國軍漢光二十二號演習電腦兵棋推演 擊退了來襲的四十萬共軍 - 好「牛」的國軍

美軍跑那去了????

說共產黨不行 國民黨和民進黨就好嘛... 送這樣想的哥們們 "別烏鴉站在豬身上了 就看見別人黑了 沒看見自己黑"

美國究竟參加不參加,還是個問題？看不出台灣除了遏制中國外，是否對美還有其他作用？

[QUOTE=hello1125]美國究竟參加不參加,還是個問題？看不出台灣除了遏制中國外，是否對美還有其他作用？[/QUOTE]
對於美台的關係，讓許多大陸人鬧不懂。你說這個台灣吧明明也是中國人，為甚麼要
和老美站在一邊兒和中國作對?
其實，這些朋友們沒看到的是，美台的關係最重要的是"價值同盟"，對民主、自由、
人權普世價值的信仰都是一致的。在亞洲的台灣、日本、印度三國之間除經貿、科
技外，在民主方面也結成民主同盟，並與美國在逐漸深化彼此建立在民主價值基礎
上的同盟關係，以對抗中共極權專制對整個世界也包括中國人民的威脅。
為何說中共極權是對世界和中國人民的威脅吶?因為我們看到，20 世紀，對其他國
家的侵略行為都來自非民主國家，無論是日本帝國，納粹德國，還是紅色蘇聯都如
此。那些戰爭不但給世界帶來麻煩，而且給本國人民也帶來無窮的災難。而且自1945年
以來，全球發生過 29場國際戰爭，但沒有一場發生在兩個民主國家之間。
因此美國使用武力剷除了德、日、意軸心國政府，後來又推動了尼加拉瓜、巴拿馬、
菲律賓的民主轉型。布希政府目前致力的推廣民主戰略，早在八十年代初里根當選
總統后在國會演講時就被提出。同為共和黨的里根政府致力支持阿富汗、柬埔寨、
安哥拉、尼加拉瓜、波蘭等國的反共運動，導致這些國家的專制政府全部垮台。美
國並幫助薩爾瓦多、瓜地馬拉的民主轉型，推翻了海地、智利、巴拿馬的獨裁者，
並促進了菲律賓和南韓走向民主。
現在「布希主義」 正在獲得里根時的成效：阿富汗、伊拉克走向民主，埃及、科威
特、沙烏地阿拉伯有了選舉，黎巴嫩人民上街遊行，逼迫敘利亞佔領者撤出，更不要
說東歐的喬治亞和烏克蘭都通過大選加入西方民主陣營。現在美國的戰略是要把民
主從中東的沙烏地阿拉伯一路推廣到遠東的中國。
作為一個中國人難道我們不希望自己的國家加入民主、自由的文明價值體系，而永
遠讓中共的野蠻政治集團綁架?
我不認為國家的強大是遵循野蠻人和共產主義宣揚的叢林法則，國家的強大應來自
於對文明價值的捍衛和堅持，美國的強大是一個值得我們中國人學習的例子。

「因此美國使用武力剷除了德、日、意軸心國政府，後來又推動了尼加拉瓜、巴拿馬、
菲律賓的民主轉型「????
只說二戰中的美國的想法，看看日本如何說的

               
２．２　美國的戰略  
                                            實松讓 [日本]  
                                                       [出自《情報戰》] 1971  



２．２．１　從橙色計劃到彩虹計劃  


第一次世界大戰後的橙色計劃  
　　如前所述，美國在一九○四年日俄開戰後不久，即著手制定了一個被稱為《彩色計劃》的戰爭計劃（橙色為日本、紅色為英國、黑色為德國、綠色為墨西哥）。這個計劃只概述發生戰爭時的原則。但是，到了巴拿馬運河通航的一九一四年又著手徹底研究該計劃的各種原則。第一次世界大戰後，世界形勢發生重大變化就更加緊進行了這一研究。  
　　第一次世界大戰（一九一四年――一九一九年）的結果，「黑色」（德國）戰敗。「紅色」（英國）因戰爭而精疲力竭，經濟上、財政上都無力與美國競爭。 「綠色」（墨西哥）對美國的依賴增大，不可能威脅美國的安全。唯獨「橙色」 （日本）的國力，相對地提高，其地位得到加強。尤其是日本的託管地原德屬馬紹爾、馬里亞納及加羅林等南方諸群島，成為美國艦隊西進路上的重大障礙，這必熱引起美國的嚴重關注   
　　關於這種形勢的變化，美國陸軍公開發行的戰史作了如下論述：  
　　 「巴拿馬運河開鑿於一九○二年，通航於一九一四年。其結果，大西洋的美國艦隊進入太平洋比繞道南美大陸大約可以縮短一萬英里，到菲律賓的距離不到以前的一半，這對美國的太平洋戰略具有劃時代的影響。這一年，爆發了第一次世界大戰，日本根據日英同盟對德宣戰，佔領了馬紹爾、加羅林及馬里亞納群島。這樣，日本的勢力範圍大約擴大了三千英里。在一九一九年的『凡爾賽和會』上，美國總統提出反對意見，說：日本統治南洋群島，實際上使菲律賓的防禦成為不可舵。但根據和約，日本、英國及澳大利亞所佔領的島嶼的託管權，都得到了承認。由於簽訂了凡爾賽和約，日本成為赤道以北的西太平洋上的統治國，美國剛統治夏威夷和阿留申的東北太平洋，保留日本統洽領以西的關島和菲律賓等孤立的前哨據點。」  

　　這樣，從一九一九年到一九三八年，美國的戰略設想主要是指向太平洋。例如，一九二一年十二月，聯合戰爭計劃委員會提出的報告中指出「日本是可能性最大的敵人」。也就是說，由於德國的戰敗日本領土的擴張，帝俄因革命而覆滅，英國的裁軍，[I]歐洲列強間密切關係的瓦解等因素，美國越來越關心對日戰略。  [/I] 　　這種關心的增大，也明顯地表現在美國艦隊的部署方面。美國評論家丹林格和海軍少校加里合著的《太平洋戰爭》一書中，這樣寫道：  
　　 「第一次世界大戰後期，美國對國內及國際形勢研究的結果表明，日本已成為太平洋上一大強國，它在海軍及政治上的野心並不亞於歐洲各國。因此，擺在我們面前的事實――當然是冷靜分析的結果，但也帶有想象――是：英國固然是在大西洋方面能夠威脅我們的唯一國家，但它是否擁可以進行威脅的力量，也非常值得懷疑，何況它顯然沒有威脅我們的企圖。如果有危險，那是來自太平洋方面，而不是來自大西洋方面。根據這一點，我們一個半世紀以來所採取的集中艦隊於大西洋的主張宣告結束。我們的玫策回到了東方，大部分艦隊於一九一九年移到了太平洋方面…… 」  

　　 「艦隊中心的這一轉移，雖然違背了戰略原則，卻辯解說巴拿馬運河通航后能迅速集中艦隊於東西兩洋。這種部署持續了十年，英美之間發生戰爭的可能性越來越小，而太平洋將成為下次爭霸戰的戰場，這個信念越來越強了…… 」  

　　 「一九三一年，日本發動了滿洲事變，所有的疑問都消失了。大西洋方面的偵察艦隊移到太平洋，兩個艦隊合併成為今天的合眾國艦隊。如今，在我海軍的搖籃大西洋上，只剩下幾艘退役艦、幾艘練習艦和建造中的軍艦。而且建造中的軍艦一旦造好，也要開向西方。」

看看二戰中美國的決策
                                                第一章 聯盟戰略的要素  
                                              肯特

第二章　歐亞大棋局  
Z

不反對民主的觀念，但是國家就是國家，不是全世界都民主，國家也沒了邊界。看看美國開始對委內瑞拉實行武器禁運了，因為它是反美的民主國家！!！

看不出台灣人有什麽自豪的，他們的民主是有限的（龜兒子的民主），不講人權的(不給大陸配偶工作權，歧視外勞的），
但是，我說這話的前提是大陸需政治改革。

[QUOTE=hello1125]看不出台灣人有什麽自豪的，他們的民主是有限的（龜兒子的民主），不講人權的(不給大陸配偶工作權，歧視外勞的），
但是，我說這話的前提是大陸需政治改革。[/QUOTE]
"我說這話的前提是大陸需政治改革。"
一千句一萬句，要的就是您這句。
任何一個有良知的中國人，都會為中國感到悲哀，因為人類經過二千年，進入21世
紀的今天，這個有13億人的群體，仍然被專制統治。聯合國191個成員，三分之二以
上已是民主國家；大國之中，只有中國還是根本沒有民主，沒有新聞和言論自由的
黨天下。當然民主也不是完美的，但她是人類社會最適合人性的制度。任何不完美
的民主也要好過任何完美的專制。
在可親論壇有多少人宣揚，沒有共產黨的領導，中國就會天下大亂。這和過去老百
姓聽到皇帝駕崩，就惶恐不安，認為一旦改朝換代，天下就會亂的心理是一樣的；
都是不把自己當作一個獨立的人，一個可以選擇的人；仍本能地把自己當作那種口
口聲聲「奴才不敢，奴才該死」的被閹割者。這些人討論起其他國家的政治可以說
無所不談，罵起阿扁也是毫無顧忌毫無遮攔，可是他們恰恰不能正視自己所處的原
始狀態的政治環境 ，一遇上中國大陸的尖銳政治問題就繞開走。
能象仁兄這樣能夠認識自己不足，並能大膽說出來的人物，難得。
王左斷臂的氣概呀。

雙刀說得好，不要民主的人大概只有輪子們，就連胡總都要推進民主，問題在於民主不僅僅是這兩個字，要有全系列的可操作的規章制度，可是這樣的制度在哪裡？光說信仰自由，言論自由不行，那只是皮毛...

[QUOTE=sujie_alex]雙刀說得好，不要民主的人大概只有輪子們，就連胡總都要推進民主，問題在於民主不僅僅是這兩個字，要有全系列的可操作的規章制度，可是這樣的制度在哪裡？光說信仰自由，言論自由不行，那只是皮毛...[/QUOTE]
本來不想回你這個帖子的，但要是不回，我想你這樣的言論會沒完沒了。還是回了吧。
希望斑竹不要刪這個帖子，能讓大家把這個問題攤開講。
你這傢伙吧，說話沒口德。人家FLG惹你了，怎麼那麼大仇兒，一口一個輪子的。
我不知道為何你會如此輕蔑看待flg團體，但如果你同意我的民主論點，那對於flg目
前的抗爭活動，我只想指出的是：當下中國大陸與海外flg團體的維權抗爭運動
同南非的反種族隔離、印度甘地的非暴力不合作運動、美國馬丁.路德金的黑人維權
運動相比有何不同？！其實，在我看來，唯一不同的只是這場我們中國人的以吃苦
隱忍和道義力量邀請對方共同遵守人類文明準則的非暴力運動，遇到了一個總是對
人民暴力相向並嗜血成性的政權，這個政權並不能從對方的隱忍中看到自己的不義。
相反卻更加肆無忌憚的實施著更加殘酷的迫害手段。而許多象你這樣的冷血的傢伙
們則成了無恥的看客，更有甚者更是落井下石助紂為虐。
為甚麼我們中國人自己面對一個被政權利用國家機器迫害的同胞群體會這樣對待吶
?如果南非的曼得拉、印度的甘地、美國的馬丁.路德金因為世界貢獻了非暴力抗爭
的精神資源而受到全人類讚頌的話，那無疑flg團體的抗爭正在為中國人贏得世界榮
譽，而他們所面對的中共，這個人類歷史上最成熟、最典型、最殘凶、最狡詐、最虛
偽的極權怪獸，也使flg團體的抗爭意義更顯偉大。
作為一個中國人，我為中國在中共五十多年來的殘酷統治下，終於在萬馬齊喑的局
面中殺出一個flg抗爭群體感到驕傲，更大的驕傲。
我不會叫他們是輪子，我看他們是中國的良心和中國的希望。
這是我對flg的基本立場。

難怪...

輪子=傻瓜
支持輪子=白痴傻瓜

練FLG的並不全是傻瓜，支持FLG練習者的也不全是白痴傻瓜

我只能說他們迷失了...

我的朋友和同學也練FLG，他/她們待人真誠，心地善良，做事認真，只是對社會現實不滿，他們和我在溫哥華街上看到的FLG相去甚遠，不知誰真誰假？

[QUOTE=sujie_alex]練FLG的並不全是傻瓜，支持FLG練習者的也不全是白痴傻瓜

我只能說他們迷失了...

我的朋友和同學也練FLG，他/她們待人真誠，心地善良，做事認真，只是對社會現實不滿，他們和我在溫哥華街上看到的FLG相去甚遠，不知誰真誰假？[/QUOTE]
sujie_alex 老兄，我在這裡支持FLG的是他們的"信仰自由"的權力。
我是一個自由主義者，關心的是人權，自由，民主
今天我願意跟你談fa-lun功，也是從這個角度出發。
從自由主義的角度出發，我尊重別人的選擇,所以我不會把FLG群眾稱為"輪子"。
我有自己的觀點，我認為各種主張錯誤的地方，就表達反對的觀點.
比如我認為馬克思主義的很多觀點不符合科學和現實，就反駁之.
我反對馬列主義，因為它靠著國家機器的暴力強迫別人接受它，而不是說服別人.
我支持FLG，是因為FLG不是靠暴力，而是靠宣傳說服別人.
你認為fa-lun功不好，那麼表達你的反對觀點，按照自由主義的原則來說，是你的自由.
但是在現在中國還沒有言論自由和中共掌控所有包括海外中文媒體的情況下，只能有官方允許的聲音容易被聽到，而另一方的聲音幾乎沒有，我從網上看到，也從民間聽到fa-lun功信徒受到殘酷虐待的事,官方也沒有公開說明虐待沒有發生過.
從法治的角度出發，信徒假如違法，當然應該按照法律受到追究.
但這種追究並不應該因為他是FLG，共產黨員違法也一樣應該受到追究.
如果信徒沒有違法，只因為信仰,就不應該受到人身權利的侵犯.
而且在獨裁暴政下，一切維護基本人權的和平抗爭都是合法的.
合什麼法？合天賦人權法！

看到雙刀兄的理性回帖，頗感欣慰，畢竟已經慢慢地不再靠罵戰來表達自我意識了，對於這一點也許你並未自覺，但是你已經在改變了，這是什麼原因？這是宣傳嗎？當然可以叫做一種形式的宣傳，我稱之為潛移默化，佛家稱為化。

我初中時課餘開始研究氣功，佛教和道教典籍（當時有本雜誌叫氣功，裡面混雜著各類的東西），還練習過一年半的瑜伽，大約十年前看到FLG的推廣，那時的FLG和其它功法一樣脫胎於道家或佛家氣功，我不以為然，畢竟這些功法存在幾百上千年，對身體不好的人練練的確沒什麼壞處，但是它的理論是由佛道的多種學說混在一起，還有心理暗示這種現代理論，我不感興趣，後來我兩個同學和我的一個朋友知我習佛，勸我學FLG，反被我勸，無奈他們沉迷太深，他們每天看LHZ的錄像，大聲念誦那些講話，這就是典型的心理暗示的方法（聽過陳安之的超級成功學的朋友會理解），FLG早期的言論多為如何化解人生煩惱，如何解脫等等，但是後來的言論中加入了其它雜質，就完全變樣了，功法反倒是成了配角，這是我對FLG的認識，但不是我反對它的原因。

我習佛修佛，而且崇尚入世修行，渡人即渡己，希望人們不要迷失在現世，不要被心中的怨憤蒙蔽了本心，故此多次出來反FLG，至於為啥用輪子，純粹是因為多數網站自動屏蔽關鍵詞。

我不對馬列主義作評論，存在有其合理性（包括FLG）...

不符合當世科學和現實的東西，不代表它不對，如氣功，周易，中醫中藥，

對於雙刀兄的信仰自由主義，還有理性極端主義，抑或還有其他理論，都很正常，只是想想，你為了什麼？你的人生意義？

[QUOTE=sujie_alex]看到雙刀兄的理性回帖，頗感欣慰，畢竟已經慢慢地不再靠罵戰來表達自我意識了，對於這一點也許你並未自覺，但是你已經在改變了，這是什麼原因？這是宣傳嗎？當然可以叫做一種形式的宣傳，我稱之為潛移默化，佛家稱為化。

我初中時課餘開始研究氣功，佛教和道教典籍（當時有本雜誌叫氣功，裡面混雜著各類的東西），還練習過一年半的瑜伽，大約十年前看到FLG的推廣，那時的FLG和其它功法一樣脫胎於道家或佛家氣功，我不以為然，畢竟這些功法存在幾百上千年，對身體不好的人練練的確沒什麼壞處，但是它的理論是由佛道的多種學說混在一起，還有心理暗示這種現代理論，我不感興趣，後來我兩個同學和我的一個朋友知我習佛，勸我學FLG，反被我勸，無奈他們沉迷太深，他們每天看LHZ的錄像，大聲念誦那些講話，這就是典型的心理暗示的方法（聽過陳安之的超級成功學的朋友會理解），FLG早期的言論多為如何化解人生煩惱，如何解脫等等，但是後來的言論中加入了其它雜質，就完全變樣了，功法反倒是成了配角，這是我對FLG的認識，但不是我反對它的原因。

我習佛修佛，而且崇尚入世修行，渡人即渡己，希望人們不要迷失在現世，不要被心中的怨憤蒙蔽了本心，故此多次出來反FLG，至於為啥用輪子，純粹是因為多數網站自動屏蔽關鍵詞。

我不對馬列主義作評論，存在有其合理性（包括FLG）...

不符合當世科學和現實的東西，不代表它不對，如氣功，周易，中醫中藥，

對於雙刀兄的信仰自由主義，還有理性極端主義，抑或還有其他理論，都很正常，只是想想，你為了什麼？你的人生意義？[/QUOTE]
您也用不著在這瞎欣慰，我是個特立獨行的人，看誰不順眼想罵就罵，具體怎麼罵完
全看心情。但是即使罵人我也要罵不失理、罵不失據，本人辨才無礙、罵功無雙。
對於你對FLG信仰的評論，我不想討論。因為FLG作為一個客觀存在的事物，人們對
他有不同的認識是正常的。

但是，我要討論的問題是，有不少人因對FLG信仰認識的不同而認同了中共對FLG的鎮
壓。雖然對具體迫害真相你我都沒有充分調查，但這樣一些基本事實我們
是不能否認的:在中國大陸，一幫老頭、老太在一起拍手拍腳還可以，但失去了伸開
雙臂的自由；有人象你一樣口稱"阿彌陀佛"走街穿巷還沒人管，可一旦換成"真、善、
忍"就會有生命的危險。

請問，這是不是人民固有的權力和自由受到剝奪?

但是中共的憲法又規定了"信仰自由"，所以取締信仰完全是違法違憲的行為。

站在自由主義的角度，我今天為FLG辯護；假如明天你因為信仰佛教的權力被剝奪，
我將毫不猶豫的也會同樣為你辯護，雖然你今天拚命排斥FLG。同樣站在自由主義的
角度，假如明天中共被葉利欽式的人物推翻，我也會為共產黨人結社的自由而辯護，
雖然今天共產黨依然在利用官方權威壓制自由主義者和自由信仰者。

對於你"多次出來反FLG"，我認為此時不是應該"多次出來反FLG"的時候。FLG受到中
共血腥鎮壓，在大陸已淪為最為弱勢的群體，如出手，有落井下石和捏軟柿子之嫌。
縱要進行透析商榷，也必須在所有FLG學員獲得自由和人權的基本保障之後，必須在
中共無條件地停止迫害之後！

"不符合當世科學和現實的東西，不代表它不對，如氣功，周易，中醫中藥"這句話
我最欣賞。俗話說"碟兒論碟兒，碗兒論碗兒"，對於信仰就要用信仰的眼光來看待。
站在無神論的立場，任何信仰都是邪說都是迷信，還有什麼辯論的必要?反之，以有
神論的觀點看無神論者，他們無疑就是佛家所說的"俗人"和"檻外之人"，根本沒有共
同語言，辯論什麼吶?但是，認同不認同其"信仰內容"與是否支持其"信仰的權力"完
全是兩回事。作為倡導民主、自由的人，我們關注、支持的是被壓迫民眾"信仰自由"
的權力。
我不想說服你，但如果你覺得你比我更有道理，也歡迎你批評指正。

至於你問我"為什麼?"我還沒仔細想。但我覺得，和我們被中共修理了半個多世紀的
同胞談談心靈的自由、思維的邏輯，談談民主的理念是一件挺美好和挺好玩兒的事
兒。

偏執...

我本將心向明月，奈何明月照溝渠

[QUOTE=sujie_alex]偏執...

我本將心向明月，奈何明月照溝渠[/QUOTE]
你再這麼說話，我又想罵人了。
我這洋洋洒洒一大篇，你就兩個字一筆抹煞。