倍可親

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何為人子?

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Djogchen 發表於 2018-2-22 10:10 來自手機 | 只看該作者
本帖最後由 Djogchen 於 2018-2-21 21:13 編輯
追求永生 發表於 2018-2-21 20:28
不矛盾,前一句說的是普通的罪人,所以必須改變生命才能得救,這個就是重生的本意。而重生的人,就是聖靈 ...


問題是你回答我六樓的問題 在六樓我只提到耶穌一人 沒有提到其他人又或普通罪人 所以可能是你誤會了
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追求永生 發表於 2018-2-22 10:15 | 只看該作者
Djogchen 發表於 2018-2-21 21:10
問題是你回答我六樓的問題 在六樓我只提到耶穌一人 沒有提到其他人又或普通罪人 所以可能是你誤會了 ...

我再去看看。
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追求永生 發表於 2018-2-22 10:18 | 只看該作者
拎不清 發表於 2018-2-16 12:45
在這新年之始,向永生老友和Djogchen老兄拜年,祝二位健康長壽,喜樂平安,兒孫滿福。 ...

沒有看到這個貼,再次祝兄弟新年愉快,狗年大吉,在追求真道上大步前進。
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追求永生 發表於 2018-2-22 10:27 | 只看該作者
本帖最後由 追求永生 於 2018-2-21 21:29 編輯
Djogchen 發表於 2018-2-21 21:10
問題是你回答我六樓的問題 在六樓我只提到耶穌一人 沒有提到其他人又或普通罪人 所以可能是你誤會了 ...


你的意思當施洗約翰看見鴿子落在耶穌的肩膀上 耶穌受了神靈的進駐 這不是耶穌的神性而他的神跡才是他的神性?

前者是因 後者是果 你同意嗎?

=============================================================================

我又去看了一下,覺得我的回答是針對兄弟的問題的。問題是聖靈以鴿子的行狀並不是進入耶穌生命的聖靈,也就是改變生命的聖靈,而是聖靈給他在地上事工的能力,表示聖靈臨到了他。故此,耶穌在地上的三年半事工是從那個時候開始算起的。這是因為耶穌的神性一直就和他同在的。而耶穌的神跡是聖靈工作的成果,不是神性本身。
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追求永生 發表於 2018-2-22 10:35 | 只看該作者
拎不清 發表於 2018-2-21 20:38
我是怎麼來到這裡里的?你是知道的。就是教會牧師講道時說那和合本聖經都是神的話。而我說不是。原因是舊 ...

謝謝解釋,我澄清兩個概念。

第一,聖經無誤,說的是聖經原本無誤,不是譯本。不知道這個兄弟怎麼看。

第二,聖經都是神的默示,是提摩太後書3:16說的,說都是神的話大體上沒有什麼問題,因為神的默示等於神的話,而默示可以有多種方式。這個兄弟如何理解?
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Djogchen 發表於 2018-2-22 11:00 來自手機 | 只看該作者
追求永生 發表於 2018-2-21 21:27
你的意思當施洗約翰看見鴿子落在耶穌的肩膀上 耶穌受了神靈的進駐 這不是耶穌的神性而他的神跡才是他的神 ...

嗯 明白了你意思 謝謝
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 樓主| 拎不清 發表於 2018-2-22 13:13 | 只看該作者
追求永生 發表於 2018-2-22 10:35
謝謝解釋,我澄清兩個概念。

第一,聖經無誤,說的是聖經原本無誤,不是譯本。不知道這個兄弟怎麼看。

第一,聖經無誤,說的是聖經原本無誤,不是譯本。不知道這個兄弟怎麼看。同意  但是找不到了。
第二,聖經都是神的默示,是提摩太後書3:16說的,說都是神的話大體上沒有什麼問題,因為神的默示等於神的話 堅決反對。神示人必是明白無誤,不用默示。因這是反耶穌的。神不說話而能示人,要耶穌何用?
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追求永生 發表於 2018-2-22 13:29 | 只看該作者
拎不清 發表於 2018-2-22 00:13
第一,聖經無誤,說的是聖經原本無誤,不是譯本。不知道這個兄弟怎麼看。同意  但是找不到了。
第二,聖 ...

不錯,百分之五十同意了。關於譯本可能會有錯,但是依然是可靠的,這個有定論,就是書寫和保守聖經的可靠都是聖靈的工作。而且教會作了非常多的核實工作,因為作為教會的一個成員,在教會工作的基礎上讀經,是唯一可行的方式。兄弟如果有好的方式或者更可靠的來源,當然可以提出來。

關於第二個問題,我認為你可以根據聖經,說聖經都是神的默示,然後有耶和華說、主說的地方,就說是神的話。

這樣對我不是問題,唯一的問題就是神的其它默示權威性如何,我認為和神的話一樣具有權威性,都是表達神的啟示的。
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 樓主| 拎不清 發表於 2018-2-23 00:29 | 只看該作者
追求永生 發表於 2018-2-22 13:29
不錯,百分之五十同意了。關於譯本可能會有錯,但是依然是可靠的,這個有定論,就是書寫和保守聖經的可靠 ...

你能說浸信會,靈恩派,真耶穌會,東方閃電,天主教,督是一家人?大家都是神默示的?神有話不明說要用默示?所以這是人用來拉神做虎皮的手法。神可用默示,豈不人更用默示示神了,還禱告什麼?一牧師向甲傳福音,甲說:老兄,我已默示你的神了。用不著說了,你請我吃飯去吧!牧師說,你默示了什麼能不能和我說說。甲說:我不是和你說了是默示嗎。牧師搖搖頭說,搞不清你說了什麼,就走了。甲也滴滴咕咕的說,默示沒什麼用。
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Djogchen 發表於 2018-2-23 02:05 | 只看該作者
本帖最後由 Djogchen 於 2018-2-22 13:47 編輯
拎不清 發表於 2018-2-21 11:12
人子是什麼樣人,按民數記應是不說謊但常後悔的人。我們通常說就是老實人。先知大多是伶牙厲齒的,這些人 ...


民數記23-19英文本把人子翻譯成"son of man",那是完全曲解了人子的真正意義
我手寫我心!
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追求永生 發表於 2018-2-23 03:58 | 只看該作者
拎不清 發表於 2018-2-22 11:29
你能說浸信會,靈恩派,真耶穌會,東方閃電,天主教,督是一家人?大家都是神默示的?神有話不明說要用默 ...

老兄又糊塗了。默示的主語是神。比如你堅持神說,才是神的話,難道人就不說?難道你也說這兩種說一樣嗎?具體經文具體分析,是讀經的第一原則。
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 樓主| 拎不清 發表於 2018-2-24 03:22 | 只看該作者
本帖最後由 拎不清 於 2018-2-24 22:39 編輯
追求永生 發表於 2018-2-23 03:58
老兄又糊塗了。默示的主語是神。比如你堅持神說,才是神的話,難道人就不說?難道你也說這兩種說一樣嗎? ...


在舊約里先知傳達神說的話是用耶和華如此說做引導,這是特定的限制的用語。其他的話語則是先知所說,有先知負責,如和耶和華如此說的不符,則做岐視神而處石刑。那像現在的牧師不負任何責任張嘴就來。耶和華是用土造了人,且終身勞累,才能得生活,最後則仍歸於土。人還有神吹的一口氣,當然肉體歸於土,神吹的氣就歸於神。現在人的本事大了,耶和華靠邊站,說的不作數,肉體不歸土了,吹的氣也不見了。人不會造,但特會改造。把耶和華改造一下就行了。舊約說神是靈,人改造一下,神是聖靈。耶和華沒辦法了。不接受也不行了。
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