文革評述 (組帖)

毛說，要有點個人崇拜，結果出了個林。毛說，大民主，結果要批朱，毛又說批朱我得陪著。結果『大民主』變了味。

單世聯談文革中群眾殺人

群眾運動有其非理性的情緒性特質，一旦發動就不那麼容易停止，多次出現的過火、過極、擴大化等等，除了「矯枉必過正」的思維方式外，主要原因就是很多官員對群眾運動的慣性認識不清，不是推不動、展不開，就是收縮不住、控制不了。由於總的說是左的傾向占統治地位，所以更多的情形是殺戒一開，就難以收拾、難以剎車。
1966年8月26日，北京大興縣公安局傳達了公安部長謝富治在市公安局擴大會議上的講話，其中有「過去規定的東西，不管是國家的，還是公安機關的，不要受約束。」「群眾打死人，我不贊成，但群眾對壞人恨之入骨，我們勸阻不住，就不要勉強」這樣的觀點。（王年一，1996：71）
「此後，鬥打、亂殺事件日益嚴重，由開始時鬥打個別『表現不好』的『四類分子』，發展到鬥打一般的『四類分子』；由一個大隊消滅一兩個、兩三個「尖子」，發展到一個大隊一下子打死十來個甚至幾十個；由開始時打殺『四類分子』本人，發展到亂殺家屬子女和有一般問題的人，最後發展到全家被殺絕。自8月27日至9月1日，該縣的13個公社，48個大隊，先後殺害『四類分子』及其家屬共325人。最大的80歲，最小的僅38天。有22戶被殺絕。
又如在『文革』中，廣西許多地方流行在光天化日之下臠割肢解『牛鬼蛇神』等活人，然後煮熟分食的最野蠻暴行。僅在廣西武宣縣，被吃者就達一百幾十人。其中被吃肉后砍頭的１人，挖心肝的56人，割生殖器的13人，全部吃光（連腳底板都被吃光）的18人，活割生剖的7人。在武宣縣武宣中學，甚至出現了大批學生斗完老師、校長后，在校園內就架起簡易爐灶，將他們剖腹臠割、煮熟分食的慘劇。吳樹芳老師在批鬥中被打死後，肝被烘烤藥用。」（王毅，1998）

身為國務院副總理、公安部長，謝富治肯定不會同意或批准像大興、武宣這樣的屠殺，他只不過開了一下口子，「不要勉強」就成了「支持鼓勵」，群眾中蘊藏著的狂熱就噴涌而出，釀成難以收拾的慘劇。
1968年10月的八屆十二中全會上，就連從來「不怕亂」的毛澤東也提問：文化大革命是不是該結束了？都講要把文化大革命進行到底，究竟什麼叫到底？我估計大概要三年，到明年夏天就差不多了。──其實還差得多，到1976年毛辭世，文革也沒有結束。原因很多，運動起來手群眾不好控制是其中一條。從土改、鎮反時的殺人過度到「文革」時的天下大亂，善於發動群眾運動的毛澤東也不能完全得心應手地掌握好他特別鍾愛的「群眾」，「文革」的錯誤確實不應當由毛澤東一人承擔。

http://go.6to23.com/moxianju/his/shanshilian/word/010.htm

節選自《紅鏡頭中的毛澤東》，遼寧人民出版社出版發行

周恩來以對革命的忠誠和罕見的犧牲精神執行捍衛毛澤東思想。在「文革」中他做了許多現在看來和「文革」精神相違背的事情，正因為這樣，才真正地維護了毛澤東的威望，將「文革」造成的損失減少到最低程度，從而使林彪、「四人幫」的倒行逆施受到控制和制約。　　

　　有人為周恩來鳴不平，說他受氣受擠受委屈，應該撂擔子不幹。如果那樣，周恩來就不成其為周恩來。「文化大革命」的結局絕不會是現在大家所看到的結局。而是更加悲慘、更加混亂、更加無法結局的結局。

節選自「新權威主義」在中國
張強

「大躍進」和人民公社的實行，無視中國實際條件和經濟規律，單純依靠行政命令發展經濟。在意識形態上，強調階級鬥爭，不斷的把階級鬥爭擴大化。毛澤東在1958年提出「不斷革命」的思想，認為「新中國從確立到發展就體現為一種不斷革命的發展過程：」奪取政權――土地革命（民主主義的）――再一次土地革命（社會主義的）――社會主義革命'的思想的政治的革命――技術革命「[3]（P25）。這種思想的最後總爆發就是」文化大革命「的發生。文化大革命使中國的經濟和社會全面衰退，中國經濟損失5000億，相當於1949－1979年全部基本建設投資的5/6.[4]（P386）

[3]《建國以來毛澤東文稿》[M].第7卷。北京：中央文獻出版社。1992年版。
[4]孫鍵。《中華人民共和國經濟史》（1949－90年代初）[M].北京：中國人民大學出版社1992年版。

民主派認為......「暴民專政」下，看似人民決定一切......但它缺少現代民主社會最基本的法律體系和法治觀念，它實際上是專制實質下的民主外殼，中國的「文化大革命」就是一個明顯的例子。在這種體制下「集權不受任何約束性的特點，使其可以強姦民意，運動群眾按照一個意志模式把社會退到非理性的迷狂中。」[18]要解決這個問題唯一的方法是實行真正的民主政治。
[18]黃萬盛。《新權威主義批判答問錄》。載於《文匯報》[N].1989年2月22日。

真不知道如果毛看了這麼多有關文化大革命的事實與評論，還會說一生只作了二件事，其中之一就是[文化大革命]。
在文化、民俗、道德觀念等等，中國確有許多事可作。也難說在毛后那些老帥還在的話會怎麼樣。另一個是權力保鮮，他寄希望於人民，可謂用心良苦。從這一角度出發，毛還是一代偉人。每個人都有其所處的特定的歷史階段。

感謝 lqkhmeet 兩次回帖。

論文化革命中反政治歧視反政治迫害的民眾鬥爭
http://www.boxun.com/hero/liugk/14_1.shtml

三年文革與兩條線索
http://www.boxun.com/hero/liugk/13_1.shtml

文化大革命造反運動及造反派之評析
http://www.boxun.com/hero/liugk/15_1.shtml

血凝成的價值－評楊曦光《牛鬼蛇神錄》
http://www.boxun.com/hero/liugk/16_1.shtml

文革死亡人數的一家之言
丁抒
http://www.usc.cuhk.edu.hk/wk_wzdetails.asp?id=3375

蛘灘灰歡ǘ 賾癯晌母鋶糧′
http://politics.people.com.cn/BIG5/8198/41975/41981/3156306.html

節選自 一封終於發出的信
――給我的爸爸陶鑄
作者：陶斯亮

1967年1月4日，半夜裡有幾個同學猛然把我從睡夢中
叫醒，遞給我一張《打倒陶鑄》的傳單，上面印著江青、陳伯達等人1月4日對一些群眾
組織的講話，說您「背著中央文革小組獨斷專行」，是「中國最大的保皇派」，他們要
「發動群眾」把您「揪出來」。記得1966年11月我離開北京回上海時，媽媽曾對我說：
爸爸還是有一定的危險性，弄不好就會粉身碎骨，你要事事謹慎……當時，我以為媽媽
只是一般的叮嚀，沒有在意。可是，現在竟然真的大禍臨頭。同學們勸我趕快給家裡打
電話。電話是媽媽接的。她講：「情況就是這樣，可究竟是怎麼回事，你爸爸也不知道，
他當時還在接見群眾組織的代表呢！」聽了媽媽的話，我驚奇極了，也傷心極了。您知
道女兒是單純的，我不敢想，可無情的現實卻逼得我不能不想：為什麼江青、陳伯達他
們要這樣從背後捅您一刀？這難道光明磊落嗎？可憐的爸爸，在您被拋出來的最後一瞬
間還被蒙在鼓裡，成了一個可恥的政治騙局的無辜犧牲者。黨中央政治局的一個常委，
政府的一個副總理，沒有經過黨的任何會議，黨也沒有做過任何決議，以後也沒有追發
過任何補充文件，就這樣任憑幾個人的信口雌黃，莫名其妙地被趕出政治舞台，橫遭囚
禁迫害，我想不通，這究竟是為什麼？為什麼？
    許多朦朧的往事一下子涌到眼前。我想起：不久前，有些叔叔。阿姨悄悄告訴我：
「亮亮，你知道你爸爸為什麼搬出釣魚台嗎？那是因為你爸爸到中央工作后，江青他們
想拉他在一次中央會議上帶頭向小平同志發難，被你爸爸拒絕了。」「亮亮，因為保一
些幹部，你爸爸跟江青、陳伯達他們頂得很厲害，聽說江青對他發了好幾次脾氣，這樣
下去可要吃虧的。」「亮亮，你該提醒爸爸，江青不好惹，能退讓就退讓點吧！」這些
叔叔、阿姨的勸告當然都是一片好心，可我知道：違心的事爸爸是不會幹的。當時，我
雖然摸不清政治鬥爭的深淺，可心裡一直為您不安，我萬萬沒有想到大難臨頭得如此迅
速，如此猛烈。我被這突如其來的驚濤駭浪打得頭暈目眩……
......有一次，您意味深長地給我講李賀的詩：「我有迷魂招不得，雄雞
一聲天下白。少年心事當囗雲，誰念幽寒坐嗚呃。」您說：「亮亮，您領會到了嗎？李
賀在這裡寄寓了自己在困厄時的苦悶心情和他不甘在傷感中消沉的決心。」爸爸，您在
這裡借李賀的詩向女兒表達了自己的處境和心情，您是多麼渴望著雞鳴天亮啊！
......媽媽經常為您擔心。記得，有次她勸您：「人家已經批判你搞封資修，現在，你何
苦還說這些？！」您聽后，氣憤地說：「嘿，我就是因為不會給他們叩頭下跪才落得今
天這個下場！以後，我也還要憑著這點骨氣活下去。」
......為了把您搞臭，江青和陳伯達等人無中生有地在社會上散布您是叛徒，然後又偽造
民意，加害於您。
......現在，謎底揭曉了，真正的叛徒、特務就是誣害您的江青、陳伯達之流，
可是爸爸，您卻長眠地下，抱恨千古了……
......那是1967年9月8日，我和媽媽在廣播里聽到反動文痞姚文元的文章《評陶鑄的兩本
書》，每一句都如鋼刀扎心。他們在搞文字獄！他們在用筆殺人！我憤怒，我神志恍惚，
我悲慟欲絕！可媽媽仍是鎮靜地面對著這拔地而起的狂風，好像一切都已在她預料之中。
我和媽媽相對無言，彼此心裡都明白，您這次是被徹底拋出來了……過了一會，您走過
來，兩眼發直，悲憤地自言自語說：「姚文元這是置我於死地啊！
......控制住自己，給我講起您的病和不久前被迫生離死別的情景。
    爸爸，原來您在1968年10月就感到身體不適了，由於被監禁，就醫有種種限制，一
直拖到第二年4月膽囊受壓，全身變黃，病顯危態后，才被允許去醫院治療。媽媽告訴
我，是敬愛的周總理親自批示給您做剖腹探查，指名讓全國最好的腫瘤和外科專家共同
負責您的手術，並且讓通知家屬徵求意見。當媽媽把總理的批示內容告訴您時，對總理
的感激之情，使您這個鐵骨錚錚的硬漢子竟熱淚滿眶，您欣然同意開刀。聽到這裡，我
哭了。爸爸，總理想救您，可是晚了，就醫太晚了啊！    　　　　　　　　　　　

金 鍾

鳳凰衛視播「魯豫有約」，專訪陶斯亮。並不多看電視的我，
看完了這個節目。因為陶斯亮是陶鑄之女，而陶鑄是文革中被打倒的第三號大人物，
排前的劉與鄧，資料很多，陶鑄則少人提及，斯亮是獨女，有文才，名滿全國的
《一封終於發出的信》，記憶猶新，她也是六旬出頭的人了，現任中國市長協會副
會長。一九八九年，我們還發過一幅她與一班自由派知識份子歡送劉賓雁出國的照
片，自然非常想聽聽她今天會說些甚麼。她怎樣評毛？
...... 她說，父親
是一個詩人氣質很濃並不適宜做政治家的人。談到父親為甚麼會被打倒，她說是江
青看他屬林彪四野山頭的人，才調他到中央的，但他對中央文革小組有反感，有一
次竟和江青當面頂撞，江青要他支持造反派，他卻認為那些人有問題，不值得信任，
江青火了，罵他是國民黨，陶鑄反唇相譏：我是國民黨，那毛主席也是國民黨！因
為在黃埔軍校國共合作時期，陶鑄曾集體加入過國民黨，毛則當過國民黨的宣傳部
長。這一駁嘴，竟弄得江青當場大哭。到十一月底，江青一次講話后，「打倒最大
保皇派陶鑄」的標語就上了街。
　　陶鑄與毛的關係如何？陶斯亮引用了胡耀邦後來的一句話說：「毛並不喜歡陶
鑄這號人。」關於後來的平反，訪問只輕輕帶過，而陶鑄的死，更沒有一句話。中
共黨史上的記載是，陶鑄受到林江反黨集團的「殘酷迫害，一九六九年十一月三十
日於安徽合肥含冤逝世。」

文革被破壞文物不完全清單
       　　1. 炎帝陵主殿被焚，陵墓被挖， 焚骨揚灰。

　　　　2． 造字者倉頡的墓園被毀， 改造成了「烈士陵園」。

　　　　3． 山西舜帝陵被毀，墓冢掛上了大喇叭。

　　　　4． 浙江紹興會稽山的大禹廟被拆毀，高大的大禹塑像被砸爛，頭顱齊頸部截斷，放在平板車上遊街示眾。

　　　　5． 世界佛教第一至寶， 佛祖釋尊在世時親自開光的三聖像之一八歲等身像被搗毀面目。

　　　　6． 孔子的墳墓被剷平，挖掘，「大成至聖先師文宣王」的大碑被砸得粉碎！廟碑被砸碎了，孔廟中的泥胎塑像被搗毀。孔老二的七十六代孫令貽的墳墓被掘開。

　　　　7． 和縣烏江畔項羽的霸王廟、虞姬廟和虞姬墓。香火延續兩千年至今日，「橫掃」之後，廟、墓皆被砸成一片廢墟。文革後去霸王廟的憑弔者，見到的只是半埋在二里半露在地上的石獅子。

　　　　8． 在橫掃一切的風暴中，霍去病的霍陵也遭了殃。香燭、簽筒被打爛之外，霍去病的塑像也毀於一旦。

　　　　9． 頤和園佛香閣被砸， 大佛被毀。

　　　　10． 王陽明文廟和王文成公祠兩組建築包括王陽明的塑像，全部在文革被平毀無遺。

　　　　11． 古城太原的新任市委書記三把火，第一把是砸廟宇。全市一百九十處廟宇古迹，除十幾處可保留外，通通毀掉。他一聲令下，一百多處古迹在一天之內全部毀掉。山西省博物館館長聞訊趕到芳林寺，只撿回一包泥塑人頭。

　　　　12． 醫聖張仲景的塑像被搗毀，墓亭、石碑被砸爛，「張仲景紀念館」的展覽品也被洗劫一空。「醫聖祠」已不復存在。

　　　　13． 河南南陽諸葛亮的「諸葛草廬」(又名武侯祠)。的「千古人龍」、「漢昭烈皇帝三顧處」、「文韜武略」三道石坊及人物塑像、祠存明成化年間塑造的十八尊琉璃羅漢全部搗毀，殿宇飾物砸掉，珍藏的清康熙《龍崗志》、《忠武志》木刻文版焚燒。

　　　　14． 漢中勉縣「古定軍山」石碑，也因諸葛亮是個「地主份子」而被砸毀。

　　　　15． 書聖王羲之的陵墓及佔地二十畝的金庭觀幾乎全部平毀，祗剩下右軍祠前幾株千年古柏陪伴書聖失去了居所的亡魂。

　　　　16． 文成公主當年親自主持塑造松贊干布和文成公主二人的塑像，安放覺拉寺。被搗毀。

　　　　17． 合肥人代代保護、年年祭掃的「包青天」墓，也毀於一旦。

　　　　18． 河南湯陰縣中學生將岳飛等人的塑像、銅像，秦檜等「五奸X」的鐵跪像，連同歷代傳下的碑刻「橫掃」殆盡。

　　　　19． 杭州革命青年砸了岳廟，連岳飛的墳也刨了個底朝天。岳武穆被焚骨揚灰。

　　　　20． 阿拉騰甘得利草原上的成吉思汗陵園被砸了個稀爛。

　　　　21． 朱元璋巨大的皇陵石碑被拉倒；石人石馬被炸藥炸得缺胳膊少腿；皇城也拆得一乾二凈。

　　　　22． 海南島的天涯海角，明代名臣海瑞的墳被砸掉，一代清官的遺骨被挖出遊街示眾。

　　　　23． 江陵名相張居正的墓被紅衛兵砸毀。焚骨。

　　　　24． 北京城內的袁崇煥的墳被夷成了平地。

　　　　25． 黎平故里安葬的是明末名臣何騰蛟，他的祠堂中的佛像被掃了個一乾二凈，而且把黎平人最引以為榮的何騰蛟的墓給挖了。

　　　　26． 吳承恩的故居在江蘇淮安縣河下鎮打銅巷。他的故居不大，三進院落，南為客廳，中為書齋，北為卧室。幾百年來，曾有無數景仰他的人來此憑弔此故居和他的墓。可是現在《西遊記》成為「封、資、修」(封建主義、資本主義、修正主義)里的「封」，吳氏故居也就「被毀為一片廢墟」。

　　　　27． 紅衛兵掘開蒲松齡的墳，教書匠蒲松齡真窮，墓里除了手中一管旱煙筒、頭下一迭書外，只有四枚私章。他們對蒲氏私章不屑一顧，棄之於野。屍體被搗毀。

　　28． 建於一九五九年的吳敬梓紀念館在文革中被剷平。

　　　　29． 山東冠縣中學紅衛兵在老師帶領下，砸開千古義丐武訓的墓，掘出其遺骨，抬去遊街，當眾批判后焚燒成灰

　　　　30． 張之洞的墳被刨開。張是個清官，墓里沒一點珍寶，紅衛兵將張氏夫婦尚未腐爛的屍體吊在樹上。張氏後人不敢收屍，任屍體吊在樹上月余，直到被狗吃掉。

　　　　31． 北京郊區的恩濟庄埋有同治、光緒兩朝的宮廷大總管李蓮英的墓，鑿開的墓穴里，只有頭骨，不見屍骸，衣袍內滿是珠寶，后不知所蹤。

　　　　32． 河南安陽縣明趙簡王朱高燧的墓被挖毀。

　　　　33． 黑龍江黑河縣有座「將軍墳」，「因為屬於「帝王將相」，也遭到嚴重的破壞。

　　　　34． 宋代詩人林和靖(967－1028)的墓也在被毀之列。

　　　　35． 清末章太炎、徐錫麟、秋瑾，乃至「楊乃武與小白菜」冤案中的楊乃武的墓，都在「橫掃一切牛鬼蛇神」的口號聲中作了犧牲。

　　　　36． 一位年輕的中學老師領著一幫初中生以「讓保皇派頭子出來示眾」為由，刨開康氏墓，將他的遺骨拴上繩子拖著遊街示眾。革命小將們一邊拖著骨頭遊街一邊還鞭撻那骨頭，好象相信康氏靈魂附著在骨頭上似的。游完街，康氏的頭顱被送進「青島市造反有理展覽會」，標籤上寫道：「中國最大的保皇派康有為的狗頭」。

　　　　37． 浙江奉化縣溪口鎮蔣介石舊居，蔣氏生母的墓被上海的大學生領導的寧波中學生掘開，其遺骸和墓碑都被丟進了樹林。

　　　　38． 南漳縣為抗日名將張自忠建造的張公祠、張氏衣冠冢和三個紀念亭均被破壞。

　　　　39． 楊虎城將軍，雖被國民X處決，仍是紅衛兵眼中的「國民X反動派」，墓及墓碑都砸毀。

　　　　40． 新疆吐魯番附近火焰山上的千佛洞的壁畫，曾被俄、英、德等貪焚商人盜割，賣到西方。但那運到國外的壁畫畢竟被博物館珍藏，並未毀掉。而中國人自己乾的「破四舊」卻重在一個「破」字：將剩下的壁畫中的人物的眼睛挖空，或乾脆將壁畫用黃泥水塗抹得####，存心讓那些壁畫成為廢物。

　　　　41． 山西運城博物館原是關帝廟。因運城是關羽的出生地，歷代修葺保養得特別完好。門前那對高達六米的石獅子可能是全國最大的。如今，那對獅子被砸得肢體斷裂，面目全非；母獅身上的五隻幼獅都砸成了碎石塊。

　　　　42． 安徽霍邸縣文廟，雕樑畫棟、飛檐翹角，龍、虎、獅、象、鰲等粉彩浮雕皆為精美的工藝美術品。「房飾浮雕在文化大革命中統被砸毀。」文革后省、縣撥款數萬修葺，「尚未完全復原。」山東萊陽文廟，「大成殿雕樑畫棟、飛檐斗拱，氣勢雄偉……文化大革命期間，大成殿被拆除。」全國四大孔廟之一的吉林市文廟，「破四舊」中嚴重受損，荒廢多年，文革后歷時五年方修復。

　　　　43． 唐代高僧褒禪結蘆安徽含山縣花山，死後弟子改山名為褒禪山。宋王安石遊覽此山，作《游褒禪山記》后，褒禪山遂名揚四海。因是「四舊」，褒禪山大小二塔被炸毀。

　　　　44． 全國最大的道教聖地老子講經台及周圍近百座道館被毀。

　　45． 宋代大文豪歐陽修的《醉翁亭記》經另一宋代大家蘇東坡手書，刻石立碑於安徽滁縣琅e山腳當初歐陽修作文的醉翁亭，至今已近千年。前去革命的小將不僅將碑砸倒，還認真地將碑上的蘇氏字跡鑿去了近一半。醉翁亭旁堂內珍藏的歷代名家字畫更被搜劫一空，從此無人知其下落。

　　　　除了有計劃的毀滅古迹， 文物古董毀壞的更多：

　　　　北京名學者梁漱溟家被抄光燒光。文革過後梁漱溟回憶抄家時紅衛兵的舉動時說：「他們撲字畫、砸石玩，還一面撕一面唾罵是「封建主義的玩藝兒」。最後是一聲號令，把我曾祖、祖父和我父親在清朝三代官購置的書籍和字畫，還有我自己保存的，統統堆到院里付之一炬……紅衛兵自搬自燒，還圍著火堆呼口號……」

　　　　南京著名的書法家林散之珍藏多年的字畫及自己的作品全部被毀之一炬，他被趕回了安徽老家。當時在上海居住的畫家林風眠家被抄家、畫被焚燒，又在風聲鶴唳中自己將留存的作品浸入浴缸、倒進馬桶、沈入糞池。

　　　　中央文史館副館長、八十四歲的杭州名學者馬一浮的家被搜羅一空。抄家者席捲而去之前，他懇求道：「留下一方硯台給我寫寫字，好不好？」誰知得到的卻是一記耳光。他悲憤交集，不久即死去。

　　名滿天下的上海書法家沈尹默是中央文史館副館長，也是八十四歲。他擔心「反動書畫」累及家人，老淚縱橫地將畢生積累的自己的作品，以及明、清大書法家的真跡一一撕成碎片，在洗腳盆里泡成紙漿，再捏成紙團，放進菜籃，讓兒子在夜深入掙時□出家門，倒進蘇州河。

　　　　作家沈從文在中國歷史博物館工作。軍管會的軍代表指著他工作室里的圖書數據說：「我幫你消毒，燒掉，你服不服？」「沒有什麼不服，」沈從文回答，「要燒就燒。」於是，包括明代刊本《今古小說》在內的幾書架珍貴書籍被搬到院子里，一把火全都燒成了灰。

　　　　字畫裱褙專家洪秋聲老人，人稱古字畫的「神醫」，裝裱過無數絕世佳作，如宋徽宗的山水、蘇東坡的竹子、文徵明和唐伯虎的畫。幾十年間、，經他搶救的數百件古代字畫，大多屬國家一級收藏品。他費盡心血收藏的名字畫，如今祗落得「四舊」二字，付之一炬。事後，洪老先生含著眼淚對人說：「一百多斤字畫，燒了好長時間啊！」連遙遠的新疆首府烏魯木齊新華書店的存書，通通被燒成了灰。

　　湖南江永縣有一種僅為婦女懂得的文字，人稱「女書」。雖流傳已近千年，因為不入男子的社會，流傳並不廣，許多用女書寫成的詩歌被婦女珍藏，代代相藏，從未與世人見面。江永縣地雖偏僻，「破四舊」卻逃不脫，許多本應成為社會學、文字學乃至民族學研究資料的女書手稿被焚毀。

　　　　燒書污染空氣，送到造紙廠打成紙漿u是好辦法。江浙一帶人文薈萃，明清兩代五百年，著名書畫家大部分出在那裡，留存至今的古籍也就特別多。僅寧波地區被打成紙漿的明清版的線裝古書就有八十噸！

　　　　紅學家俞平伯自五十年代被批判后，便是欽定的「資產階級反動學者」。抄家者用骯髒的麻袋抄走了俞家幾世積存的藏書，一把火燒了俞氏收藏的有關《紅樓夢》的研究資料。當時，中國特有的刻瓷藝術家僅剩北京朱友麟一人。周恩來曾規定朱的作品是國寶，不得出口。可是前去抄他家的紅衛兵將他的作品摔了個稀爛。不久，朱凄慘地死去，國寶不復再現。

　　　　蘇州桃花塢木刻年畫社的畫家凌虛，五十年代曾手繒一幅長達五十尺的《魚樂畫冊》，由中國mop.com拿去，作為國寶贈送印度尼西亞總統蘇加諾。他化了幾十年的功夫，收集到各地上千張古版畫，如今被燒了個一乾二凈。

　　　　中國畫院副院長陳半丁年已九十，批鬥之餘，作品被焚燒。上海畫家劉海粟珍藏的書畫被抄后，堆在當街焚燒。幸虧一位過路人以「工人」的名義鎮住革命小將，打電話給上海市委，u派人制止。但已燒了五個多小時，焚毀的字畫、器皿不計其數。

　　　　陝西畫家石魯被拉到西安鍾樓大街的鍾樓外，當街吊起來，在人群的圍觀中接受批判。他的「黑畫」被一幅幅拿出，批鬥一幅即撕毀一幅或在畫面上用紅筆打個叉。

　　　　因江青點名咒罵了名畫家齊白石。北京的紅衛兵砸了他的墓和「白石畫屋」。又逼著齊的兒子齊良遲刨平齊白石自書的匾上的字跡。上海畫院七十五歲的畫家朱屺瞻，家中收藏的名人字畫被搜羅一空，七十餘方齊白石為他的刻的印章一個沒剩。

　　　　一九五二年，國畫大師張大千的前妻楊宛君將張在甘肅敦煌石窟現場臨摹的二百六十幅唐代壁畫全部獻給了國家，自己僅保留十四幅張氏為她作的畫。如今抄家者光顧楊宅，那十四幅畫被搜走，從此全都沒有了下落。

　　著名的木刻家劉峴(中央美術館館長)被勒令交出全部「四舊」后，默默地把多年的木刻原版摞在壁爐旁，然後，點著火爐，一塊一塊地投進火爐，全部燒光！

節選自 文革第一張大字報七位作者的下落
石 早
據正統的文革敘事說，聶元梓在北大率先發起運動是受了康生的授意，......在隨後的工作組進駐高校后，僅北京24所高校里就打了近萬名學生「右派」和數千名教師「反革命」，很多人被戴高帽遊街，連中學生也不放過（劉少奇批示准許的）。由此可知，後來斗「走資派」使用的手段，和「走資派」先前用來對付反對者和異己者的手段，是彼此彼此的。看來，文革前不讓人民亂說亂動，和文革中不讓「走資派」、「地富反壞右」以及一般群眾亂說亂動，和今天在一定範圍內不讓人們亂說亂動（「說」倒放開了許多，但禁區依然不少），根子上都是一樣的。
    ......這張大字報彷彿一顆重磅炸彈，不僅在北大引起震驚，也中央高層和社會上引起震動。......毛出面支持了聶，七人大字報也被轉載於《人民日報》。風雲流轉，聶元梓一時間大紅大紫，隨後又被冷落疏遠，最終被投入監獄。聶刑滿后出獄，近有回憶錄出版，糾正了一些文革史事。

相關歷史：
1966年5月25日 北京大學哲學系總支書記聶元梓、宋一秀等七人貼出一張題為《宋碩、陸平、彭佩雲在文化革命中究竟幹些什麼？》的大字報，提出要「堅決、徹底、乾淨、全部地消滅一切牛鬼蛇神、一切赫魯曉夫式的反革命的修正主義分子」。這張大字報被毛澤東稱為「全國第一張馬列主義大字報」，並由中央人民廣播電台向全國播出。

中國文革時第一號造反派人物聶元梓
http://www.crt.com.cn/news/read.asp?id=8720

著名人士在文革被批鬥的場景
http://forum./showthread.php?threadid=109185

圖說文革那個歲月
http://forum./showthread.php?threadid=110859

在文革中或者文革后倒台的中央文革小組成員名單：顧問陶鑄, 康生，組長陳伯達，副組長江青、張春橋，組員王力、關鋒、戚本禹、姚文元。
陶鑄後來被平反。
中央文革小組其他成員名單：副組長王任重、劉志堅、組員謝鏜忠、尹達、穆欣。

文革大事記：1966年

1966年2月3日
由彭真任組長的「文化革命五人小組」舉行擴大會議，討論當時的學術批判中所存在的一些問題。會後將討論內容向中共中央彙報，文件名為《關於當前學術討論的彙報提綱》，簡稱《二月提綱》。該文件在向毛澤東彙報後下發全黨，但卻在隨後的《五

文革時期革命歌曲
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節選自 《傅雷畫傳》：為中國知識分子塑像
邵丹
　　1966年9月3日凌晨，傅雷夫婦在四天三夜的紅衛兵大抄家后，不堪酷虐，雙雙自盡。傅雷夫婦之死，成為「文革」十年中最震撼人心的悲劇之一。
　　傅雷先生（1908--1966），是中國著名翻譯家，他出生於上海南匯，曾經留學法國。傅雷的主要譯著有《約翰•克利斯朵夫》《高老頭》《藝術哲學》等名篇，另著有《傅雷家書》《世界美術名作二十講》等作品。
　　傅雷在1957年的「反右派運動」中遭到「批判」，在1958年被錯劃為「右派分子」。當時，他的長子、鋼琴家傅聰正在波蘭留學，聞惡訊出走英國，一時間被說成是「叛國分子」。傅聰的出走又加重了傅雷的罪名。到了「文革」期間，迫害進一步升級，以至最終釀成傅雷夫婦雙雙自盡的悲劇。直到中共十一屆三中全會之後，傅雷冤案才得以平反，傅聰也終於拂去判國者的惡名。傅雷寫給兩個兒子的書信《傅雷家書》出版，產生了廣泛的影響。

總結和反思
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我從「文化大革命」得到了什麼
http://club.backchina.com/main/thread24523.html

我心中的文革
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憶北大文革舊事
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「大民主」
摘錄 試析今日中國的左派光譜
王思睿 北京當代漢語研究所研究員

崔之元的理論立足點是「新馬」，但他常常客串「中左」的角色，對「毛主義」投以青睞。他說：「『文化大革命』最終以悲劇告終。但是，這並不意味著毛的『文革』理論中不包含對正統馬列的重大超越，更不意味著『大民主』──廣大勞動人民的經濟民主與政治民主──是可望而不可及的。『大民主』是毛的未盡事業，是他政治遺產中最值得我們重視的部份。」
李慎之和何家棟明確指出，這是對毛澤東「大民主」觀的一種誤讀與篡改。毛在1956年11月召開的中共八屆二中全會小組長會議上的發言說得很清楚：「人民內部的問題和黨內問題的解決的方法，不是採用大民主而是採用小民主。要知道，在人民方面來說，歷史上一切大的民主運動，都是用來反對階級敵人的。」毛一生都沒有改變這一觀點，他在「文革」中搞「大民主」與在「反右」中搞「大民主」一樣，都是針對敵人的──前者是打擊「右派」，後者是針對「走資派」和「一切牛鬼蛇神」。這種敵我意識及兩類矛盾劃分與法治社會是不相容的，如果中國要走向法治社會，就必須徹底告別毛主義的「大民主」（即「群眾專政」與「全面專政」）[10]。

    1968年前後，西方的新馬克思主義者曾把毛主義引為同道，直接標榜毛主義的政治團體也在歐、美、大洋洲和日本如雨後春筍般地湧現出來。十年後毛去鄧來，「文革」的真實情況被逐漸披露，西方的「毛主義熱」便迅速降溫。再過十年，在「六四」與柏林牆倒塌的鮮明對比下，再指望西方的「新馬」與毛主義聯姻就更像是天方夜譚了。崔之元筆下的「毛主義」與人們曾信奉和實踐過的毛主義根本是兩回事，

節選自 無權者的權利和非政治的政治
──后極權時代的自由主義策略
邵 建

殖民地時期生活在香港的人並沒有投票權，卻享有其他民主國家都能享受到的公民個人權利，因此香港社會長期以來是穩定的。相反，在中國的「文革」時期，公民私權大幅度被褫奪、被侵犯，與此同時，個人的虛擬政治權利卻被有意識地利用，以至放縱為泛濫成災的個人權力，幾個人隨意打出一個旗號，就能對另一個人抄家批鬥，這樣的「大民主」必然導致社會的動蕩與虛脫。象「文革」時期那樣，只有政治生活，沒有日常生活，只有畸變的政治權力，沒有正常的私人權利，那麼個人的能量、熱情、注意力勢必向盲目追求政治權力傾斜，如此不出現那種「民粹式的民主」才怪。

現代性追求：當代中國思想重構   
作者：姜義華 《復旦大學學報》（社會科學版）2001年第5期

      民主，是中國的又一個世紀之夢。然而，一個世紀下來，究竟什麼是民主，主權在民究竟如何落實，一直莫衷一是。踐踏憲法、蔑視法治、蹂嗬人權、摧殘民主的事件，層出不窮。「文革」期間，實行了所謂「大民主」，大鳴、大放、大字報、大辯論，實際上，是一切以個人意志和所謂「無產階級司令部」態度為轉移，順之者昌，逆之者亡，無數人應有的權利被無情剝奪。「文革」結束后，民主便立刻再次成為人們又一項強烈訴求。
      先前，社會主義總是和專政聯繫在一起。「文革」中制定的1975年憲法，規定了「無產階級必須在上層建築其中包括各個文化領域對資產階級實行全面專政」，取消了「公民在法律上一律平等」的條文，而資產階級的界定又有著極大的隨意性，而這一切，正是無數冤假錯案產生的主要思想根源。