伊壁鳩魯悖論 (轉載）

追求永生 發表於 2016-1-26 10:52
神讓萬事共同效力，讓愛神的人得益處。愛神的人，當然不包括那些反神的人；反神的人，結局就是地獄，比現在 ...

除了喊口號， 你還能說點什麼？你自己是神嗎？ 早代替神已經審判了？ 耶穌再來， 最先審判的就是你們這些掛羊頭賣狗肉的「信徒」。

KAJDT 發表於 2016-1-26 09:41
除了喊口號， 你還能說點什麼？你自己是神嗎？ 早代替神已經審判了？ 耶穌再來， 最先審判的就是你們這些 ...

不信的人，罪已經定了。這是聖經說的，你不信，自己去承擔後果。至於我的信仰如何，我自己會時刻省察自己，最後向神交賬。也謝謝你的提醒。

不過，你既然知道由審判，而且對家裡的審批知道前後順序，你關心你自己了嗎？

追求永生 發表於 2016-1-26 23:08
不信的人，罪已經定了。這是聖經說的，你不信，自己去承擔後果。至於我的信仰如何，我自己會時刻省察自己 ...

真是因為對自己負責， 所以才不信。 因為教義裡面違反常識的東西太多， 自相矛盾的東西太多。

難得迷糊 發表於 2015-9-10 22:41
我相信沒有義人，但神可揀選赦免。保羅是從人的角度評論，耶穌從神的角度評論。邏輯通順嚴密。希望您這回 ...

路加福音你讀不讀？那裡寫著撒迦利亞是個義人，在律例，典章上是無可指責的。那裡明明白白寫著撒迦利亞是以他的行為成了義人。你把神看做什麼了？不是義人就不是。神怎可把不是的做為是的？這隻能是撒但所做的。你把撒但的所做當成是神所做，冠以恩典的高帽子這就是你的本質。

難得迷糊 發表於 2015-9-10 22:41
我相信沒有義人，但神可揀選赦免。保羅是從人的角度評論，耶穌從神的角度評論。邏輯通順嚴密。希望您這回 ...

保羅是從人的角度評論，耶穌從神的角度評論。

聖經不都是神的話嗎？你不同意就說出來，到了這裡，你卻說保羅是從人的角度評論，那就是保羅說的是人的話，是和耶穌神的話是不同的。你既信人的話就不配做基督徒了，你知道嗎。

KAJDT 發表於 2016-1-26 10:52
真是因為對自己負責， 所以才不信。 因為教義裡面違反常識的東西太多， 自相矛盾的東西太多。 ...

因為你反神的立場，你才這樣認為。聖經的作者是神，對神敬畏，聖經沒有矛盾。

追求永生 發表於 2016-1-27 05:00
因為你反神的立場，你才這樣認為。聖經的作者是神，對神敬畏，聖經沒有矛盾。 ...

我們這樣空對空， 沒有意思。 我們具體一點。 你說聖經的作者是神？ 怎麼史學界都不這樣認為呀？ 到底有多少神呀？ 摩西， 馬太， 保羅之流， 啥時候成神啦？

KAJDT 發表於 2016-1-26 17:20
我們這樣空對空， 沒有意思。 我們具體一點。 你說聖經的作者是神？ 怎麼史學界都不這樣認為呀？ 到底有 ...

你看一下提后3：16.

追求永生 發表於 2016-1-27 05:00
因為你反神的立場，你才這樣認為。聖經的作者是神，對神敬畏，聖經沒有矛盾。 ...

沒矛盾？那為什麼所有的使徒直到死從不用奉父子，聖靈的名為人家施洗。他們都是公然背叛耶穌的，對抗耶穌說的大使命？那個馬太寫的自已卻不遵守。

追求永生 發表於 2016-1-27 07:06
你看一下提后3：16.

你這不是自扇耳光嗎？ 默示， 和自寫， 不在同一個水平吧。更何況， 有自賣自誇之嫌。 且不論作者是不是保羅。

KAJDT 發表於 2016-1-27 09:51
你這不是自扇耳光嗎？ 默示， 和自寫， 不在同一個水平吧。更何況， 有自賣自誇之嫌。 且不論作者是不是 ...

這是唯一的答案。離開這個答案，你求也是妄求，你索也是遠離你的目標。

拎不清 發表於 2016-1-26 20:48
沒矛盾？那為什麼所有的使徒直到死從不用奉父子，聖靈的名為人家施洗。他們都是公然背叛耶穌的，對抗耶穌 ...

你知道什麼是聖經沒有矛盾嗎？你舉得例子，即使你說的就是那麼回事，和聖經前後一致有什麼矛盾？

追求永生 發表於 2016-1-28 02:56
這是唯一的答案。離開這個答案，你求也是妄求，你索也是遠離你的目標。 ...

這就是迷信！

KAJDT 發表於 2016-1-27 14:00
這就是迷信！

你還是不知道迷信的定義。

追求永生 發表於 2016-1-28 03:02
你還是不知道迷信的定義。

你就是最好的定義， 非理性地盲信。

KAJDT 發表於 2016-1-27 14:17
你就是最好的定義， 非理性地盲信。

你知道理性有罪人無神的理性和得救的人有神的理性吧。你分一下再去看就大不一樣了。

追求永生 發表於 2016-1-28 02:59
你知道什麼是聖經沒有矛盾嗎？你舉得例子，即使你說的就是那麼回事，和聖經前後一致有什麼矛盾？ ...

馬太寫下了耶穌給使徒的使命，那些使徒都在場聽到的。可他們不去執行。不用奉父子，聖靈的名為人施洗。這在使徒行傳里都有記載，這不是矛盾嗎？這隻能說明所謂的大使命是後來的人添加進去的，使徒跟本不知道有這種大使命。所以聖經不可信，你信聖經無誤那也就是說所有的使徒都是背叛耶穌的叛徒。

那是你推論的。你推論出來的東西怎麼能證明聖經是錯的呢。

追求永生 發表於 2016-1-28 03:59
你知道理性有罪人無神的理性和得救的人有神的理性吧。你分一下再去看就大不一樣了。 ...

當然， 理性和邏輯是所有迷信的天敵。

你信會說話的蛇， 不是迷信嗎？

ChineseInvest88 發表於 2016-1-26 09:18
說誰呢？是普遍現象，還是個別情況？個別情況能代表一個信仰么？

總是一葉遮目的論判事情，億億萬萬的好 ...

你這是說普遍不普遍現像了。當然是普遍的現像，有幾個人進天國呢，少數，也可能少的可憐。大多數是反對你們的這就是普遍現像。