趙王遷投降。
八年十月，邯鄲歸屬秦國。
太史公說：我聽馮王孫說：「趙王遷，他的母親是歌女，受悼襄王寵愛。悼襄王廢了嫡子趙嘉而立趙遷為太子。趙遷平素行為不正，聽信讒言，所以誅殺了趙國良將李牧，重用郭開。」難道不是很荒唐的嗎！秦國俘虜趙遷之後，趙國逃亡的大夫們共同扶立趙嘉為王，在代地稱王六年。秦國進兵打敗了趙嘉，終於滅了趙國，把它改為郡。


【原文】【註解】

趙氏之先，與秦共祖。至中衍，為帝大戊御①。其後蜚廉有子二人，而命其一子曰惡來，事紂②，為周所殺，其後為秦。惡來弟曰季勝，其後為趙。
季勝生孟增。孟增幸於周成王③。是為宅皋狼④。皋狼生衡父，衡父生造父。造父幸於周繆王⑤。造父取驥之乘匹⑥，與桃林盜驪、驊騮、綠耳⑦，獻之繆王。繆王使造父御，西巡狩⑧，見西王母⑨，樂之忘歸。而徐偃王反，繆王日馳千里馬，攻徐偃王，大破之。⑩乃賜造父以趙城，由此為趙氏。
自造父以下六世至奄父，曰公仲，周宣王時代戎(11)，為御。及千畝戰，奄父脫宣王(12)。奄父生叔帶。叔帶之時，周幽王無道，去周如晉(13)，事晉文侯，始建趙氏於晉國。

①御：駕馭車馬，或駕馭車馬的人。 ②事：侍奉。 ③幸：寵愛，受寵愛。 ④宅皋狼：據《索隱》，皋狼是地名，孟增得寵，周成王讓他住在皋狼，孟增就以宅皋狼為號。 ⑤周繆王：即周穆王。繆，通「穆」。 ⑥驥：良馬。 乘匹：八匹。周代，四馬拉一車為乘，因而乘常做四的代稱；匹，成雙。乘匹就是四的雙倍。 ⑦資驪、驊騮、綠耳：都是良馬的名字，是所謂穆王八駿中的三駿。 ⑧巡狩：古代帝王外出視察稱為巡狩。 ⑨西王母：古代神話人物。 ⑩繆王使造父御……大破之：這幾句中記載的周穆王西巡見西王母事，是帶有神話色彩的傳說，出於《穆天子傳》。穆王乘千里馬敗徐偃王事，據《韓非子》等書記載，敗徐偃王滅徐國的是楚文王。而楚文王上距周穆王三百年左右，所以此事也帶有傳說的性質。這兩年事卷四《周本紀》中都不載，卷五《秦本紀》所記與本篇略同。 (11)戎：古代泛指西部的少數民族。這裡指晉國南部的姜戎。 (12)脫：逃脫，脫險。 (13)如：到……去。

自叔帶以下，趙宗益興，五世而（生）〔至〕趙夙。
趙夙，晉獻公之十六年代霍．魏、耿①，而趙夙為將伐霍。霍公求奔齊。晉大旱，卜元，曰「霍太山為崇②」。使趙夙召霍君於齊，復之，以奉霍太山之祀，晉復穰③。晉獻公賜趙夙耿。
夙生共孟，當魯閔公之元年也。共孟生趙衰，字子余。
趙衰卜事晉獻公及諸公子，莫吉；卜事公子重耳，吉，即事重耳。重耳以驪姬之亂亡奔翟④，趙衰從。翟伐廧咎如⑤，得二女，翟以其少女妻重耳，長女妻趙衰而生盾。初，重耳在晉時，趙衰妻亦生趙同、趙括、趙嬰齊⑥。趙衰從重耳出亡，凡十九年，得反國。重耳為晉文公，趙衰為原大夫，居原，任國政。文公所以反國及霸，多趙衰計策，語在晉事中。
趙衰既反晉，晉之妻固要迎翟妻⑦，而以其子盾為適嗣⑧，晉妻三子皆下事之。晉襄公之六年，而趙衰卒，謚為成季。

①霍、魏、耿：都是諸侯國的國名。 ②崇：鬼神給人災禍。 ③穰：豐收。 ④驪姬之亂：晉獻公寵姬驪姬，為使自己親生的兒子奚齊立為太子，用陰謀手段逼使太子申生自殺，並慫恿獻公追殺公子重耳和夷吾。詳見卷三十九《晉世家》。《左傳·僖公四年》、《國語·晉語》也有詳細記述。 翟：古代對北方少數民族的泛稱。通「狄」。 ⑤廧咎如：春秋時赤狄的一個部落。 ⑥此處所記與《左傳》不同。據《左傳·僖公二十四年》記載，重耳反晉后，把女兒嫁給趙衰，生趙同等三子。 ⑦要：要求。 ⑧適（ｄí，敵）：同「謫」。

趙盾代成季任國政二年而晉襄公卒，太子夷皋年少。盾為國多難，欲立襄公弟雍。雍時在秦，使使迎之。太子母日夜啼泣，頓首謂趙盾曰：「先君何罪，釋其適子而更求君①？」趙盾患之，恐其宗與大夫襲誅之，逎遂立大子，是為靈公，發兵距所迎襄公弟於秦者②。靈公既立，趙盾益專國政。
靈公立十四年，益驕。趙盾驟諫，③，靈公弗聽。及食熊蹯④，胹不熟⑤，殺宰人⑥，持其屍出，趙盾見之。靈公由此懼，欲殺盾。盾素仁愛人，嘗所食桑下餓人反桿救盾⑦，盾以得亡。未出境，而趙穿弒靈公而立襄公弟墨臀⑧，是為成公。趙盾復反，任國政。君子譏盾「為正卿，亡不出境，反不討賊」，故太史書曰：「趙盾弒其君。」晉景公時而趙盾卒，謚為宣孟，子朔嗣。

①釋：放棄，拋棄。 ②距：通「拒」。阻攔。 ③驟：屢次。 ④熊蹯：熊掌。 ⑤胹（éｒ，而）：煮。 ⑥宰人：掌管膳食的官。 ⑦扞：遮擋，保護。本句所記之事詳見卷三十九《晉世家》。 ⑧弒：古代臣殺君或子殺父母稱為弒。

趙朔，晉景公之三年，朔為晉將下軍救鄭①，與楚莊王戰河上②。朔娶晉成公姊為夫人。
晉景公之三年，大夫屠岸賈欲誅趙氏。初，趙盾在時，夢見叔帶持要而哭③，甚悲；已而笑，拊手且歌④。盾卜之，兆絕而後好⑤。趙史援占之⑥，曰：「此夢甚惡，非君之身，乃君之子，然亦君之咎。至孫，趙將世益衰。」屠岸賈者，始有寵於靈公，及至於景公而賈為司寇，將作難⑦，乃治靈公之賊以致趙盾⑧，遍告諸將曰：「盾雖不知，猶為賊首。以臣弒君，子孫在朝，何以懲罪？請誅之。」韓厥曰：「靈公遇賊，趙盾在外，吾先君以為無罪，故不誅。今諸君將誅其後，是非先君之意而今妄誅。妄誅謂之亂。臣有大事而君不聞，是無君也。」屠岸賈不聽。韓厥告趙朔趣亡⑨。朔不肯，曰：「子必不絕趙祀，朔死不恨。」韓厥許諾，稱疾不出。賈不請而擅與諸將攻趙氏於下宮⑩，殺趙朔、趙同、趙括、趙嬰齊，皆滅其族。

①下軍：春秋時，各大國都設三軍，名稱不一。晉國設上、中、下三軍。 ②與楚莊王戰河上：這是春秋時晉楚兩國的一次大戰，即著名的邲之戰，楚勝，晉敗。參見卷三十九《晉世家》《楚世家》。詳見《左傳·宣公十二年》。 ③要：同「腰」。 ④拊（ｆǔ，府）：拍。 ⑤兆：古人占卜，先在龜甲或獸骨上鑽孔，然後燒灼出裂紋以判斷吉凶。這種裂紋稱為兆。 ⑥史援：史官名援。 ⑦作難：發難，起事。 ⑧致：涉及，牽連。 ⑨趣：急速，趕快。通「促」。 ⑩下宮：祖廟，後宮。

趙朔妻，成公姊，有遺腹，走公宮匿。趙朔客曰公孫杵臼，杵臼謂朔友人程嬰曰：「胡不死？」程嬰曰：「朔之婦有遺腹，若幸而男，吾奉之；即女也，吾徐死耳。」居無何，而朔婦免身①，生男，屠岸賈聞之，索於宮中。夫人置兒絝中②，祝曰：「趙宗滅乎，若號③；即不滅，若無聲。」及索，兒竟無聲。已脫，程嬰謂公孫臼曰：「今一索不得，后必且復索之，奈何？」公孫杵臼曰：「立與死孰難？」程嬰曰：「死易，立孤難耳。」公孫杵臼曰：「趙氏先君遇子厚，子強為其難者，吾為其易者，請先死。」乃二人謀取他人嬰兒負之，衣以文葆④，匿山中。程嬰出，謬謂諸將軍曰：「嬰不肖，不能立趙孤。誰能與我千金，吾告趙氏孤處。」諸將皆喜，許之，發師隨程嬰攻公孫杵臼。杵臼謬曰：「小人哉程嬰！昔下宮之難不能死，與我謀匿趙氏孤兒，今又賣我。縱不能立，而忍賣之乎！」抱兒呼曰：「天乎天乎！趙氏孤兒何罪？請活之，獨殺杵臼可也。」諸將不許，遂殺杵臼與孤兒。諸將以為趙氏孤兒良已死⑤，皆喜。然趙氏真孤乃反在，程嬰卒與俱匿山中。

①免身：分娩。 ②絝：同「噣」。褲子。 ③若：你。下「若」字同。 ④文葆：繡花的襁褓。文：同「紋」；葆，通「褓」。 ⑤良：確實。

居十五年，晉景公疾，卜之，大業之後不遂者為崇①。景公問韓厥，厥知趙孤在，乃曰：「大業之後在晉絕祀者，其趙氏乎？夫自中衍者皆嬴姓也。中衍人面鳥噣②，降佐殷帝大戊，及周天子，皆有明德。下及幽厲無道，而叔帶去周適晉，事先君文侯，至於成公，世有立功，未嘗絕祀。今吾君獨滅趙宗，國人哀之，故見龜策③。唯君圖之。」景公問：「趙尚有后子孫乎？」韓厥具以實告。於是景公乃至韓厥謀立趙孤兒，召而匿之宮中。諸將入問疾，景公因韓厥之眾以脅諸將而見趙孤④。趙孤名曰武。諸將不得已，乃曰：「昔下宮之難，屠岸賈為之，矯以君命⑤，並命群臣。非然，孰敢作難！微君之疾⑥，群臣固且請立趙后。今君有命，群臣之願也。」於是召趙武、程嬰遍拜諸將，遂反與程嬰、趙武攻屠岸賈，滅其族。復與趙武田邑如故。
及趙武冠⑦，為成人，程嬰乃辭諸大夫，謂趙武曰：「昔下宮之難，皆能死。我非不能死，我思立趙氏之後。今趙武既立，為成人，復故位，我將下報趙宣孟與公孫杵臼。」趙武啼泣頓首固請，曰：「武願苦盤骨以報子至死，而子忍去我死乎！」程嬰曰：「不可。彼以我為能成事，故先我死；今我不報，是以我事為不成。」遂自殺。趙武服齊衰三年⑧，為之祭邑，春秋祠之，世世勿絕。

①大業：趙氏的先祖，卷五《秦本紀》《正義》雲，大業即皋陶。參見該篇。 ②噣（ｚｈòｕ，宙）：鳥嘴。趙氏始祖是以鳥為圖騰的部落，所以傳說祖先人面鳥嘴。 ③龜策：龜指占卜用的龜甲；策指另一種占卜方法所用的蓍（ｓｈī，失）草。 ④因：憑藉，依靠。 ⑤矯：假託，詐稱。 ⑥微：如果不是。 ⑦冠：古代男子二十歲行成人禮，束髮戴帽。 ⑧齊衰（ｃｕī，崔）：古喪服的一種，粗麻布縫製，下邊縫齊，故稱齊衰。僅次於最重的喪服斬衰。

趙氏複位十一年，而晉厲公殺其大夫三郤①。欒書畏及，乃遂弒君厲公，更立襄公曾孫周，是為悼公。晉由此大夫稍強。
趙武續趙宗二十七年，晉平公立。平公十二年，而趙武為正卿。十三年，吳延陵季子使於晉，曰：「晉國之政卒歸於趙武子、韓宣子、魏獻子之後矣。」趙武死，謚為文子。
文子生景叔。景叔之時，齊景公使晏嬰於晉，晏嬰與晉叔向語。嬰曰：「齊之政后卒歸田氏。」叔向亦曰：「晉國之政將歸六卿②。六卿侈矣③，而吾君不能恤也④。
趙景叔卒，生趙鞅，是為簡子。

①三郤（ｘì，戲）：三位郤氏大夫。殺三郤事見卷三十九《晉世家》。 ②六卿：春秋時，晉國的范、中行、知、趙、魏、韓六大家族世代為卿，故稱六卿。 ③侈：放縱，放肆。 ④恤：憂慮。

趙簡子在位，晉頃公之九年，簡子將合諸侯戍於周。其明年，入周敬王於周，辟弟子朝之故也①。
晉頃公之十二年，六卿以法誅公族祁氏、羊舌氏②，分其邑為十縣，六卿各令其族為之大夫。晉公室由此益弱。
后十三年，魯賊臣陽虎來奔③，趙簡子受賂，厚遇之。
趙簡子疾，五日不知人，大夫皆懼。醫扁鵲視之，出，董安於問。扁鵲曰：「血脈治也④，而何怪⑤！在昔秦繆公嘗如此⑥，七日而寤。寤之日，告公孫支與子輿曰：『我之帝所甚樂。吾所以久者，適有學也。帝告我：「晉國將大亂，五世不安；其後將霸，未老而死；霸者之子且令而國男女無別⑦。」公孫支書而藏之，秦讖於是出矣⑧。獻公之亂⑨，文公之霸，而襄公敗秦師於殽而歸縱淫⑩，此子之所聞。今主君之疾與之同，不出三日必間(11)，間必有言也。」

①辟：同「避」。　周敬王之弟子朝在都城自立為王，敬王不能入都，只好在外躲避。詳見卷四《周本紀》。 ②公族：諸侯國國君的同族。 ③陽虎來奔：陽虎是魯國季孫氏家臣，陰謀作亂失敗，逃奔晉國。事見卷三十三《魯周公世家》。陽虎，《論語》作陽貨。 ④治：平和。 ⑤而：你。 ⑥秦繆公：即穆公。 ⑦男女無別：指男女之間不顧男女有別的禮教。 ⑧讖：古迷信認為將要應驗的預言或圖文。 ⑨獻公之亂：即晉獻公寵驪姬所引起的晉國的長期動亂。 ⑩秦晉殽之戰是春秋時期的著名戰役，見卷五《秦紀》、卷三十九《晉世家》。關於「歸縱溪」事，《左傳》、《晉世家》均不見記載。 (11)間：病癒或好轉。

居二日半，簡子寤。語大夫曰：「我之帝所甚樂，與百神遊於鈞天①，廣樂九奏萬舞②，不類三代之樂③，其聲動人心。有一熊欲來援我④，帝命我射之，中熊，熊死。又有一羆來⑤，我又射之，中羆，羆死。帝甚喜，賜我二笥⑥，皆有副⑦。吾見兒在帝側，帝屬我一翟犬⑧，曰：『及而子之壯也，以賜之。』帝告我：『晉國且世衰，七世而亡，嬴姓將大敗周人於范魁之西⑨，而亦不能有也。今餘思虞舜之勛，適余將以其胄女孟姚配而七世之孫⑩。』」董安於受言而書藏之。以扁鵲言告簡子，簡子賜扁鵲田四萬畝。

①鈞天：天之中央。 ②廣樂：盛大宏偉的音樂。 九奏：多次演奏。 萬舞：周代一種規模盛大的舞蹈的名稱。 ③三代：指復、商、周。 ④援：抓。 ⑤羆：熊的一種，俗稱人熊。 ⑥笥（ｓì，四）：裝衣物或飯食的竹器。 ⑦副：輔助的。王利器《風俗通義校注·皇霸篇》注認為，「副」指笥中之策的副本。 ⑧屬：託付。 ⑨嬴姓：指趙氏，趙氏的祖先為嬴姓。 周人：指衛人，衛人的祖先康叔為周武王同母弟。 本句指的是後來趙成侯三年代衛，奪取七十三座鄉邑之事。 ⑩胄女：指虞舜後代的女兒，即後文之姓嬴。胄，古代帝王或貴族的後代。 七世孫：即後文之武靈王。按，簡子至武靈王共十世，這裡說七世，有誤。

他日，簡子出，有人當道，辟之不去①，從者怒，將刃之。當道者曰：「吾欲有謁於主君。」從者以聞。簡子召之，曰：「?②，吾有所見子晰也③。」當道者曰：「屏左右④，願有謁。」簡子屏人。當道者曰：「主君之疾，臣在帝側。」簡子曰：「然，有之。子之見我，我何為？」當道者曰：「帝令主君射熊與羆，皆死。」簡子曰：「是，且何也？」當道者曰：「晉國且有大難，主君首之。帝令主君滅二卿，夫熊與羆其皆祖也⑤。」簡子曰：「帝賜我二笥皆有副，何也？」當道者曰：「主君之子將克二國於翟⑥，皆子姓也。」簡子曰：「吾見兒在帝側，帝屬我一翟犬，曰『及而子之長以賜之』。夫兒何謂以賜翟犬？」當道者曰：「兒，主君之子也。翟犬者，代之先也⑦。主君之子且必有代。及主君之後嗣，且有革政而胡服⑧，並二國於翟⑨。」簡子問其姓而延之以官⑩。當道者曰：「臣野人，致帝命耳。」遂不見。簡子書藏之府。

①辟：排除，引申為驅趕。 ②?：通「嘻」。表示驚喜的嘆詞。 ③子晣（ｚｈé，折）：《索隱》認為子晰是人名。晣。晣，或作「晰」。清梁玉繩《史記志疑》引《史詮》曰：「晰，明也，謂夢中明見子耳。《索隱》以子晰為當道人名，非。」王利器《風俗通義校注·皇霸》注云，顧炎武、錢大昕等對「子晰」的解釋與《史詮》同。 ④屏：退避。 ⑤以上兩句指的是簡子滅范氏和中行氏二卿，熊與羆是二卿祖先部落的圖騰。 ⑥這句指後來趙襄子滅代和知氏。 ⑦翟犬者，代之先也：代屬北狄，其始祖以犬為國騰，所以說狄犬是代的祖先。 ⑧革政而胡服：指後來的武靈王推行胡服騎射的政策。 ⑨二國：指中山國和胡地。 ⑩延：聘請。

異日，姑布子卿見簡子，簡子遍召諸子相之。子卿曰：「無為將軍者①。」簡子曰：「趙氏其滅乎？」子卿曰：「吾嘗見一子於路，殆君之子也。」簡子召子毋恤②。毋恤至，則子卿起曰：「此真將軍矣！」簡子曰：「此其母賤，翟婢也，奚道貴哉？」子卿曰：「天所授，雖賤必貴。」自是之後，簡子盡召諸子與語，毋恤最賢。簡子乃告諸子曰：「吾藏寶符於常山上③，先得者賞。」諸子馳之常山上，求，無所得。毋恤還，曰：「已得符矣。」簡子曰：「奏之。」毋恤曰：「從常山上臨代，代可取也。」簡子於是知毋恤果賢，乃廢太子伯魯，而以毋恤為太子。

①無為將軍者：秦秋時諸侯國的軍隊都由正卿統率，所以卿也常被稱為將軍。「無為將軍者」也就是沒有能做正卿的人，即簡子的地位無人繼承，所以下面簡子才說「趙氏其滅乎」。 ②毋恤：又作「無恤」。 ③寶符：古代朝廷用作信物的憑證，也指代表天命的符節。

后二年，晉定公之十四年，范、中行作亂。明年春，簡子謂邯鄲大夫午曰：「歸我衛士五百家①，吾將置之晉陽。」午許諾，歸而其父兄不聽，倍言②。趙鞅捕午，囚之晉陽。乃告邯鄲人曰：「我私有誅午也，諸君欲誰立？」遂殺午。趙稷、涉賓以邯鄲反。晉君使籍秦圍邯鄲。荀寅、范吉射與午善③，不肯助秦而謀作亂，董安於知之。十月，范、中行氏代趙鞅④，鞅奔晉陽，晉人圍之。范吉射、荀寅仇人魏襄等謀逐荀寅，以梁嬰父代之；逐吉射，以范皋繹代之。荀櫟言於晉侯曰：「君命大臣，始亂者死。今三臣始亂而獨逐鞅，用刑不均，請皆逐之。」十一月，荀櫟、韓不佞、魏哆奉公命以伐范、中行氏，不克。范、中行氏反伐公，公擊之，范、中行敗走。丁未，二子奔朝歌⑤。韓、魏以趙氏為請。十二月辛未，趙鞅入絳，盟於公宮。其明年，知伯文子謂趙鞅曰：「范、中行雖信為亂，安於發之⑥，是安於與謀也。晉國有法，始亂者死。夫二子已伏罪而安於獨在。」趙鞅患之。安於曰：「臣死，趙氏定，晉國寧，吾死晚矣。」遂自殺。趙氏以告知伯，然後趙氏寧。
孔子聞趙簡子不請晉君而執邯鄲午，保晉陽，故書《春秋》曰：「趙鞅以晉陽畔⑦。」

①衛士五百家：趙鞅曾包圍衛國，衛人進獻給趙鞅五百戶士民，原來被安置在邯鄲。 ②倍：通「背」，違背。 ③荀寅、范吉射與午善：據《左傳·定公十三年》載，荀寅、范吉射與趙午三人有姻親關係。 ④中行氏：即荀氏。荀寅祖父荀偃任中軍統帥，晉國中軍后改稱中行，荀氏因而又稱中行氏。 ⑤二子：指范吉射和荀寅。 ⑥發：挑起。 ⑦畔：通「叛」。

趙簡子有臣曰周舍，好直諫。周舍死，簡子每聽朝，常不悅，大夫請罪。簡子曰：「大夫無罪。吾聞千羊之皮不如一孤之腋。請大夫朝，徒聞唯唯①，不聞周舍鄂鄂②，是以憂也。」簡子由此能附趙邑而懷晉人③。
晉定公十八年，趙簡子圍范、中行於朝歌，中行文子奔邯鄲。明年，衛靈公卒。簡子與陽虎送衛太子蒯聵於衛，衛不內④，居戚。
晉定公二十一年，簡子拔邯鄲，中行文子奔柏人。簡子又圍柏人，中行文子、范昭子遂奔齊。趙竟有邯鄲、柏人。范、中行余邑入於晉。趙名晉卿，實專晉權，奉邑侔於諸侯⑤。

①唯唯：恭順的應答聲。 ②鄂鄂：直言爭辯的樣子。鄂，通「諤」。 ③附：歸附，順從。懷：安撫。 ④內：同「納」。收容，接納。關於陽虎送衛太子，衛不納事，詳見卷三十七《衛康叔世家》。 ⑤奉邑：領地。 侔：等同。

晉定公三十年，定公與吳王夫差爭長於黃池①，趙簡子從晉定公，卒長吳②。定公三十七年卒，而簡子除三年之喪③，期而已④。是歲，越王句踐滅吳。
晉出公十一年，知伯伐鄭。趙簡子疾，使太子毋恤將而圍鄭。知伯醉，以酒灌擊毋恤。毋恤群臣請死之。毋恤曰：「君所以置毋恤，為能忍訽⑤。」然亦慍知伯。知伯歸，因謂簡子，使廢毋恤，簡子不聽。毋恤由此怨知伯。
晉出公十七年，簡子卒⑥，太子毋恤代立，是為襄子。

①爭長：爭為諸侯之長，即盟主。 ②卒長吳：終於以吳王為長。按，此處所記與卷五《秦本紀》、卷三十九《晉世家》及《國語》等相同，但卷三十一《吳太伯世家》及《左傳》所記是以晉定公為長。 ③三年之喪：守喪三年。古禮規定，君主去世，臣應守喪三年。 ④期（ｊī，機）：一周年或一周月。這裡指一周年。 ⑤訽（ｇòｕ，夠）同「詬」。恥辱。 ⑥晉出公十七年，簡子卒：據《左傳·哀公二十年》記事，趙簡子於此年已不在世，魯哀公二十年當晉定公三十七年。本文所記簡子卒年有誤。

趙襄子元年，趙圍吳①。襄子降喪食②，使楚隆問吳王。
襄子姊前為王夫人。簡子既葬，未除服，北登夏屋，請代王。使廚人操銅枓以食代王及從者③，行斟，陰令宰人各以枓擊代王及從宮，遂興兵平代地。其姊聞之，泣而呼天，摩笄自殺④。代人憐之，所死地名之為摩笄之山。遂以代封伯魯子周為代成君。伯魯者，襄子兄，故太子。太子早死，故封其子。
襄子立四年，知伯與趙、韓、魏盡分其范、中行故地。晉出公怒，告齊、魯，欲以伐四卿。四卿恐，遂共攻出公。出公奔齊，道死。知伯乃立昭公曾孫驕，是為晉懿公⑤。知伯益驕。請地韓、魏、韓、魏與之。請地趙、趙不與，以其圍鄭之辱。知伯怒，遂率韓、魏攻趙。趙襄子懼，乃奔保晉陽。

①越圍吳：上文晉定公三十七年內已有越滅吳之記事，這裡又說越圍吳，有誤。又，趙襄子元年為公元前457年，越滅吳為公元前473年，此處記年、記事均誤。 ②喪食：古代禮制服喪期間規定的飲食。 ③枓(ｚｈǔ，主)：有長柄的勺子。 ④摩：通「磨」。 笄（ｊī，機)：古人盤發或別帽子用的簪子。 ⑤懿公：或作哀公。

原過從，后，至於王澤，見三人，自帶以上可見，自帶以下不可見。與原過竹二節，莫通。曰：「為我以是遺趙毋恤①。」原過既至，以告襄子。襄子齊三日②，親自剖竹，有朱書曰：「趙毋恤，余霍泰山山陽侯天使也。三月丙戌，余將使女反滅知氏。女亦立我百邑③，余將賜女林胡之地。至於後世，且有伉王④，赤黑，龍面而鳥噣，鬢麋髭髯⑤，大膺大胸，修下而馮⑥，左袵界乘⑦，奄有河宗⑧，至於休溷諸貉，南伐晉別，北滅黑姑。」襄子再拜，受三神之令。
三國攻晉陽，歲余，引汾水灌其城，城不浸者三版⑨。城中懸釜而炊⑩，易子而食。群臣皆有外心，禮益慢，唯高共不敢失禮。襄子懼，乃夜使相張孟同私於韓、魏。韓、魏與合謀，以三月丙戌，三國反滅知氏，共分其地。於是襄子行賞，高共為上。張孟同曰：「晉陽之難，唯共無功。」襄子曰：「方晉陽急，群臣皆懈，唯共不敢失人臣禮，是以先之。」於是趙北有代，南並知氏，強於韓、魏。遂祠三神於百邑，使原過主霍泰山祠祀。
其後娶空同氏，生五子。襄子為伯魯之不立也，不肯立子，且必欲傳位與伯魯子代成君。成君先死，乃取代成君子浣立為太子。襄子立三十三年卒，浣立，是為獻侯。

①遺：送給。 ②齊：同「齋」。齋戒。 ③百邑：王利器《風俗通義校注·皇霸》認為是地名。 ④伉：勇健。 ⑤麇（ｍéｉ，眉）：通「眉」。 ⑥修下而馮（ｐíｎｇ，平）：修，長；下，下體；馮，高大。《風俗通義·皇霸》作「修下而馮上」。 ⑦左袵：衣襟左開。袵，同「衽」。界乘：披甲騎馬。界，同「介」，鎧甲。 ⑧奄：覆蓋，包括。 河宗：黃河中游一帶。 ⑨三版：版，古代築城用的夾板。一版高八尺，或雲高二尺。三版即三塊版那麼高。 ⑩釜：鍋。

獻侯少即位，治中牟①。
襄子弟桓子逐獻侯，自立於代，一年卒。國人曰桓子立非襄子意，乃共殺其子而復迎立獻侯。
十年，中山武公初立。十三年，城平邑。十五年，獻侯卒，子烈侯籍立。

①治：王都或地方官署所在地。

烈侯元年，魏文侯伐中山，使太子擊守之。六年，魏、韓、趙皆相立為諸侯，追尊獻子為獻侯。
烈侯好音，謂相國公仲連曰：「寡人有愛，可以貴之乎？」公仲曰：「富之可，貴之則否。」烈侯曰：「然。夫鄭歌者槍、石二人，吾賜之田，人萬畝。」公仲曰：「諾。」不與。居一月，烈侯從代來，問歌者田。公仲曰：「求，未有可者。」有頃，烈侯復問。公仲終不與，乃稱疾不朝。番吾君自代來，謂公仲曰：「君實好善，而未知所持①。今公仲相趙，於今四年，亦有進士乎②？」公仲曰：「未也。」番吾君曰：「牛畜、荀欣、徐越皆可。」公仲乃進三人。及朝，烈侯復問：「歌者田何如？」公仲曰：「方使擇其善者。」牛畜侍烈侯以仁義，約以王道，烈侯逌然③。明日，荀欣侍，以選練舉賢④，任官使能。明日，徐越侍，以節財儉用，察度功德。所與無不充⑤，君說⑥。烈侯使使謂相國曰：「歌者之田且止。」官牛畜為師，荀欣為中尉，徐越為內史，賜相國衣二襲⑦。
九年，烈侯卒，弟武公立。武公十三年卒，趙復立烈侯太子章，是為敬侯。是歲，魏文侯卒。

①持：執行，實行。 ②進：推薦。 ③逌（ｙóｕ，由）然：寬舒、悠閑的樣子。 ④練：幹練。 ⑤所與：指上面所提的建議。 ⑥說：同「悅」。 ⑦襲：古代稱衣服一套為一襲。

敬侯元年，武公子朝作亂，不克，出奔魏。趙始都邯鄲。魏敗我兔台。築剛平以侵衛。五年，齊、魏為衛攻趙，取我剛平。六年，借兵於楚伐魏，取棘薄。八年，拔魏黃城。九年，伐齊。齊伐燕，趙救燕①。十年，與中山戰於房子。
十一年，魏、韓、趙共滅晉，分其地。伐中山，又戰於中人。十二年，敬侯卒，子成侯種立。

①齊伐燕，趙救燕：請梁玉繩《史記志疑》認為應在侯七年。

成侯元年，公子勝與成侯爭立，為亂。二年六月，雨雪①。三年，太戊午為相②。伐衛，取鄉邑七十三。魏敗我藺。四年，與秦戰高安，敗之。五年，伐齊於鄄。魏敗我懷。攻鄭，敗之，以與韓，韓與我長子③。六年，中山築長城。伐魏，敗湪澤，圍魏惠王。七年，侵齊，至長城④。與韓攻周⑤。八年，與韓分周以為兩⑥。九年，與齊戰阿下。十年，攻衛，取甄。十一年，秦攻魏，趙救之石阿。十二年，秦攻魏少梁，趙救之。十三年，秦獻公使庶長國伐魏少梁，虜其太子、痤。魏敗我澮，取皮牢。成侯與韓昭侯遇上黨。十四年，與韓攻秦。十五年，助魏攻齊。
十六年，與韓、魏分晉，封晉君以端氏。
十七年，成侯與魏惠王遇葛孽。十九年，與齊、宋會平陸，與燕會阿。二十年，魏獻榮椽⑦，因以為檀台。二十一年，魏圍我邯鄲。二十二年，魏惠王拔我邯鄲，齊亦敗魏於桂陵⑧。二十四年，魏歸我邯鄲，與魏盟漳水上。秦攻我藺。二十五年，成侯卒。公子緤與太子肅侯爭立，緤敗，亡奔韓。

①雨（ｙù，玉）雪：下雪。 ②戊：一作「成」。 ③長子：地名。 ④長城：戰國時各國大都築有長城。這裡指的是齊長城。 ⑤周：這是春秋末周考王封其弟在洛陽以西建立的一個小諸侯國。 ⑥分周以為兩：據卷四《周本紀》載，西周國（即周國）惠公即位后，封其少子於鞏，稱為東周惠公。與本篇所記不同。 ⑦榮椽：榮，古建築中的飛檐。榮椽即可用作飛檐的木椽。 ⑧齊敗魏於桂陵：孫臏用圍魏救趙之計大敗魏軍於桂陵，是古代著名的戰例。詳見卷六十五《孫子吳起列傳》。

肅侯元年，奪晉君端氏，徙處屯留。二年，與魏惠王遇於陰晉。三年，公子范襲邯鄲，不勝而死。四年，朝天子。六年，攻齊，拔高唐。七年，公子刻攻魏首垣。十一年，秦孝公使商君伐魏①，虜其將公子卬。趙伐魏。十二年，秦孝公卒，商君死。十五年，起壽陵。魏惠王卒。
十六年，肅侯游大陵，出於鹿門，大戊午扣馬曰②：「耕事方急，一日不作③，百日不食。」肅侯下車謝④。
十七年，圍魏黃，不克。築長城。
十八年，齊、魏伐我，我決河水灌之，兵去。二十二年，張儀相秦。趙疵與秦戰，敗，秦殺疵河西，取我藺、離石。二十三年，韓舉與齊、魏戰，死於桑丘。
二十四年，肅侯卒。秦、楚、燕、齊、魏出銳師各萬人來會葬。子武靈王立。

①商君：即商鞅。 ②扣馬：牽馬。 ③作：耕作。 ④謝：謝罪，認錯。

武靈王元年，陽文君趙豹相。梁襄王與太子嗣，韓宣王與太子倉來朝信宮。武靈王少，未能聽政，博聞師三人，左右司過三人。及聽政，先問先王貴臣肥義，加其秩①；國三老年八十②，月致其禮。
三年，城鄗。四年，與韓會於區鼠。五年，娶韓女為夫人。
八年，韓擊秦，不勝而去。五國相王③，趙獨否，曰：「無其實，敢處名乎！」令國人謂己曰「君」。
九年，與韓、魏共擊秦，秦敗我，斬首八萬級。秦敗我觀澤。十年，秦取我中都及西陽。齊破燕。燕相子之為君，君反為臣。十一年，王召公子職於韓，立以為燕王，使樂池送之④。十三年，秦拔我藺，虜將軍趙莊。楚、魏王來，過邯鄲。十四年，趙何攻魏。

①秩：俸祿或品級。 ②三老：古三老朋多種不同的含義，這裡似指曾任要職的退休老臣或指德高望重的老人。 ③五國相王：五國互尊為王。五國，似應指戰國七強中除秦、楚之外的五國。 ④王召公子職……使樂池送之《集解》云：「按《燕世家》，子之死後，燕人共立太子平，是為燕昭王，無趙送公子職為燕王之事，當是趙聞燕亂，遙立職為燕王，雖使樂池送之，竟不能就。」

十六年，秦惠王卒。王游大陵。他日，王夢見處女鼓琴而歌詩曰：「美人熒熒兮①，顏若苕之榮②。命乎命乎，曾無我嬴！」異日，王飲酒樂，數言所夢，想見其太。吳廣聞之，因夫人而內其女娃嬴。孟姚也。孟姚甚有寵於王，是為惠后。
十七年，王出九門，為野台，以望齊、中山之境。
十八年，秦武王與孟說舉龍文赤鼎，絕臏而死③。趙王使伐相趙固迎公子稷於燕，送歸，立為秦王，是為昭王。

①熒熒：光彩艷麗。 ②苕：落葉藤本植物，花色橙紅。又名凌霄、紫葳。 ③臏：膝蓋骨。

十九年春正月，大朝信宮。召肥義與議天下，五日而畢。王北略中山之地①，至於房子，遂之代，北至無窮，西至河，登黃華之上。召樓緩謀曰：「我先王因世之變，以長南藩之地②，屬阻漳、滏之險③，立長城，又取藺、郭狼，敗林人於荏，而功未遂。今中山在我腹心，北有燕，東有胡④，西有林胡、樓煩、秦、韓之邊，而無強之救，是亡社稷，奈何？夫有高世之名，必有遺俗之累⑤。吾欲胡服。」樓緩曰：「善。」群臣皆不欲。

①略：巡視。 ②藩：屬國，屬地。 ③屬：連接。 ④胡：這裡指東胡，後為鮮卑。 ⑤遺俗：背離習俗。 累：牽累，牽制。

於是肥義侍①,王曰：「簡、襄主之烈②，計胡、翟之利。為人臣者，寵有孝弟長幼順明之節，通有補民益主之業③，此兩者臣之分也。今吾欲繼襄主之跡④，開於胡、翟之鄉，而卒世不見也⑤。為敵弱，用力少而功多，可以毋盡百姓之勞，而序往古之勛⑥。夫有高世之功者，負遺俗之累；有獨智之慮者，任驁民之怨⑦。今吾將胡服騎射以教百姓，而世必議寡人，奈何？」肥義曰：「臣聞疑事無功，疑行無名。王既定負遺俗之慮，殆無顧天下之議矣。夫論至德者不和於俗，成大功者不謀於眾。昔者舜舞有苗⑧，禹袒裸國⑨，非以養欲而樂志也，務以論德而約功也⑩。愚者?成事(11)，智者睹未形，則王何疑焉。」王曰：「吾不疑胡服也，吾恐天下笑我也。狂夫之樂(12)，智者哀焉；愚者所笑，賢者察焉。世有順我者，胡服之功未可知也。雖驅世以笑我，胡地中山吾必有之。」於是遂胡服矣。

①於是：當時。 ②烈：功業。 ③通：顯貴，得志。 ④跡：業跡，事迹。 ⑤卒世：盡世，全世上。 ⑥序：次序，引申為接續。 ⑦驁：通「傲」。 ⑧舜舞有苗：傳說舜反對用武力征服三苗，經過三年德化，後來又拿著兵器跳舞，三苗終於歸服。見《韓非子·五蠹》。有苗，即三苗，古代南方的部族。 ⑨禹袒裸國：傳說夏禹曾脫光上衣進入裸國。見《呂氏春秋·貴因》、《淮南子·原道訓》。裸國，古代傳說中的一個小國，其人不穿衣服。 ⑩約功：即邀功，求取功業。 (11)?：同「暗」，不明白。 (12)狂夫：愚鈍的人。

使王緤告公子成曰：「寡人胡服，將以朝也，亦欲叔服之。家聽於親而國聽於君，古今之公行也。子不反親，臣不逆君，兄弟之通義也①。今寡人作教服而叔不服②，吾恐天下議之也。制國有常，利民為本；從政有經③，令行為上。明德先論於賤，而行政先信於貴。今胡服之意，非以養欲而樂志也；事有所止而功有所出④，事成功立，然後善也。今寡人恐叔之逆從政之經，以輔叔之議。且寡人聞之，事利國者行無邪，因貴戚者名不累⑤，故願慕公叔之義⑥，以成胡服之功。使緤謁之叔，請服焉。」公子成再拜稽首曰：「固聞王之胡服也。臣不佞⑦，寢疾，未能趨走以滋進也⑧。王命之，臣敢對，因竭其愚忠。曰：臣聞中國者，蓋聰明徇智之所居也⑨，萬物財用之所聚也，賢聖之所教也，仁義之所施也，《詩》《書》禮樂之所用也，異敏技能之所試也⑩，遠方之所觀赴也，蠻夷之所義行也(11)。今王舍此而襲遠方之服，變古之教，易古之道，逆人之心，而怫學者(12)，離中國，故臣願王圖之也。」使者以報。王曰：「吾固聞叔之疾也，我將自往請之。」

①兄弟：清梁玉繩《史記志疑》認為應依《戰國策》作為「先王」。 ②教：教令，命令。 ③經：常用的方法、原則。 ④此：至，即達到目的。 ⑤因：憑藉。 ⑥慕：仰仗。 ⑦不佞：不才。古人自謙之詞。 ⑧滋進：滋，多；進，進言。 ⑨徇智：聰敏。 ⑩異敏：奇巧。 (11)蠻夷：古代泛指中原以外的各少數民族。 義行：即「儀型」（儀刑、儀形），效法，楷模。 (12)怫（ｂèｉ，倍）：通「悖」。背離，違背。

王遂往之公子成家，因自請之，曰：「夫服者，所以便用也；禮者，所以便事也。聖人觀鄉而順宜，因事而制禮，所以利其民而厚國也。夫翦發文身①,錯臂左衽②，甌越之民也。黑齒雕題③，卻冠秫絀④，大吳之國也。故禮服同，其便一也。鄉異而用變，事異而禮易。是以聖人果可以利其國，不一其用；果可以便其事，不同其禮。儒者一師而俗異，中國同禮而教離，況于山谷之便乎⑤？故去就之變，智者不能一；遠近之服，賢聖不能同。窮鄉多異，曲學多辯⑥。不知而不疑，異於己而不非者，公焉而眾求盡善也。今叔之所言者俗也，吾所言者所以制俗也。吾國東有河、薄洛之水，與齊、中山同之，無舟楫之用⑦。自常山以至代、上黨，東有燕、東胡之境，而西有樓煩、秦、韓之邊，今無騎射之備。故寡人無舟楫之用，夾水居之民，將何以守河、薄洛之水；變服騎射，以備燕、三胡、秦、韓之邊⑧。且昔者簡主不塞晉陽以及上黨⑨，而襄主並戎取代以攘諸胡，此愚智所明也。先時中山負齊之強兵⑩，侵暴吾地，繫纍吾民(11)，引水圍鄗，微社稷之神靈，則鄗幾於不守也。先王丑之(12)，而怨未能報也。今騎射之備，近可以便上黨之形(13)，而遠可以報中山之怨。而叔順中國之俗以逆簡、襄之意，惡變服之名以忘鄗事之丑，非寡人之所望地。」公子成再拜稽首曰：「臣愚，不達於王之義，敢道世俗之聞，臣之罪也。今王將繼簡、襄之意以順先王之志，臣敢不聽命乎！」再拜稽首。乃賜胡服。明日，服而朝。於是始出胡服令也。

①翦：同「剪」。 文身：在身上刺花紋。文，同「紋」。 ②錯：塗飾。 ③雕題：在額頭上刺花紋。題，額。 ④卻冠：魚皮帽。《集解》引徐廣曰，一本作「鮭冠」；《戰國策·趙策二》作「鯷冠」。鮭和鯷都是魚名。 秫：同「鈢」，長針。 絀：縫製。 ⑤山谷：指山野偏僻之地。 ⑥曲學：偏頗淺陋的學說。 ⑦楫：船漿。 ⑧三胡：指林胡、樓煩、東胡。 ⑨塞：設置要塞。 ⑩負：依仗。 (11)繫纍：拘捕。 (12)丑：恥辱。 (13)形：地勢。

趙文、趙造、周袑、趙俊皆諫止王毋胡服，如故法便。王曰：「先王不同俗，何古之法？帝王不相襲，何禮之循？虙戲、神農教而不誅①，黃帝、堯、舜誅而不怒。及至三王②，隨時製法，因事制禮。法度制令各順其宜，衣服器械各便其用。故禮也不必一道，而便國不必古。聖人之興也不相襲而王，夏、殷之衰也不易禮而滅。然則反古未可非，而循禮未足多也③。且服奇者志淫④，則是鄒、魯無奇行也。俗辟者民易⑤，則是吳、越無秀士也⑥。且聖人利身謂之服，便事謂之禮。夫進退之節，衣服之制者，所以齊常民也⑦，非所以論賢者也。故齊民與俗流⑧，賢者與變俱。故諺曰：『以書御者不盡馬之情，以古制今者不達事之變。』循法之功，不足以高世；法古之學，不足以制今。子不及也⑨。」遂胡服招騎射。

①虙戲：即伏羲。 ②三王：說法不一，一般指夏禹、商湯、周文王。 ③多：讚許。 ④淫：浮蕩，放縱。 ⑤辟：同「僻」。不正，偏邪，引申為奇異。 剔：輕率，簡慢。 ⑥秀士：出眾之士。 ⑦齊：齊一，整齊。 ⑧齊民：平民。 ⑨及：到達，這裡引申為達理。明理。

二十年，三略中山地，至寧葭；西略胡地，至榆中。林胡王獻馬。歸，使樓緩之秦，仇液之韓，王賁之楚，富丁之魏，趙爵之齊。代相趙固主胡，致其兵①。
二十一年，攻中山。趙袑為右軍，許鈞為左軍，公子章為中軍，王並將之。牛翦將車騎，趙希並將胡、代。趙與之陘②，合軍曲陽，攻取丹丘、華陽、鴟之塞。王軍取鄗、石邑、封龍，東垣。中山獻四邑和，王許之，罷兵。二十三年，攻中山。十二五年，惠后卒。使周袑胡服傅王子何③。二十六年，復攻中山，攘地北至燕、代，西至雲中、九原。
二十七年五月戊申，大朝於東宮，傳國④，立王子何以為王。王廟見禮畢⑤，出臨朝。大夫悉為臣，肥義為相國，並傅王。是為惠文王。惠文王，惠后吳娃子也，武靈王自號為主父。

①致：招募。 ②陘：山脈中斷的地方，山隘。 ③傅：教導、輔佐帝王或王子。 ④傳國：帝王傳王位。 ⑤廟見：古代新君即位首先要參拜祖廟，稱為「廟見」。

主父欲令子主治國，而身胡服將士大夫西北略胡地，而欲從雲中、九原直南襲秦，於是詐自為使者入秦。秦昭王不知，已而怪狀甚偉，非人臣之度，使人逐之，而主父馳已脫關矣。審問之①，乃主父也。秦人大驚。主父所以入秦者，欲自略地形，因觀秦王之為人也。
惠文王二年，主父行新地②，遂出代，西遇樓煩王於西河而致其兵。
三年，滅中山，遷其王於膚施。起靈壽，北地方從，代道大通。還歸，行賞，大赦，置酒酺五日③，封長子章為代安陽君。章素侈④，心不服其弟所立。主父又使田不禮相章也。

①審問：仔細查問。 ②行：巡行。 ③酺：（ｐú，仆）：聚會飲酒。 ④侈（ｃｈǐ，尺）：放縱。

李兌謂肥義曰：「公子章強壯而志驕①，黨眾而欲大，殆有私乎？田不禮之為人也，忍殺而驕②。二人相得③，必有謀陰賊起，一出身僥倖④。夫小人有欲，輕慮淺謀，徒見利而不顧其害，同類相推⑤，俱入禍門。以吾觀之，必不久矣。子任重而勢大，亂之所始，禍之所集也，子必先患。仁者愛萬物而智者備禍於未形，不仁不智，何以為國？子奚不稱疾毋出，傳政於公子成？毋為怨府，毋為禍梯。」肥義曰：「不可。昔者主父以王屬義也，曰：『毋變而度，毋異而慮，堅守一心，以歿而世。』義再拜受命而籍之⑥。今畏不禮之難而忘吾籍，變孰大焉⑦。進受嚴命，退而不全，負孰甚焉⑧。變負之臣，不容於刑。諺曰『死者復生，生者不愧』。吾言已在前矣，吾欲全吾言，安得全吾身！且夫貞臣也難至而節見，忠臣也累至而行明⑨。子則有賜而忠我矣，雖然，吾有語在前者也，終不敢失。」李兌曰：「諾，子勉之矣！吾見子已今年耳。」涕泣而出。李兌數見公子成，以備田不禮之事。

①強壯：這裡指壯年。 ②忍殺：殘忍。 ③相得：互相投合。 ④出身：起而做某種事情。這裡指挺身做亂。 ⑤相推：互相慫恿。 ⑥籍：記錄在冊。 ⑦變：變節。 ⑧負：負心。 ⑨累：牽累，牽連。

異日肥義謂信期曰：「公子與田不禮甚可憂也。其於義也聲善而實惡，此為人也不子不臣①。吾聞之也，奸臣在朝，國之殘也②；讒臣在中，主之蠹也③。此人貪而欲大，內得主而外為暴。矯令為慢④，以擅一旦之命，不難為也，禍且逮國⑤。今吾憂之，夜而忘寐，飢而忘食。盜賊出入不可不備。自今以來，若有召王者必見吾面，我將先以身當之⑥，無故而王乃入。」信期曰：「善哉，吾得聞此也！」
四年，朝君臣，安陽君亦來朝。主父令王聽朝，而自從旁觀窺群臣宗室之禮。見其長子章傫然也⑦，反北面為臣，詘於其弟⑧，心憐之，於是乃欲分趙而王章於代，未決而輟。

①不子不臣：不孝不忠。 ②殘：禍害。 ③蠹：蛀蟲。 ④矯令：假託君令。 慢：無禮。 ⑤逮：及。 ⑥當：抵擋。 ⑦傫（ｌěｉ，壘）然：頹喪的樣子。 ⑧詘（ｑū，屈）：屈服。

主父及王游沙丘，異宮，公子章即以其徒與田不禮作亂，詐以主父令召王。肥義先入，殺之。高信即與王戰。公子成與李兌自國①至，乃起四邑之兵入距難②，殺公子章及田不禮，滅其黨賊而定王室。公子成為相，號安平君，李兌為司寇。公子章之敗，往走主父，主父開之③，成、兌因圍主父宮。公子章死，公子成、李兌謀曰：「以章故圍主父，即解兵，吾屬夷矣④。」乃遂圍主父。令宮中人「后出者夷」，宮中人悉出。主父欲出不得，又不得食，探爵鷇而食之⑤，三月余而餓死沙丘宮。主父定死，乃發喪赴諸侯⑥。
是時王少，成、兌專政，畏誅，故圍主父，主父初以長子章為太子，后得吳娃，愛之，為不出者數歲，生子何，乃廢太子章而立何為王。吳娃死，愛弛，憐故太子，欲兩王之，猶豫未決，故亂起，以至父子俱死，為天下笑，豈不痛乎！

①國：指國都。 ②距難：抵禦變亂。距：通「拒」。 ③開之：開門接納他。 ④夷：滅族。 ⑤爵：同「雀」。 鷇：（ｋòｕ，叩）：待哺的幼雀。 ⑥赴：報喪。同「訃」。

（主父死惠文王立立）五年，與燕鄚、易。八年，城南行唐。九年，趙梁將，與齊合軍攻韓，至魯關下。及十年，秦自置為西帝①。十一年，董叔與魏氏伐宋，得河陽於魏。秦取梗陽。十二年，趙梁將攻齊。十三年，韓徐為將，攻齊。公主死。十四年，相國樂毅將趙、秦、韓、魏、燕攻齊②，取靈丘。與秦會中陽，十五年，燕昭王來見。趙與韓、魏、秦共擊齊，齊王敗走，燕獨深入，取監菑③。

①自置：自立，自稱。 ②樂毅率五國軍隊代齊事，見卷三十四《燕召公世家》、卷四十六《田敬仲完世家》及卷八十《樂毅列傳》。 ③臨菑：即臨淄。

十六年，秦復與趙數擊齊，齊人患之，蘇厲為齊遺趙王書曰①：
臣聞古之賢君，其德行非佈於海內也，教順非洽於民人也②，祭祀時享非數常於鬼神也③。甘露降④，時雨至，年穀豐孰⑤，民不疾疫，眾人善之，然而賢主圖之。
令足下之賢行功力，非數加於秦也；怨毒積怒⑥，非素深於齊也。秦趙與國⑦，以強徵兵於韓，秦誠愛趙乎？其實憎齊乎？物之甚者，賢主察之。秦非愛趙而憎齊也，欲亡韓而吞二周，故以齊餤天下⑧。恐事之不合，故出兵以劫魏、趙⑨。恐天下畏己也，故出質以為信。恐天下亟反也⑩，故徵兵於韓以威之。聲以德與國，實而伐空韓，臣以秦計為必出於此。夫物固有勢異而患同者，楚久伐而中山亡(11)，今齊久伐而韓必亡。破齊，王與六國分其利也。亡韓，秦獨擅之。收二周，西取祭器(12)，秦獨私之。賦田計功(13)，王之獲利孰與秦多？

①蘇厲這封書信，《戰國策·趙策一》作「蘇秦為齊上書說趙王」，內容及文字互有同異。 ②教順：教訓，教化。順，通「訓」。 洽：普遍。 ③時享：四時的供品。 常：通「嘗」，品嘗。 ④甘露：甘美的雨露。古代迷信認為，天降甘露是一種太平景象。 ⑤孰：同「熟」。 ⑥怨毒：怨恨。 ⑦與國：盟國。 ⑧餤：同「啖」。吃。引申為誘餌。 ⑨劫：脅迫。 ⑩亟：急速。 (11)楚久伐而中山亡：中山國原來依仗齊、魏與趙抗衡，齊、魏連年興兵伐楚，無力顧及中山，中山終於被趙滅亡。 (12)祭器：指周王朝宗廟的祭器。取周之祭器即滅亡周朝。 (13)賦田：授給田地。

說土之計曰①：「韓亡三川，魏亡晉國②，市朝未變而禍已及矣③。」燕盡齊之北地，去沙丘、鉅鹿斂三百里④，韓之上黨邯鄲百里，燕、秦謀王之河山，間三百里而通矣⑤。秦之上郡近挺關，至於榆中者千五百里，秦以三郡攻王之上黨，羊腸之西，句注之南，非王有已⑥。逾句注，斬常山而守之⑦，三百里而通於燕，代馬胡犬不東下⑧，崑山之玉不出⑨，此三寶者亦非王有已。王久伐齊，從強秦攻韓，其禍必至於此。願王孰慮之。

①說：遊說。 ②晉國：指原屬晉國的土地。 ③市朝：市，集市；朝，朝廷，或指官吏聚集之處。市朝未變，喻時間很短。 ④斂：減少。 ⑤間：小路。 ⑥已：語氣詞，用法同「矣」。 ⑦斬：截斷。 ⑧代馬：代地多良馬。 胡犬：《正義》引郭璞云：「胡地野犬似狐而小。」東下：指東至趙國。代、胡都在趙的西北。 ⑨崑山：昆崙山的簡稱。

且齊之所以伐者，以事王也；天下屬行①，以謀王也。燕秦之約成而兵出有日矣。五國三分王之地②，齊倍五國之約而殉王之患③，西兵以禁強秦，秦廢帝請服，反高平、根柔於魏，反?分、先俞於趙，齊之事王，宜為上佼④，而今乃抵罪，臣恐天下後事王者之不敢自必也。願王孰計之也。
今王毋與天下攻齊，天下必以王為義。齊抱社稷而厚事王，天下必盡重王義。王以天下善秦，秦暴，王以天下禁之，是一世之名制於王也⑤。
於是趙乃輟，謝秦不擊齊。
王與燕王遇。廉頗將，攻齊昔陽，取之。

①屬行：集結軍隊。 ②五國：指秦、燕、韓、魏、齊。 ③殉：為某種目的而犧牲自身。 ④上佼：上等交情。佼，通「交」。 ⑤寵：榮耀。

十七年，樂毅將趙師攻魏伯陽。而秦怨趙下與己擊齊，伐趙，拔我兩城。十八年，秦拔我石城。王再之衛東陽，決河水，伐魏氏。大潦①，漳水出。魏冉來相趙。十九年，秦（敗）〔取〕我二城。趙與魏伯陽。趙奢將，攻齊麥丘，取之。
二十年，廉頗將，攻齊。王與秦昭王遇西河外。
二十一年，趙徙漳水武平西②。二十二年，大疫。置公子丹為太子。
二十三年，樓昌將，攻魏兒，不能取。十二月，廉頗將，攻幾，取之。二十四年，廉頗將，攻魏房子，拔之，因城而還。又攻安陽，取之。二十五年，燕周將，攻昌城、高唐，取之。與魏共擊秦。秦將白起破我華陽，得一將軍。二十六年，取東胡歐代地③。
二十七年，徙漳水武平南。封趙豹為平陽君。河水出，大潦。
二十八年，藺相如伐齊，至平邑。罷城北九門大城。燕將成安君公孫操弒其王。二十九年，秦、韓相攻④，而圍閼與。趙使趙奢將，擊秦，大破秦軍閼與下，賜號為馬服君。
三十三年，惠文王卒，太子丹立，是為孝成王。

①潦（ｌàｏ，澇）：通「澇」。雨大成災。 ②徙漳水：使漳水改道。 ③東胡歐（ｑū，屈）代地：指東胡強制、驅使代地百姓叛離趙國而領的土地。歐，通「驅」。 ④相攻：相助進攻。

孝成王元年，秦伐我，拔三城。趙王新立，太後用事①，秦急攻之。趙氏求救於齊，齊曰：「必以長安君為質，兵乃出。」太后不肯，大臣強諫。太后明謂左右曰：「復言長安君為質者，老婦必唾其面。」左師觸龍言願見太后，太后盛氣而胥之②。入，徐趨而坐，自謝曰：「老病病足，曾不能疾走，不得見久矣。竊自恕，而恐太后體之有所苦也，故願望見太后。」太后曰：「老婦恃輦而行耳。」曰：「食得毋哀乎？」曰：「恃粥耳。」曰：「老臣間者殊不欲食，乃強步，日三四里，少益嗜食③，和於身也。」太后曰：「老婦不能。」太后不和之色少解。左師公曰：「老臣賤息舒祺最少④，不肖，而臣衰，竊憐愛之，願得補黑衣之缺以衛王宮⑤，昧死以聞⑥。」太后曰：「敬諾。年幾何矣？」對曰：「十五歲矣。雖少，願未及填溝壑而託之⑦。」太后曰：「丈夫亦愛憐少子乎？」對曰：「甚於婦人。」太后笑曰：「婦人異甚。」對曰：「老臣竊以為媼之愛燕后賢於長安君⑧。」太后曰：「君過矣，不若長安君之甚。」左師公曰：「父母愛子，則為之計深遠。媼之送燕后也，持其踵，為之泣，念其遠也，亦哀之矣。已行，非不思也，祭祀則祝之曰：『必勿使反』，豈非計長久，為子孫相繼為王也哉？」太后曰：「然。」左師公曰：「今三世以前，至於趙主之子孫為侯者，其繼有在者乎？」曰：「無有。」曰：「微獨趙，諸侯有在者乎⑨？」曰：「老婦不聞也。」曰：「此其近者禍及身，遠者及其子孫。豈人主之子侯則不善哉？位尊而無功，奉厚而無勞，而挾重器多也⑩。今媼尊長安君之位，而封之以膏腴之地(11)，多與之重器，而不及今令有功於國，一旦山陵崩(12)。長安君何以自託於趙？老臣以媼長安君之計短也，故以為愛之不若燕后。」太后曰：「諾，恣君之所使之(13)。」於是為長安君約東百乘(14)，質於齊，齊兵乃出。
子義聞之，曰：「人主之子，骨肉之親也，猶不能持無功之尊，無勞之奉，而守金玉之重也，而況於予乎？」

①用事：掌權。因孝成王年幼，故由太后執政。 ②胥：通「須」。等待。 ③嗜食：食慾。 ④息：子孫，兒子。 ⑤黑衣：指王宮衛士。當時王宮衛士穿黑衣，故稱。 ⑥昧死：冒死。 ⑦填溝壑：指死後屍體埋入地下。 ⑧燕后：趙太后之女，嫁給燕王為後。 賢於：勝過。 ⑨諸侯有在者乎：這句是承上省略，原應為「諸侯之子孫為侯者，其繼有在者乎」。 ⑩重器：貴重的寶物。 (11)膏腴：肥沃。 (12)山陵崩：古喻天子或國君死亡的委婉語。 (13)恣：放縱，任憑。 (14)約：準備，備辦。

齊安平君田單將趙師而攻燕中陽，拔之。又攻韓注人，拔之。二年，惠文後卒。田單為相。
四年，王夢衣偏裻之衣①，乘飛龍上天，不至而墜，見金玉之積如山。明日，王召筮史敢占之②，曰：「夢衣偏裻之衣者，殘也。乘飛龍上天不至而墜者，有氣而無實也。見金玉之積如山者，憂也。」
后三日，韓氏上黨守馮亭使者至，曰：「韓不能守上黨，入之於秦。其吏民皆安為趙，不欲為秦。有城市邑十七，願再拜入之趙，財王所以賜吏民③。」王大喜，召平陽君豹告之曰：「馮亭入城市邑十七，受之何如？」對曰：「聖人甚禍無故之利。」王曰：「人懷吾德，何謂無故乎？」對曰：「夫秦蠶食韓氏地，中絕不令相通，固自以為坐而受上黨之地也。韓氏所以不入於秦者，欲嫁其禍於趙也。秦服其勞而趙受其利，雖強大不能得之於小弱，小弱顧能得之於強大乎？豈可謂非無故之利哉！且夫秦以牛田之水通糧蠶食④，上乘倍戰者⑤，裂上國之地，其政行，不可與為難，必勿受也。」王曰：「今發百萬之軍而攻，逾年曆歲未得一城也。今以城市邑十七幣吾國⑥，此大利也。」

①偏裻（ｄū，督）之衣：以後背中縫為界，左右兩色合成的衣服。裻，衣服的後背縫。 ②筮史：負責占卜的史官。 敢：筮史之名。 ③財：通「裁」。裁決。 ④這一句有不同的解釋。一種解釋是：秦國靠牛田的水道運糧來蠶食韓國。「牛田」解為地名。另一種解釋是：秦國用牛耕田，從水道糧去蠶食韓國。此解認為，據《集解》，句中無「之」字，《戰國策·趙策一》此句正無「之」字。 ⑤上乘：上等戰車。 倍戰：奮力作戰。 ⑥幣：禮物。此處用為動詞。

趙豹出，王召平原君與趙禹而告之。對曰：「發百萬之軍而攻，逾歲未得一城，今坐受城市邑十七，此大利，不可失也。」王曰：「善。」乃令趙勝受地，告馮亭曰：「敝國使者臣勝，敝國君使勝致命，以萬戶都三封太守①。千戶都三封縣令，皆世世為侯，吏民皆益爵三級，吏民能相安，皆賜之六金。」馮亭垂涕不見使者，曰：「吾不處三不義也：為主守地，不能死固②，不義一矣；入之秦，不聽主令，不二矣；賣主地而食之，不義三矣。」趙遂發兵取上黨。廉頗將軍軍長平③。
七（年）〔月〕，廉頗免而趙括代將。秦人圍趙括，趙括以軍降，卒四十餘皆坑之④。王悔不聽趙豹之計，故有長平之禍焉。
王還，不聽秦，秦圍邯鄣。武垣令傅豹、王容、蘇射率燕眾反燕地。趙以靈丘封楚相春申君。
八年，平原君如楚請救。還，楚來救，及魏公子無忌亦來救⑤，秦圍邯鄲乃解。

①萬戶都三：萬戶人口的城邑三座。 ②死固：拚死固守。 ③清梁玉繩《史記志疑》認為，此句之上應有「六年」二字。 ④坑：坑殺，活理。據卷八十一《廉頗藺相如列傳》記載，長平之戰中，趙括被秦軍射死，之後趙軍投降被坑殺。詳見該傳。 ⑤魏公子無忌：即信陵君，其救趙事詳見卷七十七《魏公子列傳》。

十年，燕攻昌壯，五月拔之。趙將樂乘、慶舍攻秦信梁軍，破之。太子死。而秦攻西周，拔之。徒父祺出①。十一年，城元氏，縣上原。武陽君鄭安平死，收其地。十二年，邯鄲?燒②。十四年，平原君趙勝死。
十五年，以尉文封相國廉頗為信平君。燕王令丞相栗腹約?③，以五百金為趙王酒，還歸，報燕王曰：「趙氏壯者皆死長平，其孤未壯，可伐也。」王召昌國君樂閒而問之。對曰：「趙，四戰之國也④，其民習兵，伐之不可。」王曰：「吾以眾代寡，二而伐一，可乎？」對曰：「不可。」王曰：「吾即以五而伐一，可乎？」對曰：「不可。」燕王大怒。群臣皆以為可。燕卒起二軍，車二千乘，栗腹將而攻鄗，卿秦將而攻代，廉頗為趙將，破殺栗腹，虜卿秦、樂閒。

①出：指出兵國境之外。《正義》「趙見秦拔西周，故令徙父祺將兵出境也。」 ②?：積存草料的地方。 ③約?（ｈｕāｎ，歡）：交好。?，通「歡」。 ④四戰：四面受敵。

十六年，廉頗圍燕。以樂乘為武襄君。十七年，假相大將武襄君攻燕①，圍國。十八年，延陵鈞率師從相國信平君助魏攻燕。秦拔我榆次三十七城。十九年，趙與燕易土②。以龍兌、汾門、臨樂與燕；燕以葛、武陽、平舒與趙。
二十年，秦王政初立。秦拔我晉陽。
二十一年，孝成王卒。廉頗將，攻繁陽，取之。使樂乘代之，廉頗攻樂乘，樂乘走，廉頗亡入魏。子偃立，是為悼襄王。

①假相：代理相國。 ②易土：交換領土。

悼襄王元年，大備魏①。欲通平邑、中牟之道，不成。
二年，李牧將，攻燕，拔武遂、方城。秦召春平君，因而留之。泄鈞為之謂文信侯曰②：「春平君者，趙王甚愛之而郎中妒之，故相與謀曰：『春平君入秦，秦必留之。』故相與謀而內之秦也。今君留之，是絕趙而郎中之計中也。君不知遣春平君而留平都③。春平君者言行信於王，王必厚割趙而贖平都。」文信侯曰：「善。」因遣之。城韓皋。
三年，寵煖將，攻燕，禽兵將劇辛④。四年，龐煖將趙、楚、魏、燕之銳師，攻秦蕞，不拔；移攻齊，取饒安。五年，傅抵將，居平邑；慶舍將東陽河外師，守河梁。六年，封長安君以饒。魏與趙鄴。
九年，趙攻燕，取貍陽城。兵未罷，秦攻鄴，拔之。悼襄王卒，子幽繆王遷立。
①大備魏：舉行隆重的禮儀與魏國修好。 ②文信侯：即秦相呂不韋。 ③平都：《戰國策·趙策四》作「平都侯」。 ④禽：同「擒」。

幽繆王遷元年，城柏人。二年，秦攻武城，扈輒率師救之，軍敗。死焉。
三年，秦攻赤麗、宜安，李牧率師與戰肥下，卻之。封牧為武安君。四年，秦攻番吾，李牧與之戰，卻之。
五年，代地大動，自樂徐以西，北至平陰，台屋牆垣太半壞，地坼東西百三十步①。六年，大飢，民訛言曰②。：「趙為號，秦為笑。以為不信，視地之生毛③。」
七年，秦人攻趙，趙大將李牧、將軍司馬尚將，擊之。李牧誅，司馬尚免④，趙怱及齊將顏聚代之。趙怱軍破，顏聚亡去。以王遷降。
八年十月，邯鄲為秦。

①坼（ｃｈè，徹）：裂開。 ②訛言：謠言。這裡所說的「謠言」，指古代民間流傳的評議時事的民謠。 ③毛：指地上的草或田中的禾苗。 ④李牧誅，司馬尚免：秦國用反間計，趙王遷聽信讒言，致使李牧被殺，司馬尚被免職。見卷八十一《廉頗藺相如傳》。

太史公曰：吾聞馮王孫曰：「趙王遷，其母倡也①，嬖於悼襄王②。悼襄王廢適嘉而立遷③。遷素無行，信讒，故誅其良將李牧，用郭開。」屈不繆哉！秦既虜遷，趙之亡大夫共立嘉為王，王代六歲，秦進兵破嘉，遂滅趙以為郡。

①倡：歌女。 ②嬖：寵愛。 ③適：通「嫡」。

魏世家第十四

支菊生 譯註

【說明】

本篇記述戰國時期魏國的世系及其興衰。文中多簡短記事，但在魏文侯、魏惠王和安釐(ｘī，西)王三代記事頗詳。因為魏之興在文侯之世，魏之衰從惠王開始，而安釐王的失策加速了魏的滅亡。由於作者緊緊抓住了魏國歷史轉折的關鍵，所以全文篇幅雖長，但綱目清晰，有條不紊，平而不淡，時有波瀾。
魏文侯是戰國初期頗有聲望的國君。他禮敬賢人，以子夏、段干木、田子方為師；重用賢士，文臣有李克、西門豹，武將有軍事家吳起。文侯支持李克實行政治改革，使魏國成為戰國初期最強的國家。作者沒有具體記述文侯的政績，但引述了秦國人對魏文侯的看法：「魏君賢人是禮，國人稱仁，上下和合，未可圖也。」借敵國的看法來評價人物，這種評價更有客觀性，勝過作者的主觀評價。對李克的改革也沒有具體記述，而是記載了他的兩段談話，中心是選相的五條標準。這兩段談話已充分顯示了這位政治家品格與才幹。通過記言來表現人物是司馬遷寫人的主要手法之一。
魏惠王，又稱梁惠王，文中主要通過記事表現其為人。他在位三十六年，前十八年靠文侯打下的基礎，與諸侯交戰互有勝負；后十八年則連連敗績。一次是伐趙，被齊國派田忌、孫臏用計大敗於桂陵；再一次是伐韓，又被田忌、孫臏大敗於馬陵；另一次是被商鞅率秦軍打敗，盡失河西之地。這幾次大敗使魏國兵力耗盡，國力空虛。惠王到晚年似乎有所覺悟，想廣招賢士以挽回敗局，但為時已晚。孟子的一席話給惠王作了總結：「為人君，仁義而已矣，何以利為！」尖銳地指出魏惠王的失敗是只顧爭利，不施仁義的結果。引用名人的話來評價人物，比作者直接評價更具有權威性。
對安釐王的記述篇幅較長，將近全文的三分之一。主要內容不在記事，而是用不同的方式，從不同的角度揭示了安釐王的嚴重失策。首先是通過蘇代對安釐王的批評指出了「以地事秦，譬猶抱薪救火」的道理。其次是通過秦國大臣中旗對形勢的分析指出，魏如能與韓聯合起來，其力量是不可輕視的。最後記述了無忌反對魏王伐韓的談話，這段談話長約千言，對親秦之害、存韓之利的分析極為精闢。三段談話雖然出自不同人之口，但連繫起來恰似一篇完整的談話，層層深入地揭示了問題的要害。作者對這些史料的選擇與安排是頗具匠心的。
篇末的論贊，後人多所指摘，也有人把它看作是太史公憤激之極的反語。如果我們把這裡所說的「天」理解為大勢所趨，形勢發展的必然，是否更貼近太史公的本意呢！


【譯文】

魏氏的祖先是畢公高的後代。畢公高和周天子同姓。武王伐紂之後，高被封在畢，於是就以畢為姓。他的後代中斷了封爵，變成了平民，有的在中原，有的流落到夷狄。他的後代子孫有個叫畢萬的，侍奉晉獻公。
晉獻公十六年（前661），趙夙駕車，畢萬為車右護衛，去征討霍、耿、魏，把它們都滅了。獻公把耿封給趙夙，把魏封給畢萬，二人都成了大夫。主管占卜的卜偃說：「畢萬的後代一定很興旺。『萬』是滿數；『魏』是高大的名稱。用這樣的名稱開始封賞，這是上天對他的贊助。天子所統治的叫做兆民，諸侯所統治的叫做萬民。如今封他的名稱是大，後邊又跟著滿數，他一定會擁有民眾。」當初，畢萬占卜侍奉晉君的吉凶，得到屯(ｚｈūｎ，陰平「准」）卦變為比卦。辛廖推斷說：「吉利。屯卦象徵堅固，比卦象徵進入，還有什麼比這個更吉利的呢？將來必定繁盛興旺。」
畢萬受封后十一年，晉獻公去世，他的四個兒子互相爭奪君位，晉國內亂。而畢萬的子孫越來越多，隨他們的國名稱為魏氏。畢萬生了武子。魏武子以魏氏諸子的身份侍奉晉公子重耳。晉獻公二十一年的時候，魏武子跟隨重耳外出流亡，十九年之後回國，重耳即位為晉文公，讓魏武子承襲魏氏後代的封爵，升到了大夫的地位，他的官府設在魏邑。魏武子生了悼子。
魏悼子把官府遷到了霍邑。他生了魏絳。
魏絳侍奉晉悼公。悼公三年（前570），同諸侯盟會。悼公的弟弟楊干搞亂隊列，魏絳殺了楊乾的僕人羞辱他。悼公怒沖沖地說：「會合諸侯是以此為榮的，如今卻侮辱我的弟弟！」將要誅殺魏絳。有人勸說悼公，悼公才作罷。後來終於任用魏絳執政，派他去同戎、狄修好，戎、狄從此親近依附晉國。悼公十一年，悼公說：「自從我任用了魏絳，八年之中，九次會合諸侯，戎、狄同我們合睦，這全靠您的努力呀！」賜給魏絳樂器和樂隊，魏降三次辭讓，然後才接受了。魏絳把官府遷到安邑。魏絳去世后，謚號是昭子。他生了魏贏，魏贏生了魏獻子。
魏獻子侍奉晉昭公。昭公去世后，晉國的六卿強盛起來，公室衰微下去。
晉頃公十二年（前514），韓宣子告老，魏獻子主持國政。晉國宗族祁氏和羊舌氏互相誹謗，六卿把他們誅殺了，收回他們的全部封地分為十個縣，六卿分別派他們的兒子去十縣為大夫。魏獻子與趙簡子、中行文子、范獻子同任晉國的卿。
此後十四年，孔子在魯國代理宰相。再過四年，趙簡子由於晉陽之亂，同韓氏、魏氏一起攻打范氏和中行氏。魏獻子生了魏侈，魏侈同趙鞅一起攻打范氏和中行氏。
魏侈的孫子是魏桓子，他和韓康子、趙襄子一起討伐除滅了知伯，並瓜分了他的領地。
桓子的孫子是文侯魏斯。魏文侯元年（前424），正是秦靈公元年。魏文侯和韓武子、趙桓子、周威烈王同時。
文侯六年，在少梁築城。十三年，派子擊去圍攻繁和龐兩地，遷出那裡的百姓。十六年，進攻秦國，在臨晉、元里築城。
文侯十七年，攻滅中山國，派子擊在那裡駐守，讓趙倉唐輔佐他。子擊在朝歌遇到了文侯的老師田子方，他退車讓路，下車拜見。田子方卻不還禮。子擊就問他說：「是富貴的人對人傲慢呢還是貧賤的人對人傲慢呢？」田子方說：「也就是貧賤的人對人傲慢罷了。諸侯如果對人傲慢就會失去他的封國，大夫如果對人傲慢就會失去他的家。貧賤的人，如果行為不相投合，意見不被採納，就離開這裡到楚、越去，好像脫掉草鞋一樣，怎麼能和富貴者相同呢！」子擊很不高興地離開了。向西進攻秦國，到鄭國就回來了，在雒陰、合陽築城。
文侯二十二年（前403），魏國、趙國、韓國被承認為諸侯。
文侯二十四年，秦軍攻伐魏國，打到了陽狐。
文侯二十五年，子擊生子?(ymg，英)。
文侯師從子夏學經書，以客禮對待段干木，經過他的鄉里，沒有一次不憑軾敬禮的。秦國曾想進攻魏國。有人說：「魏君對賢人特別敬重，魏國人都稱讚他的仁德，上下和諧同心，不能對他有什麼企圖。」文侯因此得到諸侯的贊謄。
任命西門豹為鄴郡郡守，因而河內號稱清平安定。
魏文侯對李克說：「先生曾經教導寡人說：『家貧就想得賢妻，國亂就想得賢相』。如今要安排宰相，不是成子就是翟璜，這兩個人您看怎麼樣？」李克回答說：「我聽說，卑賤的人不替尊貴的人謀划，疏遠的人不替親近的人謀划。我的職責在宮門以外，不敢承擔這個使命。」文侯說：「先生面對此事就不要推辭了。」李克說：「這是您不注意考察的緣故。平時看他親近哪些人，富有時看他結交哪些人，顯貴時看他推舉哪些人，不得志時看他不做哪些事，貧苦時看他不要哪些東西，有這五條就足能決定誰當宰相了，何需等我李克呢！」文侯說：「先生回家吧，我的宰相已經決定了。」李克快步走出去，到翟璜家中拜訪。翟璜說：「今天聽說君主召見先生去選擇宰相，結果是誰當宰相呢？」李克說：「魏成子當宰相了。」翟璜氣得變了臉色，他說：「就憑耳目的所見所聞，我哪一點比魏成子差？西河的守將是我推薦的。君主對內地最憂慮的是鄴郡，我推薦了西門豹。君主計劃要攻伐中山國，我推薦了樂羊。中山攻滅以後，派不出人去鎮守，我推薦了先生。君主的兒子沒有師傅，我推薦了屈侯鮒(fù，付)。我哪一點比魏成子差！」李克說：「您向您的君主推薦我的目的，難道是為了結黨營私來謀求做大官嗎？君主詢問安排宰相『不是成子就是翟璜，兩個人怎麼樣？』我回答說：『這是您不注意考察的緣故。平時看他親近哪些人，顯貴時看他推舉哪些人，不得志時看他不做哪些事，貧苦時看他不要哪些東西。有這五條就足能決定了，何需我李克呢？』因此就知道魏成子要做宰相了。您怎麼能跟魏成子相比呢？魏成子有千鍾俸祿，十分之九用在外邊，十分之一用在家裡，因此從東方聘來了卜子夏、田子方、段干木。這三個人，君主把他們都奉為老師。您所推薦的那五個人，君主都任他們為臣。您怎麼能跟魏成子相比呢？」翟璜遲疑徘徊后再拜說：「我翟璜是個淺薄的人，說話很不得當，我願終身做您的弟子。」
文侯二十六年，虢山崩塌，堵塞了黃河。
文侯三十二年，魏軍攻伐鄭國。在酸棗築城。在注城打敗秦軍。三十五年，齊軍攻佔了魏國的襄陵。三十六年，秦軍侵入魏國的陰晉。
文侯三十八年，魏軍攻秦，在武下被打敗，魏俘虜了秦將識。這一年，文侯去世，子擊即位，這就是武侯。
魏武侯元年（前386），趙敬侯剛剛即位，公子朔作亂，沒有成功，逃到了魏國，與魏軍一起襲擊邯鄲，魏軍失敗後撤離。
武侯二年，在安邑、王垣築城。
武侯七年，魏軍進攻齊國，打到了桑丘。九年，狄人在澮水打敗魏軍。魏侯派吳起進攻齊國，打到了靈丘。齊威王剛剛即位。
武侯十一年（前376），魏與韓、趙三國瓜分了晉國領土，消滅了它的後代。
武侯十三年，秦獻公遷都櫟陽。十五年，魏軍在北藺打敗趙軍。
武侯十六年，魏軍進攻楚國，佔領了魯陽，武侯去世，子?即位，這就是惠王。
惠王元年（前370）。當初，武侯去世的時候，子?和公中緩爭做太子。公孫頎(ｊí，齊)從宋國到趙國，又從趙國到韓國，對韓懿侯說：「魏?與公中緩爭做太子，您也聽說這件事了吧？如今魏?得到了王錯的輔佐，擁有上黨，來就算半個國家了。趁這個機會除掉他，打敗魏國是一定的，不可失去這個機會。」懿侯很高興，就跟趙成侯合兵一起攻魏國，在濁澤交戰，魏國大敗，魏君被圍困。趙侯對韓侯說：「除掉魏君，讓公中緩即位，割地后我們退兵，對我們有利。」韓侯說：「不能這樣。殺死魏君，人們必定指責我們殘暴，割地退兵，人們必定指責我們貪婪。不如把魏國分成兩半，魏國分為兩國，不會比宋國、衛國還強，我們就永遠也不會有魏國的禍患了。」趙侯不聽。韓侯不高興，帶領部分軍隊連夜離去。魏惠王所以沒有死，魏國沒有被分裂的原因，就在於韓、趙兩家的意見不和，如果聽從一家的意見，魏國就一定被分裂了。所以說「君主死了沒有嫡子繼承，這個國家就可能被攻破」。
惠王二年，魏軍在馬陵打敗韓軍，在懷邑打敗趙軍。三年，齊軍在觀城打敗魏軍。五年，魏王與韓侯在宅陽相會。築武堵城。魏軍被秦軍打敗。六年攻佔了宋國的儀台。九年，在澮水進攻並打敗了韓軍。魏軍在少梁與秦軍交戰，秦軍俘虜了魏將公孫痤，並奪取了龐城。秦獻公去世，他的兒子孝公即位。
惠王十年，魏軍攻佔了趙國的皮牢。彗星出現。十二年，白天隕星墜落，有聲響。
惠王十四年，魏王與趙侯在鄗邑相會。十五年，魯國、衛國、宋國和鄭國的君主來朝見魏惠王。十六年，魏惠王與秦孝公在杜平相會。侵佔了宋國的黃池，宋國又把它奪回去了。
惠王十七年，魏軍與秦軍在元里交戰，秦軍攻佔魏國的少梁。魏軍包圍趙國的邯鄲。十八年，魏軍攻下邯鄲。趙國向齊國請救兵，齊國派田忌、孫臏救趙，在桂陵打敗了魏軍。
惠王十九年，諸侯聯合包圍魏國的襄陵。修築長城，固陽成為要塞。
惠王二十年，魏國把邯鄲歸還趙國，魏王與趙侯在漳水之濱會盟。二十一年，與秦君在彤相會。趙成侯去世。二十八年，齊威王去世。中山君任魏國宰相。
惠王三十年，魏軍進攻趙國，趙國向齊國告急。齊宣王用孫子的計策，進擊魏國援救趙國。魏國於是大量發兵，派龐涓率領，讓太子申做上將軍。魏軍經過外黃的時候，外黃徐子對太子申說：「我有百戰百勝的方法。」太子說：「可以讓我聽聽嗎？」徐子說：「本來就想要呈獻給您的。」他接著說：「太子親自領兵攻齊，即使大勝並佔領莒地，富也不過就是擁有魏國，貴也不過就是做魏王。如果不能戰勝齊國，那就會萬世子孫也不能得到魏國了。這就是我的百戰百勝的方法。」太子申說：「好吧，我一定聽從您的意見回國去。」徐子說：「太子雖然想回去，已經不可能了。那些勸太子打仗，想從中得利的人太多了。太子雖然想回去，恐怕不可能了。」太子於是想回去，他的駕車人卻說：「將軍領兵剛出來就回去，和打敗仗是一樣的。」太子申果然同齊軍作戰，在馬陵戰敗。齊軍俘虜了魏太子申，殺死了將軍龐涓，魏軍終於大敗。
惠王三十一年，秦、趙、齊一起進攻魏國，秦將商鞅詐騙並俘虜了魏國將軍公子卬，然後又襲擊奪取了他的軍隊，打敗了魏軍。秦國任用商鞅，東邊的領土到了黃河，而齊國、趙國又屢次打敗魏國，安邑又靠近秦國，於是魏國就把都城遷到大梁。公子赫被立為太子。
惠王三十三年，秦孝公去世，商鞅從秦國逃出來投奔魏國，魏人惱怒，不收留他。三十五年，魏王與齊宣王在平陽南邊相會。
惠王屢次遭受軍事上的失敗，就用謙恭的禮節和優厚的禮物來招納賢人，鄒衍、淳于髡(ｋūｎ，昆)、孟軻都來到魏國。梁（魏）惠王說：「寡人沒有才能，軍隊三次在國外受挫折，太子被俘，上將戰死，國內因而空虛，以致使祖先的宗廟社稷受到羞辱，寡人非常慚愧。老先生屈尊親臨敝國朝廷，將用什麼方法使我國得利呢？」孟軻說：「君主不可以像這樣談論利益。君主想得利，那麼大夫也想得利；大夫想得利，那麼百姓也想得利，上上下下都來爭利，國家就危險了。作為一國君主，講仁義就行了，為什麼要講利呢？」
惠王三十六年，再次與齊王在甄邑相會。這一年，惠王去世，他的兒子襄王即位。
襄王元年（前334），魏王與諸侯在徐州相會，是為了互相稱王。襄王追尊他的父親惠王為王。
襄王五年，秦軍在雕陰打敗魏國龍賈率領的軍隊四萬五千人，並圍困魏國的焦城和曲沃。魏國把河西之地割給秦國。
襄王六年，魏王與秦王在應城相會。秦軍奪取魏國的汾陰、皮氏和焦城。魏軍征討楚國，在陘山打敗了楚軍。七年，魏國把上郡全部給了秦國。秦軍佔領了魏國的蒲陽。八年，秦國把焦城、曲沃歸還魏國。
襄王十二年，楚軍在襄陵打敗魏軍。各諸侯國的執政大臣與秦相張儀在嚙(ｎｉè，聶)桑相會。十三年，張儀任魏國宰相。魏國有女子變成男子。秦軍攻取了魏國的曲沃、平周。
襄王十六，襄王去世，他的兒子哀王即位。張儀又回到秦國。
哀王元年（前318），五國聯合攻秦，沒有勝利就撤兵了。
哀王二年，齊軍在觀津打敗魏軍。五年，秦國派樗(ｃｈū，出)裡子攻取魏國的曲沃，並在岸門趕跑了犀首公孫衍。六年，秦國派人來魏國立魏公子政為太子。魏王與秦王在臨晉相會。七年，魏軍進攻齊國。同秦軍一起征討燕國。

哀王八年，魏軍進攻衛國，攻克兩座城邑。衛國國君非常憂慮，魏大夫如耳去見衛君，他說：「讓我去使魏國收兵，並免去成陵君，可以嗎？」衛君說：「先生果真能做到，我願意世世代代以衛國侍奉先生。」如耳見了成陵君說道：「從前魏軍攻趙，斷絕羊腸坂，攻克閼與，準備割裂趙國，把它分為兩半，可是趙國所以沒有滅亡，是因為魏國是合縱的盟主。如今衛國已瀕臨滅亡，將向西方請求侍奉秦國。與其由秦國來解救衛國，不如由魏國來寬釋衛國，這樣，衛國一定會永遠感激魏國的恩德。」成陵君說：「是的。」如耳又去見魏王說：「臣曾去進見衛君。衛國本來是周王室的分支，它雖號稱小國，但寶器非常多。如今國家瀕臨危難，可是寶器還不獻出來，原因是他們心裡認為進攻衛國或寬釋衛國都不由大王做主，所以寶器即使獻出來也一定不會到大王手裡。臣私下裡猜測，最先建議寬釋衛國的人，一定是接受了衛國賄賂的人。」如耳出去后，成陵君進來，照如耳所說的話拜見魏王。魏王聽了他的意見，撤回了魏軍，同時也免去了成陵君的職位，終身不再見他。
哀王九年，魏王與秦王在臨晉相會。張儀、魏章都歸附魏國。魏國宰相田需去世，楚國唯恐張儀、犀首或薛公做魏相。楚國宰相昭魚對蘇代說：「田需死了，我恐怕張儀、犀首、薛公三人中有一人要做魏相了。」蘇代說：「那麼做宰相的是誰對您才有利呢？」昭魚說：「我想讓魏國太子親自做宰相。」蘇代說：「請允許我為您北上，一定會讓他做宰相。」昭魚說：「怎麼辦？」蘇代回答說：「您來做梁王，請讓我向梁王遊說。」昭魚說：「你怎麼說？」蘇代回答說：「我從楚國來，昭魚非常擔憂，他說：『田需去世了，我恐怕張儀、犀首、薛公三人中有一人要做魏相了。』我說：『梁王是一位賢君，一定不會讓張儀做宰相。張儀做了宰相，一定會偏向秦國，不助魏國。犀首做了宰相，也一定偏向韓國，不助魏國。薛公做了宰相，也一定偏向齊國，不助魏國。梁王是一位賢君，一定會知道這樣對魏國不利。』魏王會說：『那麼寡人應該讓誰做宰相呢？』我說：『不如讓太子親自做宰相。太子親自做宰相，這三個人都會認為太子不是長期任宰相，都將儘力讓他們原來的國家侍奉魏國，想藉此得到丞相的地位。以魏國的強大，再加上三個大國的輔助，魏國一定會安定的。所以說不如讓太子親自做宰相。』」於是北上見到魏王，把這些話告訴他。魏國太子果然做了宰相。
哀王十年，張儀去世。十一年，魏王與秦武王在應城相會。十二年，魏太子到秦國朝拜。秦軍來進攻魏國的皮氏，沒有攻克就撤兵了。十四年，秦國把秦武王王後送回魏國。十六年，秦軍攻下魏國的蒲反、陽晉和封陵。十七年，魏王與秦王在臨晉相會。秦國把蒲反還給魏國。十八年，魏國與秦國聯合攻楚。二十一年，魏軍與齊軍、韓軍聯合在函谷關打敗秦軍。
哀王二十三年，秦國又把河外之地以及封陵還給魏國，同魏國講和。哀王去世，他的兒子昭王即位。
昭王元年（前295），秦軍攻佔魏國襄城。二年，魏軍與秦軍交戰，魏軍失利。三年，魏國幫助韓國進攻秦國，秦將白起在伊闕打敗二十四萬韓魏軍。六年，魏國把河東四百里土地讓給秦國。芒卯因善用詭詐之計被魏國重用。七年，秦軍攻下魏國大小城邑六十一處。八年，秦昭王親自稱西帝，齊湣王自稱東帝，過了一個多月，都重新稱王收回了帝號。九年，秦軍攻克魏國新垣、曲陽兩城。
昭王十年，齊國滅了宋國，宋王死在魏國的溫邑。十二年，魏國與秦、趙、韓、燕共同攻伐齊國，在濟西把齊軍打敗，齊湣王出外逃亡。燕軍單獨進入臨淄。魏王與秦王在西周國相會。
昭王十三年，秦軍攻下魏國的安城。軍隊到了大梁，又撤離了。十八年，秦軍攻陷楚國的郢都，楚王遷都到陳城。
昭王十九年，昭王去世，他的兒子安釐(ｘī，西)王即位。
安釐王元年（前276），秦軍攻下魏國兩座城。二年，又攻下魏國兩座城，陳兵大梁城下，韓國派兵來援救，把溫邑讓給秦國求和。三年，秦軍攻下魏國四座城，斬殺四萬人。四年，秦軍打敗魏軍和韓軍、趙軍、殺死十五萬人，趕跑了魏將芒卯。魏將段乾子請求把南陽讓給秦國求和。蘇代對魏王說：「想陞官的是段乾子，想得到土地的是秦國。如今大王讓想得土地的人控制官印，讓想陞官的人控制土地，魏國的土地不送光了就不會終結。況且用土地侍奉秦國，就好像抱著乾柴去救火，柴不燒完，火是不會滅的。」魏王說：「那是當然了，儘管如此，可是事情已經開始實行，不能更改了。」蘇代回答說：「大王沒見過玩博戲的人所以特別看重梟子的緣故，是由於有利就可以吃掉對方的子，無利就停下來。如今大王說『事情已經開始實行，不能更改了』，大王使用智謀怎麼還不如博戲時的用梟呢？」
安釐王九年，秦軍攻下魏國懷邑，十年，在魏國作人質的秦國太子死了。十一年，秦軍攻下魏國的郪丘。
秦昭王對左右侍臣說：「現在的韓、魏和他們初起時比，哪個階段強？」回答說：「不如初起時強。」秦王說：「現在的如耳、魏齊和從前的孟嘗君、芒卯相比，誰更賢能？」回答說：「如耳、魏齊不如孟嘗君和芒卯。」秦王說：「靠孟嘗君和芒卯的賢能，率領韓、魏的強兵來進攻秦國，還未能把寡人怎麼樣呢。如今由無能的如耳、魏齊率領疲弱的韓、魏軍隊來攻打秦國，他們不可能把寡人怎麼樣也是很明顯的了。」左右侍臣都說：「太對了。」中旗倚著琴卻回答說：「大王對天下形勢的估計錯了。當初晉國六卿掌權的時候，智氏最強，滅了范氏和中行氏，又率領韓、魏的軍隊在晉陽圍攻趙襄子，決開晉水淹灌晉陽城，只剩下三版高沒有淹沒。知伯巡察水勢，魏桓子駕車，韓康子在車右陪侍。知伯說：『我起初不知道水也可以滅亡別人的國家，如今才知道了。』既然晉水可以淹灌晉陽，汾水自然也可以淹灌魏都安邑，絳水也可以淹灌韓都平陽。於是魏桓子用臂肘碰一碰韓康子，韓康子也用腳碰一碰魏桓子，兩人在車上用肘和腳暗中示意，結果知氏的領土被瓜分，知伯身死國亡，被天下人嘲笑。如今秦兵雖然較強，但不會超過知氏；韓、魏雖然較弱，但還是要勝過當初在晉陽城下的時候。現在正是他們用肘和腳暗中互相聯合的時候，希望大王不要把形勢看得太簡單了！」於是秦王有些驚恐。
齊、楚兩國聯合起來攻魏，魏國派人到秦國求救，使臣絡繹不絕，可是秦國的救兵卻不來。魏國有個叫唐睢(ｊū，居)的人，九十多歲了，對魏王說：「老臣請求到西方去遊說秦王，一定讓秦國的軍隊在我離秦之前出發。」魏王再拜，就準備好車輛派他前去。唐睢到秦國，入宮拜見秦王。秦王說：「老人家疲憊不堪地遠路來到秦國，太辛苦了！魏國來求救已是多次了，寡人知道魏國的危急了。」唐睢回答說：「大王既然已經知道魏國的危急卻不發救兵，我私下以為是出謀劃策之臣無能。魏國是有萬輛戰車的大國，之所以向西侍奉秦國，稱為東方藩屬，接受秦國賜給的衣冠，春秋兩季都向秦國送祭品，是由於秦國的強大足以成為盟國。如今齊、楚的軍隊已經在魏都的郊外會合，可是秦國還不發救兵，也就是依仗魏國還不太危急吧。假如到了特別危急的時候，它就要割地來加入合縱集團，大王您還去救什麼呢？一定要等到危急了才去救它，這是失去東邊一個作為藩屬的魏圍，而增強了齊和楚兩個敵國，那麼大王您有什麼利益呢？」於是秦昭王馬上就發兵援救魏國，魏國才恢復了安定。
趙國派人對魏王說：「為我殺了范痤，我們願意獻出七十里土地。」魏王說：「好。」於是派官吏去逮捕范痤，包圍了他的家但還沒有殺他。范痤因而上了屋頂騎在屋脊上，對使臣說：「與其用死范痤去作交易，不如用活范痤去作交易。如果把我范痤殺死了，趙國卻不給大王土地，那麼大王將怎麼辦呢？所以不如與趙國先把割讓的土地劃定了，然後再殺我。」魏王說：「很好。」范痤於是給信陵君上書說：「范痤是過去魏國免職的宰相，趙國用割地為條件要求殺我，而魏王竟聽從了，如果強秦沿用趙國的辦法對待您，那麼您將怎麼辦？」信陵君向趙王進諫之後范痤被釋放了。
魏王因為秦國曾經援救的緣故，想要親近秦國，攻伐韓國，以便收回原來的土地。信陵君無忌對魏王說：
秦人和狄戎的習俗相同，有虎狼一樣的心腸，貪婪兇狠，好利而不講信用，不懂得禮義德行。如果有利，連親戚兄弟也不顧，好像禽獸一樣，這是天下人都知道的，他們不曾施厚恩，積大德。所以太后本是秦王的母親，卻由於憂愁而死去，穰(ｒáｎｇ，陽平「讓」)侯是秦王的舅父，功勞沒有比他大的，可是竟然把他驅逐了；秦王兩個弟弟沒有罪過，卻一再被削奪封地。這是對親戚尚且如此，何況對仇敵之國呢？如今大王與秦國共同攻伐韓國就會更加接近秦國的禍害，臣特別感到迷惑不解。大王不懂此理就是不明，君臣沒有來向您奏聞此理就是不忠。
如今韓國靠一個女人輔佐一個幼弱的君主，國內有大亂，外邊要與秦魏的強兵交戰，大王以為它還會不亡嗎？韓國滅亡后，秦國將要佔有原來鄭國的土地，與大梁相鄰，大王以為能安寧嗎？大王想得到原來的土地，就要依靠和強秦的親近，大王以為這會有利嗎？
秦國不是一個安分的國家，韓國滅亡后必將另起事端，另起事端必定要找容易的和有利的目標，找容易的和有利的目標必定不去找楚國和趙國。這是為什麼呢？如果越大山跨黃河，穿過韓國的上黨去進攻強大的趙國，這是重複閼與那一仗的失敗，秦國一定不會這樣的。如果取道河內，背向鄴城和朝歌，橫渡漳水、滏水，與趙軍決戰於邯鄲郊外，這就會遇到知伯那樣的災禍，秦國又不敢這樣做。進攻楚國，要取道涉谷，行軍三千里，去攻打冥阨關塞，走的路太遠，攻打的地方太難，秦國也不會這樣做的。如果取道河外，背向大梁，右邊是上蔡、召陵，與楚軍在陳城郊外決戰，秦國又不敢。所以說秦國一定不會進攻楚國和趙國，更不會進攻衛國和齊國了。
韓國滅亡之後，秦國出兵的時候，除去魏國就沒有可進攻的了。秦國本來已佔有懷邑、茅邑、邢丘，如在垝津築城逼近河內，河內的共城、汲邑必定危險；秦國據有鄭國故地，得到垣雍城，決開熒澤，水淹大梁，大梁必定失陷。大王的使臣去秦已成過失，而又在秦國毀謗安陵氏，秦國早就想誅滅它了。秦國的葉陽、昆陽與魏國的舞陽相鄰，聽任使臣毀謗安陵氏，聽任安陵氏被滅亡，秦軍就會繞過舞陽北邊，從東邊逼近許國故地，這樣南方一定危急，這對魏國無害嗎？
憎惡韓國、不喜愛安陵氏是可以的，可是不擔心秦國不愛南方那就錯了。從前，秦國在河西晉國故地，離大梁有千里之遠，有黃河及高山阻擋，有周與韓把它隔開。自從林鄉一戰到現在，秦國七次進攻魏國，五次攻入囿中，邊境城邑都被攻陷，文台被毀，垂都被燒，林木被砍伐，麋鹿被獵盡，國都接著被圍。秦軍又長驅到大梁以北，東邊打到陶、衛兩城的郊外，北邊打到平監。喪失給秦國的，有山南山北，河外河內，大縣幾十個，名都幾百個。秦國還在河西晉國故地，離大梁一千里的時候，禍患就已經如此了。又何況讓秦國滅了韓國，據有鄭國故地，沒有黃河大山阻攔它，沒有周和韓間隔它，離大梁只有一百里，大禍必定由此開始的。
從前，合縱漢有成功，是由於楚、魏互相猜疑，而韓國又不可能參加盟約。如今韓國遭受戰禍已有三年，秦國使它屈從同它媾和，韓國知道要亡了可是不肯聽從，反而送人質到趙國，表示願做天下諸侯的先鋒與秦國死戰。楚國、趙國必定集結軍隊，他們都知道秦國的貪慾是無窮的，除非把天下各諸侯國完全滅亡，使海內之民都臣服於秦國，它是絕不會罷休的。因此臣願意用合縱的主張報效大王，大王應儘快接受楚國和趙國的盟約，挾持韓國的人質來保全韓國，然後再索取個地，韓國一定會送還。這樣做軍民不受勞苦就可得回舊地，其功效要超過與秦國一起去進攻韓國，而且沒有與強秦為鄰的禍害。
保存韓國、安定魏國而有利於天下，這也是上天賜給大王的良機。開通共城、寧邑到韓國上黨的道路，讓這條路經過安成，進出的商賈都要納稅，這就等於魏國又把韓國的上黨做為抵押。如果有了這些稅收就足能使國家富足。韓國必定要感激魏國、愛戴魏國、尊崇魏國、尊崇魏國、懼怕魏國，韓國一定不敢反叛魏國，這樣，韓國就成為魏國的郡縣了。魏國得到韓國作為郡縣，衛、大梁、河外必然能安定。如果不保存韓國，東西二周、安陵必定危險，楚國、趙國大敗之後，衛國、齊國就很害怕，天下諸侯都向西奔赴秦國去朝拜稱臣的日子沒多久了。
安釐王二十年，秦軍圍困邯鄲，信陵君無忌假傳王命奪得將軍晉鄙的軍隊去救援趙國，趙國得到保全，無忌也因此留在趙國。二十六年，秦昭王去世。
安釐王三十年，無忌返回魏國，率領五國軍隊進攻秦國，在河外打敗秦軍，趕跑了秦將蒙驁。那時魏國太子增在秦國作人質，秦王發怒，要囚禁魏太子增。有人替太子增對秦王說：「公孫喜本來對魏相說過：『請用魏軍快速攻秦，秦王一怒，必定要囚禁太子增。這又會使魏王發怒，再攻打秦國，秦國必定要傷害太子增。』現在大王要囚禁太子增，這是公孫喜的計謀得逞了。所以不如厚待太子增而與魏國交好，讓齊國、韓國去猜疑魏國。」秦王這才取消了囚禁太子增的打算。
安釐王三十一年（前246），秦王政開始即位。
安釐王三十四年，安釐王去世，太子增即位，這就是景湣王。信陵君無忌去世。
景湣王元年（前242），秦軍攻下魏國二十座城，設置為秦國的東郡。二年，秦軍攻下魏國的朝歌。衛國遷到野王。三年，秦軍攻下魏國的汲邑。五年，秦軍攻下魏國的垣地、蒲陽、衍邑。十五年，景湣王去世，他的兒子魏王假即位。
魏王假元年（前227），燕國太子丹派荊軻刺殺秦王，被秦王發覺了。
魏王假三年（前225），秦軍水淹大梁，俘虜了魏王假，終於滅了魏國，設置為郡縣。

太史公說：我曾到過大梁的舊城址，那裡的人說：「秦軍攻破大梁，是引鴻溝之水淹灌大梁，經過三個月城被毀壞，魏王請求投降，於是滅亡了魏國。」議論的人都說，由於魏王不重用信陵君的緣故，國家削弱以至於滅亡。我認為不是這樣。天意正是讓秦國平定海內，它的功業尚未成，魏國即使得到像阿衡一樣的賢臣輔佐，又有什麼用呢？


【原文】【註解】

魏之先，畢公高之後，畢公高與周同隆①。武王之伐紂，而高封於畢，於是為畢姓。其後絕封②，為庶人，或在中國③，或在夷狄④。其苗裔曰畢萬⑤，事晉獻公。
獻公之十六年，趙夙為御，畢萬為右⑥，以伐霍、耿、魏，滅之。以耿封趙夙，以魏封畢萬，為大夫。卜偃曰：「畢萬之後必大矣。萬，滿數也⑦；魏，大名也⑧。以是始賞，天開之矣。天子曰兆民，諸侯曰民。今命之大，以從滿數，其必有眾。」初，畢萬卜事晉，遇《屯》之《比》⑨。辛廖占之，曰：「吉。屯固比入⑩，吉孰大焉，其必蕃昌。」

①這句是指畢公高與周天子同出一祖，故同姓。《索隱》認為，按《左傳》的說法，畢公是周文王之子。 ②絕封：由於某種特殊的原因，封爵被中斷。 ③中國：指中原地區的各諸侯國。 ④夷狄：古代稱東部的少數民族為夷，稱北部的少數民族為狄。這裡是泛指外族所居之地。 ⑤苗裔：後代，子孫。 ⑥右：指車右。古代戰車上乘三人，御者在中，尊者在左，護衛者在右。 ⑦滿數：古代計數以萬為滿數。 ⑧魏：通「巍」，所以下文雲「大名地」。名，名稱，名詞。 ⑨《屯》之《比》：《屯》封變為《比》卦。古代的占筮方法中的一種方式，先求出本卦，然後改變其中一爻，即變為另一卦，稱為「變卦」，或稱「之卦」。《屯》卦的卦畫是，把最下面的陽爻（—）變為陰爻（－－），即變為《比》卦。 ⑩屯固比入：「屯」的義是草木萌生之艱難。草木長成后則堅實牢固，所以說「屯固」；「比」有順從、親近、依附等義，所以說「比入」。

畢萬封十一年，晉獻公卒，四子爭更立①，晉亂。而畢萬之世彌大②，從其國名為魏氏。生武子。魏武子以魏諸子事晉公子重耳③。晉獻公之二十一年，武子從重耳出亡④。十九年反，重耳立為晉文公，而令魏武子襲魏氏之後封，列為大夫，治於魏。生悼子。
魏悼子徙治霍。生魏絳。
魏絳事晉悼公。悼公三年，會諸侯。悼公弟楊干亂行⑤。魏絳僇辱楊干⑥。悼公怒曰：「合諸侯以為榮，今辱吾弟！」將誅魏絳。或說悼公，悼公止。卒任魏絳政，使和戎、翟⑦，戎、翟親附。悼公之十一年，曰：「自吾用魏絳，八年之中，九合諸侯，戎、翟和，子之力也。」賜之樂，三讓⑧，然後受之。徙治安邑⑨。魏絳卒，謚為昭子。生魏贏。贏生魏獻子。

①四子：指晉獻公的四個兒子奚齊、悼子（或稱卓子）、夷吾和重耳。四子爭立事詳見卷三十九《晉世家》。 ②世：後代。彌：更加。 ③諸子：兒子們，子弟們。 ④重耳出亡事詳見卷三十九《晉世家》，或《左傳·僖公二十三年、二十四年》。 ⑤亂行：搞亂了軍隊的行列。 ⑥僇辱：侮辱，羞辱。「僇」通「戮」。這一句《左傳·襄公三年》和《晉世家》的記載都是「魏絳戮其仆」。當時魏絳任軍司馬，殺楊乾的僕從等於羞辱楊於。 ⑦翟：通「狄」。 ⑧三讓：古代帝王登位、大臣受封賞都要行三讓之禮以示謙遜。 ⑨治：王都、諸侯府第或地方官署所在地。

獻子事晉昭公。昭公卒而六卿強，公室卑①。
晉頃公之十二年，韓宣子老②，魏獻子為國政。晉宗室祁氏、羊舌氏相惡，六卿誅之，盡取其邑為十縣，六卿各令其子為之大夫。獻子與趙簡子、中行文子、范獻子並為晉卿。
其後十四歲而孔子相魯。后四歲，趙簡子以晉陽之亂也③，而與韓、魏共攻范、中行氏。魏獻子生魏侈。魏侈與趙鞅共攻范、中行氏④。
魏侈之孫曰魏桓子，與韓康子、趙襄子共伐滅知伯，分其地。

①公室：春秋戰國時諸侯家族或諸侯國的政權稱為「公室」。 ②老：告老，退休。 ③晉陽之亂：晉定公十五年（前497），中行寅、范吉射攻趙鞅，趙鞅退保晉陽，晉軍包圍晉陽。後來晉定公又派人攻中行氏和范氏，最後中行寅、范吉射敗逃。其事詳見卷四十三《趙世家》和卷三十九《晉世家》。 ④趙鞅：即趙簡子。

桓子之孫曰文侯者①。魏文侯元年，秦靈公之元年也。與韓武子、趙桓子、周威王同時。
六年，城少梁。十三年，使子擊圍繁，龐，出其民②。十六年，伐秦，築臨晉、元里。
十七年，伐中山，使子擊守之，趙倉唐傅之③。子擊逢文侯之師田子方於朝歌，引車避，下謁④。田子方不為禮。子擊因問曰：「富貴者驕人乎？且貧賤者驕人乎？」子方曰：「亦貧賤者驕人耳。夫諸侯而驕人則失其國，大夫而驕人則失其家。貧賤者，行不合，言不用，則去之楚、越，若脫?然⑤，奈何其同之哉！」子擊不懌而去⑥。西攻秦，至鄭而還，築雒陰、合陽。
二十二年，魏、趙、韓列為諸侯。
二十四年，秦伐我，至陽狐。
二十五年，子擊生子?。

①文侯都：《集解》《索隱》據《世本》認為「都」應為「斯」。卷十五《六國表》亦作「斯」。 ②出：遷出。 ③傅：輔佐。 ④拜見。 ⑤?：同「屣」，鞋。 ⑥懌：高興。

文侯受子夏經藝①，客段干木，過其閭②，未嘗不軾也③。秦嘗欲伐魏，或曰：「魏君賢人是禮④，國人稱仁，上下和合，未可圖也。」文侯由此得譽於諸侯。
任西門豹守鄴，而河內稱治⑤。

①經藝：六經又稱六藝，「經藝」即指經書。又，解說經書之學也稱「經藝」。 ②閭：里巷的大門，也指里巷。 ③軾：這裡是指在車上扶軾表示敬意。軾，車前的橫木。 ④賢人是禮：禮敬賢人。 ⑤河內：春秋戰國時期稱黃河以北地區為河內。

魏文侯謂李克曰：「先生嘗孝寡人曰『家貧則思良妻，國亂則思良相』。今所置非成則璜①，二子何如？」李克對曰：「臣聞之，卑不謀尊，疏不謀戚。臣在闕門之外②，不敢當命。」文侯曰：「先生臨事勿讓。」李克曰：「君不察故也。居視其所親③，富視其所與④，達視其所舉⑤，窮視其所不為，貧視其所不取，五者足以定之矣，何待克哉！」文侯曰：「先生就舍，寡人之相定矣。」李克趨而出，過翟璜之家。翟璜曰：「今者聞君召先生而卜相⑥，果誰為之？」李克曰：「魏成子為相矣。」翟璜忿然作色曰：「以耳目之所睹記，臣何負於魏成子？西河之守⑦，臣之所進也。君內以鄴為憂，臣進西門豹。君謀欲伐中山，臣進樂羊。中山以拔，無使守之，臣進先生。君之子無傅，臣進屈侯鮒。臣何以負於魏成子！」李克曰：「且子之言克於子之君者，豈將比周以求大官哉⑧？君問而置相『非成則璜，二子何如？』克對曰：『君不察故也。居視其所親，富視其所與，達視其所舉，窮視其所不為，貧視其所不取，五者足以定之矣，何待克哉！』是以知魏成子之為相也。且子安得與魏成子比乎？魏成子以食祿千鍾⑨，什九在外，什一在內，是以東得卜子夏、田子方、段干木。此三人者，君皆師之。子之所進五人者，君皆臣之。子惡得與魏成子比也⑩？」翟璜逡巡再拜曰(11)：「璜，鄙人也，失對，願卒為弟子。」

①成，即魏成子；璜，即翟璜。 ②闕門：古代宮殿前兩邊建有樓觀，兩樓觀之間即為闕，或稱闕門。也代指宮殿。 ③居：平時。 ④與：交往。 ⑤達：得志，顯貴。 ⑥卜：選擇。 ⑦西河：指黃河以西的地區，相當於今陝西省東部。 ⑧比周：結黨營私。比，勾結；周，親密。 ⑨千鍾：指俸祿很多。鍾，古容量單位，十釜為一鍾，一釜為六斗四升。 ⑩惡：怎麼，哪裡。 (11)逡巡：猶疑徘徊。

二十六年，虢山崩，壅河①。
三十二年，伐鄭。城酸棗。敗秦於注。三十五年，齊伐取我襄陵。三十六年，秦侵我陰晉。
三十八年，伐秦，敗我武下，得其將識。是歲，文侯卒，子擊立，是為武侯。
魏武侯元年，趙敬侯初立，公子朔為亂②，不勝，奔魏，與魏襲邯鄲，魏敗而去。
二年，城安邑、王垣。
七年，伐齊，至桑丘。九年，翟敗我於澮。使吳起伐齊，至靈丘，齊威王初立。
十一年，與韓、趙三分晉地，滅其後。
十三年，秦獻公縣櫟陽。十五年，敗趙北藺。
十六年，伐楚，取魯陽。武侯卒，子?立，是為惠王。

①壅：堵塞。 ②公子朔：卷十五《六國年表》、卷四十三《趙世家》均作「公子朝」。

惠王元年，初，武侯卒也，子?與公中緩爭為太子。公孫頎自宋入趙，自趙入韓，謂韓懿侯曰：「魏?與公中緩爭為太子，君亦聞之乎？今魏?得王錯，挾上黨①，固半國也。因而除之，破魏必矣，不可失也。」懿侯說②，乃與趙成侯合軍並兵以伐魏，戰於濁澤，魏氏大敗，魏君圍③。趙謂韓曰：「除魏君，立公中緩，割地而退，我且利。」韓曰：「不可。殺魏君，人必曰暴；割地而退，人必曰貪。不如兩分之。魏分為兩，不強於宋、衛，則我終無魏之患矣。」趙不聽。韓不說，以其少卒夜去。惠王之所以身不死，國不分者，二家謀不和也。若從一家之謀，則魏必分矣。故曰「君終無適子④，其國可破也」。

①挾：擁有。 ②說：同「悅」。 ③圍：這裡是被圍的意思。 ④適：同「嫡」。

二年，魏敗韓於馬陵，敗趙於懷。三年，齊敗我觀。五年，與韓會宅陽。城武堵。為秦所敗。六年，伐取宋儀台。九年，伐敗韓於澮。與秦戰少梁，虜我將公孫痤，取龐。秦獻公卒，子孝公立。
十年，伐取趙皮牢。彗星見①。十二年，星晝墜，有聲。
十四年，與趙會鄗。十五年，魯、衛、宋、鄭君來朝②。十六年，與秦孝公會（社）[杜]平。侵宋黃池，宋復取之。
十七年，與秦戰元里，秦取我少梁。圍趙邯鄲。十八年，拔邯鄲。趙請救於齊，齊使田忌、孫臏救趙，敗魏桂陵③。
十九年，諸侯圍我襄陵。築長城，塞固陽。
二十年，歸趙邯鄲，與盟漳水上。二十一年，與秦會彤。趙成侯卒。二十八年，齊威王卒。中山君相魏④。

①見：同「現」。 ②鄭：即韓。韓哀侯滅鄭后，遷都於新鄭，所以韓也稱鄭。 ③田忌、孫臏用圍魏救趙之計解救了趙國，並在桂陵大敗魏軍，這是古代著名戰例之一。詳見卷六十五《孫子吳起列傳》和卷四十六《田敬仲完世家》。 ④中山君：魏文侯攻滅中山國，命其子為中山君。《索隱》又說其弟為中山君。本句所說的中山君為何人，不詳。

三十年，魏伐趙，趙告急齊①。齊宣王用孫子計，救趙擊魏。魏遂大興師，使龐涓將，而令太子申為上將軍。過外黃，外黃徐子謂太子曰：「臣有百戰百勝之術。」太子曰：「可得聞乎？」客曰：「固願效之②。」曰：「太子自將攻齊，大勝並莒，則富不過有魏，貴不益為王③。若戰不勝齊，則萬世無魏矣。此臣之百戰百勝之術也。」太子曰：「諾，請必從公之言而還矣。」客曰：「太子雖欲還，不得矣。彼勸太子戰攻，欲啜汁者眾④。太子雖欲還，恐不得矣。」太子因欲還，其御曰⑤：「將出而還，與北同⑥。」太子果與齊人戰，敗於馬陵⑦。齊虜魏太子申，殺將軍涓，軍遂大破。

①魏伐趙，趙告急齊：這兩句卷六十五《孫子吳起列傳》作「魏與趙攻韓，韓告急於齊。」《正義》認為《世家》之文有誤。 ②效：呈獻，進獻。 ③益：增加，超過。 ④啜汁：飲殘湯剩飯，比喻趁機得利。啜，嘗，飲；汁，湯。 ⑤御：駕馭車馬的人。 ⑥北：敗，敗逃。 ⑦敗於馬陵：孫臏用計大敗魏軍於馬陵，魏將龐涓自殺。其事詳見卷六十五《孫子吳起列傳》，參見《田敬仲完世家》。

三十一年，秦、趙、齊共伐我，秦將商君詐我將軍公子卬而襲奪其軍①，破之。秦用商君，東地至河，而齊、趙數破我，安邑近秦，於是徙治大梁，以公子赫為太子。
三十三年，秦孝公卒，商君亡秦歸魏②，魏怒，不入③。三十五年，與齊宣王會平阿南。
惠王數被于軍旅④，卑禮厚幣以招賢者⑤。鄒衍、淳于髡、孟軻皆至梁⑥。梁惠王曰：「寡人不佞⑦，兵三折於外，太子虜，上將死，國以空虛，以羞先君宗廟社稷⑧，寡人甚丑之⑨。叟不遠千里，辱幸至敝邑之廷⑩，將何以利吾國？」孟軻曰：「君不可以言利若是。夫君欲利則大夫欲利，大夫欲利則庶人慾利(11)，上下爭利，國則危矣。為人君，仁義而已矣，何以利為(12)！」
三十六年，復與齊王會甄。是歲，惠王卒，子襄王立。

①商君：即商鞅。商鞅詐騙魏公子卬並襲奪魏軍事，詳見卷六十八《商君列傳》。 ②亡秦：從秦國逃出。歸：歸順，投靠。 ③入：接納，收留。 ④被：遭受。 ⑤幣：禮物。 ⑥梁：魏國遷都大梁后又稱梁國。 ⑦不佞：無能，不才，古人自謙之詞。佞，才能。 ⑧宗廟：古代帝王或諸侯祭祀祖先之處。社稷(ｊì，計)：帝王祭祀土神和穀神的祭壇。社，土神；稷，穀神。宗廟社稷是國家政權的象徵，因而常代指國家。 ⑨丑：慚愧，羞恥。 ⑩辱：屈尊。幸：親臨。「辱幸」是對人表示尊敬之詞。 (11)庶人：平民。 (12)為：表疑問的語氣助詞。以上樑惠王與孟子的談話與《孟子》書中所記略有出入，參見《孟子·梁惠王上》。

襄王元年，與諸侯會徐州，相王也，追尊父惠王為王①。
五年，秦敗我龍賈軍四萬五千於雕陰，圍我焦、曲沃。予秦河西之地。
六年，與秦會應。秦取我汾陰、皮氏、焦。魏伐楚，敗之陘山。七年，魏盡入上郡於秦。秦降我蒲陽。八年，秦歸我焦、曲沃。
十二年，楚敗我襄陵。諸侯執政與秦相張儀會嚙桑。十三年，張儀相魏。魏有女子化為丈夫。秦取我曲沃、平周。
十六年，襄王卒，子哀王立②。張儀復歸秦。

①清梁玉繩《史記志疑》認為，惠王生前已自稱王，死後無需追尊。 ②關於惠王、襄王、哀王世系，《集解》引荀勖(ｘù，旭)據《竹書紀年》認為，惠王三十六年改元，改元后（按：史書通稱后元）十七年年惠王卒。又據《世本》說惠王生襄王而無哀王。《索隱》也引《世本》說襄王生昭王，無哀王。但《索隱》又認為《魏世家》本文「紀事甚明，蓋無足疑」。而是《世本》和《竹書紀年》都把哀王一代遺漏了。

哀王元年，五國共攻秦①，不勝而去。
二年，齊敗我觀津。五年，秦使樗裡子伐取我曲沃，走犀首岸門②。六年，秦(求)[來]立公子政為太子。與秦會臨晉。七年，攻齊。與秦伐燕。
八年，伐衛，拔列城二。衛君患之。如耳見衛君曰：「請罷魏兵，免成陵君可乎③？」衛君曰：「先生果能，孤請世世以衛事先生。」如耳見成陵君曰：「昔者魏伐趙，斷羊腸④，拔閼與，約斬趙⑤，趙分而為二，所以不亡者，魏為從主也⑥。今衛已迫亡，將西請事於秦。與其以秦?衛⑦不如以魏?衛，衛之德魏必終無窮。」成陵君曰：「諾。」如耳見魏王曰：「臣有謁於衛。衛故周室之別也⑧，其稱小國，多寶器。今國迫於難而寶器不出者，其心以為攻衛?衛不以王為主，故寶器雖出必不入於王也。臣竊料之，先言?衛者必受衛者也⑨。」如耳出，成陵君入，以其言見魏王。魏王聽其說，罷其兵，免成陵君，終身不見。

①五國：指韓、魏、楚、趙、燕。五國攻秦事，參見卷五《秦本紀》。 ②走：趕走。犀首：官名。當時公孫衍任此官。 ③成陵君：魏國大臣。 ④羊腸：地名，指太行山之羊腸坂。 ⑤約：準備。斬：分割。 ⑥從主：合縱盟約的盟主。從，同「縱」。舊讀陰平。 ⑦?(ｓｈì，式)：通「釋」，解救。 ⑧別：分支。 ⑨受衛：指接受衛國的賄賂。

九年，與秦王會臨晉。張儀、魏章皆歸於魏。魏相田需死，楚害張儀、犀首、薛公①。楚相昭魚謂蘇代曰：「田需死，吾恐張儀、犀首、薛公有一人相魏者也。」代曰：「然相者欲誰而君便之？」昭魚曰：「吾欲太子之自相也。」代曰：「請為君北，必相之。」昭魚曰：「奈何？」對曰：「君其為梁王，代請說君②。」昭魚曰：「奈何？」對曰：「代也從楚來，昭魚甚憂，曰：『田需死，吾恐張儀、犀首、薛公有一人相魏者也。』代曰：『梁王，長主也③，必不相張儀。張儀相，必右秦而左魏④。犀首相，必右韓而左魏。薛公相，必右齊而左魏。梁王，長主也，必不便也。』王曰：『然則寡人孰相？』代曰：『莫若太子之自相。太子之自相，是三人者皆以太子為非常相也，皆將務以其國事魏，欲得丞相璽也⑤。以魏之強，而三萬乘之國輔之⑥，魏必安矣。故曰莫若太子之自相也。』」遂北見梁王，以此告之。太子果相魏。

①害：怕。薛公：即孟嘗君田文。清梁玉繩《史記志疑》認為，魏武侯時的宰相也叫田文，魏襄王時魏文子為相，二人都與孟嘗君同名。《戰國策》就誤把文子當作了薛公，並把孟嘗君奔魏說成相魏。《史記》沿襲了《戰國策》的錯誤。當時孟嘗君正任齊相，他奔魏的事發生在魏昭王十一、二年間。 ②說：遊說。 ③長主：賢君。 ④右秦左魏：偏向秦國，看輕魏國。古人以右為尊、為上，左則反之。故稱所重者為右，所輕者為左。 ⑤得丞相璽：即得到丞相的職位。璽：印章。 ⑥三萬乘之國：三個大國。春秋戰國時期，擁有一萬輛戰車的諸侯國為大國。乘，輛。

十年，張儀死。十一年，與秦武王會應。十二年，太子朝於秦。秦來伐我皮氏，未拔而解。十四年，秦來歸武王后①。十六年，秦拔我蒲反、陽晉、封陵。十七年，與秦會臨晉。秦予我蒲反。十八年，與秦伐楚。二十一年，與齊、韓共敗秦軍函谷。
二十三年，秦復予我河外及封陵為和②。哀王卒，子昭王立。

①秦武王娶魏女為後，武王在位四年死，武王后無子，所以秦國把她送回魏國。 ②河外：戰國時各國所稱河外，因其所在位置不同而不盡相同。魏國所稱河外是指黃河以西和以南地區。

昭王元年，秦拔我襄城。二年，與秦戰，我不利。三年，佐韓攻秦，秦將白起敗我軍伊闕二十四萬①。六年，予秦河東地方四百里。芒卯以詐重②。七年，秦拔我城大小六十一。八年，秦昭王為西帝，齊湣王為東帝，月余，皆復稱王歸帝③。九年，秦拔我新垣、曲陽之城。
十年，齊滅宋，宋王死我溫④。十二年，與秦、趙、韓、燕共伐齊，敗之濟西，湣王出亡⑤。燕獨入臨菑。與秦王會西周⑥。
十三年，秦拔我安城，兵到大梁，去。十八年，秦拔郢，楚王徙陳⑦。
十九年，昭王卒，子安釐王立。

①我軍：指韓、魏兩國軍隊。 ②詐：智詐，即善用詭詐之計。重：被重用。 ③歸帝：收回帝號。秦、齊稱帝，不久又收回帝號事，詳見卷四十六《田敬仲完世家》。 ④宋王：名偃，為暴君，人稱「桀宋」，齊國因而征討他。詳見卷三十八《宋微子世家》及卷四十六《田敬仲完世家》。 ⑤齊湣王曾趁燕國內亂侵伐燕國，燕昭王即位后立志復仇。二十餘年後，燕國力漸強，遂以樂毅為統帥，與秦、楚、韓、趙、魏聯合伐齊，齊國幾乎滅亡。是戰國史上的著名事件。文中遺漏了楚國。詳見卷三十四《燕召公世家》、卷四十六《田敬仲完世家》及卷八十《樂毅列傳》。 ⑥西周：戰國時的一個小諸侯國，在洛陽以西。 ⑦前278年，秦將白起率軍攻破楚國都郢，楚頃襄王逃至陳城，楚國從此一蹶不振。詳見卷四十《楚世家》。

安釐王元年，秦拔我兩城。二年，又拔我二城。軍大梁下，韓來救，予秦溫以和。三年，秦拔我四城，斬首四。四年，秦破我及韓、趙，殺十五萬人，走我將芒卯。魏將段乾子請予秦南陽以和。蘇代謂魏王曰①：「欲璽者段乾子也，欲地者秦也。今王使欲地者制璽②，使欲璽者制地，魏氏地不盡則不知已。且夫以地事秦，譬猶抱薪救火③，薪不盡，火不滅。」王曰：「是則然也。雖然，事始已行，不可更矣。」對曰：「王獨不見夫博之所以貴梟者④，便則食⑤，不便則止矣。今王曰『事始已行，不可更』是何王之用智不如用梟也？」
九年，秦拔我懷。十年，秦太子外質於魏死。十一年，秦拔我郪丘。

①蘇代：《戰國策·魏策三》作孫臣。 ②制：控制。 ③薪：柴。 ④博：博戲，古代一種下棋的遊戲。梟：博戲時擲骰子得上採為梟。或雲骰子上刻有梟形。博戲的方法已失傳，大約是用五個骰子和若干棋子，擲一次骰子，走一棋子，擲得梟采就可以吃對方的棋子。 ⑤食：指吃對方的棋子。

秦昭王謂左右曰：「今時韓、魏與始孰強？」對曰：「不如始強。」王曰：「今時如耳、魏齊與孟嘗、芒卯孰賢？」對曰：「不如。」王曰：「以孟嘗、芒卯之賢，率強韓、魏以攻秦，猶無奈寡人何也。今以無能之如耳、魏齊而率弱韓、魏以伐秦，其無奈寡人何亦明矣。」左右皆曰：「甚然。」中旗馮琴而對曰①：「王之料天下過矣②。當晉六卿之時，知氏最強，滅范、中行，又率韓、魏之兵以圍趙襄子於晉陽，決晉水以灌晉陽之城，不湛者三版③。知伯行水④，魏桓子御，韓康子為參乘⑤。知伯曰：『吾始不知水之可以亡人之國也，乃今知之。』汾水可以灌安邑，絳水可以灌平陽。魏桓子肘韓康子⑥，韓康子履魏桓子⑦，肘足接於車上⑧，而知氏地分，身死國亡，為天下笑。今秦兵雖強，不能過知氏；韓、魏雖弱，尚賢其在晉陽之下也⑨。此方其用肘足之時也，願王之勿易也！」於是秦王恐。

①中旗：或曰官名，或曰人名。馮：同「憑」。 ②過：錯。 ③湛(ｊｉāｎ，堅)：浸，淹沒。版：古代築牆用的木版，一版高八尺，或曰高二尺。 ④行水：巡視水情。行，巡察。 ⑤參乘：車上陪乘的人。古代乘車尊者在左，御者在中，參乘在右。 ⑥肘：用肘碰。 ⑦履：用腳踩。 ⑧這一句表示韓康子和魏桓子通過肘足相碰已是心照不宣。 ⑨賢：勝過。

齊、楚相約而攻魏，魏使人求救於秦，冠蓋相望也①，而秦救不至。魏人有唐睢者，年九十餘矣，謂魏王曰：「老臣請西說秦王，令兵先臣出。」魏王再拜，遂約車而遣之②。唐睢到，入見秦王。秦王曰：「丈人芒然乃遠至此③，甚苦矣！夫魏之來求救數矣，寡人知魏之急已④。」唐睢對曰：「大王已知魏之急而救不發者，臣竊以為用策之臣無任矣⑤。夫魏，一萬乘之國也，然所以西面而事秦，稱東藩⑥，受冠帶⑦，祠春秋者⑧，以秦之強足以為與也⑨。今齊、楚之兵已合於魏郊矣，而秦救不發，亦將賴其未急也。使之大急，彼且割地是約從，王尚何救焉？必待其急而救之，是失一東藩之魏而強二敵之齊、楚，則王何利焉？」於是秦昭王遽為發兵救魏⑩。魏氏復定。

①冠蓋相望：指使者或官吏在路上往來不斷。冠，這裡專指官吏的禮帽；蓋，古代車上傘狀的車篷。 ②約：備辦。 ③丈人：對老人的尊稱。芒然：疲倦的樣子。 ④已：同「矣」。 ⑤無任：不勝任，無能。 ⑥藩：屬國。 ⑦冠帶：衣帽。帶，衣帶，代指衣服。 ⑧祠春秋：指春秋兩季向秦國致送祭祀用品。祠，祭祀。 ⑨與：盟國。 ⑩遽：急速。

趙使人謂魏王曰：「為我殺范痤，吾請獻七十里之地。」魏王曰：「諾。」使吏捕之，圍而未殺。痤因上屋騎危①，謂使者曰：「與其以死痤市②，不如以生痤市。有如痤死③，趙不予王地，則王將奈何？故不若與先定割地，然後殺痤。」魏王曰：「善。」痤因上書信陵君：「痤，故魏之免相也，趙以地殺痤而魏王聽之，有如強秦亦將襲趙之欲④，則君且奈何？」信陵君言於王而出之⑤。

①危：屋脊。 ②市：買賣，交易。 ③有如：假如。 ④襲：因襲，沿用。 ⑤出：釋放。

魏王以秦救之故，欲親秦而伐韓，以求故地。無忌謂魏王曰①：
秦與戎翟同欲，有虎狼之心，貪戾好利無信②，不識禮義德行。苟有利焉，不顧親戚兄弟，若禽獸耳，此天下之所識也，非有所施厚積德也③。故太後母也，而以憂死④；穰侯舅也，功莫大焉，而竟逐之⑤；兩弟無罪⑥，而再奪之國⑦。此於親戚若此，而況於仇讎之國乎⑧？今王與秦共伐韓而益近秦患，臣甚惑之。而王不識則不明，群臣莫以聞則不忠。
今韓氏以一女子奉一弱主⑨，內有大亂，外交強秦魏之兵，王以為不亡乎？韓亡，秦有鄭地，與大梁鄴⑩，王以為安乎？王欲得故地，今負強秦之親(11)，王以為利乎？

①無忌：即信陵君。按：無忌，《戰國策·魏策三》作朱己，《荀子·強國篇》楊倞注引《史記》作朱忌，馬王堆漢墓帛書《戰國縱橫家書》整理小組注云：「疑當以朱己為是。」以下大段文字與《戰國策》所載基本相同，可參閱。 ②戾：(ｌì，力)：兇狠，殘暴。 ③施厚：厚施恩惠。 ④這兩句指的是，秦昭王生母宣太后，因昭王聽從范睢建議而被廢黜，不久就憂傷而死。見卷七十九《范睢蔡澤列傳》 ⑤以上三句指的是，穰侯魏冉曾為秦國屢立戰功，因他是宣太后之弟，所以昭王聽從范睢建議，把他逐出秦國。 ⑥兩弟：指秦昭王同母弟涇陽君和高陵君。 ⑦奪：削去。 ⑧仇讎：仇敵。 ⑨這句指的是，當時韓桓惠王年幼，其母後代行執政。 ⑩鄴：在此句中不可解。《戰國策·魏策三》、馬王堆漢墓帛書《戰國縱橫家書》均作「鄰」，《索隱》也認為作「鄰」字為宜。 (11)負：依仗。

秦非無事之國也①，韓亡之後必將更事②，更事必就易與利，就易與利必不伐楚與趙矣。是何也？夫越山踰河，絕韓上黨而攻強趙③，是復閼與之事④，秦必不為也。若道河內⑤，倍鄴、朝歌⑥，絕漳、滏水，與趙兵決於邯鄲之郊，是知伯之禍也，秦又不敢。伐楚，道涉谷，行三千里，而攻冥阨之塞，所行甚遠，所攻甚難，秦又不為也。若道河外，倍大梁，右（蔡左）[上蔡]、召陵，與楚兵決於陳郊，秦又不敢。故曰秦必不伐楚與趙矣，又不攻衛與齊矣。
夫韓亡之後，兵出之日，非魏無攻已。秦固有懷、茅、邢丘，城垝津以臨河內⑦，河內共、汲必危；有鄭地，得垣雍，決熒澤水灌大梁，大梁必亡。王之使者出過而惡安陵氏於秦⑧，秦之欲誅之人矣。秦葉陽、昆陽與舞陽鄰⑨，聽使者之惡之，隨安陵氏而亡之，繞舞陽之北，以東臨許⑩，南國必危(11)，國無害（已）[乎]？

①無事：不生事端。 ②更事：再生事端。 ③絕：越過，穿過。 ④閼與之事：前270年，秦攻韓，包圍閼與，趙國派趙奢率軍救韓，大敗秦軍。見卷四十三《趙世家》。 ⑤道：取道。 ⑥倍：通「背」。 ⑦城：築城。或認為「城」上缺「安」字，應為地名「安城」。 ⑧出：指出訪秦國。過：過失。惡：誹謗，中傷。 ⑨舞陽：當時為魏地。 ⑩許：指春秋時許國故地。 (11)南國：許在魏國之南，故稱南國。

夫憎韓不愛安陵氏可也，夫不患秦之不愛南國非也。異日者，秦在河西晉，國去梁千里，有河山以闌之①，有周、韓以間之②。從林鄉軍以至於今，秦七攻魏，五入囿中③，邊城盡拔，文台墮④，垂都焚，林木伐，麋鹿盡，而國繼以圍⑤。又長驅梁北，東至陶衛之郊，北至平監⑥。所亡於秦者，山南山北，河外河內，大縣數十，名都數百⑦。秦乃在河西晉，去梁千里，而禍若是矣。又況於使秦無韓，有鄭地，無河山而闌之，無周、韓而間之，去大梁百里，禍必由此矣。

①闌：阻擋。 ②間：隔開。 ③囿中：《索隱》和《正義》都解作地名，即圃田澤。 ④墮(ｈｕī，灰)：同「隳」，毀壞。 ⑤國：國者。 ⑥平：或作「乎」。 ⑦以上兩句《戰國策》作「大縣數百，名都數十。」

異日者，從之不成也，楚、魏疑而韓不可得也。今韓受兵三年，秦橈之以講①，識亡不聽②，投質於趙③，請為天下雁行頓刃④，楚趙必集兵，皆識秦之欲無窮也，非盡亡天下之國而臣海內，必不休矣。是故臣願以從事王，王速受楚趙之約，（趙）[而]挾韓之質以存韓，而求故地，韓必效之⑤。此士民不勞而故地得，其功多於與秦共伐韓，而又與強秦鄰之禍也。
夫存韓安魏而利天下，此亦王之天時已。通韓上黨於共、寧，使道安成，出入賦之⑥，是魏重質韓以其上黨也⑦。今有其賦，足以富國。韓必德魏愛魏重魏畏魏，韓必不敢反魏，是韓則魏之縣也。魏得韓以為縣，衛、大梁、河外必安矣。今不存韓，二周、安陵必危，楚、趙大破，衛、齊甚畏，天下西鄉而馳秦入朝而為臣不久矣⑧。

①橈：屈從。講，講和，媾和。 ②這句是說韓國知道要滅亡了可是不肯聽從秦國。 ③投質：送人質。 ④雁行：像大雁那樣成行成列地前進。頓刃：把兵器用壞，比喻死戰。「頓」通「鈍」。 ⑤效：致送。 ⑥出入：指商賈的出入。賦：收稅。 ⑦質：抵押。 ⑧鄉：同「向」。

二十年，秦圍邯鄲，信陵君無忌矯奪將軍晉鄙兵以救趙①，趙得全。無忌因留趙。二十六年，秦昭王卒。
三十年，無忌歸魏，率五國兵攻秦，敗之河外，走蒙驁。魏太子增質於秦，秦怒，欲囚魏太子增。或為增謂秦王曰：「公孫喜固謂魏相曰『請以魏疾擊秦，秦王怒，必囚增。魏王又怒，擊秦，秦必傷』。今王囚增，是喜之計中也。故不若貴增而合魏，以疑之於齊、韓。」秦乃止增。
三十一年，秦王政初立。
三十四年，安釐王卒，太子增立，是為景湣王。信陵君無忌卒。

①矯：假託，詐稱。這裡指假傳王命。信陵君救趙事詳見卷七十七《魏公子列傳》。

景湣王元年，秦拔我二十城，以為秦東郡。二年，秦拔我朝歌。衛徙野王。三年，秦拔我汲。五年，秦拔我垣、蒲陽、衍。十五年，景湣王卒，子王假立。
王假元年，燕太子丹使荊軻刺秦王，秦王覺之①。
三年，秦灌大梁，虜王假，遂滅魏以為郡縣。

①荊軻刺秦王事詳見卷八十六《刺客列傳》。

太史公史：吾適故大梁之墟①，墟中人曰：「秦之破梁，引河溝而灌大梁，三月城壞，王請降，遂滅魏。」說者皆曰魏以不用信陵君故，國削弱至於亡，余以為不然。天方令秦平海內，其業未成，魏雖得阿衡之佐②，曷益乎③？

①墟：故城，廢址。 ②阿衡：即伊尹，商代的賢臣。 ③曷：何。

韓世家第十五

支菊生 譯註

【說明】

韓國是戰國時期力量最弱的國家。它東鄰魏國，西鄰秦國，兩個鄰國都比它強大得多。韓國兩面受敵，常被侵伐，一篇《韓世家》，最常見的字句是「秦拔我××」、「秦伐我」、「魏敗我」、「魏攻我」等等。加以韓國的經濟條件較差，人口較少，因而國力難於興盛。客觀條件固然是韓國弱小的重要原因，但主觀因素也是不可忽視的。從三家分晉直到韓國滅亡，將近二百年間，韓國基本上未曾出現過一位較有作為的國君。就這一點來說，韓國的歷史比起其他六國來就有些遜色了。不過，韓國卻曾出現過兩位傑出的思想家、政治家。其一是申不害，他在昭侯時為相，實行政治改革，結果使韓國「國內以治，諸侯不來侵伐」，前後達十五年之久。這可以算是韓國歷史上最有光彩的一頁了。可惜的是本篇中關於申不害的記載比較簡略，在卷六十三《老子韓非列傳》中所附的申不害傳中也同樣簡略，致使我們無從了解申不害政績的詳情。儘管如此，司馬遷還是對這位政治家給以明確的肯定。
韓國的另一位傑出的人物是韓非，本篇中僅有幾句話的記載。從《老子韓非列傳》中我們知道，這位韓國公子曾向當權者提出不少改革建議，但都未被採納。韓國如果能重用韓非，歷史也可能是另外一種面貌吧！
在篇末的論贊中，作者把韓國所以能「終為諸侯十餘世」，歸功於當被韓厥能使趙氏香火不滅，積下了「陰德」。這種說法表明這位偉大史學家的唯物史觀是不徹底的。


【譯文】

韓國的祖先和周天子同姓，姓姬氏。以後他的後代待奉晉國，被封在韓原，稱為韓武子。韓武子之後再傳三代有了韓厥，他隨封地的名稱為韓為氏。
韓厥在晉景公三年（前597）的時候，晉國司寇屠岸賈將要作亂，說是誅殺靈公的賊臣趙盾。趙盾早已經死了，就要殺他的兒子趙朔。韓厥阻止屠岸賈，屠岸賈不聽。韓厥就去告訴趙朔，讓他逃走。趙朔說：「您一定能不使趙氏的後代斷絕，我死後也就沒有遺恨了。」韓厥答應了他。等到屠岸賈誅滅趙氏的時候，韓厥稱病不出家門。程嬰、公孫臼把趙氏孤兒趙武藏了起來，韓厥是知道這件事的。
晉景公十一年（前589），韓厥和郤克率領八百輛戰車的兵力征討齊國，在鞍打敗了齊頃公，俘虜了逢丑父。從這時候起，晉國設置了六卿，韓厥位居一卿，號為獻子。
晉景公十七年，景公生病，占卜的結果說是大業的後代子孫不順心的人在作怪。韓厥就讚揚趙衰（ｃｕī，崔）的功勞，並說他如今已沒有人接續香火，以此來感動景公。景公問道：「他還有後代嗎？」韓厥當時就談到了趙武，景公因而把趙氏原有的田邑重新給他，讓他接續趙氏的香火。
晉悼公七年（前566），韓獻子告老。獻子去世后，他的兒子宣子繼承爵位。宣子遷徙到州邑。
晉平公十四年（前544），吳國的季札到晉國出使，他說：「晉國的政權最終要屬於韓、魏、趙三家。」晉頃公十二年（前514）韓宣子和趙、魏兩家一起瓜分子祁氏、羊舌氏的十個縣。晉定公十五年（前497）韓宣子和趙簡子攻打范氏、中行氏。宣子去世，他的兒子貞子繼承爵位。貞子遷居到平陽。
韓貞子去世，他的兒子簡子繼位。韓簡子去世，他的兒子莊子繼位。韓莊子去世，他的兒子康子繼位。韓康子和趙襄子、魏桓子一起打敗了知伯，瓜分了他的領地，他們三家的領地更大了，超過了諸侯。
韓康子去世后，他的兒子武子繼位。武子二年，進攻鄭國，殺死了他們的國君鄭幽會。十六年，韓武子去世，他的兒子景侯即位。
韓景侯虔元年（前408），進攻鄭國，佔領雍丘。二年，鄭軍在負黍打敗了趙軍。
景侯六年（前403）韓與趙、魏一起被承認為諸侯國。
景侯九年，鄭國包圍韓國的陽翟。景侯去世。他的兒子列侯韓取即位。
列侯三年（前397），聶政刺殺了韓國宰相俠累。九年，秦國進攻韓國的宜陽，佔領了六邑。十三年，列侯去世，他的兒子文侯即位。這一年魏文侯去世。
韓文侯二年（前385），韓國進攻鄭國，佔領陽城。進攻宋國，打到彭城，俘虜了宋國國君。七年，進攻齊國，打到桑丘。鄭國反叛晉國。九年，韓國進攻齊國，打到了靈丘。十年，韓文侯去世，他的兒子哀侯即位。
韓哀侯元年（前376），韓與趙、魏三家瓜分了晉國。二年，韓國滅了鄭國，於是把都城遷到了新鄭。
哀侯六年，韓嚴殺死了他的國君哀侯，哀侯的兒子懿侯即位。
懿侯二年（前369），魏軍在馬陵打敗韓軍。五年，韓侯與魏惠王在宅陽相會。九年，魏軍在澮水打敗了韓軍。十二年，懿侯去世，他的兒子昭侯即位。
韓昭侯元年（前358），秦軍在西山打敗韓軍。二年，宋國奪取了韓國的黃池。魏國奪取了朱邑。六年，韓軍征討東周國，攻佔了陵觀、邢丘。
昭侯八年，申不害任韓國宰相，運用君主駕馭群臣的權術，實行法家的治國之道，國內得到安定，各諸侯國不敢前來侵犯。
昭侯十年，韓姬殺死了他的國君悼公。十一年，昭侯到秦國去。二十二年，申不害去世。二十四年，秦軍攻下了韓國的宜陽。
昭侯二十五年，發生旱災，修建高大的城門。屈宜臼說：「昭侯出不了這座門。為什麼呢？因為不合時宜。我所說的時，不是指的時間，人本來就有順利或不順利的時候。昭侯曾經順利過，可是並沒有修建高門。去年秦國攻下了他們的宜陽，今年發生旱災，昭修不在這個時候救濟民眾的急難，反而是更加奢侈，這就叫做衰敗的時候卻做奢侈的事情。」二十六年，高門修成了，昭侯也去世了，果然沒能出這座門。他的兒子宣惠王即位。
宣惠王五年（前328），張儀任秦國宰相。八年，魏軍打敗了韓國將軍韓舉。十一年，把君號改稱為王。與趙王在區鼠相會。十四年，秦軍進攻並在鄢陵打敗韓軍。
宣惠王十六年，秦軍在脩魚打敗韓軍，在濁澤俘虜了韓國將領和申差。韓國著急了，相國公仲對韓王說：「盟國是不可靠的。如今秦國想征伐楚國已經很久了，大王不如通過張儀向秦王求和，送給它一座名城，並準備好盔甲武器，和秦軍一起向南征伐楚國，這是用一失換二得的計策。」韓王說：「好。」於是為公仲的行動作好警戒，他要西行與秦國講和。楚王聽說后非常驚恐，召見陳軫（ｚｈēｎ，枕）把情況告訴他。陳軫說：「秦國想攻伐楚國已經很久了，現在又得到韓國的一座名城，並且還準備好了盔甲武器，秦韓合兵攻伐楚國，這是秦國祈禱祭祀夢寐以求的，如今已經得到了，楚國一定要受到侵伐。大王聽我的意見，先在全國加強警戒，發兵聲言援救韓國，讓戰車布滿道路，然後派出使臣，多給他配備車輛，帶上厚禮，讓韓國相信大王是在救他們。即使韓王不聽我們的意見，韓國也一定會感激大王的恩德，一定不會列隊前來攻楚，這樣秦韓就不和了，即使軍隊到了，也不會成為楚國的大患。如果韓國聽從我們的意見，停止向秦求和，秦國必定大怒，因而對韓國的怨恨加深；韓國到南方結交楚國，必定慢待秦國，慢待秦國，應酬秦國時必定下很尊重：這就是利用秦韓軍隊之間的矛盾來免除楚國的禍患。」楚王說：「很好！」於是在全國加強警戒，發兵聲言去救援韓國，讓戰車布滿道路，然後派出使臣，給他配備很多車輛，讓他帶著厚禮到韓國。楚使對韓王說：「敝國雖小，已經把軍隊全派出來了。希望貴國能隨心所欲地同秦國作戰，敝國君將讓楚軍為韓國死戰。」韓王聽了之後非常高興，就停止了公仲到秦國議和的行動。公仲說：「不能這樣，以實力侵犯我們的是秦國，用虛名來救我們的是楚國。大王想依靠楚國的虛名，而輕易和強敵秦國絕交，大王必定要被天下大加嘲笑。況且楚韓並非兄弟之國，又不是早有盟約共謀伐秦的。我們已有了聯秦攻楚的跡象，楚國才聲言發兵救韓，這一定是陳軫的計謀。況且大王已經派人把我們的打算通報秦國了，現在又決定不去，這是欺編秦國。輕易欺騙強秦，而聽信楚國的謀臣，恐怕大王必定要後悔的。」韓王不聽勸告，終於和秦國斷交。秦國因而大怒，增加兵力進攻韓國，兩國大戰，而楚國救兵一直沒到韓國來。十九年，秦軍大敗韓軍於岸門。韓國只好派太子倉去作人質來向秦國求和。
宣惠五二十一年，韓國同秦國一起攻楚，打敗了楚將屈丐，在丹陽斬殺了八楚軍。這一年，宣惠王去世，太子倉即位，這就是襄王。
襄王四年（前308），和秦武王在臨晉會見。這年秋天，秦國派甘茂進攻韓國的宜陽。五年，秦攻下宜陽，斬殺韓軍六萬。秦武王去世。六年，秦國又把武遂還給韓國。九年，秦國再度攻取了韓國的武遂。十年，韓國太子嬰朝見秦王后回國。十一年，秦軍攻韓，佔領了穰（ｒáｎｇ，陽平「讓」）邑。韓國和秦國進攻楚國，打敗了楚將唐昧。
襄王十二年，太子嬰去世。公子咎和公子蟣虱爭做太子。當時蟣虱在楚國做人質。蘇對韓咎說：「蟣虱流記在楚國，楚王特別想把他送回國。現在十幾萬楚軍駐在方城山北邊，您為什麼不讓楚國在雍氏城的旁邊建起一座萬戶的城邑，這樣，韓王必定派兵去救雍氏，您一定做統帥。您就可以利用韓楚兩國的軍隊擁戴蟣虱，把他接回韓國，將來他完全聽從您是一定的，他一定會把楚韓邊境封給您的。」韓咎聽從了他的計謀。
楚軍包圍雍氏，韓國向秦國求救。秦國沒有發兵，派公孫昧來到韓國。公仲對公孫昧說：「您認為秦國將會援救韓國嗎？」公孫昧回答說：「秦王是這樣說的：『我們要取道南鄭、藍田，出兵到楚國等待您的軍隊。』恐怕是不能會合了。」公仲說：「您以為真會是這樣嗎？」公孫昧回答說：「秦王一定仿效張儀原來的計謀。當初楚威王進攻魏國的時候，張儀對秦王說：『秦國和楚國進攻魏國，魏國失敗就會倒向楚國，韓國本來就是它的盟國，這樣，秦國就孤立了。我們不如出兵來迷惑他們，讓魏國和楚國大戰，秦軍就可以佔領西河以外的土地后再回來。』現在看秦王的樣子表面上是同韓國結盟，其實是暗中同楚國交好。您等待秦軍的到來，必定會輕率地同楚軍打仗。楚國暗中已經得知秦軍不會為韓國效力，一定很容易同您相對抗。您這一仗如果勝了楚國，秦國就會和您共同凌駕楚國之上，然後到三川一帶揚威而回。您這一仗如果不能戰勝楚國，楚國阻塞三川據守，您就不能得救了。我私下裡為您擔憂。秦人司馬庚三度往返於郢（ｙǐｎｇ，影）都，秦相甘茂和楚相昭魚在商於（ｗū，巫）相會，表面上揚言說要收回攻韓楚軍的印信，其實雙方好像是有什麼密約。」公仲驚恐地說：「那麼該怎麼辦呢？」公孫昧說：「您一定要先從韓國自身考慮，然後考慮秦國是否來救援，先想好自救的方法，然後再考慮怎樣應付張儀那種計謀。您不如儘快讓韓國同齊楚兩國聯合，齊楚必定會把國事託付給您。您所厭惡的只是張儀那種欺詐的計謀，其實還是不能無視秦國呀！」於是楚國解除了對雍氏的圍困。
蘇代又對秦太后的弟弟羋（ｍǐ，米）戎說：「公叔伯嬰唯恐秦國把蟣虱送回韓國，您為什麼不為韓國到楚國去請求放回質子蟣虱呢？楚國如果不答應把質子放回韓國，那麼公叔伯嬰就知道秦楚兩國並不重視蟣虱的事，一定會使韓國與秦楚聯合。秦楚就能依靠韓國使魏國受窘，魏國不敢同齊國聯合，這樣，齊國就孤立了。然後您再替秦國請求楚國把質子蟣虱送到秦國，楚國不答應，就會同韓國結怨。韓國就要依靠齊國和魏國的力量去圍困楚國，楚國必家會尊重您。您依靠秦國和楚國的尊重向韓國施以恩德，公叔伯嬰一定會拿整個國家來侍奉您。」於是蟣虱終於未能回到韓國。韓國立公子咎為太子。齊王、魏王到韓國來。
襄王十四年，韓國與齊、魏兩國一起進攻秦國，到了函谷關就在那裡駐軍。十六年，秦國把河外之地和武遂還給韓國。襄王去世，太子咎即位，這就是釐（ｘī，西）王。
釐王三年（前293），派公孫喜率領周和魏的軍隊攻秦。秦國大敗韓軍二十四萬，在伊闕俘虜了公孫喜。五年，秦軍攻下韓國的宛城。六年，韓國把武遂地帶的二百里土地給了秦國。十年，秦軍在夏山打敗韓軍。十二年，韓釐王與秦昭王在西周國相會，並幫助秦國進攻齊國。齊國戰敗，齊湣（ｍǐ，敏)王外出逃亡。十四年，韓王與秦王在兩周國之間相會。二十一年，派暴?(ｙｕāｎ，冤）救援魏國，被秦軍打敗，暴?逃到開封。
釐王二十三年，趙、魏兩國進攻韓國的華陽。韓國向秦國告急，秦國不來援救。韓國相國對陳筮（ｓｈì，士)說：「事態急迫，您雖有病，還是希望您連夜到秦國去。」陳筮到秦先會見穰侯魏冉。穰侯說：「事情緊迫了吧？所以才派你來。」陳筮說：「還不很急呀。」穰侯發怒道：「如果這樣，你的君主還能派你做使臣嗎？你們的使臣來來往往，都是來向我們告急的，你來了卻說不急，為什麼？」陳筮說：「韓國如果真的危急，就要改變政策去追隨其他國家，因為還沒到危急的時候，所以我又來了。」穰侯說：「你不必去見秦王了，現在我立即發兵救援韓國。」過了八天，秦軍趕到，在華陽山下打敗趙軍和魏軍。這一年，釐王去世，他的兒子桓惠王即位。
桓惠王元年（前272），韓軍進攻燕國。九年，秦軍攻佔了韓國的陘城，並在汾水旁築城。十年，秦軍在太行山進擊韓軍，韓國的上黨郡守獻出上黨郡投降趙國。十四年，秦國守取趙國的上黨。在長平殺死了馬服君之子趙括率領的軍卒四十萬人。十七年，秦軍攻佔韓國的陽城、負黍。二十二年，秦昭王去世。二十四年，秦軍攻佔韓國的城皋、滎陽。二十六年，秦軍全部攻佔了韓國的上黨地區。二十九年，秦軍攻下韓國的十三座城。
三十四年，桓惠王去世，他的兒子韓王安即位。
韓王安五年（前234），秦國進攻韓國，韓國形勢危急，派韓非出使秦國，秦國把韓非留下，後來就把他殺了。
九年，秦軍俘虜了韓王安，韓國領土全部歸屬秦國，設置為潁川郡。韓國終於滅亡。

太史公說：韓厥感動了晉景公，讓趙氏孤兒趙武繼承了趙氏的爵位，因而成全了程嬰和公孫杵臼的大義，這是天下少有的陰德。韓氏在晉國，並沒看到有什麼大功，然而，終於能和趙氏、魏氏一樣，做諸侯十幾代之久，這是很應該的呀！

【原文】【註解】

韓之先與周同姓①，姓姬氏。其後苗裔事晉②，得封於韓原，曰韓武子。武子后三世有韓厥，從封姓為韓氏。
韓厥，晉景公之三年，晉司寇屠岸賈將作亂，誅靈公之賊趙盾③。趙盾已死矣，欲誅其子趙朔。韓厥止賈，賈不聽。厥告趙朔令亡④。朔曰：「子必能不絕趙祀⑤，死不恨矣。」韓厥許之。及賈誅趙氏，厥稱疾不出。程嬰、公孫杵臼之藏趙孤趙武也，厥知之⑥。

①韓之先：據《索隱》，周武王分封其子之一為韓侯，後來國被滅，下面說的韓武子就是他的後代。 ②苗裔：後代子孫。 ③靈公子賊趙盾：晉靈公暴虐，被趙穿殺死。因趙盾身為正卿，沒有聲討弒君之賊，所以史官記載說：「趙盾弒其君」。事祥見卷四十三《趙世家》。 ④亡：逃走。 ⑤絕趙祀：斷絕趙氏祖先的祭祀，也就是斷絕後代。 ⑥關於屠岸賈誅滅趙氏以及公孫杵臼和程嬰救出並藏匿趙氏孤兒事，詳見卷四十三《趙世家》。

景公十一年，厥與郤克將兵八百乘伐齊①，敗齊頃公於鞍②，獲逢丑父。於是晉作六卿，而韓厥在一卿之位，號為獻子。
晉景公十七年，病，卜大業之不遂者為祟③。韓厥稱趙成季之功④，今後無祀，以感景公。景公問曰：「尚有世乎⑤？」厥於是言趙武，而復與故趙氏田邑⑥，續趙氏祀。
晉悼公（十）[七]年，韓獻子老⑦。獻子卒，子宣子代。宣子徙居州⑧。

①乘：古代一車四馬為一乘。春秋時，一乘戰車的兵力是，車上甲士三人，車下步卒七十二人。 ②敗齊頃公於鞍：這是春秋時期的著名戰役之一，《左傳·成公二年》對此有生動詳細的記述。「鞍」，《左傳》作「鞌」。 ③大業：趙人和秦人的遠祖。 ④趙成季：即趙衰（ｃｕī，崔），晉文公的大臣。「成季」是其謚號。 ⑤世：後代。 ⑥田邑：封地。 ⑦老：告老，退休。 ⑧徙居：這裡指其官邸駐地遷徒。 州：地名，即州邑。

晉平公十四年，吳季札使晉，曰：「晉國之政卒歸於韓、魏、趙矣。」晉頃公十二年，韓宣子與趙、魏共分祁氏、羊舌氏十縣①。晉定公十五年，宣子與趙簡子侵伐范、中行氏②。宣子卒，子貞子代立。貞子徙居平陽。
貞子卒，子簡子代。簡子卒，子莊子代。莊子卒，子康子代。康子與趙襄子、魏桓子共敗知伯③，分其他，地益大，大於諸侯。
康子卒，子武子代。武子二年，伐鄭，殺其君幽公。十六年，武子卒，子景侯立。
景侯虔元年，伐鄭，取雍丘。二年，鄭敗我負黍。

①祁氏、羊舌氏：都是晉君的宗族。 ②范、中行氏：晉國六卿中的兩家。 ③知伯：晉國六卿之一。

六年，與趙、魏俱得列為諸侯①。
九年，鄭圍我陽翟。景侯卒，子列侯取立。
列侯三年，聶政殺韓相俠累②。九年，秦伐我宜陽，取六邑。十三年，列侯卒，子文侯立。是歲魏文侯卒。
文侯二年，伐鄭，取陽城。伐宋，到彭城，執宋君。七年，伐齊，至桑丘。鄭反晉。九年，伐齊，至靈丘。十年，文侯卒，子哀侯立。
哀侯元年，與趙、魏分晉國。二年，滅鄭，因徙都鄭。

①公元前403年，周天子正式承認韓、趙、魏為諸侯，史學家多以此為戰國時代之始。 ②聶政殺俠累：其事詳見卷八十六《刺客列傳》。

六年，韓嚴弒其君哀侯，而子懿侯立。
懿侯二年，魏敗我馬陵。五年，與魏惠王會宅陽。九年，魏敗我澮。十二年，懿侯卒，子昭侯立。
昭侯元年，秦敗我西山。二年，宋取我黃池。魏取朱。六年，伐東周①，取陵觀、邢丘。
八年，申不害相韓，修術行道②，國內以治，諸侯不來侵伐。
十年，韓姬弒君悼公③。十一年，昭侯如秦④。二十二年，申不害死。二十四年，秦來拔我宜陽。

①東周：此指戰國時的一個小諸侯國，其地在今河南鞏縣，因位於周王都洛陽以東，故名。 ②修術行道：申不害是法家政治家，這裡的「術」是指他倡導的君主駕馭群臣的手段和方法，「道」即法家的治國之道。 ③悼公：韓國世系中沒有悼公，這裡不知所指。 ④如：到……去。

二十五年，旱，作高門。屈宜臼曰：「昭侯不出此門。何也？不時。吾所謂時者，非時日也，人固有利不利時。昭侯嘗利矣，不作高門。往年秦拔宜陽，今年旱，昭侯不以此時恤民之急①，而顧益奢②，此謂『時絀舉贏』③。」二十六年，高門成，昭侯卒，果不出此門。子宣惠王立。

①恤：憐憫，救濟。 ②顧：反而，卻。 ③時絀舉贏：衰敝不足的時候做奢侈的事情。絀，不足；贏，有餘。

宣惠王五年，張儀相秦。八年，魏敗我韓舉。十一年，君號為王。與趙會區鼠。十四年，秦伐敗我鄢。
十六年，秦敗我脩魚，虜得韓將、申差於濁澤。韓氏急，公仲謂韓王曰：「與國非可恃也①。今秦之欲伐楚矣，王不如因張儀為和於秦，賂以一名都，具甲②，與之南伐楚，此以一易二之計也③。」韓王曰：「善。」乃警公仲之行④，將西購於秦⑤。楚王聞之大恐，召陳軫告之。陳軫曰：「秦之欲伐楚久矣，今又得韓之名都一而具甲，秦韓並兵而伐楚，此秦所禱祀而求也。今已得之矣，楚國必伐矣。王聽臣為之警四境之內⑥，起師言救韓，命戰車滿道路，發信臣⑦，多其車，重其幣⑧，使信王之救已也。縱韓不能聽我，韓必滿王也，必不為雁行以來⑨，是秦韓不和也，兵雖至，楚不大病也。為能聽我絕和於秦，秦必大怒，以厚怨韓。韓之南交楚，必輕秦；輕秦，其應秦必不敬：是因秦、韓之兵而免楚國之患也。」楚王曰：「善。」乃警四境之內，興師言救韓。命戰車滿道 路，發信臣，多其車，重其幣。謂韓王曰：「不穀國雖小⑩，已悉發之矣。願大國遂肆志於秦(11)，不穀將以楚殉韓。」韓王聞之大說(12)，乃止公仲之行。公仲曰：「不可。夫以實伐我者秦也，以虛名救我者楚也。王恃楚之虛名，而輕絕強秦之敵，王必為天下大笑。且楚韓非兄弟之國也，又非素約而謀伐秦也。已有伐形(13)，因發兵言救韓，此必陳軫之謀也。且王已使人報於秦矣，今不行，是欺秦也。夫輕欺強秦而信楚之謀臣，恐王必悔之。」韓王不聽，遂絕於秦。秦因大怒，益甲伐韓(14)。大戰，楚救不至韓。十九年，大破我岸門。太子倉質於秦以和。
二十一年，與秦共攻楚，敗楚將屈丐，斬首八萬于丹陽。是歲，宣惠王卒，太子倉立，是為襄王。

①與國：友好國家，盟國。 ②具甲：準備盔甲武器。 ③以一易二：一，指送給秦國一座名城；二，指秦國不再伐韓並且又與韓國聯合伐楚。 ④警：警戒，戒備。 ⑤購：通「媾」，講和。 ⑥四境之內：即國內。四境，四方邊境。 ⑦發：派出。信臣：使臣。 ⑧幣：禮物。 ⑨雁行：像大雁那樣排列成行。比喻軍隊列隊進行。 ⑩不穀：古代王侯自稱的謙詞。穀，善。 (11)肆志：隨心所欲。肆，放縱。 (12)說：同「悅」。 (13)已有伐形：指韓國已有了聯秦伐楚的跡象。 (14)益甲：增加兵力。甲，這裡代指軍隊。

襄王四年，與秦武王會臨晉。其秋，秦使甘茂攻我宜陽，五年，秦拔我宜陽，斬首六萬。秦武五卒。六年，秦復與我武遂。九年，秦復取我武遂。十年，太子嬰朝秦而歸。十一年，秦伐我，取穰。與秦伐楚，敗楚將唐昧。
十二年，太子嬰死。公子咎、公子蟣虱爭為太子。時蟣虱質於楚。蘇代謂韓咎曰：「蟣虱亡在楚，楚王欲內之甚①。今楚兵十餘萬在方城之外，公何不令楚王築萬室之都雍氏之旁，韓必起兵以救之，公必將矣②。公因以韓楚之兵奉蟣虱而內之，其聽公必矣，必以楚韓封公也。」韓咎從其計。

①內（ｎà，納）：同「納」。這裡是使進入的意思。 ②將：領兵。

楚國雍氏，韓求救於秦。秦未為發，使公孫昧入韓。公仲曰：「子以秦為且救韓乎？」對曰：「秦王之言曰『請道南鄭、藍田①，出兵於楚以待公』，殆不合矣。「公仲曰：「子以為果乎？」對曰：「秦王必祖張儀之故智②。楚威王攻梁也，張儀謂秦王曰：「與楚攻魏，魏折而入於楚③，韓固其與國也，是秦孤也。不如出兵以到之④，魏楚大戰，秦取西河之外以歸。』今其狀陽言與韓⑤，其實陰善楚。公待秦而到，必輕與楚戰。楚陰得秦之不用也⑥，必易與公相支也⑦。公戰而勝楚，遂與公乘楚⑧，施三川而歸⑨。公戰不勝楚，楚塞三川守之⑩，公不能救也。竊為公患之。司馬康三反於郢，甘茂與昭魚遇於商於，其言收璽(11)，實類有約也。」公仲恐，曰：」然則奈何？」曰：「公必先韓而後秦，先身而後張儀(12)。公不如亟以國合於齊楚，齊楚必委國於公。公之所惡者張儀也，其實猶不無秦也(13)。」於是楚解雍氏圍。

①道：經過，取道。 ②祖：效。故智：過去用過的計謀。 ③折：挫折，失敗。 ④到：欺騙，迷惑。 ⑤陽言：表面上假說。 ⑥不用：不為所用，即不為其效力。 ⑦相支：相持，相對抗。 ⑧乘：凌駕。 ⑨施：顯示。這裡指顯示威風。 ⑩塞：阻塞。 (11)璽：印信，秦以前尊卑通用。這裡指將軍帶兵的印信。 (12)張儀：這裡指的是張儀之「故智」，不是指張儀人。下文「公之所惡者張儀也」，同。 (13)無秦：無視秦國。

蘇代又謂秦太后弟羋戎曰：「公叔伯嬰恐秦楚之內蟣虱也，公何不為韓求質子於楚①？楚王聽人質子於韓②，則公叔伯嬰知秦楚之不以蟣虱為事，必以韓合於秦楚。秦楚挾韓以窘魏，魏氏不敢合於齊，是齊孤也。公又為秦求質子於楚，楚不聽，怨結於韓。韓挾齊魏以圍楚，楚必重公。公挾秦楚之重以積德於韓，公叔伯嬰必以國持公。」於是蟣虱竟不得歸韓。韓立咎為太子。齊、魏王來。
十四年，與齊、魏王共擊秦，至函谷而軍焉③。十六年，秦與我河外及武遂。襄王卒，太子咎立，是為釐王。

①羋（ｍǐ，米）戎原是楚國貴族，所以蘇代建議他「為韓求質子於楚」。 ②這一句《正義》認為應是「楚王不聽人質子於韓」，原文脫「不」字。據上下文意，《正義》的意見是有道理的。 ③軍：駐軍，駐紮。

釐王三年，使公孫喜率周、魏攻秦①。秦敗我二十四萬，虜喜伊闕。五年，秦拔我宛。六年，與秦武遂地二百里。十年，秦敗我師於夏山。十二年，與秦昭王會西周而佐秦攻齊②，齊敗，湣王出亡。十四年，與秦會兩周間③。二十一年，使暴?救魏，為秦所敗，?走開封。
二十三年，趙、魏攻我華陽。韓告急於秦，秦不救。韓相國謂陳筮曰：「事急，願公雖病，為一宿之行。」陳筮見穰侯。穰侯曰：「事急乎？故使公來。」陳筮曰：「未急也。」穰侯怒曰：「是可以為公之主使乎？夫冠蓋相望④，告敝邑甚急，公來言未急，何也？」陳筮曰：「彼韓急則將變而佗從⑤，以未急，故復來耳。」穰侯曰：「公無見王，請今發兵救韓。」八日而至，敗趙、魏於華陽之下。是歲，釐王卒，子桓惠王立。

①周：卷五《秦本紀》和卷十五《六國年表》作「韓」。 ②西周：戰國時的一個小諸侯國，在洛陽的西邊。 ③兩周：指小諸侯國西周和東周。 ④冠蓋相望：指使者或官吏在路上往來不斷。冠，這裡專指官吏的禮帽；蓋，古代車上傘狀的車篷。 ⑤佗：通「他」。

桓惠王元年，伐燕。九年，秦拔我陘，城汾旁①。十年，秦擊我於太行，我上黨郡守以上黨郡降趙②。十四年，秦拔趙上黨，殺馬服子卒四十餘萬於長平③。十七年，秦拔我陽城，負黍。二十二年，秦昭王卒。二十四年，秦拔我城皋、滎陽。二十六年，秦悉拔我上黨。二十九年，秦拔我十三城。
三十四年，桓惠王卒，子王安立。

①城：築城。 ②韓國上黨郡守降趙事，詳見卷四十三《趙世家》。 ③秦殺趙卒四十萬事，詳見卷八十一《廉頗藺相如列傳》。馬服子，即趙括。

王安五年，秦攻韓，韓急，使韓非使秦，秦留非，因殺之①。
九年，秦虜王安，盡入其地，為潁川郡。韓遂亡。

①韓非使秦及被殺事，詳見卷六十三《老子韓非列傳》。

太使公曰：韓厥之感晉景公，紹趙孤之子武①，以成程嬰、公孫杵臼之義，此天下之陰德也②。韓氏之功，於晉未睹其大者也。然也趙、魏終為緒侯十餘世，宜乎哉！

①紹：承繼，接續。 ②陰德：暗中施德於人。

田敬仲完世家第十六

支菊生 譯註

【說明】

公元前386年，齊國世卿田和取代了姜姓國君，成為齊國的新主，從此齊國就由姜姓國變為田姓國。田氏先祖最早來到齊國的是田完（即陳完），他的謚號是敬仲，因名本篇為《田敬仲完世家》，簡稱《田完世家》。史書又常稱此後的齊國為田齊，所以也稱本篇為《田齊世家》。
齊國在春秋時就是個強國，春秋後期漸趨衰落，但根基並未動搖，所以田氏代齊之後，很快又成了戰國時代的強國。本篇前半主要記述田氏代齊的過程，以簡短記事為主。後半則使用以人物代記事的方法，既突出了人物，又完成了記事任務，一舉兩得。
齊威王是本篇中較為突出的人物，作者選擇了幾個重要事例表現了他的不同尋常。一是嚴明賞罰。對即墨大夫的重賞，對阿大夫的烹殺，一舉震懾了全國，官吏們不敢再文過飾非，使齊國大治。二是重用賢才。文中記述了一段齊威王與梁惠王的談話，梁惠王以有十枚照夜珠自詡，而齊威王卻把自己的賢臣良將視如珍寶，鮮明的對比，突出了齊威王對人才的重視。三是善於聽取臣下意見。威王和鄒忌議論鼓琴與治國，同大臣討論是否救趙等，都表現了他的這個特點。
齊宣王是齊國的又一位重要人物。這裡突出了他的兩件大事，一是任用田忌、孫臏，大敗魏軍於馬陵，使齊國威震一時；二是「喜文學遊說之士」。這第二件事是中國文化史上的盛舉。齊宣王對文學遊說之士「皆賜列第，為上大夫」，讓他們「不治而議論」，使稷下先後集中了學士「數百千人」，臨淄成了戰國時期的文化中心，對百家爭鳴起了促進作用。齊宣王對文化史的這一貢獻是應該肯定的。
齊湣王是本篇記述的另一個重點。他曾有過一番作為，放棄東帝的稱號，征討宋國的暴君等，都提高了齊國的威望。但他驕傲輕敵，燕相樂毅率五國軍隊來攻，齊國幾乎滅亡。這次慘敗使齊國一蹶不振，雖有襄王五年時的田單復齊，但齊國的衰亡已無法挽回了。
本篇還涉及到一些有名的歷史人物，鄒忌是著墨較多的一個。他通過鼓琴與齊威王論治國之道，淳于髡（ｋūｎ，昆）諷以微言，他能應答如響，都顯示出他具有輔國的大才。但他當權后卻使用不光彩的手段陷害田忌，又表現了他的權勢欲。其他人物雖著墨不多，也都各具特色。
篇末，太史公認為，田氏代齊「非必事勢之漸然」，而似乎是在遵循著當初占卜的預兆。既否定歷史發展的趨勢，又宣揚迷信，古今不少學者對此予以批評是完全應該的。


【譯文】

陳完是陳厲公陳他（ｔｕō，托）的兒子。完初生的時候，周太史正好路過陳國，陳厲公請他給陳完卜卦，卜得的卦是《觀卦》變為《否（ｐǐ，匹）卦》，太史說：「卦辭的意思是：觀看國家的風俗民情，利於做君王的上賓。這是說他將取得陳國君位擁有國家吧？也許是不在陳國而在他國吧？或者是不應驗在他人身上，而應驗在他的子孫身上。如果是在他國，必定是姜姓國。姜姓是帝堯時四岳的後代。事物不可能是兩個同時強大，陳國衰落後，他這一支將要昌盛起來吧！」
厲公是陳文公的小兒子，他的母親是蔡國女子。文公去世后，厲公的哥哥陳鮑即位，這就是桓公。桓公和弟弟陳他不同母。趁桓公生病的時候，蔡國人替陳他殺死了公陳鮑和太子陳免，立陳他為君，這就是厲公。厲公即位以後，娶蔡國之女為妻。這個蔡女和蔡國人通姦，常常回蔡國去，厲公也經常去蔡國。桓公的小兒子陳林怨恨厲公殺死了他的父兄，就讓蔡國人誘騙厲公並把他殺了。陳林自立為國君，這就是庄公。所以陳完不能立為國君，只是陳國大夫。厲公的被殺，是由於為淫亂而出國，所以《春秋》里說「蔡人殺陳他」，這就是指責他的罪惡。
庄公去世后，弟弟杵臼即位，這就是陳宣公。宣公二十一年（前672），殺死了太子禦寇。禦寇和陳完相友愛，恐怕災禍牽連到自己，所以陳完逃奔齊國。齊桓公想要任他為卿，他推辭說：「我這個寄居在外的小臣有幸能夠免除種種負擔，已經是您給我的恩惠了，不敢再擔當這麼高的職位。」齊桓公讓他任管理百工的工正。齊懿仲想把女兒嫁給陳完為妻，為此事進行占卜，占卜的結果說：「這叫做鳳凰飛翔，和諧的鳴聲鏘鏘。有媯（ｇｕī，歸）氏的後代，將在姜氏那裡成長。五代之後就要昌盛，和正卿的地位一樣。八代之後，地位之高沒人比得上。」他終於把女兒嫁給陳完為妻。陳完逃到齊國的時候，齊桓公已在位十四年了。
陳完去世后，謚號是敬仲。敬仲生了稺（ｚｈì，志）孟夷。敬仲到齊國之後，把陳氏改為田氏。
田稺孟夷生了湣孟庄，田湣孟庄生了文子須無。田文子侍奉齊莊公。
晉國大夫欒逞在晉國作亂，逃奔到齊國來，齊莊公給他優厚的待遇。晏嬰和田文子勸諫，庄公不聽。
田文子去世，他生的兒子是桓子無宇。田桓子無宇有力氣，侍奉齊莊公，很受寵信。
無宇去世，他生的兒子是武子開和釐（ｘī，西）子乞。釐子田乞侍奉齊景公，是大夫，他向百姓徵收賦稅時用小斗收進，賜給百姓糧食時用大斗，暗中向百姓施以恩德，而齊景公也不加禁止。因此田氏得到齊國的民心，他們家族越來越強大，百姓心向田氏。晏子多次向景公進諫，景公不聽。不久晏子到晉國出使，他與叔向私下裡說：「齊國的政權最終要歸到田氏的手裡呀。」
晏嬰去世后，范氏和中行氏在晉國反叛。晉國加緊追擊他們，范氏和中行氏向齊國請求借糧，田乞想作亂，要在諸侯中結黨，於是對齊景公說：「范氏和中行氏多次對齊國有恩德，齊國不能不救他們。」齊國就派田乞去救援，並且給他們送去了糧食。
齊景公的太子死了，景公有個寵姬叫芮子，芮子生的兒子叫荼。景公生病時，讓他的宰相國惠子和高昭子立兒子荼為太子。景公去世后，高、國兩位宰相立荼為國君，這就是晏孺子。可是田乞不高興，想立景公的另一個兒子陽生。陽生平時和田乞關係很好。晏孺子即位后，陽生逃奔魯國。田乞假裝侍奉高昭子和國惠了，每次上朝都替參乘在車上陪侍。並且說：「起初各位大夫都不想立孺子。孺子即位后，您兩位任宰相，大夫們人人自危，圖謀作亂。」田乞又騙大夫們說：「高昭子很可怕呀，趁他還沒動手我們先干吧！」大夫們都依從他。田乞、鮑牧和大夫們領兵進入宮廷，攻擊高昭子。昭子聽說后，與國惠子去救國君。國君的軍隊失敗了。田乞的部下去追國惠子，惠子逃到莒（ｊǔ，舉），於是又返回去殺高昭子。晏嬰的兒子晏圉（ｙǔ，雨）逃奔魯國。
田乞派人到魯國，迎回陽生。陽生回到齊國，藏在田乞家中。田乞邀請大夫們說：「田常的母親有祭祀后留下的酒食，請各位賞光來聚會飲酒。」大夫們都來田氏家飲酒。田乞把陽生裝在口袋裡，放在中央的座位上，飲宴中，田乞打開口袋，放出陽生，他說：「這才是齊國的國君呀。」大夫們都俯身拜見。即將訂盟擁立陽生，田乞編謊話說：「我是與鮑牧合謀一起擁立陽生的。」鮑牧怒沖沖地說：「大夫們忘記景公的遺命了嗎？」大夫們想反悔，陽生就叩頭說：「看我可以就立我，不可以就算了。」鮑牧恐怕災禍落到自己身上，就重新說：「都是景公的兒子，怎麼不可以呢！」終於在田乞家中立陽生為國君，這就是悼公。於是派人把晏孺子遷到駘，並且殺死了孺子荼。悼公即位后，田乞任宰相，獨攬齊國政權。
四年之後，田乞去世，他的兒子田常接替了職位，這就是田成子。
鮑牧和齊悼公不和，殺死了悼公。齊國人共同擁立悼公的兒子壬，這就是簡公。成子田黨與監止一起任左右相，輔佐簡公。田常心中忌妒監止，因為監止受簡公寵信，他的權力不能除去。於是田常就重新使用他父親釐子的措施，用大斗把糧食借出，用小斗收回。齊國人唱歌頌揚他說：「老太太采芑（ｑǐ，起）菜呀，送給田成子！」齊國大夫上朝，御鞅向簡公進諫說：「田常、監止不可兩立，請君主來選擇吧！」簡公不聽。
子我是監止的同族，平時與田氏不和。田氏的遠房同族田豹侍奉子我而受寵。子我說：「我想把田氏的直系子孫都殺光，讓你來接續田氏宗族。」田豹說：「我只是田氏的遠房啊。」子我不聽。不久田豹對田氏說：「子我將要誅滅田氏，如果田氏不先下手，災禍就要來了。」子我住在簡公的宮裡，田常兄弟四人也乘車到了宮中，想殺了我。子我閉門。簡公正與寵妃在檀台飲酒作樂，就想攻打田常。太史子余說：「田常不敢作亂，他是要為國除害。」簡公才停止了。田常出宮后，聽說簡公發努，恐怕自己要被殺，想出外逃亡。田子行說：「遲疑不決，是事業的大敵。」田常於是攻擊了我。子我率領他的部下進攻田氏，不能取勝，只能外出逃亡。田氏的部下追趕並殺死了子我和監止。
簡公出逃，田氏的部下追到徐州把簡公捉住了。簡公說：「早聽御鞅的話，也不會受到這樣的災難。」田氏的部下恐怕簡公恢復君位後會殺他們，就把簡公殺了。簡公即位四年被殺。於是田常讓簡公的弟弟驁即位，這就是平公。平公即位后，任田常為宰相。
田常殺了簡公以後，害怕各國諸侯聯合誅殺自己，就把侵佔魯國、衛國的土地全部歸還。西邊同晉國、韓氏、魏氏、趙氏訂約，南方與吳國、越國互通使臣，建立功德，施行賞賜，親近百姓，因此齊國重又安定。
田常對齊平公說：「施行恩德是人們所希望的，由您來施行；懲罰是人們所厭惡的，請讓臣去執行。」這樣做了五年，齊國的政權都歸田常把持了。於是田常把鮑氏、晏氏、監止和公族中較強盛的全部誅殺了，並分割齊國從安平以東到琅邪的土地，作為自己的封地。他的封地比齊平公享有的鄰地還要大。
田常挑選身高七尺以上的齊國女子做後宮姬妾，姬妾達一百多人，並且讓賓客侍從隨便出入後宮，不加禁止。到田常去世的時候，姬妾生下七十多個兒子。
田常去世后，他的兒子襄子田盤接替他的職位，任齊國宰相。田常的謚號是成子。
田襄子做齊宣公宰相后，晉國韓、趙、魏三家殺死知伯，瓜分了他的領地。襄子也讓他的兄弟和本族人都去做齊國大小城邑的大夫，與三晉互通使臣，幾乎已經擁有齊國。
襄子去世后，他的兒子莊子田白繼承父位。田莊子輔佐齊宣公。宣公四十三年（前413），齊國進攻晉國，攻毀黃城，圍困陽狐。第二年，進攻魯城、葛邑和安陵。再一年，奪取魯國一城。
田莊子去世后，他的兒子太公田和繼承父位。田太公輔佐齊宣公。宣公四十八年（前408），齊國奪取魯國的郕（ｃｈéｇ，成）城。第二年，齊宣公與鄭國人在西城相會。齊國攻伐衛國，攻佔了（ｇｕàｎ，貫）丘。宣公五十一年（前405），齊宣公去世，田會在廩丘反叛。
齊宣公去世后，他的兒子康公貸即位。貸即位十四年，沉溺於酒色，不理政事。太公田和就把他遷到海濱，只給一座城做食邑，以便供給對其祖先的祭祀。第二年，魯軍在平陸打敗齊軍。
再過三年，齊太公田和與魏文侯在濁澤相會，請求成為諸侯。魏文侯就派使臣報告周天子和各國諸侯，請求立齊相田和為諸侯，周天子准許這一請求。齊康公十九年（前386），田和正式成為齊侯，列名於周朝正室，開始紀元年。

齊侯太公田和在位二年去世，他的兒子桓公田午即位。桓公午五年（前380），秦國、魏國進攻韓國，韓國向齊國求救。齊桓公田午召集大臣商議說：「早去救它好，還是晚去救它好？」騶（ｚōｕ，鄒）忌說：「不如不救。」段干朋說：「如果不救，韓國失敗就要併入魏國，不如去救它。」田臣思說：「您的計謀錯了！秦、魏進攻韓國，楚、趙一定去救它，這是上天把燕國送給齊國。」桓公說：「好極了！」於是暗中告訴韓國使者一定去援救，並把它送走。韓國自以為得到了齊國的救兵，因而與秦、魏交戰。楚趙兩國知道以後，果然發兵救援。齊國趁機出兵襲擊燕國，佔領了桑丘。
桓公六年，援救衛國。桓公去世，他的兒子威王因齊即位。這一年，原來的齊康公去世，斷絕了後代，封地都歸田氏所有。
齊威王元年（前378），三晉趁齊國有喪事來進攻靈丘。三年，韓、趙、魏滅晉后並瓜分了它的土地。六年，魯國進攻齊國，攻入陽關。晉國進攻齊國，打到博陵。七年，衛國進攻齊國，奪取薛陵。九年，趙國進攻齊國，佔領甄（ｊｕàｎ，倦）城。
威王開始即位以來，不理國事，把政事交給卿大夫辦理，九年之間，各國諸侯都來討伐，齊國人不得太平。於是威王召見即墨大夫對他說：「自從您治理即墨，毀謗您的言論每天都有。可是我派人到即墨視察，田野得到開發，百姓生活富足，官府沒有積壓公事，齊國的東方因而得到安。這是由於您不會逢迎我的左右以求得讚揚啊！」於是，封給他一萬戶食邑，又召見阿城大夫對他說：「自從你治理阿城，讚揚你的話每天都能聽到。可是我派人到阿城視察，田野荒廢，百姓貧苦。從前趙軍進攻甄城，你未能援救。衛國奪取薛陵，你也不知道。這是你用財物賄賂我的左右來求得讚揚吧！」當天就烹殺了阿城大夫，並把左右曾經吹捧過他的人也都一起烹殺了。於是發兵往西邊進攻趙、衛，在濁澤打敗魏軍並圍困了魏惠王。魏惠王請求獻出觀城來講和。趙國人歸還了齊國的長城。於是齊國全國震驚，人人都不敢文過飾非，努力表現出他們的忠誠。齊國得到很好的治理。諸侯聽到以後，不敢對齊國用兵有二十多年。
騶忌子由於善彈琴而進見齊威王，威王很喜歡他，並讓他住在宮中的右室。沒多久，威王正在彈琴，騶忌子推門就進來說：「琴彈得好極了！」威王突然不高興，離開琴手按寶劍說：「先生只看到我的樣子，還沒有認真觀察，怎麼能知道彈得好呢？」騶忌子說：「大弦緩慢並且溫和，這是象徵國君；小弦高亢明快並且清亮，象徵宰相；手指勾弦用力，放開舒緩，象徵政令；發出的琴聲和諧，大小配合美妙，曲折不正之聲而不相干擾，象徵四時：我由此能知道您彈得好。」威王說：「你很善於談論音樂。」騶忌子說：「何止是談論音樂，治理國家和安撫人民都在其中啊！」威王又突然不高興說：「如果談論五音的調理，我相信沒有比得上您的。如果是治理國家和安撫人民，又怎麼能在琴弦之中呢？」騶忌子說：「大弦緩慢並且溫和，象徵國君；小弦高亢明快並且清亮，象徵宰相；勾弦用力但放開舒緩，象徵政令；彈出的琴聲和諧，大小配合美妙，曲折不正之聲不相干擾，象徵四時。迴環往複而不亂，是由於政治昌明；連貫而輕快，是由於保了將亡之國：所以說琴音調諧就能保天下太平。治理國家和安撫人民，沒有比五音的道理更相像的了。」威王說：「好極了。」
騶忌子進見威王才三個月就接受了相印。淳于髡見了他說：「您真會說話呀！我有些淺薄的相法，願在您面前陳述。」騶忌子說：「恭敬地接受教誨。」淳于髡說：「侍奉國君能周到無誤，你的身名就都能興盛；如果稍有不周或失誤，身名都要毀滅。」騶忌了說：「恭敬地接受指教，我要把您的話謹記在心。」淳于髡說：「用豬油塗抹棘木車軸，是為了使它潤滑，然而，如果軸孔是方形的就無法轉動。」騶書子說：「謹受指教，我要小心地在國君左右侍奉。」淳于髡說：「拿膠粘用久了的弓干，是為了粘合在一起，然而膠不可能把縫隙完全合起來。」騶忌子說：「謹受指教，我要使自己依附於萬民。」淳于髡說：「狐皮襖即使破了，也不能用黃狗皮去補。」騶忌子說：「謹受指教，我要小心地挑選君子，不讓小人混雜在其中。」淳于髡說：「大車如果不較正，就不能正常載重；琴瑟不把弦調好，就不能使五音和諧。」騶忌子說：「謹受指教，我要認真制訂法律並監督姦猾的官吏。」淳于髡說完后，快步走出，到門外對他的僕人說：「這個人，我對他說了五條隱語，他回答我就像回聲的響應一樣，這個人不久必定要受封啊！」過了整一年，威王把下邳封給騶忌子，封號是成侯。
威王二十三年，齊王與趙王在平陸相會。二十四年，齊王與魏王在郊外一起打獵。魏王問道：「大王也有寶物嗎？」威王說：「沒有。」魏王說：「像寡人的國家這樣小，也還有能照亮前後各十二輛車的直徑一寸的夜明珠十顆，齊國這樣的萬乘之國怎麼能沒有寶物呢？」威王說：「寡人當作寶物的與大王不同。我有個大臣叫檀子的，派他鎮南城，楚國人就不敢向東方侵犯掠奪，泗水之濱的十二諸侯都來朝拜。我有個大臣叫盼子的，派他鎮守高唐，趙國人就不敢到東邊的黃河裡捕魚。我有個官吏叫黔夫的，派他鎮守徐州，燕國人就到北門祭祀，趙國人就到西門來祭祀，以求神靈保佑不受攻伐，搬家去追隨他的有七千多家。我有個大臣叫種首的，派他戒備盜賊，結果就道不拾遺。這些都將光照千里，豈只是十二輛車呢！」魏惠王心中慚愧，敗興離去。
威王二十六年，魏惠王包圍邯鄲，趙國向齊國求救。齊威王召集大臣商議說：「救趙好還是不救趙好？」騶忌子說：「不如不救。」段干朋說：「不救就是不義，並且對我們不利。」威王說：「為什麼呢？」段干朋回答說：「魏國并吞邯鄲，這對齊國有什麼好處呢？如果救趙，軍隊駐在趙國郊外，這就使趙國不被攻伐而魏軍也會完好無損。所以不如向南進攻魏國的襄陵使魏軍疲憊，邯鄲即使被攻下，我們也可以利用魏國的疲憊使它受挫。」威王聽了他的計謀。
後來成侯騶忌與田忌關係不好，公孫閱對成侯騶忌說：「您為什麼不考慮伐魏？那樣，田忌一定領兵。如果戰勝有功，那是您的計謀正確；如果打不勝，田忌不是向前死戰就是向後敗北，他的命就在您的手裡了。」於是成侯向威王建議，派田忌南攻襄陵。十月邯鄲被攻克，齊國趁機起兵進攻魏軍，在桂陵大敗魏軍。於是齊國成為諸侯中最強的國家，自稱為王，來號令天下。
威王三十二年，威王殺了他的大夫牟辛。
威王三十五年，公孫閱又對成侯騶忌說：「您為什麼不讓人拿黃金十斤到街上去占卜，說『我是田忌的人。我們三戰三勝，聲威滿天下。想要做大事，是吉利還是不吉利？』」問卜的人走了以後，就派人逮捕為他占卜的先生，在威王那裡驗證問卜之辭，田忌聽說之後，就率領他的部下襲擊臨淄，捕捉成侯，沒有取勝就逃跑了。
威王三十六年，齊威王去世，他的兒子宣王辟彊即位。
宣王元年（前342），秦國任用商鞅。周天子把霸主的稱號送給秦孝公。
宣王二年，魏國進攻趙國。趙國與韓國友好，一起攻打魏國，趙國不利，在南梁戰敗。宣王召回田忌恢復他原來的職位。韓國向齊國求救。宣王召集大臣商議說：「早去救援好還是晚去救援好？」騶忌子說：「不如不救。」田忌說：「如果不救，韓國就要失敗而併入魏國，不如早去援救它。」孫臏說：「如果韓、魏的軍隊尚未疲憊就去援救，那就是我們代替韓國受魏軍的攻擊，回過頭來反倒聽從韓國的指揮。況且魏國已有攻破韓國的打算，韓國就要亡國，必定要到東邊來向齊國告求救兵。我們趁機與韓國結下親密的關係，又可晚一些去利用魏軍的疲憊，這樣就能有更大的利益並得到受人尊敬的名聲。」宣王說：「很好。」於是暗中告訴韓國使者並把他送走。韓國由於依仗齊國救援，結果五戰都失敗了，只好向東把國家託付給齊國。齊國趁勢出兵，派田忌、田嬰為統帥，孫臏為軍師，進擊魏國以救援韓、趙，並在馬陵大敗魏軍，殺死魏將龐涓，俘虜了魏太子申。此後，三晉的君主都由田嬰引見，在博望朝拜齊王，盟誓之後離去。
宣王七年，齊王與魏王在平阿以南相會。第二年，又在甄城相會。魏惠王去世。再一年，齊宣王與魏襄王在徐州相會，諸侯互相稱王。宣王十年，楚軍包圍齊國的徐州。十一年，齊國與魏國攻伐趙國，趙國決黃河水淹齊國、魏國的軍隊，齊、魏退兵。十八年，秦惠王稱王。
宣王喜愛博學和能言善辯的士人，像騶衍、淳于髡、田駢、接予、慎到、環淵一流的七十六人，都賜給府第，封為上大夫，讓他們不處理政事而專門議論學術。因此齊國的稷下學士又多起來了，將近數百以至上千人。
宣王十九年，齊宣王去世，他的兒子湣王田地即位。
湣王元年（前323），秦國派張儀與各國執政大臣在嚙（ｎｉè，聶）桑相會。三年，湣王把田嬰封在薛。四年，湣王從秦國迎娶他的夫人。七年，齊國與宋國攻打魏國，在觀澤把魏軍打敗。
湣王十二年，齊國攻打魏國。楚國圍攻韓國的雍氏，秦國打敗楚將屈丐。蘇代對楚國大臣田軫說：「臣有事願拜見您，這件事非常完滿，會使楚國對您有利，成功了是福，不成功也是福。今天我站在門口，有人說到魏王曾對韓馮（ｐíｎｇ，平）、張儀說：『煮棗將要失陷，齊軍又來進犯，您二位來救寡人就可以不敗；不來救寡人，寡人就無能為力了。』這只是婉轉之辭。秦、韓的軍隊不向東救魏，十幾天之後，魏國就要轉變策略，韓國追隨秦國，秦國驅逐張儀，拱手侍奉齊、楚，這樣，您的事就成功了。」田軫說：「怎麼才能使秦、韓軍隊不向東進呢？」蘇代回答說：「韓馮救魏的言辭，一定不會對韓王說『我是為了魏國』，必定說『我將用秦、韓的兵力向東打退齊、宋，我趁勢聚合三國的軍隊，利用屈丐戰敗后的疲備，向南要求楚國割地，韓國失去的舊地一定能全部收回。』張儀救魏的言辭，一定不會對秦王說『我是為了魏國』，必定說『我將用秦、韓的兵力向東抵擋齊、宋，我將聚合三國的軍隊，趁屈丐戰敗后的疲憊，向南要楚國割地，名義上是為保存將亡的國家，實際上是攻伐三川之後返回來，這是王者的事業。』您讓楚王給韓國土地，讓秦國控制兩國議和，您對秦王說『請讓楚國給韓國土地，而大王可以在三川一帶施逞威風，韓國的軍隊沒有動用就從楚國得到了土地。』韓馮向東發兵的言辭會怎樣對秦國說呢？他說『秦國不用兵就得到了三川，進攻楚國、韓國、使魏國受到困窘，魏國便不敢向東聯齊，這樣就孤立了齊國』。張儀向東發兵的言辭會怎樣說呢？他說『秦國、韓國想得到土地卻按兵不動，聲威震動了魏國，魏國不想失去和齊、楚的關係也就有所憑藉了。』魏國轉就對秦國、韓國的態度，爭著侍奉齊國和楚國，楚國正想得到魏國侍奉而又不想給韓國土地，您讓秦國、韓國不用兵就能得到土地，這是對兩國有大恩德啊。秦韓兩國國王受韓馮、張儀的威脅，向東發兵以便使魏國順服，您可以常常持勝券去責問秦、韓，這樣就使秦、韓兩國喜歡您而厭惡張儀用的本錢太多了。」

湣王十三年，秦惠王去世。二十三年，齊軍和秦軍在重丘擊敗楚軍。二十四年，秦國派涇陽君到齊國作人質。二十五年，把涇陽君送回秦國。孟嘗君薛文到秦國，立即任秦國宰相，不久又逃離秦國。二十六年，齊國與韓國、魏國一起進攻秦國，到函谷關駐紮軍隊。二十八年，秦把河外之地給韓國以求和，三國軍隊撤去。二十九年，趙國人殺了他們的主父。齊國幫助趙國滅了中山國。
湣王三十六年，齊湣王自稱東帝，秦昭王自稱西帝。蘇代從燕國來到齊國，在章華東門拜見齊王。齊王說：「嘿，好啊，您來了！秦國派魏冉送來了帝號，您認為怎麼樣？」蘇代回答說：「大王對臣的提問太倉卒了，而禍患的生產常常是不明顯的。希望大王接受帝號，但不要馬上就準備稱帝。秦國稱帝后，如果天下安定，大王再稱帝，也不算晚。況且在爭稱帝名時表示謙讓，也沒什麼關係。如果秦國稱帝后，天下都憎惡他，大王也就不要稱帝，以此收攏天下人心，這是很大的本錢。況且天下並立兩帝，大王認為天下是尊崇齊國呢，還是尊崇秦國呢？」湣王說：「尊崇秦國。」蘇代說：「如果放棄帝號，天下是敬愛齊國呢，還是敬愛秦國呢？」湣王說：「敬愛齊國而憎恨秦國。」蘇代說：「東西兩帝訂立盟約進攻趙國有利，還是討伐宋國的暴君有利？」湣王說：「討伐宋國的暴君有利。」蘇代說：「盟約是均等的，可是與秦國一起稱帝，天下只尊崇秦國而輕視齊國，放棄了帝號，天下就會敬愛齊國而憎恨秦國，進攻趙國不如討伐宋國的暴君有利，所以希望大王明確地放棄帝號以收攏天下人心，背棄盟約，拋開秦國，不與秦國爭高低，大王要利用這個時機攻下宋國。佔有宋國，魏國的陽地也就危急了；佔有濟水以西，趙國的阿地以東一帶就危急了；佔有淮水以北，楚國的東部就危急了；佔有陶、平陸，魏都大梁的城門就被堵塞了。放棄帝號而用討伐宋國暴君的事代替，這樣，國家地位提高，名聲受人尊崇，燕國、楚國會因形勢所迫而歸服，天下各國都不敢不聽從齊國，這是像商湯和周武王那樣的義舉呀。名義上敬重秦國的稱帝，然後讓天下人都憎恨它，這就是所謂由卑下變為尊貴的辦法。希望大王認真地考慮。」於是齊國放棄帝號，重新稱王，秦國也放棄了帝位。
湣王三十八年，齊國討伐宋國。秦昭王發怒說：「我愛宋國和愛新城、陽晉是一樣的。齊國的韓聶和我是朋友，可是卻進攻我所愛的地方，為什麼呢？」蘇代為齊國對秦王說：「韓聶進攻宋國，就是為了大王。齊國強大，再有宋國的輔助，楚、很必然恐慌，恐慌就一定向西侍奉秦國，這樣，大王不用一兵，不傷一卒，不用費事就會使魏國割讓安邑，這就是韓聶告求於大王的。」秦王說：「我擔心齊國很難看透，一會兒合縱，一會兒連橫，這怎麼解釋呢？」蘇代回答說：「天下各國的情況能讓齊國都知道嗎？齊國進攻宋國，它知道侍奉秦國應該有萬乘之國的力量輔助自己，不向西侍奉秦國，宋國也就不會安定。中原那些白髮的遊說之士都絞盡腦汁想離間齊、秦的聯合，那些駕車紛紛向西賓士的人們，沒有一個人是去談論和齊國交好的；那些駕車紛紛向東賓士的人們，沒有一個人是去談論同秦國交好的。為什麼？因為他們都不想讓齊、秦聯合。為什麼三晉與楚那麼聰明而齊、秦那麼愚蠢呢？三晉與楚聯合一定要商議進攻齊、秦，齊、秦聯合一定要謀划進攻三晉及楚。請大王根據這種情況決定行事吧！」秦王說：「好吧！」於是齊國就去討伐宋國，宋王出逃，死在溫城。齊國在南方佔據了楚國的淮水以北土地，在西邊侵入了三晉，還打算吞併周室，立為天子。泗水一帶的諸侯如鄒、魯等國的國君都向齊國稱臣，各國諸侯都很恐懼。
湣王三十九年，秦國來進攻齊國，攻下城邑九座。
湣王四十年，燕、秦、楚及三晉合謀，各用派出精兵來進攻齊國，在濟水以西打敗齊軍。齊王的軍隊潰散退卻。燕將樂毅於是攻入齊都臨淄，全部掠取了齊國收藏的珍寶禮器。湣王出逃到衛國，衛國國君打開王宮讓他居住，向他稱臣並供給他用具。湣王卻很傲慢，衛國人就去侵擾他。湣王只得離開衛國，跑到鄒國、魯國，表現出傲慢的神氣，鄒、魯的國君都不收留他，於是又跑到莒。這時楚國派淖（ｎàｏ，鬧）齒領兵救援齊國，因而就輔佐齊湣王，結果淖齒竟把湣殺了，並與燕國一起瓜分了侵佔齊國的土地和掠奪的寶器。
湣王遇害之後，他的兒子法章更名改姓去莒太史敫的家中當傭人。太史敫的女兒感到法章的相貌不凡，認為他不是平常之人，憐愛他因而時常愉著送他一些衣食，並且和他私通了。淖齒離開莒城之後，莒城裡的人和齊國逃亡的大臣聚在一起尋找湣王的兒子，想要立他為齊王。法章先是害怕他們要殺害自己，過了很久，才敢自己聲言「我就是湣王的兒子」。於是莒人共同讓法章即位，這就是襄王。由於擁有莒城而向齊國各地布告：「新王已經在莒即位了。」
襄王即位后，立太史氏的女兒為王后，稱為君王后，生了兒子名建。太史敫說：「女兒不經媒人而私自嫁人，不能算我的後代，她玷污了我們的家風。」他就終身不與君王后見面。君王后賢惠，並不因為父親不見她的緣故就失掉了做子女的禮節。
襄王在莒住了五年，田單依靠即墨軍民打敗了燕軍，到莒迎接襄王，回到臨淄。齊國原有的土地全部重新歸屬齊國。齊王封田單為安平君。
襄王十四年（前270），秦軍進攻齊國的剛壽。十九年，襄王去世，他的兒子田建即位。
齊王建即位六年，秦國進攻趙國，齊、楚去救它。秦國盤算說：「齊、楚援救趙國，如果他們關係親近，我們就退兵；如果他們不親近，我們就進攻它。」趙國沒有糧食，請求齊國支援粟米，齊國不答應。周子說：「不如答應它以便使秦兵撤退，不答應它秦兵就不會撤退，這樣就使秦國的計謀得逞，而齊、楚的計謀失敗了。況且趙國對於齊、楚來說，就是屏障啊，好像牙齒外面有嘴唇一樣，嘴唇沒有了，牙齒就會受寒。今天趙國滅亡，明天禍患就該到齊國、楚國了。而且救趙的事，應該像捧著漏水的瓮去澆燒焦的鍋一樣。救趙、是高尚的義舉；使秦兵退卻，可以顯揚威名。仗義解救將亡的國家，揚威退卻強秦的軍隊，不儘力去做這件事而專註於吝惜糧食，為國家出謀劃策的人錯了。」齊王不聽勸諫。秦軍在長平打敗了趙國的四十多軍隊，接著就包圍了邯鄲。
齊王建十六年（前249），秦國滅亡周室。齊國君王後去世。二十三年，秦國設置東郡。二十八年，齊王到秦國朝拜，秦王政在咸陽設酒宴款待。三十五年，秦國滅亡韓國。三十七年，秦國滅亡趙國。三十八年，燕國派荊軻刺殺秦王，秦王發覺了，殺死了荊軻。第二年，秦軍攻破燕都，燕王逃跑到遼東。再一年，秦國滅亡魏國，秦軍駐紮在歷下。四十二年，秦國滅亡楚國。第二年，俘虜了代王嘉，殺死燕王喜，滅亡燕國。
齊王建四十四年（前221），秦國進攻齊國。齊王聽從宰相后勝的計謀，不交戰就率軍投降秦國。秦國俘虜了齊王建，把他遷到共城。終於滅亡齊國改為一郡。天下由秦統一，秦王政建立稱號叫做皇帝。起初，君王後有賢德，侍奉秦國比較謹慎，與諸侯相交有信用，齊國又處在東部海濱，秦國日夜進攻三晉、燕、楚，這五國面對秦國的進攻只有分別謀求自救，因此齊王建在位四十多年沒有遭受戰禍。君王后一去世，后勝做了齊國宰相，他接受了秦國間諜的許多金錢，派很多賓客到秦國，秦國又給他們很多錢，賓客們都回來進行反間活動，勸說齊王放棄合縱而歸向秦國，秦國因此能滅亡五國。五國滅亡后，秦軍終於攻入臨淄，百姓沒人敢反抗。齊王建於是投降，被遷到共城。所以齊國人抱怨王建不早與諸侯合縱攻秦，聽信奸臣及賓客的話以致亡國，人們編了歌唱道：「松樹呢，還是柏樹呢？讓王建住到共城的不是賓客嗎？」意思是痛恨王建使用賓客不注意審察。

太史公說：大概孔子晚年喜歡讀《易經》。《易經》作為一學問，從有形無形的物象中預知未來，道理很深奧，如果不是博古通今明智達理的人，誰能專註於它呢！所以周太史為田敬仲完卜卦，能占卜到十代以後；到田完逃奔齊國，懿仲為他卜卦也是如此。田乞和田常所以接連殺害兩們國君，獨攬齊國政權，不一定是事情的形勢逐漸發展到了這樣地步，大概像是要遵循或符合占卜的預兆吧！


【原文】【註解】

陳完者，陳厲公他之子也①。完生，周太史過陳，陳厲公使卜完，卦得《觀》之《否》②：「是為觀國之光，利用賓於王③。此其代陳有國乎？不在此而在異國乎？非此其身也，在其子孫。若在異國，必姜姓。姜姓，四岳之後④。物莫能兩大，陳衰，此昌乎？」
厲公者，陳文公少子也，其母蔡女。文公卒，厲公兄鮑立，是為桓公。桓公與他異母。及桓公病，蔡人為他殺桓公鮑及太子免而立他，為厲公⑤。厲公既立，娶蔡女。蔡女淫於蔡人，數歸，厲公亦數如蔡。桓公之少子林怨厲公殺其父與兄，乃令蔡人誘厲公而殺之。林自立，是為庄公。故陳完不得立，為陳大夫。厲公之殺，以淫出國，故《春秋》曰「蔡人殺陳他」，罪之也⑥。

①陳厲公他：《索隱》及請梁玉繩《史記志疑》都認為厲公名躍，是陳桓公之子，與《陳杞世家》中的利公躍實為一人。陳他，又名五父，在位不滿一年，所以沒有謚號。參見《左傳》桓公五年、六年、十二年及庄公二十二年經傳原文以及杜預注、孔穎達疏。 ②《觀》之《否（ｐǐ，匹））：《觀》卦變為《否》卦。古代占卜方法中的一種方式是，先求出本卦，然後改變其中的一爻，即變為另一卦，稱為「變卦」，或稱「之卦」。這裡的《觀》卦即為卦，其卦畫是。把自下往上數第四爻的陰爻（--）變為陽爻（一），即變為《否》卦。 ③觀國之光，利用賓於王：這是《觀·六四》的爻辭。光，風俗、風情；利用，利於；賓於王，做君王的上賓。 ④四岳：相傳堯時分管四方諸侯的官稱為四岳。《齊太公世家》說，呂尚的先祖曾為四岳，因佐禹治水有功，封於呂，賜姓姜。 ⑤及桓公病……為厲公：據《左傳·桓公五年》載，陳桓公死後，其弟陳他殺桓公太子免而代之，不是蔡人殺太子免。 ⑥厲公之殺……罪之也：據前注，厲公名躍，與陳他並非一人，《春秋》所說的「蔡人殺陳他」，是指責陳他殺太子免奪取君位，不是指責厲公躍。

庄公卒，立弟杵臼，是為宣公。宣公〔二〕十一年，殺其太子禦寇。禦寇與完相愛，恐禍及己，完故奔齊。齊桓公欲使為卿，辭曰：「羈旅之臣幸得免負擔①，君之惠也，不敢當高位。」桓公使為工正。齊懿仲欲妻完②，卜之，占曰：「是謂鳳凰於蜚③，和鳴鏘鏘④。有媯之後，將育於姜。五世其昌，並於正卿。八世之後，莫之與京⑤。」卒妻完。完之奔齊，齊桓公立十四年矣。
完卒，謚為敬仲。仲生稺孟夷。敬仲之如齊，以陳字為田氏⑥。

①羈旅：寄居作客。 ②齊懿仲：清梁玉繩《史記志疑》認為，懿仲是陳國大夫，不是齊人。 ③蜚：同「飛」。 ④鏘鏘：這裡是指鳳凰的鳴聲。 ⑤京：大，高。 ⑥以陳字為田氏：《索隱》說：「陳田二字聲相近，遂以為田氏。」《正義》說：「敬仲既奔齊，不欲稱本國故號，故改陳字為田氏。」清梁玉繩《史記志疑》認為，陳氏改為田氏是春秋以後的事，不是陳完奔齊之後立即改為田氏。

田稺孟夷生湣孟庄，田湣孟庄生文子須無。田文子事齊莊公。
晉之大夫欒逞作亂於晉，來奔齊，齊莊公厚客之。晏嬰與田文子諫，庄公弗聽。
文子卒，生桓子無宇。田桓子無宇有力，事齊莊公，甚有寵。
無宇卒，生武子開與釐子乞。田釐子乞事齊景公為大夫，其收賦稅於民以小斗受之，其（粟）〔稟〕予民以大斗①，行陰德於民②，而景公弗禁。由此田氏得齊眾心，宗族益強，民思田氏。晏子數諫景公，景公弗聽。已而使於晉，與叔向私語曰：「齊國之政其卒歸於田氏矣。」
晏嬰卒后，范、中行氏反晉。晉攻之急，范、中行請粟於齊。田乞欲為亂，樹黨於諸侯，乃說景公曰：「范、中行數有德於齊，齊不可不救。」齊使田乞救之而輸之粟。

①稟（ｌǐｎ，凜）：官方賜給糧食。 ②陰德：暗中施恩。

景公太子死，後有寵姬曰芮子，生子荼。景公病，命其相國惠子與高昭子以子荼為太子。景公卒，兩相高、國立荼，是為晏孺子。而田乞不說①，欲立景公他子陽生。陽生素與乞歡。晏孺子之立也，陽生奔魯。田乞偽事高昭子、國惠子者，每朝代參乘②，言曰：「始諸大夫不欲立孺子。孺子既立，君相之，大夫皆自危，謀作亂。」又始大夫曰③：「高昭子可畏也，及未發生之。」諸大夫從之。田乞、鮑牧與大夫以兵入公室④，攻高昭子。昭子聞之，與國惠子救公。公師敗。田乞之眾追國惠子，惠子奔莒，遂反殺高昭子。晏（孺子）〔圉〕奔魯⑤。

①說：同「悅」。 ②參乘：此指在車上右邊護衛或陪侍的人。 ③紿（ｄàｉ，代）：欺騙。④公室：春秋戰國時諸侯的家族或其政權稱為公室。這裡指國君的住處。 ⑤晏圉（ｙǔ，雨）奔魯：據《左傳·哀公六年》記載，奔魯的是晏嬰的兒子晏圉。司馬遷誤作晏孺子。

田乞使人之魯，迎陽生。陽生至齊，匿田乞家。請諸大夫曰：「常之母有魚菽之祭①，幸而來會飲。」會飲田氏。田乞盛陽生橐中②，置坐中央。發橐，出陽生，曰：「此乃齊君矣。」大夫皆伏謁③。將盟立之，田乞誣曰：「吾與鮑牧謀共立陽生也。」鮑牧怒曰：「大夫忘景公之命乎？」諸大夫欲悔，陽生乃頓首曰④：「可則立之，不可則己。」鮑牧恐禍及己，乃復曰：「皆景公之子，何為不可！」遂立陽生於田乞之家，是為悼公。乃使人遷晏孺子於駘，而殺孺子荼。悼公既立，田乞為相，專齊政。

①常之母：田常之母，即田乞之妻。魚菽之祭：魚、豆之類的祭品。這裡是謙稱備有簡便的菜肴。 ②橐：口袋。 ③伏謁：謁見尊者，伏地而通姓名。 ④頓首：叩頭。

四年，田乞卒，子常代立，是為田成子。
鮑牧與齊悼公有郄①，弒悼公②。齊人共立其子壬，是為簡公。田常成子與監止俱為左右相，相簡公。田常心害監止③，監止幸於簡公，權弗能去。於是田常復修釐子之政，以大斗出貸，以小斗收。齊人歌之曰：「嫗乎采芑④，歸乎田成子⑤！」齊大夫朝，御鞅諫簡公曰：「田、監不可並也，君其擇焉。」君弗聽。

①郄（ｘì，戲）：同「郤」。嫌隙，因猜疑而產生的仇怨。 ②弒悼公：《左傳·哀公八年》記載的是悼公殺死了鮑牧，兩年後齊人殺死悼公。 ③害：妒忌。 ④嫗：老年婦女。芑（ｑǐ，豈）：一種野菜，可食。另指一種穀類植物。 ⑤歸乎田成子：按，田成子是田常的謚號，生前是不可能有的。這裡稱謚號，顯然不是民歌的原貌。《韓非子·外儲說右上》也記載了這首民歌：「謳乎，其已乎！苞乎，其往歸田成子乎！」與《史記》所記不同，可見其流傳中有所變化的痕迹。

子我者，監止之宗人也①，常與田氏有郤。田氏疏族田豹事子我有寵。子我曰：「吾欲盡滅田氏適②，以豹代田氏宗。」豹曰：「臣于田氏疏矣。」不聽，已而豹謂田氏曰：「子我將誅田氏，田氏弗先，禍及矣。」子我舍公宮③，田常兄弟四人乘如公宮④，欲殺子我。子我閉門。簡公與婦人飲檀台，將欲擊田常。太史子余曰：「田常非敢為亂，將除害。」簡公乃止。田常出，聞簡公怒，恐誅，將出亡。田子行曰：「需⑤，事之賊也⑥。」田常於是擊子我。子我率其徒攻田氏，不勝，出亡。田氏之徒追殺子我及監止。
簡公出奔，田氏之徒追執簡公於徐州。簡公曰：「蚤從御鞅之言⑦，不及此難。」田氏之徒恐簡公復立而誅已，遂殺簡公。簡公立四年而殺。於是田常立簡公弟驁，是為平公。平公即位，田常為相。

①《索隱》及清梁王繩《史記志疑》都認為子我就是監止，司馬遷誤為二人。 ②適。同「嫡」。這裡指直系親族。 ③舍：住宿。 ④如：到……去。 ⑤需：遲疑。 ⑥賊：敗壞，害。 ⑦蚤：通「早」。

田常既殺簡公，懼諸侯共誅己，乃盡歸魯、衛侵地，西約晉、韓、魏、趙氏，南通吳、越之使，修功行賞，親於百姓，以故齊復定。
田常言於齊平公曰：「德施人之所欲，君其行之；刑罰人之所惡，臣請行之。」行之五年，齊國之政皆歸田常。田常於是盡誅鮑、晏、監止及公族之強者，而割齊自安平以東至琅邪，自為封邑。封邑大於平公之所食①。
田常乃選齊國中女子長七尺以上為後宮②，後宮以百數，而使賓客舍人出入後宮者不禁③。及田常卒，有七十餘男。

①食：食邑，即領地。 ②七尺：春秋戰國時期的一尺約合今22—23厘米，七尺約相當於今1.55米—1.60米。 後宮：原指妃嬪居住之所，常借代為妃嬪或姬妾。 ③舍人：親近侍從。

田常卒，子襄子盤代立，相齊。常謚為成子。
田襄子既相齊宣公，三晉殺知伯①，分其地。襄子使其兄弟宗人盡為齊都邑大夫，與三晉通使，且以有齊國②。
襄子卒，子莊子白立。田莊子相齊宣公。宣公四十三年，伐晉，毀黃城。圍陽狐。明年，代魯、葛及安陵③。明年，取魯之一城。
莊子卒，子太公和立④。田太公相齊宣公。宣公四十八年，取魯之郕。明年，宣公與鄭人會西城。伐衛，取丘。宣公五十一年卒，田會自廩丘反。
宣公卒，子康公貸立。貸立十四年，淫於酒婦人，不聽政。太公乃遷康公於海上⑤， 食一城，以奉其先祀。明年，魯敗齊平陸。
三年，太公與魏文侯會濁澤，求為諸侯。魏文侯乃使使言周天子及諸侯，請立齊相田和為諸侯。周天子許之。康公之十九年，田和立為齊侯，列於周室⑥，紀元年。

①三晉：指晉國的韓、趙、魏三家貴族。 ②且：將近，幾乎。以：通「已」。③葛：《六國年表》作「莒」。安陵：《六國年表》作「安陽」。 ④《索隱》據《竹書紀年》認為，莊子之後還有悼子，因在位時間短，所以史書未錄。 ⑤海上：海邊。 ⑥列於周室：列名於周王朝，表示被正式承認為諸侯。

齊侯太公和立二年，和卒，子桓公午立①。桓公午五年，秦、魏攻韓，韓求救於齊。齊桓公召大臣而謀曰②：「蚤救之孰與晚救之？」騶忌曰：「不若勿救。」段干朋曰：「不救，則韓且折而入於魏③，不若救之。」田臣思曰：「過矣君之謀也！秦、魏攻韓，楚、趙必救之，是天以燕予齊也。」桓公曰：「善。」乃陰告韓使者而遣之。韓自以為得齊之救，因與齊、魏戰。楚、趙聞之，果起兵而救之。齊因起兵襲燕國，取桑丘④。
六年，救衛。桓公卒，子威王因齊立⑤。是見，故齊康公卒，絕無後，奉邑皆入田氏。

①和卒，子桓公午立：《索隱》引《竹書紀年》云：「齊康公五年，田侯午生。二十二年，田侯剡（ｙǎｎ，演；又讀ｓｈàｎ，善）立。后十年，齊田午弒其君及孺子喜而為公。」據此，田和死後，不是田午而是田剡繼位。十年後，田午殺死田剡和孺子喜才即位為桓公，時當在前374年。司馬遷在本篇中漏掉了田剡一代。 ②齊國君臣討論出兵救援他國問題在本篇中出現不只一次，威王二十六年討論救趙問題，宣王二年也是討論救韓問題，這三次都有鄒忌參加，並且情節和語言均相類似。可能是作者把不同史料中的類似記載都寫入了本篇。《索隱》認為：「其辭前後交互，是記史者聽取各異，故不同耳。」 ③折：挫折，失敗。 ④齊因起兵襲燕國，取桑丘：因，趁機。按，此事與上述史實無關。楊寬《戰國史·附錄三》認為，齊國趁秦、魏攻韓，趙、楚救韓之機，起兵伐燕一事，應在齊宣王六年。司馬遷誤把此事和周安王二十二年「齊代燕取桑丘」的事並為一談。 ⑤《索隱》據《竹書紀年》認為，桓公卒、威王立應在桓公十九年（前357）。

齊威王元年，三晉因齊喪來伐我靈丘。三年，三晉滅晉后而分其地。六年，魯伐我，入陽關。晉伐我，至博陵。七年，衛伐我，取薛陵。九年，趙伐我，取甄。
威王初即位以來，不治①，委政卿大夫，九年之間，諸侯並伐，國人不治。於是威王召即墨大夫而語之曰：「自子之居即墨也，毀言日至②。然吾使人視即墨，田野辟③，民人給④，官無留事⑤，東方以寧。是子不事吾左右以求譽也。」封之萬家。召阿大夫語曰：「自子之守阿，譽言日聞。然使使視阿，田野不辟，民貧苦。昔日趙攻甄，子弗能救。衛取薛陵，子弗知。是子以幣厚吾左右以求譽也⑥。」是日，烹阿大夫⑦，及左右嘗譽者皆並烹之。遂起兵西擊趙、衛，敗魏於濁澤而圍惠王。惠王請獻觀以和解，趙人歸我長城。於是齊國震懼，人人不敢飾非，務盡其誠。齊國大治。諸侯聞之，莫敢兵於齊二十餘年。

①治：治理，管理。下文的「治」是安寧、安定的意思。 ②毀：誹謗。 ③辟：開闢。這裡指田地的開墾。 ④給：豐足。 ⑤留事：指積壓公事。 ⑥幣：禮物。厚：厚贈。 .⑦烹：煮殺。古代的一種酷刑。

騶忌子以鼓琴見威王，威王說而舍之右室。須臾①，王鼓琴，騶忌子推戶入曰：「善哉鼓琴！」王勃然不說②，去琴按劍曰：「夫子見容未察③，何以知其善也？」騶忌子曰：「夫大弦濁以春溫者④，君也；小弦廉折以清者⑤，相也；攫之深⑥，?之愉者⑦，政令也；鈞諧以鳴⑧，大小相益⑨，回邪而不相害者⑩，四時也：吾是以知其善也。」王曰：「善語音。」騶忌子曰：「何獨語音，夫治國家而弭人民皆在其中(11)。」王又勃然不說曰：「若夫語五音之紀(12)，信未有如夫子者也。若夫治國家而弭人民，又何為乎絲桐之間(13)？」騶忌之曰：「夫大弦濁以春溫者，君也；小弦廉折以清者，相也；攫之深而舍之愉者，政令也；鈞諧以鳴，大小相益，回邪而不相害者，四時也。夫復而不亂者，所以治昌也；連而徑者(14)，所以存亡也(15)：故曰琴音調而天下治。夫治國家而弭人民者，無若乎五音者。」王曰：「善。」

①須臾：片刻。 ②勃然：發怒變色。 ③容：或許，大概。 ④濁：形容琴聲寬緩。以：而。 ⑤廉折：指樂聲高亢，節奏明快。 ⑥攫：用手指勾撥琴統，是古琴彈奏的指法。 ⑦?（ｓｈì，士）：通「釋」。指放開琴弦。愉：《索隱》：「音舒也。」 ⑧鈞諧：調諧，和諧。 ⑨相益：互相補助，引申為互相增色。 ⑩回邪：不正，曲折。害：妨害。 (11)弭：順服，安定。 (12)五音：古代音樂以宮、商、角、徵、羽為五音，五音常為音樂的代稱。紀：調理。 (13)絲桐：指古琴。古琴琴體多用桐木，弦用絲弦，故稱絲桐。 (14)連：連貫。徑：快捷。 (15)存亡：使將亡或已亡之國得以復存。

騶忌子見三月而受相印。淳于髡見之曰：「善說哉！髡有愚志，願陳諸前。」騶忌子曰：「謹受教。」淳于髡曰：得全全昌①，失全全亡。」騶忌子曰：「謹受令②，請謹毋離前③。」淳于髡曰：「狶膏棘軸④，所以為滑也，然而不能運方穿⑤。』騶忌子曰：「謹受令，請謹事左右。」淳于髡曰：「弓膠昔干⑥，所以為合也，然而不能傅合疏罅⑦。」騶忌子曰：「謹受令，請謹自附於萬民。」淳于髡曰：「狐裘雖敝，不可補以黃狗之皮。」騶忌子曰：「謹受令，請謹譯君子，毋雜小人其間。」淳于髡曰：「大車不較⑧，不能載其常任；琴瑟不較，不能成其五音。」騶忌子曰：「謹受令，請謹修法律而督奸吏。」淳于髡說畢，趨出⑨，至門，而面其仆曰：「是人者，吾語之微言五⑩，其應我若響之應聲(11)，是人必封不久矣。」居朞年(12)，封以下邳，號曰成侯。

①得全全昌：據《索隱》註解，得全，指人臣事君之禮周全無失；全昌，指身與名都能昌盛。 ②令：命令，這裡是指教的意思。 ③謹毋離前：據《索隱》，這是指謹記指教，不離心目之前。 ④狶膏：豬油。狶，同「豨」。豬。棘軸：棘木製作的車軸。 ⑤運：運轉。方穿：方形的軸孔。穿，孔。以上三句以方圓之不合喻君臣不合。 ⑥膠：用膠粘。昔干：放舊的弓干。 ⑦傅：通「附」。附著。罅（ｘｉà，下）：裂縫。 ⑧較：同「校」。校正。 ⑨趨：小步快走。 ⑩微言：隱微之言，隱語。 (11)響：回聲。 (12)朞年：周年。朞，同「期」。

威王二十三年，與趙王會平陸。二十四年，與魏王會田於郊①。魏王問曰：「王亦有寶乎？」威王曰：「無有。「梁王曰：「若寡人國小也，尚有徑寸之珠照車前後各十二乘者十枚，奈何以萬乘之國而無寶乎？」威王曰：「寡人之所以為寶與王異。吾臣有檀子者，使守南城，則楚人不敢為寇東取，泗上十二諸侯皆來朝②。吾臣有肦子者，使守高唐，則趙人不敢東漁於河。吾吏有黔夫者，使守徐州，則燕人祭北門，趙人祭西門③，徙而從者七千餘家。吾臣有種首者，使備盜賊④，則道不拾遺。將以照千里，豈特十二乘哉！」梁惠王慚，不懌而去。⑤
二十六年，魏惠王圍邯鄲，趙求救於齊。齊威王召大臣而謀曰：「救趙孰與 勿救？」騶忌子曰：「不如勿救。」段干朋曰：「不救則不義，且不利。」威王曰：「何也？」對曰：「夫魏氏並邯鄲，其於齊何利哉？且夫救趙而軍其郊，是趙不伐而魏全也。故不如南攻襄陵以弊魏⑥，邯鄲拔而乘魏之弊⑦。」威王從其計。

①魏王：指魏惠王，又稱梁惠王。田：打豬。 ②泗上十二諸侯：指泗水之濱的一些小諸侯國，如鄒、魯、宋等。 ③以上兩句，《集解》引賈逵曰：「齊之北門西門也。言燕趙之人畏見侵伐，故祭以求福。」 ④備：戒備，防範。 ⑤懌：喜歡，高興。 ⑥弊：疲睏。 ⑦乘：利用。

其後成侯騶忌與田忌不善，公孫閱謂成侯忌曰①：「公何不謀伐魏，田忌必將。戰勝有功，則公之謀中也；戰不勝，非前死則后北②，而命在公矣。」於是成侯言威王，使田忌南攻襄陵。十月，邯鄲拔，齊因起兵擊魏，大敗之桂陵③。於是齊最強於諸侯，自稱為王，以令天下。
三十三年，殺其大夫牟辛④。
三十五年，公孫閱又謂成侯忌曰：「公何不令人操十金卜於市，曰：『我田忌之人也。吾三戰而三勝，聲威天下。欲為大事⑤，亦吉乎不吉乎？』」卜者出，因令人捕為之卜者，驗其辭於之所⑥。田忌聞之，因率其徒襲攻臨淄，求成侯，不勝而犇⑦。
三十六年， 威王卒，子宣王辟彊立⑧。

①公孫閱：《戰國策·齊策一》作公孫?（ｈàｎ，漢）。 ②前死：向前死戰。北：敗北，敗逃。 ③田忌、孫臏用圍魏救趙之計，解救了趙國，在桂陵大敗魏軍，這是古著名戰例之一。詳見卷六十五《孫子吳起列傳》，參見卷四十三《趙世家》、卷四十四《魏世家》。 ④大夫：《集解》、《索隱》及清梁玉繩《史記志疑》都認為「大夫」似應作「夫人」。 ⑤大事：這裡指奪取權位。 ⑥驗：驗證。 ⑦犇：同「奔」。《史記志疑》認為，田忌出奔在宣王二年馬陵之戰以後，司馬遷在這裡是因襲了《戰國策》記載的錯誤。 ⑧辟彊：《史記》中「彊」字經常出現，大多同「強」字。這裡作為人名，音義同「疆」。按，據《竹書紀年》，威王卒，宣王立應在前319年。

宣王元年，秦用商鞅。周致伯於秦孝公①。
二年，魏伐趙。趙與韓親，共擊魏。趙不利，戰於南梁②。宣王召田忌復故位③。韓氏請救於齊。宣王召大臣而謀曰：「蚤救孰與晚救？」騶忌子曰④：「不如勿救。」田忌曰⑤：「弗救，則韓且折而入於魏，不如蚤救之。」孫子曰⑥：「夫韓魏之兵未弊而救之，是吾代韓受魏之兵，顧反聽命於韓也⑦。且魏有破國之志，韓見亡，必東面而愬於齊矣⑧。吾因深結韓之親而晚承魏之弊⑨，則可重利而得尊名也。」宣王曰：「善。」乃陰告韓之使者而遣之。韓因恃齊，五戰不勝，而東委國於齊。齊因起兵，使田忌、田嬰將，孫子為（帥）〔師〕⑩，救韓、趙以擊魏，大敗之馬陵(11)，殺其將龐涓，虜魏太子申。其後三晉之王皆因田嬰朝齊於博望，盟而去。

①致：送。伯：通「霸」。諸侯的盟主。 ②魏伐趙……戰於南梁：清梁玉繩《史記志疑》認為這幾句記述有誤，應改為「魏伐韓，趙與魏親，共擊韓。趙不利，則於南梁。韓氏請救於齊。」 ③召田忌復故位：《史記志疑》認為，前有田忌出奔的誤記，因而這裡又出現複位的誤記。 ④騶忌子曰：《戰國策·齊策一》記載的這段文字中沒有騶忌子。又《索陷》引王劭說，此時騶忌已死去四年。 ⑤田忌：《戰國策》作張（同「丐」）。 ⑥孫子：即孫臏。《戰國策》作田臣思。 ⑦顧：回頭，反而。 ⑧愬（ｓù，訴）：告訴，訴說。 ⑨承：通「乘」。趁，利用。 ⑩師：軍師。 (11)大敗之馬陵：孫臏用計，在馬陵大敗魏軍。詳見卷六十五《孫子吳起列傳》。

七年，與魏王會平阿南。明年，復會甄。魏惠王卒①。明年，與魏襄王會徐州，諸侯相王也。十年，楚圍我徐州。十一年，與魏伐趙，趙決河水灌齊、魏，兵罷。十八年，秦惠王稱王。
宣王喜文學遊說之士，自如騶衍、淳于髡、田駢、接予、慎到、環淵之徒七十六人，皆賜列第②，為上大夫，不治而議論③。是以齊稷下學士復盛④，且數百千人。
十九年，宣王卒，子湣王地立⑤。

①魏惠王卒年，史書所記不一，詳卷四十四《魏世家》襄王十六年注。 ②列第：不同等級的住宅。 ③不治：不理政事。 ④稷下學士復盛：桓公午開始在稷下設學宮，招納學士。到宣王時最盛，成為當時百家爭鳴的中心，是中國文化史上的盛事。 ⑤湣王地：或名遂。按，據《竹書紀年》，宣王卒，湣王立應在前301年。

湣王元年，秦使張儀與諸侯執政會於嚙桑。三年，封田嬰於薛。四年，迎婦於秦。七年，與宋攻魏，敗之觀澤。
十二年，攻魏。楚圍雍氏，秦敗屈丐。蘇代謂田軫曰①：「臣願有謁於公，其為事甚完②，使楚利公，成為福，不成亦為福。今者臣立於門，客有言曰魏王謂韓馮、張儀曰：『煮棗將拔③，齊兵又進，子來救寡人則可矣；不救寡人，寡人弗能拔④。』此特轉辭也⑤。秦、韓之兵毋東，旬余，則魏氏轉韓從秦⑥，秦逐張儀，交臂而事齊楚⑦，此公之事成也。」田軫曰：「奈何使無東？」對曰：「韓馮之救委之辭，必不謂韓王曰『馮以為魏』，必曰『馮將以秦韓之兵東卻齊宋，馮因摶三國之兵⑧，乘屈丐之弊，南割於楚，故地必盡得之矣』。張儀救魏之辭，必不謂秦王曰『儀以為魏』，必曰『儀且以秦韓之兵東距齊宋，儀將摶三國之兵，乘屈丐之弊，南割於楚，名存亡國，實伐三川而歸⑨，此王業也』。公令楚王與韓氏地，使秦制和⑩，謂秦王曰『請與韓地，而王以施三川(11)，韓氏之兵不用而得地於楚』。韓馮之東兵之辭且謂秦何？曰『秦兵不用而得三川，伐楚韓以窘魏，魏氏不敢東，是孤齊也』。張儀之東兵之辭且謂何？曰『秦韓欲地而兵有案(12)，聲威發於魏，魏氏之欲不失齊楚者有資矣(13)』。魏氏轉秦韓爭事齊楚，楚王欲而無與地，公令秦韓之兵不用而得地，有一大德也。秦韓之王劫於韓馮、張儀而東兵以徇服魏(14)，公常執左券以責於秦韓(15)，此其善於公而惡張子多資矣(16)。」

①蘇代謂田軫：以下這段談話又見於馬王堆漢墓帛書《戰國縱橫家書》，整理小組定為《蘇秦謂陳軫章》，文字略有出入。陳軫，即田軫。 ②完：圓滿。 ③煮棗：地名。 ④弗能拔：無法制止被攻陷。帛書「拔」作「枝（支）」。 ⑤轉辭：宛轉之辭。 ⑥魏氏轉：魏國轉變策略。 ⑦交臂：拱手。 ⑧摶：統率。 ⑨三川：指韓國，因其境內有黃河、伊水、洛水，故稱。 ⑩制和：控制兩國議和。 (11)施：施威。 (12)案：同「按」。抑止。 (13)資：本錢。 (14)劫：威脅。徇（ｘúｎ，旬）：順從。 (15)左券：古代契約分為左右兩片，左片稱左券，由債權人收執，作為索償的憑據。后常用「執左券」比喻有成功的把握。 (16)張子：張儀。

十三年，秦惠王卒。二十三年，與秦擊敗楚於重丘。二十四年，秦使涇陽君質於齊①。二十五年，歸涇陽君於秦。孟嘗君薛文入秦，即相秦。文亡去。二十六年，齊與韓魏共攻秦，至函谷軍焉。二十八年，秦與韓河外以和②，兵罷。二十九年，趙殺其主父③。齊佐趙滅中山。

①質：作人質。 ②河外：戰國時一般指黃河以南為河外。 ③主父：趙武靈王把王位傳給兒子后，自稱主父。后游沙丘，被公子成圍困，餓死。詳見卷四十三《趙世家》。

三十六年，王為東帝，秦昭王為西帝。蘇代自燕來，入齊，見於章華東門。齊王曰：「嘻，善，子來！秦使魏冉致帝①，子以為何如？」對曰：王之問臣也卒②，而患之所從來微③，願王受之而勿備稱也。秦稱之，天下安之，王乃稱之，無後也④。且讓爭帝名，無傷也。秦稱之，天下惡之，王因勿稱，以收天下，此大資也。且天下立兩帝，王以天下為尊齊乎？尊秦乎？」王曰：「尊秦。」曰：「釋帝⑤，天下愛齊乎？愛秦乎？」王曰：「愛齊而憎秦。」曰：「兩帝立約伐趙，孰與伐桀宋之利⑥？」王曰：「代桀宋利。」對曰：「夫約鈞⑦，然與秦為帝而天下獨尊秦而輕齊，釋帝則天下愛齊而憎秦，伐趙不如伐桀宋之利，故願王明釋帝以收天下，倍約賓秦⑧，無爭重⑨，而王以其間舉宋⑩。夫有宋，衛之陽地危；有濟西，趙之阿東國危(11)；有淮北，楚之東國危；有陶、平陸，梁門不開(12)。釋帝而貸之以伐桀宋之事(13)，國重而名尊，燕楚所以形服(14)，天下莫敢不聽，此湯武之舉也。敬秦以為名，而後使天下憎之，此所謂以卑為尊者也。願王孰慮之。」於是齊去帝復為王，秦亦去帝位。

①致帝：送來帝號。 ②卒：通「猝」。倉猝，突然。 ③微：隱微，不明顯。 ④無後：不晚。 ⑤釋帝：放棄帝號。 ⑥桀宋：宋君偃荒淫暴虐，人稱桀宋。見卷三十八《宋微子世家》。 ⑦鈞：通「均」。 ⑧倍：通「背」。賓：同「擯」。拋棄。 ⑨爭重：爭高低。 ⑩間：空子，時機。舉：攻克。 (11)阿：清梁玉繩《史記志疑》認為，《戰國策》作「河」，這裡誤作「阿」。 (12)梁門不開：魏都不梁的城門無法打開。這句連上句意思是，佔有陶和平陸就等於堵塞了大梁東出的門戶。 (13)貸：代。 (14)形服：迫於形勢而歸服。

三十八年，伐宋。秦昭王怒曰：「吾愛宋與愛新城、陽晉同。韓聶與吾友也，而攻吾所愛，何也？」蘇代為齊謂秦王曰：「韓聶之攻宋，所以為王也。齊強，輔之以宋，楚魏必恐，恐必西事秦，是王不煩一兵，不傷一士，無事而割安邑也，此韓聶之所褥於王也。」秦王曰：「吾患齊之難知。一從一衡①，其說何也？」對曰：「天下國令齊可知乎？齊以攻宋，其知事秦以萬乘之國自輔，不西事秦則宋治不安②。中國白頭游敖之士皆積智欲離齊秦之交③，伏式結軼西馳者④，未有一人言善齊者也；伏式結軼東馳者，未有一人言善秦者也。何則？皆不欲齊秦之合也。何晉楚之智而齊秦之愚也！晉楚合必議齊秦，齊秦合必圖晉楚，請以此決事。」秦王曰：「諾。」於是齊遂伐宋，宋王出亡，死於溫。齊南割楚之淮北，西侵三晉，欲以並周室，為天子。泗上諸侯鄒魯之君皆稱臣，諸侯恐懼。

①從：同「縱」。合縱。衡：通「橫」。連橫。 ②宋治：宋國管轄的地方。 ③中國：春秋戰國時稱中原地區為中國。游敖之士：即游士、遊說之士。敖，遊逛。積智：積聚智謀，處心積慮。 ④伏式結軼（ｚｈé，哲）：形容乘車往來不斷。式，同「軾」，東前橫木；結軼，車轍在路上交錯，軼，通「轍」。

三十九年，秦來伐，拔我列城九。
四十年，燕、秦、楚、三晉合謀，各出銳師以伐①，敗我濟西。王解而卻②。燕將樂毅遂入臨淄③，盡取齊之寶藏器。湣王出亡，之衛。衛君辟宮舍之，稱臣而共具④。湣王不遜，衛人侵之。湣王去，走鄒、魯，有驕色，鄒、魯君弗內⑤，遂走莒，楚使淖齒將兵救齊，因相齊湣王。淖齒遂殺湣王而與燕共分齊之侵地鹵器⑥。

①諸侯伐齊事，卷五《秦本紀》、卷四十三《趙世家》、卷四十四《魏世家》及卷四十五《韓世家》的記載中沒有楚國。 ②解：潰散。 ③樂毅率五國軍隊伐齊事，詳見卷八十《樂毅列傳》。 ④共：同「供」。供給。 ⑤內：收容，接納。同「納」。 ⑥鹵：通「擄」。掠奪。按，據《竹書紀年》，湣王在位十七年，司馬遷誤記為四十年。

湣王之遇殺，其子法章變名姓為莒太史敫家庸①。太史敫女奇法章狀貌，以為非恆人②，憐而常竊衣食之，而與私通焉。淖齒既以去莒，莒中人及齊亡臣相聚求湣王子，欲立之。法章懼其誅己也，久之，乃敢自言「我湣王子也。」於是莒人共立法章，是為襄王。以保莒城而布告齊國中③：「王已立在莒矣。」
襄王既立，立太史氏女為王后，是為君王后，生子建。太史敫曰：「女不取媒因自嫁，非吾種也，污吾世④。」終身不睹君王后。君王后賢，不以不睹故失人子之禮。
襄王在莒五年，田單以即墨攻破燕軍⑤，迎襄王於莒，入臨淄。齊故地盡復屬齊。齊封田單為安平君。
十四年，秦擊我剛壽。十九年，襄王卒，子建立。

①庸：同「佣」。 ②恆人：常人。 ③保：佔有、擁有。 ④世：一代。 ⑤田單用火牛陳破燕軍是戰國時期的著名戰例。詳見卷八十二《田單列傳》。

王建立六年，秦攻趙，齊楚救之。秦計曰：「齊楚救趙，親則退兵，不親遂攻之。」趙無食，請粟於齊，齊不聽。周子曰：「不如聽之以退秦兵，不聽則秦兵不卻，是秦之計中而齊楚之計過也①。且趙之於齊楚，扞蔽也②，猶齒之有唇也，唇亡則齒寒。今日亡趙，明日患及齊楚。且救趙之務，宜若奉漏瓮沃焦釜也③。夫救趙，高義也；卻秦兵，顯名也。義救亡國，威卻強秦之兵，不務為此而務愛粟④，為國計者過矣。」齊王弗聽。秦破趙於長平四十餘萬⑤。遂圍邯鄲。
十六年，秦滅周。君王后卒。二十三年，秦置東郡。二十八年，王入朝秦，秦王政置酒咸陽。三十五年，秦滅韓。三十七年，秦滅趙。三十八年，燕使荊軻刺秦王，秦王覺，殺軻⑥。明年，秦破燕，燕王亡走遼東。明年，秦滅魏，秦兵次於歷下⑦。四十二年，秦滅楚。明年，虜代王嘉，滅燕王喜。

①過：錯。 ②扞（ｈàｎ，漢）蔽：屏障。扞，同「捍」。 ③奉：捧著。沃：澆水。釜：鍋。 ④務：致力。 ⑤長平之役，秦將白起大破趙軍，坑殺趙降卒四十餘萬。詳見卷七十三《白起王翦列傳》。 ⑥荊軻刺秦王事，詳見卷八十六《刺客列傳》。 ⑦次：停留，駐紮。

四十四年，秦兵擊齊。齊王聽相后勝計，不戰，以兵降秦。秦虜王建，遷之共。遂滅齊為郡。天下壹並於秦①，秦王政立號為皇帝。始，君王后賢，事秦謹，與諸侯信，齊亦東邊海上，秦日夜攻三晉、燕、楚，五國各自救於秦，以故王建立四十餘年不受兵。君王后死，后勝相齊，多受秦間金②，多使賓客入秦，秦又多予金，客皆為反間③，勸王去從朝秦，不修攻戰之備，不助五國攻秦，秦以故得滅五國。五國已亡，秦兵卒入臨淄，民莫敢格者④。王建遂降，遷於共。故齊人怨王建不蚤與諸侯合從攻秦，聽奸臣賓客以亡其國，歌之曰：「松耶柏耶？住建共者客耶？」疾建用客之不詳也⑤。

①壹並：統一。壹，全；並，合、兼并。 ②間：間牒。 ③反間：在敵方內部進行離間、分化活動。 ④格：抗拒。 ⑤疾：憎恨。詳：審察。

太史公曰：蓋孔子晚而喜《易》。《易》之為術①，幽明遠矣②，非通人達才孰能注意焉！故周太史之卦田敬仲完，占至十世之後；及完奔齊，懿仲卜之亦云。田乞及常所以比犯二君③，專齊國之政，非必事勢之漸然也④，蓋若遵厭兆祥雲⑤。

①術：學問，技能。 ②幽明：指《周易》中所說的無形和有形的物象。幽，隱微、不明。遠：深。 ③比：接連。犯：冒犯，傷害。 ④漸然：逐漸如此。 ⑤厭：合。兆祥：占卜所得的預兆。

附記：本篇中所記桓公午、威王、宣王及湣王數代，其系年與《竹書紀年》有較大出入，並與《孟子》、《戰國策》的記事不合。清代以來的學者大多認為司馬遷記載有誤，一是桓公午之前遺漏了齊侯剡（在位九年），二是桓公午在位十九年誤為六年，這樣就是把威王、宣王和湣王的年代提前了二十二年，把湣王在位應為十七年拉長為四十年。按《竹書紀年》推算，桓公午應在前374—357年，威王應在前356—320年，宣王應在前319—301年，湣王應在前300—284年。本篇譯文中涉及這四代君王的年代，仍按原文推算公元前年代，以便與《六國年表》相一致，保持原著的本來面貌。註解中則對上述問題分別予以說明。為使讀者對此問題有較全面的了解，特附記如上。限於本書體例，不便詳細引述有關考證資料，讀者可參閱翦伯贊主編的《中外歷史年表》、楊寬《戰國史》、陳夢家《六國紀年》等著作。

孔子世家第十七

宋尚齋 何平 譯註

【說明】

孔子是我國古代著名的思想家和偉大的教育家，儒家學派的創始人。《孔子世家》詳細地記述了他的生平活動及各方面的成就，是研究孔子生平思想的一篇重要文章。
孔子一生都有著極高的政治熱情，即使在他遭到打擊、排斥、嘲諷、甚至圍困的時候也仍然不減。為了宣傳自己的政治主張，他不辭勞苦，用了一生的大部分時間，帶領弟子周遊列國，奔走遊說。雖然到處碰壁，但仍執著追求。文章用了相當篇幅，真實地記述了孔子一生的政治活動，寫得生動具體、形象逼真。
孔子是我國教育史上私人授徒講學的第一人。在他之前，學在官府，孔子興辦私學，廣收門徒，把教育對象擴大到了平民，把文化知識傳播到民間，這在我國教育史上，實在是個創舉，為古代的教育做出了巨大貢獻。文中對孔子的辦學思想、教學內容和方法，以及他循循善誘，誨人不倦的作風，都有全面地描寫，突出地表現了這位偉大教育家的風範。
文章也寫了孔子淵博的知識和高度的修養，以及他在整理和傳播古代文化典籍方面的功績。他整理和編纂過《詩》、《易》、《禮》、《樂》、《春秋》等古代文化典籍，並且將作為教學內容的重點，從而對這些古文獻的傳播和保存作出了傑出貢獻。
孔子一生的事迹很多，頭緒也很紛亂，但司馬遷在這篇洋洋近萬言的文章中卻記述得線索清楚，有條不紊，而且重點突出，在記述故事的同時，注意人物性格特徵的描寫，從而較全面地展現出了孔子的形象和精神風貌。
司馬遷寫歷史人物，暗含愛憎褒貶的的感情，有較為鮮明的傾向性。他對孔子的嚮往和景仰，也在文中處處流露了出來，加之引用了大量孔子的原話，用孔子自己的語言來表現其人，不僅使孔子形象具有真實感，而且也使人覺得親切感人。


【譯文】

孔子出生在魯國昌平鄉的陬（ｚōｕ,鄒）邑。他的祖先是宋國人，叫孔防叔。防叔生伯夏，伯夏生了叔梁紇（ｈé，禾）。叔梁紇年老時娶顏姓少女才生了孔子，那是他們到尼丘山向神明禱告后而得孔子的。魯襄公二十二年（前551）孔子誕生。他剛出生時頭頂是凹下去的，所以就給他取名叫丘。字仲尼，姓孔氏。
孔子出生不久叔梁紇就死了，埋葬在防山。防山在魯國東部，因此孔子無法確知父親的墳墓在何處，是母親沒有把父親埋葬的地方告訴他。孔子小時候做遊戲，常常擺起各種祭器，學做祭祀的禮儀動作。孔子的母親死後，就把靈柩暫且停放在五父之衢，這是出於慎重沒有馬上埋葬。陬邑人輓父的母親把孔子父親的葬地告訴了他，然後孔子才把母親遷去防山同父親葬在一起。
孔子腰間還系著孝麻帶守喪時，季孫氏舉行宴會款待名土，孔子前往參加。季孫氏的家臣陽虎阻撓說：「季氏招待名士，沒有請你啊。」孔子因此而退了回來。
孔子十七歲那年，魯國大夫釐子病危，臨終前告誡兒子懿子說：「孔丘這個人，是聖人的後代，他的祖先在宋國滅敗。他的先祖弗父何本來繼位做宋國國君，卻讓位於他的弟弟厲公。到他的另一個先祖正考父時，歷佐宋戴公、宋武公、宋宣公三朝，三次受命一次比一次恭敬，所以正考父鼎的銘文說：『第一次任命鞠躬而受，第二次任命時彎腰而受，第三次任命時俯首而受。走路時順 根快走，也沒人敢欺侮我；我就在這個鼎中做些麵糊粥以糊口度日。』他就是這般恭謹節儉。我聽說聖人的後代，雖不一定做國君執政，但必定會有才德顯達的人出現。如今孔子年少而好禮，他不就是才德顯達的人嗎？如果我死了，你一定要以他為師。等到孟釐子死後，孟懿子和魯國人南宮敬叔便前往孔子處學禮。這一年，季武子死了，由平子繼承了卿位。
孔子家境貧窮，社會地位低下。到長大之後，曾給季氏做過管理倉庫的小吏，出納錢糧算得公平準確；也曾提任過管理牧場的小吏，牲畜蕃息。因此他又升任主管營建工程的司空。過了不多久，他離開了魯國，在齊國受到排斥，在宋國、衛國遭遇到驅逐，又在陳國和蔡國之間被圍困，最後又返回了魯國。孔子身高九尺六寸，人們都稱他為「長人」，覺得他與一般人不一樣。魯國後來對他好了，所以他終於返回了魯國。
魯國人南宮敬叔對魯昭公說：「請讓我與孔子一起到周去。」魯昭公就給了他一輛車子、兩匹馬，一名童僕，隨他出發，到周去學禮，據說是見到了老子。告辭時，老子送他們時說：「我聽說富貴的人是用財物送人，品德高尚的人是用言辭送人。我不是富貴的人，只能竊用品德高尚人的名號，用言辭為您送行。這幾句話是：『聰明深察的人常常受到死亡的威脅，那是因為他喜歡議論別人的緣故；博學善辯識見廣大的人常遭困厄危及自身，那是因為他好揭發別人罪惡的緣故。做子女的忘掉自己而心想父母，做臣下的要忘掉自己而心存君主。』孔子從周回到魯國之後，跟從他學習的弟子就漸漸多起來了。
在這個時候，晉平公淫亂無道，韓氏、趙氏、魏氏、中行氏、范氏、知氏六家大臣把持國政，不斷出兵攻打東邊的侯國，楚靈王軍隊強大，也時常侵犯中原各國；齊是大國又靠近魯國。魯國既小又弱，歸附楚國就惹怒晉國；歸附晉國就招致楚國來討伐；對於齊國如果奉事不周到，齊國的軍隊就侵犯魯國。
魯昭公二十年（前522），這時孔子大是三十歲了。齊景公帶著嬰來到魯國，景公問孔子說：「從衣秦公國家小而又處於偏僻的地方，他能夠稱霸，這是什麼原因呢？」孔子回答說：「秦國雖小，志向卻很大；所處地方雖然偏僻，但施政卻很恰當。秦穆公親自拔用五張黑公羊皮贖來的百里奚，授給他大夫的官爵，把他從拘禁中一解救出來，就與他一連談了三天的話，隨後就把執政大權交給他了。用這種精神來治理國家，就是統治整個天下也是可以的，他當個霸主還算是小的呢。」景公聽了很高興。
孔子三十五歲的時候，季平子因為與郈昭伯鬥雞怨的事得罪了魯昭公，昭公率軍隊攻打平了，平子和孟孫氏、叔孫氏三家聯合攻打昭公，昭公的軍隊吃了敗仗，逃奔到齊國，齊國把昭公安置在乾侯這個地方。其後過了不久，魯國發生了變亂。孔子來到齊國，做了高昭子的家臣，想借高昭子的關係接近景公。他與齊國的樂官談論音樂，聽到了舜時的《韶》樂，就學習了起來，有三個月的時間竟嘗不出肉的味道，齊國人都稱讚他。
齊景公向孔子請教如何為政，孔子說：「國君要像國君的樣子，臣子要像臣子的樣子，父親要像父親的樣子，兒子要像兒子的樣子。」景公聽了后說：「對極了！假如國君不像個國君，臣子不像個臣子，父親不像個父親，兒子不像個兒子，即使有很多的糧食，我怎麼能吃得著呢！」改日景公又向孔子請教為政的道理，孔子說：「管理國家最重要的是節約開支，杜絕浪費。」景公聽了很高興，打算把尼谿的田地封賞給孔子。晏嬰勸阻說：儒者這種人，能說會道，是不能用法來約束他們的；他們高傲任性自以為是，不能任為下臣使用；他們重視喪事，竭盡哀情，為了葬隆重而不惜傾家蕩產，不能讓這種做法形成風氣；他們四處遊說乞求官祿，不能用他們來治理國家。自從那些聖賢相繼下世以後，周王室也隨之衰微下去，禮崩樂壞已有好化時間了。現在孔子講究儀容服飾，詳定繁瑣的上朝下朝禮節，刻意於快步行走的規矩，這些繁文縟節，就是幾代人也學習不完，畢生也搞不清楚。您如果想用這套東西來改變齊國的風俗，恐怕這不是引導老百姓的好辦法。」之後，齊景公雖然很有禮貌地接見孔子，可不再問起有關禮的問題了。有一天，景公慰留孔子說：「用給季氏那樣高的待遇給您，我做不到。」所以就用上卿季孫氏、下卿孟孫氏之間的待遇給孔子。齊國的大夫中有人想害孔子，孔子聽到了這個消息。景公對孔子說：「我已年老了，不能作用你了。」孔子於是就離開齊國，返回了魯國。
孔子四十二歲那年，魯昭公死在齊國的乾侯，魯定公繼位。定公繼位的第五年夏天，季平子死了，季恆子繼立為上卿。季桓子氣掘井時掘得一個腹大口小的陶器，裡面有個像羊的東西，告訴孔子時卻謊稱「得到一隻狗」。孔子說：「據我所知，那裡面是羊。我聽說，山林中的怪物是一種叫『夔』的單足獸和會學人聲的山精『罔閬』，水中的怪物是神龍和叫『罔象』的水怪，泥土中的怪物是一種雌雄未明的『墳羊』。」
吳國攻打越國，把越國的國都會稽摧毀了，得到一節骨頭，有一輛車長。吳國派使者來問孔子：「什麼骨頭最大？」孔子說：「大禹召集群神到會稽山，防風氏遲到，大禹就把他殺死並陳屍示眾，他的骨頭一節就有一車長，這就是最大的骨頭了。」吳國的使者又問：「那神又是誰呢？」孔子說：「山川的神靈能興雲致雨足可造福天下，負責監守山川按時祭祀的就是神。守土地和穀物的就是公侯，他們都隸屬於王者」。吳使又問：「防風氏是監守什麼的？」孔子說：「汪罔氏的君長監守封山和禺山一帶的祭祀，是釐姓。在虞、夏、商三叫汪罔，在周叫長翟，現在叫做大人。」吳使問：「人的身高有多少？」孔子回答說：「僬僥氏身高三尺，是最矮的了；高的不過三丈，數得上是最高的了。」吳國使者聽了之後說：「了不起呀聖人！」
季桓子有個寵臣叫仲梁懷，與陽虎有怨仇。陽虎想要驅逐仲梁懷，季氏家臣公山不狃阻止了他。這年秋天，仲梁懷更加驕橫了，陽虎把捉了起來。季桓子對此很惱怒，陽虎就把季桓子也囚禁了起來，直到季桓認輸訂立了盟約才把他釋放出來。陽虎從此以後更加看不起季氏。季氏辦事也竟然凌駕於魯君之上，魯國出現了大臣專權的局面。因此魯國自大夫以下都不守禮分，超越職權違背了正道。所以孔子不願意再在魯國做官了，退閑在家，專心研究整理《詩》、《書》、《禮》、《樂》這些典籍，學生們越來越多，有的甚至來自遠方，無不虛心向孔子求教。
魯定公八年（前502），公山不狃在季桓子手下感到不如意，就利用陽虎作亂，打算廢掉季孫氏、孟孫氏、叔孫氏三家的嫡生嗣子，另立平日為陽虎所喜歡的庶子，於是就把季桓子抓了起來。桓子用計騙子他，才得以逃脫出來。魯定公九年（前501），陽虎作亂失敗，逃奔到了齊國。這時，孔子五十歲。
公山不狃憑藉費城反叛季氏，他派人來召請孔子去幫忙。孔子探索所依循的治國之道已經很久了，但抑鬱不得志，無處可以施展，沒有人能任用自己，就說：「當初周文王、周武王興起於豐、鎬而建立了王業，現在費城雖然小，該也差不多吧！」想要應召前去，子路不高興，阻止孔子。孔子說：「他們請我去，難道會讓我白白跑一趟嗎？如果重用了我，我將在東方建立一個像周那樣的王朝！」然而最終也沒能成行。
以後魯定公任命孔子做了中都長官，一年後，各地都效法他的治理辦法。孔子便由中都長官提升為司空，又由司空提升為大司寇。
魯定公十年（前500）的春天，魯國與齊國和解。到了夏天，齊國大夫黎?對景公說：「魯國起用了孔丘，勢必危及齊國」。於是齊景公就派使者告訴魯國，說要與魯定公行友好會晤，約定會晤的地點在夾谷。魯定公準備好車輛隨從，毫無戒備地前去赴約。孔子以大司寇的身份，兼辦會晤典禮事宜，他對定公說：「我聽說辦理外交必須要有武裝準備，辦理武事也必須有外交配合。從前侯出了自己的疆界，一定要帶齊必要的官員隨從。請求您安排左、右司馬一起去。」定公說：「好的。」就帶了左、右司馬一道去。定公在夾谷與齊侯相會。在那裡修築了盟壇，壇上備好席位，設置了三級登壇的台階，用國君相遇的簡略節相見，拱手揖讓登壇。彼此饋贈應酬的儀式行過之後，齊國管事的官員快步上前請示說：「請開始演奏四方各族的舞樂」。齊景公說：「好的。」於是齊國的樂隊以旌旗為先導，有的頭戴羽冠，射披皮衣，有的手執矛、戟、劍、楯等武器也跟著上台了，喧鬧著一涌而上。孔子見狀趕忙跑過來，一步一階快步登台，還差一級台階時，便揚起衣袖一揮，說道：「我們兩國國君為和好而來相會，為什麼在這裡演奏夷狄的舞樂，請命令管事官員叫他們下去！」主管官員叫樂隊退下，他們卻不肯動，左右看看嬰與齊景公的眼色。齊景公心裡很慚愧，揮手叫樂隊退下去。過了一會兒，齊國的管事官員又跑來說道：「請演奏宮中的樂曲」。景公說：「好的。」於是一些歌舞雜技藝人和身材矮小的侏儒都前來表演了。孔子看了又急跑過來。一步一階往台上走，最後一階還沒有邁上就說：「普通人敢來胡鬧迷惑諸侯，論罪當殺！請命令主事官員去執行！」於是主事官員依法將他們處以腰斬，叫他們來個手足異處。齊景公大為恐懼，深深觸動，知道自己道理上不如他，回國之後很是慌恐，告訴他的大臣們說：「魯國是用君子的道理來輔佐他們的國君，而你們卻僅拿夷狄的辦法教我，使我得罪了魯國國君，這該怎辦呢？」主管官員上前回答說：「君子有了過錯，就用實際行動來向人家道歉認錯；小人有了過錯，就用花言巧語來謝罪。您如果痛心，就用具體行動來表示道歉吧。」於是齊景公就退還了從前所侵奪的魯國鄆、汶陽、龜陰的土地，以此來向魯國道歉並悔過。
魯定公十三年（前497）的夏天，孔子對定公說：「臣下的家中不能收藏武器，大夫的封邑不能築起高一丈長三百丈的城牆。」於是就派仲由去當季氏的管家，打算拆毀季孫、孟孫、叔孫三家封邑的城牆。這時，叔孫氏首先把郈邑的城牆拆了。季孫氏也準備拆費邑的城牆，公山不狃和叔孫輒就帶領費邑的人襲擊魯國。魯定公和季孫、孟孫、叔孫三人就躲進了季孫的住宅，登上了季孫武子的高壇。公山不狃率領的費邑人進攻他們，沒有能打進去，但有的人已經突入魯定公所登高壇的近側。孔子命令申句須、樂頎下台來攻打他們，費邑人失敗逃走，魯國人乘勝追擊，在姑蔑把他們徹底擊潰。公山不狃、叔孫輒兩人逃到了齊國，費邑的城牆終於被拆毀了。接著準備拆成城，孟孫氏的家臣公斂處父告訴孟孫說：「拆除了成邑的城牆，齊國人必將進逼到我們的北大門。且成城又是你們孟氏的屏障，沒有成城也就等於沒有孟氏。我不打算拆毀」。十二月，魯定公率兵包圍了成城，沒有攻下來。
魯定公十四年（前496），孔子五十六歲，他由大司寇理國相職務，臉上露出喜悅神色。他的弟子說：「聽說郡子大禍臨頭不恐懼，大福到來也不喜形於色」。孔子說：「有這句話，但不是還有一句『樂在身居高位而禮賢下士』的話嗎？」於是就把擾亂國政的大夫少正卯殺了。孔子參預國政三個月，販賣豬、羊的商人就不敢漫天要價了；男女行人都分開走路；掉在路上的東西也沒人撿走；各地的旅客來到魯國的城邑，用不著向官員們求情送禮，都能得到滿意的照顧，好像回到了家中一樣。
齊國聽到了這個消息就害怕了起來，說：「孔子在魯國執政下去，一定會稱霸，一旦魯國稱霸，我們靠它最近，必然會首先來吞併我們。何不先送一些土地給他們呢？」黎?說：「我們先試著阻止他們一下，如果不成，再送給他們土地，這難道還算遲嗎！」於是就從齊國挑選了八十個美貌女子，都穿上華麗的衣服，教她他學會跳《康樂》的舞蹈，身上有花紋的馬一百二十匹，一起送給魯君。先把女樂和紋馬彩車安置在魯城南面的高門外。季桓子身著便服前往觀看再三，打算接受下來，就告訴魯君以外出到各地周遊視察為名，乘機整天到南門觀齊國的美女和駿馬，連國家的政事也懶得去管理了，子路看到這種情形便對孔子說：「老師，我們可以離開這裡了吧。」孔子說：「魯國現在就要在郊外祭祀，如果能按照法把典禮后的烤肉分給大夫們，那麼我還可以留下不走」。季桓子終於接了齊國送來的女子樂團，一連三天不過問政務；在郊外祭祀束后，又違背常禮，沒把烤肉分給大夫們。孔子於是離開了魯國，當天就在屯地住宿過夜。魯國一個名叫師己的樂師來為他送行，說道：「先生您是沒有過錯的。」孔子說：「我唱一首歌，好不好？」於是唱道：「那些婦人的口，可以把大臣和親信攆走；接近那些婦女，可以使人敗事亡身。悠閑啊悠閑，我只有這樣安度歲月！」師己返回后，桓子問他說：「孔子說了些什麼？」師己如實相告。桓子長嘆一聲，說「先生是怪罪我們接受了齊國那一群女樂的緣故啊！」
孔子於是到了衛國，寄住在子路妻子的兄長顏濁鄒家中。衛靈公問孔子：「你在魯國得到的俸祿是多少？」孔子回答說：「俸米六斗。」衛國也照樣給了他俸米六萬斗。過了不多久，有人向衛靈公說了孔子的壞話，衛靈公就派公孫余假用兵仗監視孔子的出入。孔子害怕在這裡獲罪，居住了十個月，就離開了衛國。
孔子將要到陳國去，經過一個叫匡的地方，弟子顏刻替他趕車，顏刻用馬鞭子指著說：「從前我進入過這個城，就是由那缺口進去的」。匡人聽說，誤以為是魯國的陽虎來了，陽虎曾經殘害過匡人，於是匡人就圍困了孔子。孔子的模樣很像陽虎，所以被困在那裡整整五天。顏淵後來趕到，孔子說：「我還以為你死了。」顏淵說：「老師您活著，我怎麼敢死！」匡人圍攻孔子越來越急，弟子們都很害怕。孔子說：「周文王已經死去，周代的禮樂制度不就在我們這裡嗎？上天如果要毀滅這些禮樂制度的話，就不會讓我們這些后死的人承提起維護它的責任。上天並沒有要消滅周代的這些禮樂，匡人又能把我怎麼樣呢！」孔子派子一個跟從他的人到寧武子那裡稱臣，然後才得以離開匡地。
孔子離開匡地之後就到了一個叫蒲的地方，過了一多月，又返回了衛國，寄住在蘧伯玉家。衛靈公有個叫南子的夫人，派人對孔子說：「各國的君子，凡是看得起我們國君，願意與我們國君建立像兄弟一樣交情的，必定會來見見我們南子夫人的，我們南子夫人也願意見見您」。孔子開始還推辭謝絕一番，最後不得已才去見她。南子夫人坐在葛布做的帷帳中等待。孔子進門后，面朝北叩頭行禮。南子夫人在帷帳中拜了兩拜，她披戴的環佩玉器首飾發出了叮噹撞擊的清聲響。事後孔子說：「我來就不願見她，現在既然不得已見了，就得還她以禮。」子路不高興。孔子發誓說：「我假若不對的話，上天一定厭棄我！上天一定厭棄我！」在衛國住了一個多月，靈公與夫人南同坐了一輛車子，宦官雍渠陪待車右，出宮后，讓孔子坐在第二輛車子上跟從，大搖大擺地從市上走過。孔子說：「我沒有見過喜好道德像這樣喜歡美色的人啊。」於是對衛靈公的所作所為感到厭惡，就離開衛國，往曹國去了。這一年，魯定公死了。
孔子離開曹國到達宋國，與弟子們在大樹下演習禮儀。宋國的司馬桓魋想殺死孔子，就把樹砍掉了。孔子只得離開這個地方。弟子們催促說：「我們可以快點走了。」孔子說：「上天既然把傳道德的使命賦予我，桓魋他又能把我怎麼樣！」
孔子到了鄭國，與弟子們走失散了，孔子一個人站在外城的東門。鄭國人有看見了就對子貢說：「東門有個人，他的額頭像唐堯，脖子像皋陶，肩膀像鄭子產，可是從腰部以下比禹短子三寸，一副狼狽不堪、沒精打採的樣子，真像一條喪家狗。」子貢見面把原話如實地告訴了孔子。孔子高興地說道：「他形容我的相貌，不一定對，但說我像條喪家狗，對極了！對極了。」
孔子於是到達陳國，寄住在司城貞子家裡。過了一年多，吳王夫差來攻打陳國，奪取了三個城邑才退兵。趙鞅攻打朝歌。楚國包圍了蔡國，蔡國遷移到吳地。吳國在會稽打敗了越王勾踐。
有一天，許多隻隼（ｓǔｎ，損）落在陳國的宮廷中死了，有隼（ｈù,戶）木做的箭穿在身上，箭頭是石頭製做的，箭長一尺八寸。陳湣公派使者向孔子請教，孔子說：「這些隼是從很遠的地方飛來的，這是肅慎部族的箭。從前周武王伐紂滅商，溝通了與各少數民族的民族的聯繫，讓九夷百蠻各族都貢獻各自的地方特產，叫他們不能忘記自己的職責和義務。於是肅慎部族獻來楛木做的箭和石頭製作的箭頭，長一尺八寸。周武王為了顯示他的美德，就把肅慎部族的箭分給長女太姬，後來太姬嫁給了虞胡公，虞胡公又封在陳國。當初王室分珍寶玉器給同姓諸侯，是為了表示重視親族；把遠方的貢品分贈給姓諸侯，是為了表示重視親族；把遠方的貢品分贈給姓諸侯，是為了讓他們不要忘服從周王朝。所以把肅慎部族的箭分給陳國。」陳湣公聽了叫人到過去收藏各方貢物的倉庫中去找一找，果然找到了這種箭。
孔子在陳國居住了三年，正好遇上晉國、楚國爭霸，兩國輪番攻打陳國，直到吳國攻打陳國為止，陳國常常遭受侵犯。孔子說：「回去吧，回去吧！我家鄉的那些弟子，志氣很大，只是行事闊一些，他們都很有進取心，也沒有忘記自己的初衷。」於是孔子就離開了陳國。
孔子路過一個叫蒲的地方，正好遇上公叔氏據蒲反叛衛國，蒲人扣留了孔子。弟子中有個叫公良孺的，自己帶了五輛車子跟隨孔子周遊各地。他這個人身材高大，有才德，且有勇力，對孔子說：「我從前跟隨老師周遊在匡地遇到危難，如今又在這裡遇到危難，這是命里註定的吧。我和老師一再遭難，可搏鬥而死。」公良孺跟蒲人打得很激烈，蒲人害怕了，對孔子說：「如果你不到衛國去，我就放你們走。」孔子與他們訂立了盟約，這才放孔子他們從東門出去。孔子是到了衛國。子貢說：「盟約可以違背嗎？」孔子說：「在要挾下訂立的盟約，神是不會認可的。」

衛靈公聽說孔子到來，很高興，親自趕到郊外迎接。靈公問孔子說：「蒲這個地方可以討伐嗎？」孔子回答說：「可以。」靈公說：「我的大夫卻認為不可以討伐，因為現在的蒲是防禦晉，楚的屏障，用我們衛國的軍隊去攻打，恐怕是不可以的吧？」孔子說：「蒲地的男子有誓死效忠衛國的決心，婦女有守衛西河這塊地方的願望。我所說要討伐的，只是四、五個領頭叛亂的人罷了。」衛靈公說：「很好。」但是沒有出兵去討伐的叛亂。
衛靈公年紀老了，懶得處理政務，也不起用孔子。孔子長嘆了一聲說：「如果有人起用我，一年時間就差不多了，三年就會在大見成效。」孔子只好離開。
佛肸（ｘī，西)做中牟的長官。晉國的趙簡子攻打范氏、中行氏，討伐中牟。佛肸就佔據中牟，反叛趙簡子，並派人招請孔子孔子打算去。子路說：「我聽老師說過：『親自做壞事的人那裡，君子是不去的』。現在佛肸自己佔據中牟反叛，您想前去，這是為什麼呢？」孔子說：「我是說過這句話。但我不也說過，堅硬的東西是磨不薄的；不也說過潔白的東西，是染不黑的。我難道是只中看不能吃的匏瓜嗎，怎麼可以老是掛著卻不給人吃呢？」
有一次孔子正敲著磬，有個背著草筐的人路過門口，說道：「有心思啊，這個擊磬人，磬敲得又響又急，既然人家不賞識自己，那就算了吧！」
孔子向師襄子學習彈琴，一連學了十天，也沒增學新曲子。師襄子說：「可以學些新曲了。」孔子說：「我已經熟習樂曲了，但還沒有熟練地掌握彈琴的技法。」過了些時候，師襄子又說：「你已熟習彈琴的技法了，可以學些新曲子了。」孔子說：「我還沒有領會樂曲的感意蘊，可以學些新曲了。」孔子說：「我還沒有體會出作曲者是怎樣的一個人。」過了些時候，孔子肅穆沉靜，深思著什麼，接著又心曠神怡，顯出志向遠大的樣子。說：「我體會出作曲者是個什麼樣的人了，他的膚色黝黑，身材高大，目光明亮而深邃，好像一個統治四方侯的王者，除了周文王又有誰能夠如此呢！」師襄子恭敬地離開位給孔子拜了兩拜，說：「我老師原來說過，這是《文王操》呀」。
孔子既然得不到衛國的重用，打算西遊去見趙簡子。到了黃河邊，聽到竇鳴犢、舜華被殺的消息。就面對著黃河感慨地嘆氣說：「壯美啊黃河水，浩浩蕩蕩多麼盛大，我所以不能渡過黃河，也是命運的安排吧！」子貢趕上前去問：「冒 昧地請問老師，這話是什麼意思？」孔子說：「竇鳴犢、舜華兩個人，都是晉國有才德的大夫。當趙簡子還沒有得志的時候，是依靠這兩個人才得以從政的；等到他得志了，卻殺了他們來執掌政權。我聽說過，一個地方剖腹取胎殺害幼獸，麒麟就不來到它的郊野，排幹了池塘水抓魚，那麼龍就不調合陰陽來興緻雨了，傾覆鳥巢毀壞鳥卵，鳳凰就不願來這裡飛翔。這是為什麼呢？君子忌諱傷害他的同類。那些鳥獸對於不義的行為尚且知道避開，何況是我孔丘呢！」於是便回到老家陬鄉休息，創作了《陬操》的琴曲來哀掉竇鳴犢、舜華兩們賢人。隨後又回到衛國，寄住在蘧伯玉家。
有一天，衛靈公向孔子問起軍隊列陣作戰的事。孔子回答說：「祭祀的事我倒曾經聽說過，排兵布陣的事，我還不曾學過呢。」第二天，衛靈公與孔子談話的時候，看見空中飛來大雁，就只顧抬頭仰望，神色不在孔了身上。孔子於是就離開了衛國，再往陳國。
這年夏天，衛靈公死了，他的孫子輒立為國君，這就是衛出公。六月間，趙鞅把流亡在外的姨靈公太子蒯聵接納到戚地。陽虎讓太子蒯聵穿上孝服，又讓八個人空麻帶孝，裝扮成是從衛國來接太子回去奔喪的樣子，器著進了戚城，就在那裡住了下來。冬天，蔡國遷都到州來。這一年是魯哀公三年，孔子已六十歲了。齊國幫助衛國包圍了戚城，是因為衛太子蒯聵在那兒的緣故。
還是這一年夏天，魯桓公、釐公的廟堂起火燒了起來。南宮敬叔去救火。孔子在陳國聽到了這個消息，就說：「火災一定在桓公、釐公的廟堂吧？」不久證實，果然如他所言。
這年秋天，季桓子病重乘著輦車望見魯城，感慨地長嘆一聲說：「從前這個國家幾乎興旺了，因為我得罪了孔子，所以沒有興旺起來。」回頭又對他的嗣子季康子說：「我要是死了，你一定會接掌魯國的政權佐國君；你佐國君之後，一定要召回孔子。」過了幾天，季桓子死了，季康子繼承了他的職位。喪事辦完之後，想如回了孔子。大夫公之魚說：「從前我們的國魯定公曾經任用過他，沒能有始有終，最後被諸侯恥笑。現在你再任用他，如果也不能善終，這會再次招來諸侯的恥笑。」季康子說：「那麼召誰才好呢？」公之魚說：「一定要召冉求。」於是就派人召回了冉求。冉求準備起身前往，孔子說：「這次魯國召冉求回去，不會小用，該會重用他。」就在這一天，孔子說：「回去吧，回去吧！我家鄉的那些弟子志向高遠而行事疏闊，為文富有文采，我真不知從何下手來教育他們才好。」子貢知道孔子思念家鄉想回去，在送冉求時，叮囑過他「你要是被重用了，要想著把老師請回去」之類的話。
冉求離去之後，第二年，孔子從陳國移居蔡國。蔡昭公準備到吳國去，是吳國召他去的。從前昭公欺騙他的大臣，把國都遷到了州來，這次將要前往，大夫們提心他又要遷都，公孫翩就在路上把蔡昭公射死了。接著，楚軍就來侵犯蔡國。同年秋天，齊景公死了。
第二年，孔子從蔡國前往葉地。葉公問孔子為政的道理，孔子說：「為政的道理在於招納遠方的賢能，使近處的人歸服」。有一天。葉公向子路問孔子的情況，子路不回答。孔子聽說這件事後就對子路說：「仲由，你為什麼不對他說：『他這個人呀，學習起道理來不知疲倦，教導人全不厭煩，發憤學習時忘記了吃飯，快樂時忘記了憂愁，以致於連衰老就將到來也不知道』。」
孔子離開楚國的葉地回到蔡國。在路上遇見長沮、桀溺兩人並肩耕田，孔子以為他們是隱士，就叫子路前去打聽渡口在什麼地方。長沮說：「那個拉著馬韁強的人是誰？」子路回答說：「是孔丘。」長沮又問：「是魯國的孔丘吧？」子路說：「是的。」長沮說：「那他應該知道渡口在哪兒了。」桀溺又問子路：「你是誰？」子路說：「我是仲由。」桀溺說：「你是孔丘的門徒嗎？」子路說：「是的。」桀溺說：「天下到處都在動蕩不安，而誰能改變這種現狀呢？況且你與跟著那逃避暴亂臣的人四處奔走，還不如跟著我們這些躲避亂世的人呢？」說完，就繼續不停地耕田。子路把此話告訴了孔子，孔子失望地說：「我們不能居住在山林里與鳥獸同群，要是天下太平，我也用不著到處奔走想改變這個局面了」。
有一天，子路一個人行走的時候，路遇一位肩扛除草工具的老人。子路問他：「您看見過我的老師嗎？」老人說：「你們這些人四肢不勤勞，五穀分辨不清，誰是你的老師我怎麼會知道？」說完就拄著拐杖拔草去了。事後子路把這些經過告訴了孔子，孔子說：「這是位隱士。」叫子路再到那裡看看，老人已經走了。
孔子遷居到蔡國三年，吳國攻打陳國。楚國救援陳國，軍隊駐紮在城父。聽說孔子住在陳國和蔡國的邊境上，楚國便派人去聘請孔子。孔子正要前往拜見接受聘禮，陳國、蔡國的大夫商議說：「孔子是位有才德的賢人，他所指責諷刺的都切中諸侯的弊病。如今長久地停留在我們陳國和蔡國之間，大夫們的施政施、所做所為都不合仲尼的意思。如今的楚國，是個大國，卻來聘請孔子。如果孔子在楚國被重用，那麼我們陳蔡兩國掌權的大夫們就危險了。」於是他們雙方就派了一些服勞役的人把孔子圍困在野外。孔子和他的弟子無法行動，糧食也斷絕了。跟從的弟子餓病了，站都站不起來。孔子卻還在不停地給大家講學，朗誦詩歌、歌唱、彈琴。子路很生氣地來見孔子：「君子也有困究的時候嗎？」孔子說：「君子在困窘面前能堅節操不動搖，人小遇到困窘就會不加節制，什麼過火的事情都做得出來。」
這時子貢的臉色也變了。孔子說：「賜啊，你認為我是博學強記的人嗎？」子貢回答說：「是的。難道不對嗎？」孔子說：「不是的。我是用一種基本原則貫穿於全部知識之中的。」
孔子知道弟子們心中不高興。便叫來子路問道：「《詩經》上說『不是犀牛也不是老虎，然而它卻排徊在曠野上』，難道是我們學說有什麼不對嗎？我們為什麼會落到這種地步呢？」子路說：「大概是我們的德還不夠吧？所以人家不信任我們；想必是我們的智謀還不夠吧？所以人家不放我們通行。」孔子說：「有這樣的話嗎？仲由啊，假使有仁德的人必定能使人信任，哪裡還會有伯夷、叔齊餓死在首陽山呢？假使有智謀的人就能早行無阻，哪裡會有王子比干被剖心呢？」
子路退出，子貢進來見孔子。孔子對子貢說：「賜啊，《詩經》上說『不是犀牛也不是老虎，然而它卻徘徊在曠野上』。難道是我們的學說有有什麼不對嗎？我們為什麼落到這種地步呢？「子貢說：「老師的學說博大到極點了，所以天下沒有一個國家能容納老師。老師何不稍微降低一些您的要求呢？」孔子說：「賜啊，好的農夫雖然善於耕種，但他卻不一定有好的收穫；好的工匠雖然不精巧的手藝，但他的所作卻未必能使人們都稱心如意。有修養的人能研修自己的學說，就像網一樣，先構出基本的大納統緒，然後再依疏理扎，但不一定被世人所接受。現在你不去研修自己的學說，反而想降格來敬合取容。賜啊，你的志向太不遠大了。」
子貢出去之後，顏回進來見孔子。孔子說：「回啊，《詩經》說『不是犀牛也不是老虎，然而它卻徘徊在曠野上』。難道是我們的說學有什麼不對嗎？我們為什麼落到這種地步呢？」顏回說：「老師的學說博大到極點了，所以天下沒有一個國家能容納老師。雖然是這樣，老師還是要推行自己的學說，不被天下接受又有什麼關係呢？不被接受，這樣才能出君子的色！一個人不研修自己的學說，那才是自己的恥辱。至於已下大力研修的學說不被人所用，那是當權者的恥辱了。不被天下接又有什麼關係呢？不被接受，這樣才能顯出君子的本色！」孔子聽了欣慰地笑著說：「是這樣的啊，姓顏的小夥子！假使你有很多錢財，我願意給你做管家。」
於是派子貢到楚國去。楚昭王調動軍隊來迎接孔子，這才除了這場災禍。
楚昭王想把有戶籍登記的七百里地方封給孔子。楚國的令尹子西阻止說：「大王派往各侯國的使臣，有像子貢這樣的嗎？」昭王說：「沒有。」子西又問：「大王的左右輔佐大臣，有像顏回這樣的嗎？」昭王說：「沒有。」子西又問：「大王的將帥，有像子路這樣的嗎？」昭王回答說：「沒有。」子西還問：「大王的各部主事官員，有像宰予這樣的嗎？」昭王回答說：「沒有。」子西接著說：「況且我們楚國的祖先在受周天子分封時，封號是子爵，土地跟男爵相等，方圓五十里。現在孔丘講述三皇五帝的治國方法，申明周公旦、召公奭輔佐周天子的事業，大王如果任用了他，那麼楚國還能世世代代保有方圓幾千里的土地嗎？想當年文王在豐邑、武王在鎬京，作為只有百里之地的主，最終能統治天下。現在如讓孔丘擁有那七百城土地，再加上那些有才能的弟子輔佐，這不是楚國的福音啊。「昭王聽了就打消了原來的想法。這年秋天，楚昭死在城父。
楚國的狂人接輿有一天唱著歌走過孔子的車子，說：「鳳凰呀，鳳凰呀，你的美德為什麼這麼不景氣？過去的不能再挽回，未來的還可以再趕得上，算了吧，算了吧！現在從政的人都是很危險的啊！」孔子下了車，想和他談談，但他卻快步走開了，沒能跟他說上話。
於是孔子從楚國返回了衛國。這一年，孔子六十三歲，是魯哀公六年（前489）。
第二年，吳國和魯國在一個叫繒的地方會盟，吳國要求魯國提供百牢的祭品。吳國的太宰嚭（ｐǐ,匹）召見季康子。季康子就派子貢前往交涉，然後魯國才納百牢祭品。
孔子說：「魯國、衛國的政治情況，如同兄弟一般相似。」這個時候，衛出公輒的父親蒯聵沒有繼位做國君，流亡在外，諸侯對此事屢加指責。而孔子的弟子很多在衛國做官，衛出公輒也想請孔子出來執政。子路問孔子說：「衛國國想請您出來執政，您打算首先做什麼呢？」孔子回答說：「那我一定首先正名分！」子路說：「有這樣的事嗎，老師您太迂闊了！為什麼要首先正名份呢？」孔子說：「魯莽啊，仲田！要知道，名分不正，說出的話來就不順當；說話不順當，那麼事情就辦不成；輻情辦不成，那麼禮樂教化就不能興盛；樂教化不興盛，那麼刑罰不準確適度，那麼老百姓就年足無措，不知怎麼辦才好。所以君子辦事必須符合名分，說出來的話，一定要切實可行。君子對於他所說出來的話，應該毫不苟且隨便才行啊。」
第二年（前484），冉有為季氏統率軍隊，在郎地同齊國作戰，打敗了齊國的軍隊。季康子對冉求說：「您的軍事才能，是學來的呢？還是天生的呢？」冉有回答說：「我是從孔子那裡學來的。」季康子又問：「孔子是怎樣的一個人呢？」冉有回答說：「任用他要符合名分，他的學說不論是傳布到百姓中，還是對質於鬼神前，都是沒有遺憾的。我對於軍事，雖然有功而累計封到二千五百戶人家，而孔子卻會毫不動心的。」康子說：「我想召請他回來，可以嗎？」冉有說：「你想召請他回來，只要不讓小人從中阻礙他，就可以了。」當時，衛國大夫孔文子準備攻打太叔，向孔子問計策。孔子推辭說不知道，他回到住處便立即吩咐備車離開了衛國，說道：「鳥能選擇樹木棲息，樹木怎能選擇鳥呢？」孔文子堅決拘留他。恰好季康子派來公華、公賓、公林，帶著禮物迎接迎孔子，孔子就回魯國去了。
孔子離開魯國一共經過十四年又回到魯國。
魯哀公向孔子問為政的道理，孔子回答說：「為政最重要的是選擇好大臣。」季康子也向孔子問為政的道理，孔子說：「要舉用正直的人，拋棄邪曲的人，那樣就使邪曲的人變為正直的人了。」季康子憂虛盜竊，孔子說：「如果你自己沒有欲的話，就是給獎賞，人們也是不會去偷竊的。」但是魯國最終也不能重用孔子，孔子也不要求出來做官。
孔子的時代，周王衰微，禮崩樂壞，《詩》、《書》也殊缺不全了。孔子探究夏、商、西周三代的禮儀制度，編定了《書傳》的篇次，上起唐堯、虞舜之時，下至秦穆公，依照事情的先後，加以整理編排。孔子說：「夏代的禮儀制度我還能講出來，只是夏的後代杞國沒有留下足夠證明這些的文獻了。殷商的禮儀制度我也能講出來，只是殷商的后宋國沒有留下足夠證明這些制度的文獻了。如果杞、宋兩國有足夠的文獻，我就能證明這些制度了。」孔子考察了殷代繼承夏代對禮儀制度所作的增減之後說：「將來即使經過一百，那增減的也是可以預知的，因為一種是重視文采，另一種是重視樸實。周代的禮儀制度是在參照了夏代和殷代的基礎上制定的，多麼豐富多采呀，我主張用周代的禮儀」所以《書傳》、《禮記》都是孔子編定的。
孔子曾對魯國的樂官太師說：「音樂是可以通曉的。剛開始演奏的時候要互相配合一致，繼續下去是節奏和諧，聲音清晰，連續不斷，這樣直到整首樂曲演奏完成。」孔子又說：「我從衛國返回魯國之後，就開始訂正詩樂，使《雅》、《頌》都恢復了原來的曲調。」
古代留傳下來的《詩》有三千多篇，到孔子時，他把重複的刪掉了，選 取中合於義的用於禮義教化，最早的是追述殷始祖契、周始祖后稷，其次是敘述殷、周兩代的興盛，直到周幽王、周厲王的政治缺失，而開頭的則是敘述男女夫婦關係和感情的詩篇，所以說：「《關睢》這一樂章作為《國風》的第一篇，《鹿鳴》作為《小雅》的第一篇；《文王》作為《大雅》的第一篇；《清廟》作為《頌》的第一篇」。三百零五篇詩孔子都能將演奏歌唱，以求合於《韶》、《武》、《雅》《頌》這些樂曲的音調。先王的樂制度從此才恢復舊觀而得以稱述，王道 完備了，孔子也完成了被稱為「六藝」的《詩》、《書》、《樂》、《易》、《春秋》的編修。
孔子晚年喜歡鑽研《周易》，他詳細解釋了《彖辭》、《錫辭》、《卦》、《文言》等。孔子讀《周易》刻苦勤奮，以致把編穿書簡的牛皮繩子也弄斷了多次。他還說：「再讓我多活幾年，這樣的話，我對《周易》的文辭和義理就能夠充分掌握理解了。」
孔子用《詩》、《書》、《禮》、《樂》作教材教育弟子，就學的弟子大約在三千人，中能精通禮、樂、射、御、數、術這六種技藝的有七十二人。至於像顏濁鄒那樣的人，多方面受到孔子的教誨卻沒有正式入籍的弟子就更多了。

孔子教育弟子有四個方面：學問、言行、忠恕、信義。為弟子訂四條禁律：不揣測、不武斷、不固執、不自以為是。他認為應當特別謹慎處理的是：齋戒、戰爭、疾病。孔子很少談到利，如果談到，就與命運、仁德聯繫起來。他教育弟子的時候，不到人家真正遇到困難，煩悶發急的時候，不去啟發開導他。他出一個道理，弟子不能觸類旁通地推演出似的道理，他就不再重複講述了。
孔子在自己的鄉里，謙恭得像個不善言談的人。他在宗廟祭祀和朝廷議政這些場合，卻能言善辯，言辭明晰而又通達，然而又很恭謹小心。上朝時，與上大夫交談，態度和悅，中正自然；與下大夫交談，就顯得和樂安詳了了。
孔子進入國君的公門，低頭彎腰，恭敬謹慎，進門后急行而前，恭有禮。國命他迎接賓客，容色莊重認真。國君召見他，不等待車駕備好，就動身起行。
魚不新鮮，肉有變味，或不按規矩切割，孔子不吃。席位不正，不就坐。在有喪事的人旁邊吃飯，從來沒有吃飽過。
在一天內哭泣過，就不會再歌唱。看見穿孝服的人和盲人，即使是是個小孩，也必定改變面容以示同情。
孔子說：「三個人同行，中心有可做我老師的。」又說：「不去修明道德，不去探求學業，聽到正直的道理又不前往學習，對缺點錯誤又不能改正，這些是我是憂慮提心的問題。」孔子請人唱歌，要是唱得好，就請人再唱一遍，然後自己也和唱起來。
孔子不談論怪異、暴力、鬼神的事情。
子貢說：「老師在文獻方面的成績很顯著，我們是知道的。老師講論有關天道與人的命運的深微見解我們就不知道了。」顏淵感慨地長嘆一聲說：「我越是仰慕老師的學問，越得它無比崇高，越是鑽研探討，越覺得它堅實深厚。看見它是在前面，忽然間又在後面了。老師善於循序漸進地誘導人，用典籍來豐富我的知識，用禮儀來規範我的言行，使我想停止學習都不可能。已經竭盡了我的才力，我現在也好像有所建樹，但老師的學問卻依然高立在我的面前。雖然我也想追趕上去，但是不可能追得上。」達巷這個地方的人對我說：「偉大啊孔子，他博學多才卻不專一名家。」孔子聽了這話之後說：「我要專於什麼呢？是專於駕車？還是專於射箭？我看還是專於駕車吧。」子牢說：「老師曾說：『我沒有被世所用，所以才學會了這許多的技藝』。」
魯哀公十四年（前481）的春天，在大野這個地方狩獵。給叔孫氏駕車的?商獵獲了一頭怪獸，他們以為這是不祥之兆。孔子看了后說：「這是麒麟。」於是便將它取走了。孔子說：「黃河上再不見神龍負圖出現，洛水上再不見神龜負洛書出現，我也就快要完啦！」淵死了，孔子說：「這是老天要我死呀！」等到他西去大野狩獵見到麒麟，說：「我的主張到盡頭了！」感慨地說：「沒有人能了解我了！」子貢說：「為什麼說沒有人了解您？」孔子回答說：「我不抱怨天，也不怪罪人，下學人事，上通天理，能了解我的，只有上天了吧！」
孔子說：「不降低自己的志向，不使自己的人格受到侮辱，只有伯夷、叔齊丙人吧！」又說：「柳下惠、少連降低了自己的志向，使人格受到了侮辱」。又說「虞仲、夷逸隱居，不言世務，行為合干清高純潔，自我廢棄合於權變「。又說：」我就跟他們不同了，既不降志辱身以求進取，也不隱居避世脫離塵俗，沒有絕對的可以，也沒有絕對的不可以」。
孔子說：「不成啊，不成啊！君子最提憂的就是死後沒有留下好的名聲。我的主張不能實行，我用什麼貢獻給社會留下好名呢？」於是就根據魯國的史書作了《春秋》，上起魯隱公元年（前722），下止魯哀公十四年（前481），共包 括魯國十二個國君。以魯國為中心記述，尊奉周王室為正統，以殷商的舊為借鑒，推而上承夏、商、周在法統，文辭簡約而旨意廣博。所以吳、楚的國自稱為王的，在《春秋》中仍貶稱為子爵；晉文公在踐土與諸侯會盟，實際上是召周襄王入會的，而《春秋》中卻避諱說「周天子巡狩來到到河陽」。依此類推，《春秋》就是用這一原則，來褒貶當時的各種事件，後有的國君加以稱推廣開來，使《春秋》的義法在天下通行，天下那些亂臣奸賊就都害怕起來了。
孔子任司寇審理訴訟案件時，文辭上有可與別人商的時候，他從不獨自決斷。到了寫《春秋》時就不同了，應該寫的一定寫上去，應當刪的一定刪掉，就連子夏這些長於文字的弟子，一句話也不能給他增刪。弟子們學習《春秋》， 孔子說：「後人了解我將因為《春秋》，後人怪罪我也將因為《春秋》。」
第二天，子路死在衛國。孔子生病了，子貢請求看望他。孔子正拄著拐杖在口修閑散步，說：「賜，你為什麼來得這樣遲啊？」孔子於是就嘆息，隨即唱道：「泰山要倒了！樑柱要斷了，哲人要死了！」他邊唱邊流下了眼淚。對子貢說：「天下失去常道已經很久了，沒有人能奉我的主張。夏人死了停棺在東廂的台階，周人死了停棺在西廂的台階，殷人死了停棺在堂屋的兩柱之間。昨天晚上我夢見自己坐在兩柱之間受人祭奠，我原本就是殷商人啊。」過了七天孔子就死了。
孔子享年七十三歲，死在魯哀公十六年（前479）四月的己丑日。
魯哀公為他作了一篇悼詞說：「老天爺不仁慈，不肯留下這位老人，使他扔下我，孤零零一人在位，我孤獨而又傷痛。啊！多麼痛！尼父啊，沒有人可以作為我學習的楷模了！」子貢說：「魯君他難道不能終老在魯國嗎？老師的話說：『法喪失就會昏亂，名分喪失就會產生過失。喪失了意志就會昏亂，失去所宜就會出現過錯。』老師活著的時候不能用他，死了作祭文哀悼他，這是不合禮的。以諸侯身份稱『餘一人』，是不合名分的啊。」
孔子死後葬在魯城北面的泗水岸邊，弟子們都在心裡為他服喪三年。三年心喪完畢，大家道別離去時，都相對而哭，又各盡哀；有的就又留了下來。只有子貢在墓旁搭子一間小房住下，守墓總共六年，然後才離去。弟子及魯國他人，相率前往墓旁居住的一百多家。因而就把這裡命名為「孔里」。魯國世世代代相傳，每年都定時到孔子墓前祭拜，而儒生們也在這時來這裡講習禮儀，行鄉學業考校的飲酒禮，以及比射等儀式。孔子的墓地有一頃大。孔子故居的堂屋以及弟子們所居住的內室，後來就改成廟，藉以收藏孔子生前穿過的衣服，戴過的帽子，使用過的琴、車子、書籍等，直到漢代，二百多年間沒有廢棄。高皇帝高皇帝劉邦經過魯地，用牛羊豬三牲俱全的太牢祭祀孔子。諸侯、卿大夫、宰相一到任，常是先去拜謁孔子墓，然後才去就職處理政務。
孔子生了鯉，字伯魚。伯魚享年五十歲，死在孔子之前。
伯魚生了伋，字子思，郭年六十二歲。曾經受困於宋國。子思作了《中庸》。
子思生了白，字子上，享年四十七歲。子上生了求，字子家，享年四十五歲。子家生了箕，字子京，享年四十六歲。子京生了穿，字子高，享年五十一歲。子高生了慎，享年五十七歲，曾經做過魏國的相。
子慎生了鮒，享年五十七歲，做過陳勝王的博士，死在陳這個地方。
鮒的弟弟叫子襄，享年五十七歲。曾經做過漢孝惠皇帝的博士，后被提升為長沙郡的太守。身高九尺六寸。
子襄生了忠，享年五十七歲。忠生了武，武生了延年和安國。安國做了當今孝武皇帝的博士，官至臨淮郡太守，壽短早死。安國生了卬，卬了生?。

太史公說：《詩》中有這樣的話：「像高山一般令人瞻仰，像大道一般讓人遵循。」雖然我不能達到這種境地，但是心裡卻嚮往著他。我讀孔子的著作，可以想見到他的為人。到了魯地，參觀了孔子的廟堂、車輛、衣服、禮器，目睹了讀書的學生們按時到孔子舊宅中演習禮儀的情景。我懷著崇敬的心情徘徊留戀不願離去。自古以來，天下的君王直到賢人也夠多的了，當活著的時候都顯貴榮耀，可是一死什麼也就沒有了。孔子是一個平民，他的名聲和學說已經傳了十幾，讀書的人仍然崇他為宗師。從天子王侯一直到全國談六藝的人，都把孔子的學說來做為判斷衡的最高準則，可以說孔子是至高無上的聖人了。


【原文】【註解】

孔子生魯昌平鄉陬邑。先宋人也①，曰孔防叔。防叔生伯夏，伯夏生叔梁紇。紇與顏氏女野合而生孔子②，禱於尼丘得孔子③。魯襄公二十二年而孔子生④。生而首上圩頂⑤，故因名曰丘雲。字仲尼⑥，姓孔氏。

①先：祖先。 ②顏氏女：據《禮記·檀弓》說，名征在。 野合：據《索隱》、《正義》解釋，叔梁匕與征在成婚時已超過六十四歲，而征在歲數尚小，二人年齡相差懸殊，此種婚姻在當時不合禮法，故謂野合。 ③禱：祈禱，向神求福。 ④魯襄公二十二年，公元前551年。 ⑤紆（ｗéｉ,維)頂：形容人頭頂四周高，中間低，呈「凹」字形。圩，窪田四周的埂。 ⑥古人有名也有字，且義常相關聯。因叔梁紇曾禱於尼丘山，故子名丘，字仲尼。就是把「尼丘」二字拆於來。仲，排行老二之意。孔子有異母兄名孟皮。

丘生而叔梁紇死，葬於防山。防山在魯東，由是孔子其父墓處，母諱之也①。孔子為兒嬉戲，常陳俎豆②，設禮容③。孔子母死，乃殯五父之衢④，蓋慎也⑤。郰人輓父之母誨孔子父墓⑥，然後往合葬於防焉⑦。

①母諱之：叔梁紇去世時，征在少寡，在當時社會，她不便送葬，故不知叔梁紇墳地所在，所以無法告訴孔子其父的墓地在何處。 ②陳：陳列、擺設。 俎豆：古代祭祀時盛祭品的器皿。 俎是方形的，豆是圓形的。 ③禮容：指制儀容。 ④殯：停放靈柩。 五父之衢：睦名，是魯城內的街道。 ⑤慎：慎重。 ⑥郰：同「陬」，陬邑。 誨：告訴的意思。 ⑦焉：代指防山。

孔子要絰①，季氏饗士②，孔子與往。陽虎絀曰③：「季氏饗士，非敢饗子也」。孔子由是退。
孔子年十七，大夫孟釐子病且死④，誡其嗣懿子曰⑤：「孔丘，聖人之後，滅於宋⑥。其祖弗父何始有宋而嗣讓厲公⑦。及正考父佐戴、武、宣公⑧，三命茲益恭⑨，故鼎銘⑩云：『一命而僂(11),再命而傴(12)，三命而俯，循牆而走(13)，亦莫敢余侮(14)。饘於是(15)，粥於是，以餬余口(16)。』其恭如是。吾聞聖人之後，雖不當世(17)必有達者(18)。今孔丘年少好禮(19)其達者歟？吾即沒(20)，若必師之(21)。」及釐子卒(22)，懿子與魯人南宮敬叔往學禮焉(23)。是歲，季武子卒，平子立。

①要絰：古代喪服中的麻腰帶。 要，通「腰」。 ②饗：用酒食款待人。 ③絀：通「黜」，排除，貶退。 ④病且死：病重將要死。 且，將要，將近。 ⑤誡：囑告。嗣：繼承人，此指兒子。 ⑥滅於宋：孔子六世祖孔父嘉在宋國內亂中為華督所殺，其子防叔奔魯，故云滅於宋。 ⑦孔子遠祖弗父何為宋襄公之子，依禮法當為宋國嗣君，但其讓位於弟弟，即後來的宋厲公。 ⑧佐：輔助。 ⑨三命：指三次加官晉爵。茲益：更加。 ⑩鼎銘：鼎上所鑄的文字。 (11)僂：曲背，引申為彎腰鞠躬。 (12)傴：義同「僂」。 (13)循牆：挨著牆。 循，沿著。 (14)侮：欺侮。 (15)饘（ｚｈāｎ，沾）：稠粥。 於是：在這個鼎中。 (16)用饘、粥來勉強維持自己的生活。表示過儉樸的生活。 (17)當世：指做國君。 (18)達者：顯貴的人。 (19)好：喜歡。 (20)即沒：如果死了。 (21)若：你，指孟懿子。 師之：以他為師。 (22)卒：死。 (23)南宮敬波與孟懿子同為孟釐子之子，此處不應更言「魯人」。

孔子貧且賤。及長，嘗為季氏史①，料量平②；嘗為司職吏而畜蕃息③。由是為司空。已而去魯④，斥乎齊⑤，逐乎宋、衛⑥，困於陳、蔡之間，於是反魯⑦。孔子長九尺有六寸⑧，人皆謂之「長人」而異之。魯復善待，由是反魯。

①嘗：曾經。 史：一作「委吏」，古代管理倉庫的小官。 ②料：計算。 量：量具。 平：公平，精確。 ③司職使：管理牧場的小官吏。畜蕃息：牲畜殖興旺。 ④-----

魯南宮敬叔言魯君曰①：「請與孔子適周②。」魯君與之一乘車③，兩馬，一豎子俱④，適周問禮，蓋見老子云。辭去，而老子送之曰：「吾聞富貴者送人以財，仁人者送人以言。吾不能富貴，竊仁人之號⑤，送子以言，曰：『聰明深察而近於死者，好議人者也。博辯廣大危其身者，發人之惡者也。為人子者毋以有己⑥，為人臣者毋以有己。』」孔子自周反於魯，弟子稍益進焉⑦。

①魯君：指魯國國昭公。 ②適：往，到。 ③乘：輛。 ④豎子：童僕。 俱：一起。 ⑤竊：自謙之詞，冒充。 ⑥毋以有己：忘掉自己。 ⑦稍漸漸。 益進：增多。

是時也，晉平公淫，六卿擅權①，東伐諸侯；楚靈王兵強，陵轢中國②；齊大而近於魯。魯小弱，附於楚則晉怒；附於晉則楚來伐；不備於齊③，齊師侵魯。

①六卿擅權：指韓、趙魏、范、中行及智氏六個大臣把持國政。參見卷三十九《晉世家》。 ②陵轢：同「凌轢」，欺壓。 中國：此指中原地區。 ③備：防備。

魯昭公之二十年①，而孔子蓋年三十矣。齊景公與晏嬰來適魯，景公問孔子曰：「昔秦穆公國小處辟②，其霸何也？」對曰：「秦，國雖小，其志大；處雖辟，行中正。身舉五羖③，爵之大夫，起纍紲之中④，與語三日，授之以政。以此取之，雖王可也⑤，霸小矣。」景公說⑥。

①公元前522年。 ②辟：同「僻」，偏僻。 ③身舉：親自推薦。五羖（ｇǔ,古）指五羖大夫百里奚。百里奚原為虞國人，晉虞，為晉所俘，作為陪嫁臣隨秦穆公夫人即晉公子夷吾的姐姐入秦，后逃離秦國，在宛地被楚國人捉住，秦穆公以賢，用五張羊皮把他贖回，任為大夫，故云。事詳見卷五《秦本紀》。羖黑色公羊。 ④纍紲：（ｘｉè,謝）：同「縲紲」，綁人用的繩索，引申為拘禁。 ⑤王：統治天下。 ⑥說：「同「悅」。高興。

孔子年三十五，而季平子與郈昭伯因鬥雞故得罪魯昭公①，昭公率師擊平子，平子與孟氏、叔孫氏三家共攻昭公②，昭公師敗，奔於齊，齊處昭公乾侯③。其後頃之④，魯亂。孔子適齊，為高昭子家臣⑤，欲以通乎景公。與齊太師語樂⑥，聞《韶》音⑦，學之，三月不知肉味，齊人稱之⑧。

①據《左傳·昭公二十五年》記載，季平子與郈昭伯因雞斗仇，郈昭伯就勸魯昭公討伐季平子。 ②孟氏：即孟孫氏。 ③處：安置。 ④頃之：不久。 ⑤家臣：卿大夫的幕僚、私臣。 ⑥太師：樂官。語樂：談論音樂。 ⑦《韶》：古代樂曲名，相傳為虞舜所作。 ⑧稱：讚揚。

景公問政孔子，孔子曰：「君君，臣臣，父父，子子①。」景公曰：「善哉！信如君不君②，臣不臣，父不父，子不子，雖有粟，吾豈得而食諸！」他日又復問政於孔子，孔子曰：「政在節財。」景公說，將欲以尼谿田封孔子。晏嬰進曰：「夫儒者滑稽而不可軌法③；倨傲自順④，不可以為下；崇喪遂哀⑤，破產厚葬，不可以為俗；遊說乞貸，不可以為國。自大賢之息⑥，周室既衰，樂缺有間⑦。今孔子盛容飾，繁登降之禮⑧，趨詳之節⑨，累世不能學⑩，當年不能究其禮(11)。君欲用之以移齊俗非所以先細民也(12)。」後景公敬見孔子，不問其禮。異日，景公止孔子曰：「奉子以季氏，吾不能(13)。」以季、孟之間待之(14)。齊齊大夫欲害孔子，孔子聞之。景公曰：「吾老矣，弗能用也。」孔子遂行(15)，反乎魯。

①這幾句話的意思是，國要像國君的樣子，大臣要像大臣的樣子，父親要像父親的樣子，兒子要像兒子的樣，上下各守秩序政治就可以走上軌道了。 ②信：的確。 ③滑稽：謂能言善辯，巧嘴滑舌。軌法：遵守法規。 ④居傲自順：傲慢不恭，自以為是。 ⑤崇喪遂哀：重禮喪葬，長期不止。 遂，通「久」。 ⑥大賢：指文王、周公等人。 息：滅。 ⑦這一句的意思是說，禮崩樂壞已經很久了。 ⑧使上下朝的禮節繁瑣。 ⑨趨：小步快走，表示恭敬。 詳：審慎。 ⑩累世：幾代。 (11)當年：畢生。 (12)先：導引。 細民：小民百姓 (13)奉：進獻。 (14)季、孟之間：指上卿和下卿之間。季孫氏當時為上卿，孟孫氏為下卿。 (15)遂：於是。

孔子年四十二，魯昭卒於乾侯，定公立。定公立五年，夏，季平子卒，桓子嗣立。季桓子穿井得土缶①，中若羊②，問仲尼雲「得狗」③。仲尼曰：「以丘所聞，羊也。丘聞之，木石之怪夔、罔閬④，水之怪龍、罔象⑤，土之怪墳羊⑥。」

①穿井：打井。 缶：一種肚大口小的瓦器。 ②《索隱》引《家語》云：「桓子穿井於費，得物如土缶，中有羊焉。」若，好像。 ③這一句的意思是說，詢問孔子時謊稱得到的是羊，以看其是否博學多聞。 ④夔：古代傳說中的一種龍形動物，只有一足。 罔閬（ｌàｎｇ,浪）：同「罔兩」，古代傳說中的山精怪。 ⑤罔象：古代傳話中的水精怪。 ⑥墳羊：據《集解》說，是一種雌雄未成的怪手。又稱土精。

吳伐越，墮稽①得骨節專車②。吳使使問仲尼：「骨何者最大？」仲尼曰：「禹致群神於會稽山③，防氏后至④，禹殺而戮之⑤，其節專車，此為大矣。」吳客曰：「誰為神？」仲尼曰：「山川之神足以綱紀天下⑥，其實為神⑦，社稷為公侯⑧，皆屬於王者。」客曰：「防何守？」仲尼曰：「江罔氏之守封、禺之山⑨，為釐姓。在虞、夏、商為汪罔，於周為長翟，今謂之大人。」客曰：「人長幾何？」仲尼曰：「僬僥氏三尺⑩，短之至也。長者不過十之(11)，數之極也。」於是吳客曰：「善哉聖人！」

①墮（ｈｕǐ，毀）：同「隳」，毀壞。 ②謂一節骨頭有一輛車長。 ③：召集。 ④防氏：部落首領。 ⑤戮：陳屍。 ⑥綱紀：法則，原則。這裡是造福的意思。 ⑦守：指監守山川按時祭祀的人。神：指神化了的部落首領。 ⑧社稷：指土地和穀物，此指守土神和穀神的人。 ⑨汪罔氏：上古部落名。 ⑩僬僥氏：古代傳說中的矮人。《列子·湯問》：「從中州以東四十里，得僬僥國，人長一尺五寸。」 (11)十之：指三尺的十倍，即三丈。

桓子臣曰仲梁懷①，與陽虎有欲逐懷，公山不狃止之。其秋，懷益驕，陽虎執懷。桓子怒，陽虎因桓子，與盟而?之③。陽虎由此益輕季氏。季氏亦僭於公室④，陪臣執國政⑤，是以魯自大夫以下皆僭離於正道。故孔子不仕，退而修《詩》、《書》、《禮》、《樂》⑥，弟子彌眾⑦，至自遠方，莫不受業焉。

①嬖臣：寵幸之臣。 ②隙：裂痕。 ③?（ｓｈì，釋)：通「釋」，釋放。 ④僭：超越本分。指下級冒用上級的名義、禮儀、器物。 ⑤陪臣：諸侯國的大夫，對天子自稱陪臣。此指季氏。 ⑥《詩》：指《詩經》。《書》：指《書經》，又稱《尚書》。《禮》：指《周禮》、《儀禮》、《禮記》，全稱《三禮》。 ⑦彌：更加。

定公八年①，公冊不狃得意於季氏，因陽虎為亂，欲廢三桓之適②，更立庶孽陽虎素所善者③，遂執季桓子。桓子詐之，得脫。定公九年，旭虎不勝，奔於齊。是時孔子年五十。

①公元前502年。 ②三桓：指季孫氏、孟孫氏、叔孫氏，因都是魯桓公之後，故稱「三桓」。適（ｄí，嫡）：同：「嫡」。指正妻所生的兒子，為法定繼承人。 ③庶孽：妾所生的兒子。

公山不狃以費畔季氏①，使人召孔子。孔子循道彌久，溫瘟無所試②，莫能己用③，曰：「蓋周文、武起豐、鎬而王，今費雖小，儻庶幾乎④！」欲往。子路不說，止孔子。孔子曰：「夫召我者豈徒哉⑤？如用我，為東周乎⑥！」然亦卒不行。

①畔：通「叛」。反叛。 ②溫溫：柔和的樣子。一說同「蘊蘊」，鬱郁不得志的樣子。 ③己用：任用自己。 ④儻：義同「倘」。或許。庶幾：差不多。 ⑤徒：白費，空。 ⑥這句的意思是說，在東方建立一個像周那樣的王朝。

其後定公以孔子為中都宰，一年，四方皆則之①。由中都宰為司空，由司空為大司寇②。

①則：效法。 ②孔子由中都宰為司空、大司寇不在一年內，此處謂在一年，誤。

定公十年春①，及齊平②。夏，齊大夫黎?言於景公曰：「魯用孔丘，勢危齊。」乃使使告魯為好會③，會於夾谷。魯定公且以乘車好往④。孔子攝相事⑤，曰：「臣聞有文事者必有武備，有武事者必有文備。古奢者諸侯出疆，必具官以從⑥。請具左右司馬。」定公曰：「諾。」具左右司馬會齊侯夾谷，為壇位⑦，土階三等⑧，以會遇之禮相見⑨，揖讓而登⑩。獻酬之禮畢，齊有司趨而進曰(11)：「請奏四方之樂(12)。」景公曰：「諾。」於是旍旄羽祓矛戟劍撥鼓噪而至(13)。孔子趨而進，歷階而登(14)，不盡一等(15)，舉袂而言曰(16)：「吾兩君為好會，夷狄之樂何為於此！請命有司！」有司卻之，不去，則左右視晏子與景公。景公心怍(17)，麾而去之(18)。有頃，齊有司趨而進曰：「請奏宮中之樂。」景公曰：「諾。」優倡侏儒為戲而前(19)。孔子趨而進，歷階而登，不盡不等，曰：「匹夫而營惑諸侯者罪當誅！請命有司！」有司加法焉(20)，手足處(21)。景公懼而動，知義不若，歸而大恐，告群臣曰：「魯以君子之道輔君，而子獨以夷狄之道教寡人，使得罪於魯君，為之奈何？」有司進對曰：「君子有過則謝以質(22)，小人有過則謝以文。若悼之(23)，則謝以質。」於是齊侯乃歸所侵魯之鄆、汶陽、龜陰之田以謝過。

①公元前500年。 ②平：和好。 ③好會：和好的會盟。 ④好往：毫無戒備地前往赴會。 ⑤攝理。 相：此指主持會議的司儀。 ⑥具：備。 以：而。 ⑦壇：以土所築的高台，用於祭祀、朝會及盟誓等。 位：指壇上的席位。 ⑧土階三等：登壇的土台階只有三級。 ⑨會遇之禮：指國君相會時的一種簡略禮節。 ⑩揖：拱手為禮。 讓：謙讓。 (11)有司：主管官員。 (12)四方之樂：指邊地少數民族的舞樂。 (13)旍（ｊīｎｇ,精）：同「旌」，古代一種用五色羽毛裝飾的旗子，用以指揮或開道。 襏（ｆú，弗）：一種粗糙實的衣服。 (14)歷階而登：指一步一階地往台上走。按照古代禮法規定，登台階時每上一級，要等雙足取齊，然後才能登另一級台階。如一隻腳踏上第一級，另一隻腳直接踏上第二級，就叫做「歷階」。孔子因緊急，不顧忌禮節，就歷階而登了。 (15)不盡一等：還有一級台階沒有上。 (16)袂（ｍèｉ，昧)：衣袖。 (17)怍：慚愧 (18)麾：指揮。 (19)優倡：表演樂舞的藝人。侏儒：身材敵小的人。古代常以侏儒為倡優藝人。 (20)加法：依法處罰。 (21)手足異處：指腰斬。 (22)質：指具體實在的東西。 (23)悼：痛心，悔愧。

定公十三年夏①孔子言於定公曰：「臣無藏甲②，大夫毋百雉之城③。」使仲由為季氏宰，將墮三都④。於是叔孫氏先墮郈⑤。季氏將墮費⑥，公山不狃、叔孫輒率費人襲魯。公與三子入於季氏之宮⑦，登武子之台⑧。費人攻之，弗克，入及公側⑨。孔子命中句須、樂頎下伐之，費人北⑩。國人追之，敗諸姑蔑。二子奔齊，遂墮費。將墮成(11)公斂處父謂孟孫曰：「墮成，齊人必至於北門。且成，孟氏之保鄣(12)，無成是無孟氏也。我將弗墮。」十二月，公圍成，弗克。

①公元前497年夏天。 ②甲：指武器。 ③雉：古代計算城牆面積的單位，長三丈高一丈為一雉。 ④三都：指季孫氏、孟孫氏、叔孫氏三人封地的城邑。 ⑤郈：叔孫氏屬地。 ⑥費季孫氏屬地。⑦三子：指季孫氏、孟孫氏、叔孫氏。 ⑧武子：指季孫宿。 ⑨公側：魯定公所登的台側。 ⑩北：打了敗仗往回跑。 (11)成：孟孫氏屬地。 (12)鄣：同「障」。

定公十四年①，孔子年五十六，由大司寇行攝相事②，有喜色。人曰：「聞君子禍至不懼，福至不喜。」孔子曰：「有是言也。不曰『樂以?下人』乎？」於是誅魯大夫亂政者少正卯。與聞國政三月③，粥羔豚者弗飾賈④；男女行者別於塗⑤；塗不拾遺；四方之客至乎邑者，不求有司，皆予之以歸⑥。

①公元前496年。 ②行攝相事：擔任理相。相，指處理政務的最高行政官。 ③與聞：參預。 ④粥：同「鬻（ｙù，育)」，賣。賈：同「價」。 ⑤塗：同「途」，道路。 ⑥《索隱》云：「《家語》作『皆如歸』。」意謂都有賓至如歸之感。

齊人聞而懼，曰：「孔子為政必霸，霸則吾地近焉，我之為先並矣。盍致地焉，①？」黎?曰：「請先嘗沮之②；沮之而不可則致地，庸遲乎③！」於是選齊國中女子好者八十人，皆衣文衣而舞《康樂》④，文馬三十駟⑤，遺魯君⑥。陳女樂文馬於魯城南高門外。季桓子微服往觀再三，將受，乃語魯君為周道游⑦，往觀終日，怠於政事。子路曰：「夫子可以行矣。」孔子曰：「魯今且郊⑧，如致膰乎大夫⑨，則吾猶可以止。」桓子卒齊女樂，三日不聽政；郊，又不致膰俎於大夫。孔子遂行，宿乎屯。而師己送。曰：「夫子則非罪。」孔子曰：「吾歌可夫？」歌曰：「彼婦之口，可以出走；彼婦之謁，可以死敗。善優哉游哉，維以卒歲！」師已反，桓子曰：「孔子亦何言？」師己以實告。桓子然嘆曰⑩：「夫子罪我以群婢故也夫(11)！」

①盍：何不。 ②沮：阻撓。 ③庸：難道。 ④文衣：指華麗的衣服。 《康樂》：舞曲名。 ⑤文馬：身披彩飾的馬。 駟：古時一車駕四匹馬，駟馬為一乘。 ⑥遺：贈送。 ⑦周道游：指環遊各地。 ⑧郊：在南郊祭天。 ⑨膰：祭祀用的烤肉。祭祀束之後將所用烤肉分送大臣是符合當時禮節的，這樣表示對大臣的尊重。 ⑩喟然：長嘆的樣子。 (11)群婢：指女樂。

孔子遂適衛，主於子路妻兄顏濁鄒家①衛靈公問孔子：「居魯得祿幾何？」對曰：「奉六萬②。」衛人亦致粟六萬。居頃之，或譖孔子於衛靈公③，靈公使公孫余假一出一入④。孔子恐獲罪焉，居十月，去衛。

①主：居住。 ②奉：同「俸」，俸祿。 六：據《正義》解釋，為六萬小斗，計二千石。 ③譖：進讒言，中傷。 ④一出一入：指用兵仗跟蹤子出入，進行威脅。

將適陳，過匡，顏刻為仆①，以策指之曰②：「昔吾入此，由彼缺也③。」匡人聞之，以為魯之陽虎，陽虎嘗暴匡人④，匡人於是遂止孔子⑤孔子狀類陽虎，拘焉五日⑥。顏淵后，子曰：「吾以汝為死矣。」顏淵曰：「子在，回何敢死！」匡人拘孔子益急，弟子懼。孔子曰：「文王既沒，文不在茲乎⑦？天之將喪斯文也，后死者不得與於斯文也；天之未喪斯文也⑧，匡人如予何⑨！」孔子使從者為武子臣於衛⑩，然後得去。

①仆：駕車的人。 ②策：馬鞭。 ③缺：缺口。這一城牆上的缺口是往昔被陽虎攻破的。 ④暴：殘害。 ⑤據《孔子家語》說是匡人簡子以甲士圍孔子。 ⑥焉：那裡，指匡地。 ⑦文：指周代的禮樂制度。 茲：這裡，指孔子自己。 ⑧斯：此。 ⑨如予何：他們能把我怎麼樣。 ⑩這句記可能有誤，因武子在時，孔子尚未出生。參見《史記會注考證》。

去即過蒲，月余，反乎衛，主蘧伯玉家。靈公夫人有南子者，使人謂孔子曰：「四方之君子不辱欲與寡君為兄弟者①，必見寡小君②。寡小君願見。」孔子辭謝，不得已而見之。夫人在帷中③。孔子入門，北面稽首④。夫人自帷中再拜，環佩玉聲?然⑤。孔子曰：「吾鄉為弗見⑥，見之祀答焉。」子路不說。孔子矢之曰⑦：「予所不者⑧，天厭之！天厭之！」居衛月余，靈公與夫人同車，宦者雍參乘⑨，出，使孔子為次乘，招搖市過之。孔子曰：」吾未見好德如好色者也。「於是丑之，去衛，過曹。是歲，魯定公卒。

①不辱：不以為辱。 ②寡小君：對他國稱國夫人的謙辭。此指南子。 ③?（ｃｈī，吃）帷：細葛布帳子。 ④稽首：古代的一種恭敬的禮節，叩頭觸地。 ⑤璆（ｑｉú，球）美玉。此指美玉相發出的聲音。 ⑥鄉：同「向」，向來，一向。 ⑦矢：發誓。 ⑧所：如果。 不（ｆǒｕ,否）：《論語·雍也》中作「否」。不對。 ⑨參乘：古代乘車，御者居中，尊者居左，參乘居右，是陪乘。

孔子去曹適宋，與弟子習禮大樹下。宋司馬桓魋欲殺孔子①，拔其樹。孔子去。弟子曰：「可以速矣。」孔子曰：「天生德於予，桓魋其如予何！」

①桓魋欲殺孔子的原因，據《曲禮·子貢問解》說：桓魋奢侈，曾奴役工匠為自己造石槨，受到孔子的責備，是懷恨在心，要殺孔子。

孔子適鄭，與弟子相失，孔子獨立郭東門①。鄭人或謂子貢曰：「東門有人，顙似堯②，項類皋陶，其肩類子產，然自要以下不及禹三寸③，累累若喪家之狗④。」子貢以實告孔子。孔子欣然笑曰：「形狀，末也⑤。而謂似喪家之狗，然哉！然哉！」

①郭：外城。在城的外圍所加築的城牆。 ②顙：額。 ③要：同「腰」。 ④累累：頹喪悴的樣子。 ⑤末：不重要。一說是不對之意。

孔子遂至陳，主於司城貞子家。歲余，吳王夫差伐陳，取三邑而去。趙鞅伐朝歌。楚圍蔡，蔡遷於吳。吳敗越王句踐會稽①。
有隼集於陳廷而死②，楛矢貫之③，石砮④，矢長尺有咫⑤。陳湣公使使問使尼。仲尼曰：「 隼來遠矣，此肅慎之矢也。昔武王克商，通道九夷百蠻⑥，使名以方賄來貢⑦，使無忘職業⑧。於是肅慎貢楛矢石砮，長尺有咫。先王欲昭其令德⑨，以肅慎矢分大姬⑩，配胡公而封諸陳。分同姓以珍玉，展親(11)；分異姓以遠方職(12)，使無忘服。故分陳以肅慎矢。」試求之故府(13)，果得之。

①句：同「勾」。 ②隼（ｓǔｎ，損）：一種兇猛的鳥，又叫鶻（ｈú，胡）。 ③楛（ｈù，戶）：樹名。 ④石砮（ｎǔ，努）：用石頭製做的箭鏃。 ⑤咫：長度單位，周制八寸。 ⑥九夷百蠻：泛指各少數民族。 ⑦方賄：指地方特產。 ⑧職業：指貢之事。 ⑨昭：表彰。 令德：美德。 ⑩大姬：周武王長女。 (11)展親：重視新族。 (12)異姓：指姬姓以外的諸侯。 (13)故府：指過去收藏各方貨物的倉庫。

孔子居陳三歲，會晉、楚爭強，更伐陳，及吳侵陳，陳常被寇①。孔子曰：「歸與歸與！吾黨之小子狂簡②，進取不忘其初。」於是孔子去陳。
過蒲，會公叔氏以蒲畔③，蒲人止孔子。弟子有公良孺者，以私車五乘從孔子。其為人長賢，有勇力，謂曰：「吾昔從夫子遇難於匡，今又遇難於此，命也巳。吾與夫子再罹難④，寧斗而死。」斗甚疾。蒲人懼，謂孔子曰：「苟毋適衛，吾齣子⑤。」與之盟，出孔子東門。孔子遂適衛。子貢曰：「盟可負邪⑥？」孔子曰：「要盟也⑦，神不聽。」。

① 被寇：指遭受侵犯。 ②狂簡：志大而疏略於事。 ③會：恰遇 ④罹：遭遇。 ⑤出：釋放。 ⑥負：違犯。 ⑦要盟：要挾之下訂立的盟約。 要:要挾，脅迫。